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短評《上樞密韓太尉書》部分語段脈絡(luò) (教師中心稿)

發(fā)布時間:2016-6-18 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

孫智誠 

   短評課文首段:

1首先是稱謂問題,為了表示尊重,不直呼對方,而稱“太尉執(zhí)事”。其實,“執(zhí)事”指的是左右的人。這里是謙謹(jǐn)?shù)恼f法。

2繼而,先從作文當(dāng)有養(yǎng)氣之功談起,明確提出“以為文者氣之所形”,文章是“氣”的表現(xiàn)。

3接著提出總領(lǐng)全文的“養(yǎng)氣”說,“氣可以養(yǎng)而至”:“氣”可以通過加強修養(yǎng)而得到。

4在具體闡述“養(yǎng)氣”說的時候,作者引用了古人的事例作了說明。

①是孟子的“我善養(yǎng)吾浩然之氣”!昂迫恢畾狻保杭床┐髣傉畾。作者認(rèn)為,孟子的文章,內(nèi)容寬厚廣博,并且充溢在天地之中,正是跟他的“氣”的大小相稱。這實際上強調(diào)的是內(nèi)在修養(yǎng)的問題。

②是司馬遷。作者認(rèn)為司馬遷遍游天下,見多識廣,所以他的文章風(fēng)格疏放瀟灑,跌宕多次,頗有奇氣。這實際上是強調(diào)外在閱歷問題。

5最后,作者總結(jié)道:孟子、司馬遷二人的文章,都不是學(xué)出來的,而是因為“氣”充滿在他們心中。從而使論述非常嚴(yán)密。

第二段點評:

1本段是作者就自身經(jīng)歷進(jìn)一步對“養(yǎng)氣”說展開的論述。

2作者前后有兩種不同的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。

第一種:交游不廣、見聞不博、只學(xué)古人陳舊過時的東西。

第二種:是“求天下奇聞壯觀,以知天地之廣大”(列舉四個事例)

A是經(jīng)過秦漢故都,盡情觀賞。

B是眺望黃河,想像著古時的英雄人物。

C是到了京城,飽覽一切,知道了天地的廣闊、美麗。

D是謁見了歐陽公,知道天下的好文章都匯集在這里。

3由此可見:蘇轍是更重視外在的閱歷的。

4進(jìn)而,由歐陽修自然引出韓琦。主要通過頌揚韓琦,表明自己的欲見之意。

 “才略冠于天下” 即才能謀略位居天下第一。

 “入則周公、召公,出則方叔、召虎”是說韓琦在內(nèi)政方面有如周、召二公之賢;在軍務(wù)方面就像方叔、召虎那樣能干。

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