課題 詩(shī)詞曲五首 課型 誦讀點(diǎn)撥
課時(shí) 四課時(shí)（1、2） 授課 喻安君
素質(zhì)教育目標(biāo) 知識(shí)與能力目標(biāo) 1．了解五首詩(shī)的作者生平及相關(guān)的背景知識(shí)；
2．了解五首詩(shī)的思想內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人的思想感情；
過(guò)程與方法目標(biāo) 3．反復(fù)讀誦，體會(huì)五首詩(shī)的藝術(shù)特色及語(yǔ)言風(fēng)格；
4．背誦并默寫(xiě)五首詩(shī)；
情感與價(jià)值目標(biāo) 5．這五首詩(shī)，或撫今追昔、慷慨激昂，或感時(shí)傷懷，或思親憂國(guó)，文筆優(yōu)美，文思獨(dú)特。學(xué)習(xí)它們，可以激發(fā)靈性，陶冶情操，豐富文化積累。
重點(diǎn) 目標(biāo)2 難點(diǎn) 目標(biāo)3
教學(xué)準(zhǔn)備 1．布置學(xué)生探究古代詩(shī)歌的分類常識(shí)，詩(shī)、詞、曲的特點(diǎn)。
2．了解各位詩(shī)人的生平。
教學(xué)過(guò)程 教學(xué)內(nèi)容 活動(dòng)形式
一、導(dǎo)入
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度。詩(shī)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，名家輩出，名篇佳作卷帙浩繁，在中華文明中蔚為壯觀。今天，我們學(xué)習(xí)詩(shī)詞曲五首，讓我們漫步于古詩(shī)苑，接受一次美的洗禮。
二、學(xué)習(xí)點(diǎn)撥
（一）學(xué)習(xí)《酬樂(lè)天楊州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》
1．齊讀古詩(shī)。
2．老師范讀，學(xué)生注意其節(jié)奏，重音。
3．了解本詩(shī)寫(xiě)作背景：
劉禹錫(772-846)，字夢(mèng)得。他曾參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治改革，失敗后，一再遭貶。曾寫(xiě)《游玄都觀》詩(shī)諷刺朝中新貴。唐敬宗寶歷二年(826)，劉禹錫被罷去和州刺史，北歸京師，途經(jīng)揚(yáng)州，遇到白居易。在酒宴上自居易寫(xiě)了《醉贈(zèng)劉二十八使君》，對(duì)劉長(zhǎng)期遭受貶謫表示同情。劉禹錫寫(xiě)了這首詩(shī)答謝他。
白居易<醉贈(zèng)劉二十八使君》“為我行杯添酒飲，與君把箸擊盤(pán)歌。詩(shī)稱國(guó)手徒為爾，命壓人頭不奈何。舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿朝官職獨(dú)磋跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”
4．解題。
酬，這里是酬謝的意思。樂(lè)天，白居易的字。對(duì)“初逢”二字，可以有兩種理解，一是未見(jiàn)過(guò)面，初次相逢；另一是久別之后，初次相逢。到底是哪一種理解，現(xiàn)在尚無(wú)定論。我個(gè)人采用的是第二種理解。“席上見(jiàn)贈(zèng)”是對(duì)白居易的詩(shī)的回贈(zèng)之說(shuō)。
