湖南漣源五中 劉國和
關鍵詞：梅花 意象 傷感 傲寒 鄙俗 高潔
提要：漫步梅花林，時喜時憂，時思時念，時鄙時傲；面對梅花精魂，梅人合一。
Keywords: clubs imagery sentiment proud beneath contempt nobleness
Abstract: When readers read the poems,they can experience the feelings that the poets expressed in their poems,such as happiness,sadness and love.They often described their good qualities in their poems by describing the good qualities of clubs.
正文：
梅、松、竹被贊為“歲寒三友”，梅、蘭、竹、菊被譽為“四君子”。梅花，有不畏霜雪，凌寒獨放，早迎春光的高貴品格，有艷麗色彩、濃郁芳香、多姿風采，難怪人們往往借梅怡情，抒懷，表節(jié)。有關梅的佳作更是浩如煙海，數(shù)不勝數(shù)。今我擇其一粟，或詩、或詞、或曲，姑且來個梅花“三弄”，淺析梅花意象，以求拋磚引玉。
一、傷感
唐 李煜 《清平樂》：“別來春半，觸目柔腸斷。砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。雁來音信無憑，路遙歸夢難成。離恨恰如春草，更行更遠還生。”李煜，一個失敗皇帝，卻是一個天才詞人。他的詞作清麗雅致，感情真淳，具有感人至深的藝術魅力。這首詞聲情并茂地抒寫了憶念其弟的離別之情，也是極能代表他創(chuàng)作風格的一首詞。李煜采用了錯落有致的筆法，于情景交融中抒發(fā)深切的離情。“別來春半，觸目柔腸斷”，春天本是萬物復蘇的季節(jié)，應該是處處陽光明媚，生機盎然，可是皆因一個“別”字，使人觸目皆傷，柔腸寸斷；“砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿”具體寫“觸目”之傷。梅花若雪，本來也是極其美妙的景色，可是因為“別”，使得人心也亂了--不是花亂，是心亂，那拂不去的，也不是花瓣，而是離愁。“雁來音信無憑，路遙歸夢難成”，雁歸人未歸，已添傷感。進而人未歸，夢亦不成，怎不更叫人傷心呢？
二、傲寒
唐 張謂 《早梅》：“ 一樹寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。不知近水花先發(fā)，疑是經冬雪未消。”首句繪豐姿，早梅潔白如玉，凌寒獨放。次句寫環(huán)境，寒梅遠離村路，臨近溪橋。一“迥”一“傍”暗示早梅地處偏僻，其位幽微，難以引起人們的注意和關愛。三、四兩句寫詩人的觀察發(fā)現(xiàn)。遠望寒梅，似雪非雪，迷離恍惚；定睛細看，溪畔橋邊，寒梅近水，迎風怒放。詩人的感受和發(fā)現(xiàn)既凸現(xiàn)了探索尋覓的驚喜，也烘托出早梅似玉如雪、凌寒獨放的風姿。全詩而言，寫詩人的靜觀默察，實則突出早梅的傲寒風采。
三、思鄉(xiāng)
唐 高適《塞上聽吹笛》：“雪凈胡天牧馬還，明月羌笛戍樓間。借問梅花何處落，風吹一夜?jié)M關山。”寫將士思鄉(xiāng)，情緒樂觀，氣象宏闊。胡地本無梅花，此詩實是描寫明月朗照的邊關有人吹奏《梅花落》的情景。羌管悠悠，聲聲傳情，可在將士們看來，仿佛風吹梅花，四處飄散，一夜之間灑滿關山，這分明就是故鄉(xiāng)的梅花啊。思鄉(xiāng)念親盡在側耳傾聽、閉目遐思之中。梅花，聲、色、香、態(tài)，負載了邊關將士多少深情厚意。王維的《雜詩》“君自故鄉(xiāng)來，應知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前，寒梅著花未？”采用見友發(fā)問、借梅言志的形式，抒寫強烈的思鄉(xiāng)念親之情。一、二兩句詩人口而出，兩呼“故鄉(xiāng)”，可見詩人“他鄉(xiāng)遇故知”的驚喜和了解鄉(xiāng)事之情的急切。三、四兩句舍萬千風物不說，單問寒梅開否，而且點明是窗前戶下那株寒梅，寄慨遙深，耐人尋味。綺窗寒梅，何以讓詩人刻骨銘心，念念不忘呢？其間肯定有許多與之相關的人、事、景、物，寒梅實際上成了作者心中的故鄉(xiāng)的象征。
