《范愛(ài)農(nóng)》教案
原野
教學(xué)目標(biāo)：通過(guò)閱讀課文，分析課文的重點(diǎn)事件，掌握范愛(ài)農(nóng)的人物形象，把握魯迅對(duì)范愛(ài)農(nóng)的感情。通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，掌握欲揚(yáng)先抑、重點(diǎn)刻畫(huà)的寫(xiě)人記事方法。
教學(xué)重難點(diǎn)：魯迅對(duì)范愛(ài)農(nóng)的感情經(jīng)歷了一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，由最初的憎惡轉(zhuǎn)變?yōu)橄矏?ài)，最后兩人還成為了摯友，如何來(lái)理解這種轉(zhuǎn)變。如何由范愛(ài)農(nóng)來(lái)反觀魯迅，認(rèn)識(shí)到一個(gè)有血有肉的魯迅。魯迅是如何寫(xiě)出一個(gè)傲岸耿介、外冷內(nèi)熱的早期民主革命者的。
教學(xué)課時(shí)：3課時(shí)。預(yù)習(xí)1課時(shí)，研討2課時(shí)。
（第一課時(shí)）
預(yù)習(xí)
1、預(yù)習(xí)課文，讀兩遍，第一遍通讀，不看批注。第二遍精讀，結(jié)合旁批、注釋、課文前言、課后練習(xí)等材料深入理解課文。
2、把對(duì)課文的疑難問(wèn)題寫(xiě)在紙條上，交給課代表，作為課堂討論的材料。
3、根據(jù)自身情況，梳理本文生字詞，寫(xiě)在作業(yè)本上，作好課上交流的準(zhǔn)備。
4、根據(jù)文章敘述，用文字描繪出你心中的范愛(ài)農(nóng)形象。
教學(xué)過(guò)程：
一、預(yù)習(xí)作業(yè)處理：
（一） 學(xué)生梳理生字詞處理：部分學(xué)生展示自己歸納總結(jié)的生字詞，要有注音和解釋。然后全班同學(xué)給予評(píng)論、補(bǔ)充，還有不懂的生字詞可以及時(shí)提出，同學(xué)解釋，解釋不了的教師再指導(dǎo)。
（二） 學(xué)生朗讀自己描繪的形象，同學(xué)補(bǔ)充糾正。未盡之處留待學(xué)完課文再行補(bǔ)充。
（三） 教師把學(xué)生的提問(wèn)進(jìn)行歸類(lèi)公示（多媒體），選擇有代表性的、涉及本文學(xué)習(xí)重難點(diǎn)的問(wèn)題作為全班討論的材料。
（第二課時(shí)）
二、研討課文內(nèi)容：
導(dǎo)入：回憶初中學(xué)過(guò)的魯迅作品（學(xué)生回答，調(diào)動(dòng)儲(chǔ)備，激發(fā)興趣）。
（一）課文結(jié)構(gòu)梳理：
1、從題目來(lái)看，這是一篇什么內(nèi)容的文章？（教師適當(dāng)點(diǎn)撥，學(xué)生應(yīng)該能看出是寫(xiě)人記事文）如果你來(lái)寫(xiě)一篇寫(xiě)人記事文，你會(huì)注意哪些方面？（根據(jù)學(xué)生能力，靈活采取措施。如果不能回答，就放到文章結(jié)尾來(lái)總結(jié)，這個(gè)問(wèn)題目的不在于要學(xué)生及時(shí)回答，而在于明確文體和引起思考）-----要有真感情、要寫(xiě)重點(diǎn)事件、寫(xiě)人寫(xiě)靈魂、記事記本質(zhì)、詳略得當(dāng)、注意選材等等。
2、作者圍繞范愛(ài)農(nóng)，一共寫(xiě)了幾件事情？這些事情以什么為線索串聯(lián)在一起--四件事：徐錫麟事件、酒樓里敘舊、報(bào)館案風(fēng)波和范愛(ài)農(nóng)之死。以時(shí)間為線索。（學(xué)生討論。概括不必一律，抓住重點(diǎn)事件即可）
（二）作者感情與人物形象：
1、研討作者感情：