5．再讀本詩(shī)，師生共同讀品詩(shī)句。
“巴山……置身。” 劉禹錫沒(méi)有直率傾訴自己無(wú)罪而長(zhǎng)期遭貶的強(qiáng)烈不平，而是通過(guò)“凄涼地”和“棄置身”這些富有感情色彩的字句的渲染，讓讀者在了解和同情作者長(zhǎng)期謫居的痛苦經(jīng)歷中，感覺(jué)到詩(shī)人抑制已久的憤激心情，具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
“懷舊……柯人。” 此處作者用了兩個(gè)典故，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)受
教師直接引入，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。
初讀，淺識(shí)。
作記號(hào)。
學(xué)生回答。
可由學(xué)生完成，也可教師三言兩語(yǔ)敘述。
教師講解。
教學(xué)過(guò)程 教學(xué)內(nèi)容 活動(dòng)形式
害的戰(zhàn)友王叔文等的悼念，抒發(fā)詩(shī)人對(duì)歲月流逝，人事變遷的感嘆。
“沉舟……木春。” 本是劉禹錫感嘆身世的憤激之語(yǔ)，由于它客觀上包含著新陳代謝的自然規(guī)律，其意義就不僅局限于詩(shī)人的身世之感了。表達(dá)的哲理是，沒(méi)落的事物就讓它沒(méi)落吧，新生的事物必然要發(fā)展起來(lái)，社會(huì)在前進(jìn)，前景無(wú)限美好的道理。“沉舟”“病樹(shù)”為詩(shī)人自喻。這兩句針對(duì)白居易贈(zèng)詩(shī)中“舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿朝官職獨(dú)蹉跎”兩句而發(fā)。白詩(shī)的意思是您是個(gè)這么有才能的人長(zhǎng)期被貶邊遠(yuǎn)地區(qū)。寂寞地閑望山水風(fēng)光，而朝廷的重要官職將由誰(shuí)來(lái)承擔(dān)呢?而劉詩(shī)答的意思是雖然我一人被貶遠(yuǎn)遷，但后繼者仍大有人在。何必為我一人可惜?顯示了詩(shī)人開(kāi)朗的胸懷。
“今日……精神。” 點(diǎn)睛之筆，“長(zhǎng)精神”三字，含義深刻，表現(xiàn)了詩(shī)人意志不衰，堅(jiān)韌不拔的氣概。
6．再讀（或背）全詩(shī)。
（二）學(xué)習(xí)《赤壁》
●作者簡(jiǎn)介
杜牧（803～853），唐代詩(shī)人 。字牧之 ，號(hào)樊川。京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人。杜牧的文學(xué)創(chuàng)作有多方面的成就，詩(shī)、賦、古文都足以名家。他主張凡為文以意為主 ，以氣為輔 ， 以辭采章句為之兵衛(wèi)，對(duì)作品內(nèi)容與形式的關(guān)系有比較正確的理解。并能吸收、融化前人的長(zhǎng)處，以形成自己特殊的風(fēng)貌。在詩(shī)歌創(chuàng)作上，杜牧與晚唐另一位杰出的詩(shī)人李商隱齊名，并稱“小李杜”。他的古體詩(shī)受杜甫、韓愈的影響，題材廣闊，筆力峭健。他的近體詩(shī)則以文詞清麗、情韻跌宕見(jiàn)長(zhǎng)。
●問(wèn)題探究
1．《赤壁》開(kāi)頭為什么從一把很不起眼的折戟寫(xiě)起，這樣寫(xiě)有何作用?
