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智慧的花朵--歇后語(yǔ)(網(wǎng)友來(lái)稿)

發(fā)布時(shí)間:2016-5-26 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

湖北漢川實(shí)驗(yàn)中學(xué)王健龍

歇后語(yǔ)是我國(guó)民間流傳得最廣的傳統(tǒng)語(yǔ)言文化之一,是群眾在生活實(shí)踐中創(chuàng)造出來(lái)的“現(xiàn)成語(yǔ)”,是人民智慧和藝術(shù)才華的結(jié)晶體。好的歇后語(yǔ),往往形象生動(dòng),語(yǔ)意雙關(guān),風(fēng)趣詼諧,引人深思,,而且富有感情色彩,增添了文學(xué)語(yǔ)言的韻味,因而大受群眾歡迎。

我國(guó)的歇后語(yǔ)有悠久的歷史,早在一千三百多年前就有關(guān)它的記載和專(zhuān)論。唐代李義山在《雜纂》一書(shū)中,就收集精辟諧趣的歇后語(yǔ)七百多例。到了宋代,又有了較大的發(fā)展。宋代大詩(shī)人蘇東坡和王君玉兩人在《雜纂》的基礎(chǔ)上又作了大量的修訂補(bǔ)充,到了明、清時(shí)代,歇后語(yǔ)在藝術(shù)作品中大量出現(xiàn)。它成為文藝作品一支小小的彩翼,煥發(fā)著它的光華。

它作為一種民間文學(xué),有其深厚的生活的基礎(chǔ),它的最大特點(diǎn),是用巧妙的手法,通過(guò)具體的形象,運(yùn)用比喻夸張、對(duì)比等多種綜合的修辭手法,來(lái)表現(xiàn)抽象的思想,給人予鮮明的印象。它所運(yùn)用的,所借喻的事物、典故,都是人們平常所見(jiàn),所聞,所做,所熟悉的,又是人們常說(shuō)的口頭語(yǔ),簡(jiǎn)練、通俗、詼諧,又富于節(jié)奏感,因而顯得清新、明快、幽默、含蓄,讀起來(lái)瑯瑯上口,聽(tīng)了令人捧腹。

  歇后語(yǔ)的表現(xiàn)形式,大致可分為喻意、諧音和借物隱語(yǔ)三大類(lèi)。譬如喻意類(lèi),是借日常生活中某一生動(dòng)的事和物,比喻一件事的真相,實(shí)質(zhì)。如:“泥菩薩過(guò)河--自身難保”,“棺材里的老鼠--吃死人”等。諧音類(lèi),一般是用一個(gè)通俗的事件,用諧音來(lái)傳情達(dá)其本意。這些句子很多又是雙關(guān)語(yǔ)的。如“孔夫子搬家--盡是書(shū)(輸)”“四兩的棉花--談(彈)不上”等。借物隱語(yǔ)類(lèi),就是出頭隱尾藏半句,它借記一件大家熟悉的事物現(xiàn)象,隱喻一個(gè)事理。上半句是前提,后半句是隱語(yǔ)。讓大家細(xì)細(xì)去體會(huì)。這類(lèi)隱語(yǔ)有借動(dòng)、植物的,有借自然現(xiàn)象的,也有借生理特點(diǎn)的。如“燈草打串--心連心”,“啞子吃黃蓮--有苦難言”等。

值得注意的是,歇后語(yǔ)雖為群眾喜聞樂(lè)見(jiàn),但有些歇后語(yǔ)帶有封建意識(shí),或者低級(jí)庸俗,應(yīng)當(dāng)摒棄不用。

作者郵箱: wjl_510@sina.com

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