應有格物致知精神(人教版九年級必修) 教案教學設計

發(fā)布時間：2016-6-9 編輯：互聯網手機版

教學目標

　　1．了解“格物致知”的真正含義及其對于學習科學知識的重要性，從整體上把握文章內容。

　　2．理解本文從正反兩方面運用擺事實和講道理相結合的論證方法。

　　3．結合自身學習實際，積極爭取做一名注重實踐、有開拓精神的人。

　　教學重點

　　1．理解作者觀點，整體把握課文內容。

　　2．學習“擺事實、講道理”的論證方法。

　　教學難點

　　掌握本文的論證方法，正確理解“格物致知”的真正含義。

　　課時安排

　　一課時

　　教學過程

　　一、預習

　　1．查工具書，解釋下列詞語。

　　格物：推究事物的道理。

　　致知：求知，得到知識。

　　誠意：真心。使自己的思想誠懇。

　　正心：端正心思。

　　修身：舊時指努力提高自己的品德修養(yǎng)。

　　齊家：整齊家政。

　　抽象：不能具體經驗到的，籠統(tǒng)的；空洞的。

　　袖手旁觀：比喻置身事外或不協助別人。

　　一帆風順：比喻非常順利，毫無挫折。

　　2．閱讀課文，思考課后練習的問題。

2．導語。

　　有人說中國的孩子“高分低能”“會讀書不會研究”缺乏創(chuàng)新精神和實踐動手能力。問題出在哪里呢？丁肇中教授的文章會給我們極大的啟發(fā)。

　　三、整體感知

　　1．默讀課文，討論編寫閱讀提綱。

　　討論并歸納：可從提出問題、分析問題、解決問題這三個部分來列提綱。

　　第一部分（l～2段）：提出問題。中國學生應該怎樣了解自然科學？要格物致知。

　　第二部分（3～12段）：分析問題。

　　第一層（3～5段）：分析中國教育不重視格物致知的社會根源。舉例王陽明的格物是格已，這種觀點不能適用于現在的世界。

　　第二層（6～10段）：分析實驗精神在科學上的重要性。

　　第三層（11～12段）：分析在這種文化背景下中國學生的現狀以“我”舉例。

　　第三部分：解決問題。強調我們需要培養(yǎng)實驗的精神的意義并對我們這一代提出希望。

　　2．提問：丁肇中教授在文章中指出中國學生應該怎樣了解自然科學？

　　討論并歸納：要有格物致知精神。

　　3．提問：“格物致知”出至哪里，它的意思是什么？

　　討論并歸納：“格物致知”出至《四書大學》原文：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。”“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后齊家，齊家而后國治，國治而后天下平。” 丁教授引用“格物致知”的意思是從探察物體而得到知識。也就是通過實驗得到知識。

　　4．提問：傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致卻的原因是什么？

　　討論并歸納：可能是因為傳統(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識，而是適應一個固定的社會制度。

　　5．提問：〈大學〉里講的格物致知的目的是什么？

　　討論并歸納：目的是誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。

　　6．提問：這個目的與丁教授講的格物致知的目的一樣不一樣？

　　討論并歸納：不一樣。丁教授講的目的是通過實驗得到新知識。這才是格物致知的真正意義。

　　7．提問：第4段舉王陽明“格物”失敗的例子證明了什么？

　　討論并歸納：王陽明的“格物”實是“格已”，而不是研究萬物的道理，這是無用的，不能適用于現在的世界的。證明傳統(tǒng)的中國教育的目的是不正確。

　　8．提問：實驗精神在科學上的重要性在哪里？

　　討論并歸納：只有通過實地實驗才能得到新的知識。

　　9．提問：實驗的過程應該是怎樣的？

　　討論并歸納：實驗的過程應該是積極的、有計劃的探測。