要點(diǎn)提示：這一把折戟與古代戰(zhàn)爭(zhēng)有聯(lián)系，很自然地引起后文對(duì)歷史的詠嘆。
這兩句的作用主要不在于作為詩(shī)的引導(dǎo)，它本身也蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的意念活動(dòng)。沙里沉埋著鐵戟，點(diǎn)出此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過(guò)蹤跡的人物、事件，常會(huì)被無(wú)情的時(shí)光銷蝕掉，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機(jī)會(huì)被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這把鐵戟，使詩(shī)人無(wú)法平靜，因此他要磨洗并辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來(lái)是“前朝”--三國(guó)赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。從而為下文鋪墊。
2．《赤壁》一詩(shī)中“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”有何意義？
要點(diǎn)提示：這兩句詩(shī)是議論赤壁大戰(zhàn)中孫劉聯(lián)盟戰(zhàn)勝了曹操。而孫劉聯(lián)軍的主帥是周瑜。周瑜戰(zhàn)勝曹操有各種歷史原因，而在戰(zhàn)術(shù)上主要是利用曹軍不習(xí)水性的弱點(diǎn)用火攻，而火攻的成功又得力于東風(fēng)之便。這種天時(shí)的作用不可忽略，詩(shī)人就是抓住了這 現(xiàn)在學(xué)生中有資料的情況比較多，這部分可抽學(xué)生回答，也可由教師念講解。
注意適時(shí)板書(shū)。
方法步驟大致同前。
教學(xué)過(guò)程 教學(xué)內(nèi)容 活動(dòng)形式
一點(diǎn)發(fā)表議論的，認(rèn)為如果不是東風(fēng)之助，吳國(guó)就會(huì)失敗，大喬、小喬就會(huì)成為銅雀臺(tái)中的俘虜。
3．全詩(shī)最精彩的是久為人們傳誦的末二句，這二句議論感慨抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？
要點(diǎn)提示：這二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因?yàn)樗约荷环陼r(shí)，有政治軍事才能而不得一展。它似乎還有一層意思：只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有所作為，顯示出一種逼人的英氣。
4．《赤壁》一詩(shī)有什么思想意義？
明確：這是一首詠史詩(shī)。詩(shī)人在詩(shī)中對(duì)赤壁之戰(zhàn)周瑜的評(píng)價(jià)不高，認(rèn)為他不過(guò)是僥幸取勝，大有阮籍登廣武憑吊楚漢戰(zhàn)場(chǎng)而慨嘆“時(shí)無(wú)英雄，使豎子成名”的意味，也正是抒發(fā)自己懷才不遇的心情。全詩(shī)寄寓古史，為唐詩(shī)中名篇。
5．《赤壁》一詩(shī)在寫(xiě)作上有什么特點(diǎn)？
要點(diǎn)提示：以小見(jiàn)大是本詩(shī)一大特色。由一個(gè)小小的、沉沒(méi)于沙中的“折戟”想到了歷史往事，想到了漢末分裂動(dòng)亂的年代，想到了具有重大意義的戰(zhàn)役，想到了赤壁大戰(zhàn)的風(fēng)云人物，可謂想像豐富，含蓄而別致。而“銅雀春深鎖二喬”尤其精妙。詩(shī)人沒(méi)有直言假使“東風(fēng)不與周郎便”之后吳國(guó)的破滅，而是以“二喬”的命運(yùn)來(lái)暗示戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局。這種寫(xiě)法很能發(fā)人深思，且既有情味，又有韻味。
