中國教育報(bào) 2003-01-02 劉剛
《中國教育報(bào)》2002年10月5日第4版刊登了一篇《教育：不能強(qiáng)人所難》的文章，讀后頗有不同感想。從尊重學(xué)生主體性、個(gè)性的角度講，教育不能強(qiáng)人所難；但從教育的本質(zhì)屬性來講，教育不能完全放棄強(qiáng)人所難，教育需要必要的強(qiáng)人所難。
教育不能強(qiáng)人所難，這里的“強(qiáng)人所難”是指教育中無視受教育者現(xiàn)實(shí)情況、違背其發(fā)展規(guī)律的干預(yù)和強(qiáng)制。它往往是強(qiáng)硬的，以受教育者的無條件服從為目的，它的內(nèi)涵是“壓迫者的教育”，如此強(qiáng)人所難往往使教育走向了反面。筆者在這里強(qiáng)調(diào)教育需要必要的強(qiáng)人所難，是指教育者運(yùn)用智慧，站在比受教育者更高更遠(yuǎn)的位置預(yù)見受教育者的發(fā)展，以睿智的方式“強(qiáng)人所難”。因?yàn)椋逃谧畋境醯囊饬x上就是一種導(dǎo)引，既然是導(dǎo)引，那么就會(huì)有被導(dǎo)引者的不愿意、不服從，因?yàn)椴⒉皇敲恳粋�(gè)接受導(dǎo)引的人都能理解導(dǎo)引者的深邃意圖，對于處于成長階段的學(xué)生，這樣的情況是極容易出現(xiàn)的。這種情況下就需要導(dǎo)引者即教育者的勸導(dǎo)、溝通，運(yùn)用能夠使受教育者領(lǐng)悟其意圖的方式，使受教育者心悅誠服地接受導(dǎo)引。
教育需要必要的強(qiáng)人所難，具體表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。一是在個(gè)體發(fā)展初始階段的打基礎(chǔ)上。教育者需要尊重受教育者的興趣并發(fā)現(xiàn)、發(fā)展其潛能，但在當(dāng)前科學(xué)高度融合的社會(huì)環(huán)境下，沒有堅(jiān)實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)，發(fā)展到一定水平，薄弱的基礎(chǔ)必定成為其發(fā)展的瓶頸，其興趣和潛能不可能得到真正的、長遠(yuǎn)的發(fā)展。因此，在個(gè)體發(fā)展的奠基階段，我們無法也不可能排除“強(qiáng)人所難”。該文故事中那個(gè)想彎弓射箭的學(xué)生的確對射箭感興趣，我們不應(yīng)該也不能讓他隨心所欲地只去射箭而放棄其它學(xué)習(xí)，比如作為人生存和發(fā)展所必需的語言、計(jì)算、道德等方面知識(shí)的學(xué)習(xí)、能力的培養(yǎng)。而對所有這些的學(xué)習(xí)，他未必都存在興趣。二是在個(gè)體的發(fā)展定向以后。單單興趣并不能形成持久的努力，也不能形成戰(zhàn)勝困難的信心和百折不撓的堅(jiān)韌，尤其對于少年兒童來說，他們中間“三分鐘熱度”的現(xiàn)象并不少見。許多孩子今天對畫畫感興趣，明天對音樂感興趣，后天可能又想學(xué)其它了；或者，雖然興趣穩(wěn)定，但三天打魚兩天曬網(wǎng)，遇難畏縮、退而求次。可以想象，如果沒有外界干預(yù)，孩子定會(huì)一事無成。“嚴(yán)師出高徒”正是這一道理。因此，教育者必須能夠及時(shí)耐心地開導(dǎo)、督促，“強(qiáng)迫”發(fā)展中的學(xué)生做到堅(jiān)定不移、刻苦努力，他們的興趣和天賦才能得到真正的發(fā)展。
教師遵守教育規(guī)律和受教育者個(gè)體發(fā)展規(guī)律的強(qiáng)人所難，它出自對受教育者的尊重、愛護(hù)，有益于受教育者的健康成長。它是在教育者和受教育者相互理解、相互尊重且積極有效溝通的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的，而不是教育者運(yùn)用權(quán)威，運(yùn)用強(qiáng)制手段，用一方去壓制另一方去實(shí)現(xiàn)的。具體實(shí)施中的教育機(jī)智，教育藝術(shù)是保證強(qiáng)人所難的合理性、人性化、有效性的必要條件。
“自在不成人，成人不自在”，教育從來都是以解放人為目的的，但目的的達(dá)成必然經(jīng)歷一個(gè)對人的鍛造過程，正如經(jīng)過精心剪修的樹苗方能長成參天大樹。
(作者單位：河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)教務(wù)處，050091)
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