（1）魯迅對(duì)范愛(ài)農(nóng)始稱“這范愛(ài)農(nóng)”，后來(lái)又改稱“愛(ài)農(nóng)”說(shuō)明了什么？魯迅對(duì)范愛(ài)農(nóng)的感情經(jīng)歷了怎樣的變化過(guò)程？如何理解“天下可惡的人，當(dāng)初以為是滿人，這時(shí)才知道還在其次；第一倒是范愛(ài)農(nóng)。中國(guó)不革命則已，要革命，首先就必須將范愛(ài)農(nóng)除去”？討論總結(jié)：
〔魯迅對(duì)他的稱謂的變化說(shuō)明了感情的變化。魯迅對(duì)范愛(ài)農(nóng)的感情經(jīng)歷了一個(gè)由憎惡到喜愛(ài)的過(guò)程。這句話說(shuō)明作者和范愛(ài)農(nóng)因?yàn)榉冻醯饺毡緯r(shí)作者不經(jīng)意的搖頭而產(chǎn)生隔閡。范對(duì)作者故意刁難。“范愛(ài)農(nóng)是徐錫麟的學(xué)生，不可能對(duì)恩師的死無(wú)動(dòng)于衷，也不至于膽怯到如此地步，想來(lái)以前一定看過(guò)不少的血腥殺戮，知道了劊子手的兇殘，也知道通電譴責(zé)是多么的無(wú)用。而年輕氣盛的魯迅是不理解這一切的，只是偏激的認(rèn)為‘這范愛(ài)農(nóng)離奇，而且很可惡’，認(rèn)為‘中國(guó)不革命則已，要革命，首先就必須將范愛(ài)農(nóng)除去’。”（引自《教參心靈隱痛憶故人》趙冬梅、翟莉梅著）〕
（2）兩個(gè)人彼此對(duì)對(duì)方的第一印象都不好，他們?cè)趺从殖蔀榱藫从涯兀渴鞘裁词顾麄兊母星榘l(fā)生了變化？
〔相同的境遇使他們?cè)俅蜗嘤觥⑾嗍臁⑾嘀詈蟪蔀榱藫从选！霸僖?jiàn)面時(shí)，兩個(gè)原來(lái)態(tài)度主張完全不同的人竟然境遇相同，一個(gè)在“故鄉(xiāng)做教員”，一個(gè)“教著幾個(gè)小學(xué)生糊口”，恍如隔世的感傷、歷盡艱辛的感慨，使彼此不免有了一番“嘲笑和悲哀”。這時(shí)的范愛(ài)農(nóng)已經(jīng)衰老了許多，布馬褂、破布鞋，生活窘困；他回到故鄉(xiāng)受著“輕蔑、排斥、迫害，幾乎無(wú)地可容”，只得以酒消愁。而在故鄉(xiāng)教書(shū)的魯迅同樣也處于苦悶中，于是兩人在飲酒中慢慢相熟，在酒后的瘋話中漸漸相知，前嫌盡釋、誤會(huì)解除，而作者至此也開(kāi)始親切地使用“愛(ài)農(nóng)”的稱呼。”（引自《教參心靈隱痛憶故人》趙冬梅、翟莉梅著〕〕
（3）兩個(gè)原本相互憎惡的人因?yàn)榫秤龅南嗤衷谝黄鸷葞谆鼐凭蜁?huì)變成摯友嗎？促使兩人感情加深的還有什么原因？
（兩人共同的革命愿望和行動(dòng)。“忽然是武昌起義，接著是紹興光復(fù)。第二天愛(ài)農(nóng)就上城來(lái)，戴著農(nóng)夫常用的氈帽，那笑容是從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的。‘老迅，我們今天不喝酒了。我要去看看光復(fù)的紹興。我們同去。’我們便到街上去走了一通，滿眼是白旗。”此后的學(xué)校共事、報(bào)館風(fēng)波再次敘寫(xiě)了他們的友誼。正是這種對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的深切擔(dān)憂和努力，使兩人不僅是同鄉(xiāng)、還成了朋友，甚至還是志同道合的戰(zhàn)友）
（4）魯迅是懷著怎樣的感情來(lái)寫(xiě)范愛(ài)農(nóng)的？（相互補(bǔ)充：懷念、傷感、憤懣、自責(zé)）
（5）從范愛(ài)農(nóng)來(lái)反觀作者，我們可以看到一個(gè)什么樣的魯迅？學(xué)生討論，重在有所思考和發(fā)現(xiàn)：