（三）學(xué)習(xí)《過(guò)零丁洋》
●簡(jiǎn)介作者
文天祥(1236～1283)，字宋瑞，號(hào)文山，廬陵(今江西省吉安市)人。二十歲考中狀元，官至右丞相兼樞密使。祥興元年(1278年)冬，在廣東潮陽(yáng)兵敗被俘。元將勸他寫(xiě)信招降張世杰，文天祥拒絕。次年被送至大都(今北京市),囚禁四年,始終堅(jiān)貞不屈,被元軍殺害。其作品有《正氣歌》、《指南錄》、《過(guò)零丁洋》、《文山先生全集》等。
●簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景
1278年，文天祥率兵與元軍作戰(zhàn)于廣東潮陽(yáng)一帶，不幸在五坡嶺被俘。元軍把文天祥囚于船上，元將勸他寫(xiě)信招降宋將張世杰，文天祥拒絕。經(jīng)過(guò)零丁洋時(shí)，他面對(duì)浩渺滄海，感慨國(guó)家命運(yùn)，于是寫(xiě)下了這首詩(shī)以表明自己的心志。
●思考探究：
1．這首七言律詩(shī)首聯(lián)寫(xiě)了個(gè)人和國(guó)家的哪幾件大事？
2．頷聯(lián)上下兩句有何聯(lián)系？都運(yùn)用了什么修辭手法？
3．頸聯(lián)中的“惶恐”“零丁”有雙層含義，請(qǐng)談?wù)動(dòng)心膬蓪雍x。
4．尾聯(lián)是千古傳誦的名句，抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？
5．請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勚袊?guó)歷史上“留取丹心照汗青”的事例。
6．你還能寫(xiě)出哪些透著錚錚骨氣的名句？
要點(diǎn)提示：
由扶到放，盡可能讓學(xué)生自己從讀進(jìn)行理解。
教學(xué)過(guò)程 教學(xué)內(nèi)容 活動(dòng)形式
1．一是在他21歲時(shí)，因科舉走人仕途；二是在國(guó)家危急存亡的關(guān)頭，起兵勤王抗元。
2．國(guó)家山河支離破碎，局勢(shì)危急，個(gè)人命運(yùn)也動(dòng)蕩不安，國(guó)家命運(yùn)和個(gè)人命運(yùn)緊密相連，歷經(jīng)艱辛危苦。“風(fēng)飄絮”形容國(guó)勢(shì)如柳絮飄散，無(wú)可挽回；“雨打萍”比喻自己身世坎坷如雨中浮萍漂泊無(wú)根，時(shí)起時(shí)沉。用了比喻的修辭。
3．一是兩個(gè)地名，另一層意思是寫(xiě)出了形勢(shì)的險(xiǎn)惡和境況的危苦。
4．作者直抒胸臆，表明自己以死明志的決心，充分體現(xiàn)他的民族氣節(jié)。
5．藺相如寧為玉碎，不為瓦全；蘇武執(zhí)漢節(jié)牧羊十九年；民族英雄岳飛精忠報(bào)國(guó)最終死在風(fēng)波亭上；朱自清寧可餓死也不吃美國(guó)的救濟(jì)糧；劉胡蘭在敵人鍘刀下慷慨就義。(學(xué)生能談多少談多少，不宜作統(tǒng)一要求。)
6．“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間。”（明于謙《石灰吟》）；“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。”（宋鄭思肖《畫(huà)菊》）；“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。”（唐李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）；“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。”（宋李清照《烏江》）；“人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨。”（徐悲鴻）
仍然抓住學(xué)生的讀，反復(fù)地讀。
布置作業(yè) 完成相應(yīng)的資料部分，背誦已學(xué)的三首詩(shī)。
