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讀王維《辛夷塢》隨筆

發(fā)布時(shí)間:2016-2-10 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

茶禪一味

“木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼,澗戶寂無人,紛紛開自落。”這是王維的一首詩,名叫《辛夷塢》。這首詩寫的是在辛夷塢這個(gè)幽深的山谷里,辛夷花自開自落,平淡得很。你看,辛夷花在樹梢怒放,開得何等爛漫!辛夷花又紛紛凋零,又是何等的灑脫!既沒有生的喜悅,也沒有死的悲哀。

  無情有性,這僅僅是一棵普通的辛夷花嗎?辛夷花得之于自然,又回歸于自然。在這個(gè)絕無人跡的地方,辛夷花-沒有人對它們贊美,也不需要人們對它們的凋謝一灑同情之淚,沒有追求,沒有哀樂,聽不到心靈的一絲震顫,幾乎連時(shí)空的界線都已經(jīng)泯滅了。我想,王維筆下的辛夷花,是他內(nèi)在精神的外射,辛夷花是一棵人格理想之花。王維早年奉佛,他仰慕的是維摩詰居士,他以禪的態(tài)度對待世間的一切,并將這種心境融于詩歌,一切都是和諧空靈、恬淡自然。《辛夷塢》表達(dá)了詩人對宇宙、對人生的一種恬然心境,禪意較濃,充滿空靈。

  王維看來,整個(gè)世界萬物不正是像辛夷花那樣,在剎那的生滅中因果相續(xù),自在自為地演化著的嗎?“不生不來,如來異名。”(《楞伽經(jīng)》),王維似乎看到了“真如”的永恒,這“真如”就是世間萬物的本然,我想也展現(xiàn)王維心中一塵不染的佛性所在。他的這種心境和人生態(tài)度是值得我們學(xué)習(xí)的。我是這樣認(rèn)為的。

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