唐代的王貞白就讀于廬山五老峰下的白鹿洞時(shí)，寫下了《白鹿洞二首》，詩(shī)歌講述了自己有一次正在專心讀書而被人引笑的經(jīng)歷，說(shuō)明了時(shí)間寶貴以及應(yīng)該深入研究、學(xué)習(xí)古人優(yōu)秀的道德修養(yǎng)和思想品格的道理。“一寸光陰一寸金”一句就出自《白鹿洞二首》之一。

時(shí)間是永恒的、無(wú)限的，人的存在是一種時(shí)間性的存在。人的一生不過(guò)是時(shí)間長(zhǎng)河中的一個(gè)片段，因此時(shí)間對(duì)于一個(gè)個(gè)體的人來(lái)說(shuō)，又是非常短暫的。人生的意義又必須在有限的生命中獲得。當(dāng)人意識(shí)到時(shí)間易逝時(shí)，也就懂得了珍惜時(shí)間。珍惜時(shí)間的人，必定是勤奮的人；勤奮的人，也更應(yīng)當(dāng)懂得光陰的寶貴。

王貞白就是一個(gè)勤奮的人，他在晚唐詩(shī)界頗負(fù)盛名應(yīng)與他的勤奮不無(wú)關(guān)系。當(dāng)年他在白鹿洞潛心讀書，達(dá)到了物我皆忘的癡迷境界，由于沉浸在古人的情思中而忘記了季節(jié)的變化，不覺(jué)已是春深時(shí)節(jié)，詩(shī)人不由得發(fā)出了“一寸光陰一寸金”的慨嘆。這一名句，既寫出了時(shí)光寶貴的真理，也是詩(shī)人的切身感受。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)詩(shī)人發(fā)出過(guò)類似的感慨，孔子站在河邊時(shí)，就發(fā)出了“逝者如斯夫”的感嘆。曹操在《短歌行》里說(shuō)：“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。”但用金子來(lái)形容時(shí)間的價(jià)值，王貞白恐怕是第一個(gè)。金子無(wú)疑是非常寶貴的，人們常用它來(lái)衡量貴重物品的價(jià)值，無(wú)論什么事物，一和金子相提并論，價(jià)值自然就非同一般。“一寸光陰一寸金”所包含的比喻非常淺顯，但它所揭示的道理卻比任何一個(gè)關(guān)于時(shí)間的比喻都直觀、通俗，即使過(guò)了一千年，人們理解起來(lái)也毫無(wú)阻礙。

王貞白的“一寸光陰一寸金”深入人心，可謂婦孺皆知。蘇軾的“春宵一刻值千金”即化自此句。元代同恕《送陳嘉會(huì)》詩(shī):“盡歡菽水晨昏事，一寸光陰一寸金。”則是直接引用。由此句還衍生出“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”的格言。今天人們主要用這一名句形容時(shí)間寶貴，勸人珍惜光陰。

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