板書(shū)設(shè)計(jì) 詩(shī)詞曲五首
坎坷遭遇--渲染--辛酸
《酬樂(lè)天揚(yáng)州 歸來(lái)感慨--用典--悲痛 事、情、景、理
初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》 感嘆身世--寫(xiě)景--憤激 水乳交融
（酬贈(zèng)詩(shī)） 席間贈(zèng)言--抒懷--昂揚(yáng)
《赤壁》 前兩句------興感之由 非凡的史識(shí)
（詠史詩(shī)） 后兩句------借題發(fā)揮 豪爽的胸襟
首聯(lián)--回顧一生
深摯沉痛
頷聯(lián)--國(guó)破家亡
《過(guò)零丁洋》 追憶過(guò)去 丹心垂史
（述懷詩(shī)） 頸聯(lián) 悲憤憂懼 映照千古
感嘆眼前
尾聯(lián)--以死名志--激情慷慨
教學(xué)后記
課題 詩(shī)詞曲五首 課型 誦讀點(diǎn)撥
課時(shí) 四課時(shí)（3、4） 授課 喻安君
素質(zhì)教育目標(biāo) 知識(shí)與能力目標(biāo) 1．了解五首詩(shī)的作者生平及相關(guān)的背景知識(shí)；
2．了解五首詩(shī)的思想內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人的思想感情；
過(guò)程與方法目標(biāo) 3．反復(fù)讀誦，體會(huì)五首詩(shī)的藝術(shù)特色及語(yǔ)言風(fēng)格；
4．背誦并默寫(xiě)五首詩(shī)；
情感與價(jià)值目標(biāo) 5．這五首詩(shī)，或撫今追某昔、慷慨激昂，或感時(shí)傷懷，或思親憂國(guó)，文筆優(yōu)美，文思獨(dú)特。學(xué)習(xí)它們，可以激發(fā)靈性，陶冶情操，豐富文化積累。
重點(diǎn) 目標(biāo)2 難點(diǎn) 目標(biāo)3
教學(xué)準(zhǔn)備 認(rèn)真朗讀《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》《山坡羊潼關(guān)懷古》。
教學(xué)過(guò)程 教學(xué)內(nèi)容 活動(dòng)形式
一、背誦導(dǎo)入
全班齊背已學(xué)的前三首古詩(shī)。
二、學(xué)習(xí)《明月幾時(shí)有》
（一）簡(jiǎn)介作者
蘇軾(1037-1101)，北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山(今屬四川)人。蘇洵子。嘉佑進(jìn)士。神宗時(shí)曾任祠部員外郎，因反對(duì)王安石新法而求外職，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作詩(shī)“謗訕朝廷”罪貶黃州。哲宗時(shí)任翰林學(xué)士，曾出知杭州、穎州等，官至禮部尚書(shū)。后又貶謫惠州、儋州。北還后第二年病死常州。南宋時(shí)追謚文忠。與父洵弟轍，合稱“三蘇”。在政治上屬于舊黨，但也有改革弊政的要求。蘇軾才情奔放，為宋代最杰出的作家，詩(shī)、詞、文、書(shū)、畫(huà)、文藝?yán)碚摼歇?dú)到成就。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，為“唐宋八大家”之一。其詩(shī)清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格。少數(shù)詩(shī)篇也能反映民間疾苦，指責(zé)統(tǒng)治者的奢侈驕縱。其詞于風(fēng)格、體制上皆有創(chuàng)變，清雄曠放之作尤新人耳目，詞開(kāi)豪放一派，對(duì)后代很有影響。有《東坡樂(lè)府》。
（二）了解寫(xiě)作背景
