【原文】所謂修身在正其心者，身有所忿懥，則不得其正；有所恐懼，則不得其正；有所好樂，則不得其正；有所憂患，則不得其正。心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。此謂修身在正其心。

【語譯】所謂修養(yǎng)自身，其根本就在于端正自身的心志，是因為內(nèi)心有所憤怒，心志就不能端正；內(nèi)心有所恐懼，也不可能端正；內(nèi)心有所喜好，也不可能端正；內(nèi)心有所憂慮，也不可能端正。心不在這兒，即使看了卻沒有看見，即使聽了卻沒有聽見，吃著東西也辨不出味道。這就是說，修養(yǎng)自身在于首先端正心志。

【原文】所謂齊其家在修其身者，人之其所親愛而辟焉，人之其所賤惡而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣！故諺有之曰：“人莫知其子之惡，莫知其苗之碩�！贝酥^身不修，不可以齊其家。

【語譯】所謂整頓家，首要的就在于修養(yǎng)自身，是因為人們對自己親近的人往往有偏愛，對自己鄙視的人往往有偏見，對自己敬畏的人往往有偏心，對自己憐憫的人往往有偏心，對自己簡慢的人往往有成見。

所以，喜歡一個人而又知道他的缺點，厭惡一個人而又了解他的優(yōu)點，這樣的人是天下少有的。所以，諺語說：“沒有人知道自己孩子的缺點，沒有人知道自己的禾苗長得健壯�！边@就叫做自身缺乏修養(yǎng)，就不能整頓好自己的家。

[《大學(xué)》語譯（四）(人教版高三選修)]相關(guān)文章：

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