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虞世南:蟬

發(fā)布時(shí)間:2016-9-21 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

東東   地說(shuō):

虞世南:蟬

  垂⒁清露,流響出疏桐。

  居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。

  這是初唐名臣虞世南的一首詠物詩(shī),詠物中尤多寄托,具有濃郁

的象征性。句句寫(xiě)的是蟬的形體、習(xí)性和聲音,而句句又暗示著詩(shī)人

高潔清遠(yuǎn)的品行志趣,物我互釋,詠物的深層意義是詠人。關(guān)鍵要把

握住蟬的某些別有意味的具體特征,從中找出藝術(shù)上的契合點(diǎn)。垂

(ruí音近于“銳”),是古代官帽打結(jié)下垂的帶子,也指蟬的下巴

上與帽帶相似的細(xì)嘴。蟬用細(xì)嘴吮吸清露,由于語(yǔ)義雙關(guān),暗示著冠

纓高官要戒絕腐敗,追求清廉。蟬居住在挺拔疏朗的梧桐上,與那些

在腐草爛泥中打滾的蟲(chóng)類自然不同,因此它的聲音能夠流麗響亮。詩(shī)

的最后評(píng)點(diǎn)道,這完全是由于蟬能夠“居高聲自遠(yuǎn)”,而不是由于憑

借秋風(fēng)一類外力所致。這些詩(shī)句的弦外之音,它們所隱喻的深層意義

無(wú)非是說(shuō),做官做人應(yīng)該立身高處,德行高潔,才能說(shuō)話響亮,聲名

遠(yuǎn)播。這種居高致遠(yuǎn)完全來(lái)自人格美的力量,絕非依憑見(jiàn)風(fēng)使舵,或

者什么權(quán)勢(shì)、關(guān)節(jié)和捧場(chǎng)所能得到的。實(shí)際上,詠蟬包含著虞世南的

夫子自道。他作為唐貞觀年間畫(huà)像懸掛在凌煙閣的二十四勛臣之一,

名聲在于博學(xué)多能,高潔耿介,與唐太宗談?wù)摎v代帝王為政得失,能

夠直言善諫,為貞觀之治作出獨(dú)特貢獻(xiàn)。為此,唐太宗稱他有“五絕”

(德行、忠直、博學(xué)、文辭、書(shū)翰),并贊嘆:“群臣皆如虞世南,

天下何憂不理!”從他不是以鯤鵬鷹虎,而是以一只不甚起眼的蟬來(lái)

自況,也可見(jiàn)其老成謹(jǐn)慎,以及有自知之明。

 

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