詞前小序說(shuō)：“丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。”可見(jiàn)，此詞作于丙辰年，即宋神宗熙寧九年（1076），此時(shí)作者在密州（今山東諸城）太守任上，政治上失意，與弟蘇轍也已七年不見(jiàn)。中秋對(duì)月，心情抑郁惆悵，懷念手足兄弟，是很自然的。詞的上片極寫(xiě)作者在“天上”、“人間”的徘徊、矛盾，下片寫(xiě)對(duì)月懷人，以積極樂(lè)觀的曠達(dá)情懷作結(jié)。
（三）品析詞句
“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天？”陡然發(fā)問(wèn)，把作者對(duì)宇宙和人生的疑惑端了出來(lái)，也顯露出詞人對(duì)明月的贊美和向往。緊承這一問(wèn)，又有了下一問(wèn)：“不知天上宮闕，今夕是何年？”對(duì)宇宙 相當(dāng)于檢查作業(yè)。
學(xué)習(xí)“序”
現(xiàn)在學(xué)生中有資料的情況比較多，這部分可抽學(xué)生回答，也可由教師講解。
注意適時(shí)板書(shū)。
教學(xué)過(guò)程 教學(xué)內(nèi)容 活動(dòng)形式
和人生的哲理思考更進(jìn)了一步，對(duì)明月的贊美向往之情，也更深了。當(dāng)然產(chǎn)生乘風(fēng)歸去的念頭。上天而說(shuō)“歸去”，因?yàn)樽髡甙衙篮灭嵉脑铝量醋髯约壕竦募覉@。然而真要?dú)w去，詞人又有些猶豫了，“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”，作者的遐想愈來(lái)愈飄渺，而終不忍棄絕人世：“起舞弄清影，何似在人間。”飛天探月，出塵之思，終于讓位于對(duì)人間生活的熱愛(ài)。下片緊承上片最后兩句的入世情懷和月色描寫(xiě)，仍然寫(xiě)月，寫(xiě)月光的移動(dòng)和月下的不眠之人。“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？”這一問(wèn)，轉(zhuǎn)入了抒發(fā)懷人之情。好像是對(duì)月有怨懟之意，其實(shí)是寫(xiě)親人不能團(tuán)聚的惆悵。“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”宕開(kāi)一筆來(lái)說(shuō)，表現(xiàn)了詞人由心中有所郁結(jié)，到心胸開(kāi)闊，作達(dá)觀之想的心理變化。最后，水到渠成地唱出了“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的放達(dá)寬慰之語(yǔ)。全詞樂(lè)觀曠達(dá)的情懷和深邃的哲理趣味，在行云流水般的語(yǔ)言和美妙的意境中，自然呈現(xiàn)出來(lái)。
（四）深入理解
1．先獨(dú)立思考下面問(wèn)題，然后與小組同學(xué)討論交流后發(fā)表自己的看法。
（1）蘇軾原來(lái)在朝廷做官，由于黨派相爭(zhēng)，他受到排擠，被貶為地方官，加之此時(shí)他與弟弟蘇轍已有七年沒(méi)有相見(jiàn)了，面對(duì)中秋圓月，他的心情會(huì)怎樣呢？（苦悶、惆悵、憂傷、孤獨(dú)、難過(guò)等）
（2）作者大醉后有了想離開(kāi)令他傷心的塵世，飛向美麗的月宮的奇異想法，他的思想感情又發(fā)生了怎樣的變化？（矛盾，害怕寒冷）
（3）從哪些詩(shī)句可以看出他的心情非常矛盾？（“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”）
（4）“高處不勝寒”僅僅是指禁不住高處的寒冷嗎？聯(lián)系寫(xiě)作背景，還有無(wú)其他含義？（不愿回朝廷做官，討厭那里的黨派相爭(zhēng)，勾心斗角；沒(méi)有志同道合的朋友的孤單冷清；禁不住人世間的人情冷暖、世態(tài)炎涼等）
2．小結(jié)：“高處不勝寒”內(nèi)涵非常豐富，確實(shí)表達(dá)出了作者禁不住朝廷黨派相爭(zhēng)，互相排擠的打擊，害怕回去沒(méi)有自己的立身之處的思想感情。但在人間也不錯(cuò)，做個(gè)地方官，逍遙自在，同樣可以為國(guó)家出力，為百姓造福。想通了，于是蘇軾化解了心中的苦悶、抑郁之情，翩翩起舞。想象一下此時(shí)的蘇軾的得意之狀。
