上海市南模中學(xué) 馬依茵
教學(xué)設(shè)想：旅游人人都喜歡，年輕人更是熱衷于此。但是大多數(shù)人只是浮光掠影地到此一游而已，卻忽略了“風(fēng)景”背后還有許多值得關(guān)注的文化內(nèi)涵。本課想借此引導(dǎo)學(xué)生“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”，感悟豐富多彩的人生世界。
教學(xué)目標(biāo)： 1、理解《琉森》中所寄寓的思想情感及文化內(nèi)涵；
2、學(xué)會(huì)欣賞游記體文化散文的藝術(shù)特色；
教學(xué)重點(diǎn)： 1、文本的文化內(nèi)涵和哲理思考；
2、游記體文化散文閱讀的抓手
教學(xué)難點(diǎn)： 1、文本主旨的把握及其哲理思辨；
2、含義深刻的語(yǔ)句的理解。
教學(xué)方法：多媒體教學(xué)；互動(dòng)式探討。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入：
1、何謂“游記體文化散文”？有何特點(diǎn)？
所謂“游記體文化散文”，是指結(jié)合旅游觀光的所見所聞，發(fā)掘相關(guān)地域文化迷人底蘊(yùn)，闡發(fā)作者有關(guān)的人文思考和哲理思辨的文化層面上的游記體散文。
2、結(jié)合《永恒的敵人》，概括游記體文化散文的特點(diǎn)：（所見、所感、所悟）
二、《琉森》導(dǎo)讀：
1、所見：通過朗讀體會(huì)景物描寫的特點(diǎn)；
2、所感：師生討論：
①兩處主景引發(fā)的聯(lián)想：
②托翁的《琉森》引發(fā)作者的感想；“琉森之獅”引發(fā)作者的感想；
（引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“知人論世”。也許我們讀托翁的《琉森》只是體會(huì)到人和人之間的不平等不文明不和諧，而作者卻能感受到他的“懺悔情結(jié)”及所表現(xiàn)出來(lái)的平民意識(shí)，來(lái)和托翁共同探尋生命的真正意義。作者如何會(huì)有這種感悟呢？是基于對(duì)托爾斯泰偉大人格的了解，正所謂“知人論世”。）
（同樣對(duì)“琉森之獅”的感想，是基于對(duì)瑞士這個(gè)中立國(guó)家的歷史的認(rèn)識(shí)，正所謂“發(fā)掘相關(guān)地域文化迷人底蘊(yùn)”）
③兩處感想有何聯(lián)系？帶給我們什么啟示？
（由個(gè)人的懺悔上升至一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家的懺悔。在懺悔中健全人格，在懺悔中培養(yǎng)國(guó)民的理性，在懺悔中發(fā)展文明。勇于懺悔、勇于反思是對(duì)生命的最大尊重。今日“優(yōu)美和諧”的琉森正是人們珍愛生命的最完美體現(xiàn)。）
三、《琉森》小結(jié)：（所見、所感、所悟。作者游琉森看到的不僅是迷人的風(fēng)光，還聯(lián)想到了托翁的小說(shuō)《琉森》，感受到了托翁的懺悔情結(jié)和他偉大的人格，又回顧了中立國(guó)瑞士的歷史，表現(xiàn)出深厚的文化底蘊(yùn)，我們也要“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”，感悟豐富多彩的人生世界。）
四、章法探究：
1、文章末尾段落可否刪除？為什么？
（引導(dǎo)學(xué)生理解文章的末尾段往往在結(jié)構(gòu)和主旨上完善全篇。）
2、文章中照應(yīng)及過渡手法的運(yùn)用。
[市重點(diǎn)中學(xué)區(qū)級(jí)公開課教案《琉森》導(dǎo)讀(滬教版高一選修) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)]相關(guān)文章：
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