四、感懷
唐 李商隱《憶梅》“定定住天涯，依依向華物。寒梅最堪恨，長作去年花。”描寫梅早秀先凋，抒發(fā)詩人坎坷不幸的身世之悲。這是李商隱作幕梓州的后期之作。開篇即寫詩人漂泊天涯，滯留異鄉(xiāng)的孤獨苦悶。李商隱是在仕途抑塞，妻子去世的情況下應柳仲郢之辟來到梓州的，獨在異鄉(xiāng)，寄身幕府，已感到孤孑苦悶，想不到竟一住數(shù)年，意緒之無聊郁悶可想而知。“定定”即“死死地”、“牢牢地”的意思，讓人感到投身異鄉(xiāng)，地老天荒，永無出頭之日。無可奈何的悲哀，難以名狀的厭煩，全在其中。次句落筆眼前，寫百花爭艷，春光明媚，傾吐詩人悲極而樂，因春而喜的心情，感情和第一句相反。三、四兩句詩境一轉，情意頓跌。面對姹紫嫣紅的“華物”，詩人情不自禁地想到了梅花，它先春而開，望春而凋，詩人遺憾不已，不免對它怨恨起來。著一“最”字，可見怨恨之深，悲痛之大。實際上，寫自己怨梅恨梅，乃是為了抒發(fā)詩人的身世之悲。詩人少年早慧，文名早著，科第早登，然而緊接著便是一系列不幸和打擊，中、晚年大多心灰意冷，精神頹唐，這不正與“早秀先凋”的梅花有同樣的遭際嗎？
五、高潔
宋 陸游《卜算子詠梅》：“驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。”上片寫梅花的困難處境，是開在荒僻郊外之“野梅”，無人護理，無人欣賞；下片托梅寄志，它開得最早，是它迎來了春天，但“無意苦爭春”，足見其迎春報春的一片赤誠。末句“零落成泥碾作塵，只有香如故。”更見其高格勁節(jié)。而他的《梅花絕句》：“低空銀一鉤，糝野玉三尺。愁絕水邊花，無人問消息。”中展示出梅花的生長背景：空曠、寂寥、清冷，梅花的的高潔而寂寞，無人問津又正是陸游罷官而不得起用的真實寫照。蘇軾 《紅梅》：“怕愁貪睡獨開遲，自恐冰容不入時。故作小紅桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。寒心未肯隨春態(tài)，酒暈無端上玉肌。詩老不知梅格在，更看綠葉與青枝。”“未肯隨春”豪放詞人蘇軾寫紅梅不與眾花爭春，盡寫她生機難抑，浪漫開放，冰容雪姿，孤瘦高潔，自成一片之特點。
六、鄙俗
元 王冕《墨梅》：“我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。”這是一首題畫詩。墨梅就是水墨畫中的梅花。詩人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達自己的人生態(tài)度以及不向世俗獻媚的高尚情操，表現(xiàn)了詩人鄙薄流俗，獨善其身，孤芳自賞的品格。元 貫云石《清江引詠梅》其一“南枝夜來先破蕊，泄露春消息。偏宜雪月交，不惹蜂碟戲。有時節(jié)暗香來夢里。”此曲通過寫梅花迎雪競放，報春而不爭春之品性，表現(xiàn)詩人貞節(jié)自守、不隨流俗的高尚品格。
漫步梅花林，時喜時憂，時思時念，時鄙時傲，縱有萬千言語，都可盡情訴說。面對梅花，佳作如林；面對梅花精魂，梅人合一。淺析之余，我不由吟道：梅花，詩歌中的美神；詩歌，梅花下的山岡！
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