3．討論：對(duì)待政治上的失意，作者如此豁達(dá)，襟懷坦蕩，真是了不起。夜深人靜，皓月當(dāng)空，但骨肉分離，作者又是如何看待這件事的呢？
明確：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”
4．全班同學(xué)再齊讀全首詞，歸納總結(jié)出作者的心理變化歷程。（苦悶--矛盾--豁達(dá)--祝愿）
充分讓學(xué)生討論后，教師再作講解。
學(xué)生探究、討論，老師巡視、參與、指導(dǎo)。
教學(xué)過(guò)程 教學(xué)內(nèi)容 活動(dòng)形式
三、學(xué)習(xí)《山坡羊 潼關(guān)懷古》
（一）了解作者
張養(yǎng)浩(1270-1329)，字希孟，號(hào)云莊，濟(jì)南人，元代著名散曲家。上自儒家經(jīng)典，下至諸子百家，唐詩(shī)、宋詞、筆記小說(shuō)，無(wú)所不讀，又詩(shī)賦、文章無(wú)所不能，尤長(zhǎng)于散曲。他隱居濟(jì)南云莊8年期間，創(chuàng)作了大量詩(shī)文散曲。其作品流傳下來(lái)的有散曲小令160多首，詩(shī)近400首，各類文近百篇。
（二）簡(jiǎn)介潼關(guān)
潼關(guān)在商代時(shí)隸屬定國(guó),稱桃林；周代時(shí)為畿內(nèi)地，隸虢國(guó)，稱渭 ；春秋隸晉，稱桃林塞；戰(zhàn)國(guó)時(shí)隸魏。秦惠文王六年（公元前332年），設(shè)寧秦縣，潼關(guān)為寧秦縣轄地；漢高祖五年（公元前202年）設(shè)船司空衙門(mén)，專管黃河、渭河的水運(yùn)事項(xiàng)及船庫(kù)工作。之后就以官名設(shè)縣，稱船司空縣，新莽建國(guó)元年（公元9年），改
船司空縣，為船利縣，東漢時(shí)又復(fù)名船司空縣，屬華陰。新北魏太和十一年（公元487年），屬華州華山郡的定城縣，西魏時(shí)撤定城縣，改屬敷西縣，直到北周。
隋開(kāi)皇五年（公元610年），改敷西縣為華陰縣，潼關(guān)屬華陰轄地；唐垂拱元年（公元685年），華陰縣改為仙掌縣。天授二年（公元691年），分仙掌為東部潼津縣，隸虢州。長(zhǎng)安二年（公元702年）撤潼津縣，并入仙掌縣。公元706年復(fù)名華陰縣。到明洪武七年（公元1374年）時(shí)，設(shè)潼關(guān)為守御千戶所，隸陜西都司，明洪武九年，設(shè)潼關(guān)衛(wèi)。清雍正二年（公元1724年），撤潼關(guān)衛(wèi)；雍正四年（公元1726年）改潼關(guān)縣為潼關(guān)廳，民國(guó)二個(gè)（1913年）廢廳，復(fù)潼關(guān)縣至今。
（三）介紹“曲”
在中國(guó)古代文學(xué)中，宋朝不僅繼承了唐朝的詩(shī)而形成了宋詩(shī)獨(dú)具的特點(diǎn)，而且又有詞的興起。到了元代，另一種新興的體裁是曲。曲大致分為兩種：一種是戲曲，另一種是散曲。散曲沒(méi)有動(dòng)作、說(shuō)白，便于清唱，包括套曲和小令。散套由若干曲子組成，小令以一以曲子為獨(dú)立單位。小令以一支為限，如果兩三支合為一個(gè)單位，叫做帶過(guò)曲。課題的《天凈沙》《山坡羊》都是標(biāo)有題目的小令。
（四）對(duì)曲內(nèi)容的理解以及作者思想感情的體會(huì)
1．題解及中心思想。
“山坡羊”，曲牌名，“潼關(guān)懷古”是標(biāo)題。這首小令是元文宗天歷年間，關(guān)中大旱，張養(yǎng)浩被征召任陜西行臺(tái)中丞，在他赴任途中經(jīng)過(guò)潼關(guān)時(shí)觸發(fā)了追念古代情懷而作的，表現(xiàn)了作者對(duì)民間疾苦的關(guān)心和同情。
2．教師范讀后，學(xué)生反復(fù)誦讀。
3．結(jié)合課文注釋，翻譯本文。
像是群峰眾巒在這里會(huì)合，像是大浪巨濤在這里震怒。華山在腹，黃河守門(mén)，好一條潼關(guān)路。遙望長(zhǎng)安古西部，思緒沉郁又起伏。途經(jīng)秦漢故地，引出傷感無(wú)數(shù)。萬(wàn)間宮殿早已化作了泥土。唉！一朝興起，百姓受苦；一朝敗亡，百姓還受苦。
4．分析結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
全曲分三層：
第一層（頭三句）：寫(xiě)潼關(guān)雄偉險(xiǎn)要的形勢(shì)。第一句寫(xiě)重重疊疊的峰巒，第二句寫(xiě)怒濤洶涌的黃河，第三句寫(xiě)渲關(guān)位于群山重
了解此內(nèi)容是分析課文的基礎(chǔ)。
以下多由教師講解，學(xué)生作好筆記。
教學(xué)過(guò)程 教學(xué)內(nèi)容 活動(dòng)形式
重包圍、黃河寒流其間那除隘之處。因地勢(shì)險(xiǎn)要，為古來(lái)兵家必爭(zhēng)之地。山本是靜止的，“如聚”化靜為動(dòng)，一個(gè)“聚”字表現(xiàn)了峰巒的眾多和動(dòng)感。黃河水是無(wú)生命的，而“如怒”則賦予河水以人的情感和意志，一個(gè)“怒”字，寫(xiě)出了波濤的洶涌澎湃。本層描寫(xiě)潼關(guān)壯景，生動(dòng)形象。
第二層（四～七句）：寫(xiě)從關(guān)中長(zhǎng)安萬(wàn)間宮闕化為廢墟而產(chǎn)生的深沉的感慨。第四、五句點(diǎn)出作者遙望古都長(zhǎng)安，憑吊古跡，思緒萬(wàn)千，激憤難平。第六、七句點(diǎn)出無(wú)限傷感的原因。“官闕萬(wàn)間都做了土”，概括了歷代帝業(yè)盛衰興亡的滄桑變化。秦漢的一宮一闕都凝聚了天下無(wú)數(shù)百姓的血和汗，像秦王朝的阿房宮，但它卻隨著秦王朝的滅亡而化為焦土。王朝的興替固然令人傷感，但作者最傷心的卻是百姓之苦。
第三層（末四句）：指出歷代王朝的或興或亡，帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難。這是作者從歷代帝王的興亡史中概括出來(lái)的一個(gè)結(jié)論。三層意思環(huán)環(huán)相扣，層層深入，思想越來(lái)越顯豁，感情越來(lái)越強(qiáng)烈，渾然形成一體。全曲景中藏清情中有景，情景交融。
5．怎樣理解“興，百姓苦；亡，百姓苦。”這句話？
明確：“亡，百姓苦”好理解。王朝滅亡之際戰(zhàn)亂頻仍，民不聊生。“興”，怎么也“百姓苦”呢？王朝之“興”必大興土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝興起時(shí)，筑長(zhǎng)城，開(kāi)馳道，造官室，勞役繁重，百姓受盡了苦。“興，百姓苦”一句，發(fā)人所未發(fā)，深刻而警策。興則大興土木，亡則兵禍連結(jié)，不論“興”、“亡”受苦的都是百姓。歸納總結(jié)：這首小令語(yǔ)言精練，形象鮮明且富有人民性，是整個(gè)元散曲中的優(yōu)秀作品。
6．讀背全曲。
三、課堂小結(jié)
這一課我們學(xué)習(xí)的五首詩(shī)歌，從種類上看有--
從題材上看有--
從藝術(shù)手法上看--
讓我們虔誠(chéng)地接受這筆寶貴的精神財(cái)富吧，“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，我們的詩(shī)情會(huì)更加勃發(fā)，精神將更加飽滿，前行的腳步將更加穩(wěn)健。
學(xué)生討論體會(huì)，抽生回答，集體訂正。
由學(xué)生回答。及時(shí)訂正歸納，并進(jìn)行思想教育。
布置作業(yè) 完成相應(yīng)的資料部分。
板書(shū)設(shè)計(jì)
教學(xué)后記
[詩(shī)詞曲五首(人教版八年級(jí)必修) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)]相關(guān)文章：
1.《古代詩(shī)歌五首》教案
4.關(guān)于唐詩(shī)五首的教學(xué)設(shè)計(jì)
8.詩(shī)經(jīng)采薇教案教學(xué)設(shè)計(jì)
10.詠物的古詩(shī)十五首