〔“范愛(ài)農(nóng)是魯迅志同道合的朋友，魯迅對(duì)范愛(ài)農(nóng)悲劇命運(yùn)的感傷中包含著對(duì)所有被黑暗社會(huì)所吞噬的知識(shí)分子的悲憫，這其中也包含著魯迅對(duì)自身命運(yùn)的感傷。范愛(ài)農(nóng)的生活軌跡就是魯迅的生活軌跡，魯迅看范愛(ài)農(nóng)就像看鏡中的自己。魯迅只不過(guò)是比范愛(ài)農(nóng)幸運(yùn)了一點(diǎn)，如果沒(méi)有許壽裳的幫助，誰(shuí)又能夠保證魯迅不會(huì)像范愛(ài)農(nóng)那樣在精神苦悶與生活困窘的雙重壓迫下被社會(huì)所吞噬。所以魯迅回憶愛(ài)農(nóng)情深意切，那份悲傷與自責(zé)也痛徹骨髓。”（引自《教參心靈隱痛憶故人》趙冬梅、翟莉梅著）〕
2、研討范愛(ài)農(nóng)的形象（結(jié)合預(yù)習(xí)作業(yè)）：
（1）在你看來(lái)，范愛(ài)農(nóng)具有什么樣的性格特征？（傲岸耿介、憎惡分明、坦蕩率真、意氣用事……重點(diǎn)：“外冷內(nèi)熱。要點(diǎn)1--外冷：外表極冷，以白眼看人，面對(duì)看似熱切實(shí)際無(wú)聊的爭(zhēng)執(zhí)，把不滿藏之于心，冷靜理智的后面是對(duì)問(wèn)題的深刻認(rèn)識(shí)和決絕態(tài)度。要點(diǎn)2--內(nèi)熱：內(nèi)心極熱，對(duì)師友，對(duì)知己有極深的感情，對(duì)改造社會(huì)，為天下蒼生謀福祉有極大熱情。” 引自《教參〈范愛(ài)農(nóng)〉教學(xué)設(shè)計(jì)示例》）
（2）用文字描繪你心中的范愛(ài)農(nóng)形象。
〔“范愛(ài)農(nóng)性格爽直，做事勤快，對(duì)清政府的反動(dòng)統(tǒng)治極為憎恨，對(duì)辛亥革命抱有極大的熱情。范愛(ài)農(nóng)一生落魄不得志，但始終保持著桀驁不屈的性格，死后連尸體都保持著直立的姿態(tài)。革命爆發(fā)后，在許多革命者脫掉布衣?lián)Q上皮袍時(shí)，他仍舊是那件布袍子。范愛(ài)農(nóng)也愛(ài)意氣用事，在東京時(shí)與魯迅的作對(duì)，有一部分的原因就是報(bào)復(fù)魯迅對(duì)他的蔑視。但這用意氣用事反而讓人感覺(jué)范愛(ài)農(nóng)性格的率直與單純。
范愛(ài)農(nóng)是一個(gè)覺(jué)醒的知識(shí)分子。但是在愚昧麻木四處泛濫的國(guó)家中，他的覺(jué)醒并不能使他成為民眾的精神領(lǐng)袖，反而成為他一切不幸的根源。一方面，他因?yàn)樗南戎扔X(jué)而受到一般民眾和別有用心者的“輕蔑、排斥、迫害，幾乎無(wú)地可容”，后來(lái)更因?yàn)閯e人的討厭而各處漂浮，生活困窘，直到生命的盡頭；另一方面，因?yàn)樗挠X(jué)醒，他清醒地感受著這萬(wàn)難破毀的鐵屋中的窒息與壓抑，他感受著夢(mèng)醒之后而無(wú)路可走的痛苦。
范愛(ài)農(nóng)失望過(guò)，失望后的冷峻讓他感覺(jué)所有的反抗都是徒勞，所以他不同意發(fā)電報(bào)，他的不作為不是冷漠、妥協(xié)，而是極端憤怒后的心灰意冷。范愛(ài)農(nóng)也有希望，紹興的光復(fù)輕易的就將他的熱情燃?xì)猓麨楦锩奶幈甲撸辉俸染疲诳斓經(jīng)]有功夫閑談。但希望之后很快又是失望，他又成了革命前的愛(ài)農(nóng)，依舊喝酒，變化的只是景況愈困窮，言辭愈凄苦，他剩下的只是牢騷和魯迅叫他離開(kāi)的微茫的希望。最后他在困窮、苦悶和邈遠(yuǎn)的希望中結(jié)束了一生。” （引自《教參心靈隱痛憶故人》趙冬梅、翟莉梅著）〕
（第三課時(shí)）
（三）本文寫(xiě)法探討：
1、欲揚(yáng)先抑手法：
本文寫(xiě)作者自己和范愛(ài)農(nóng)的友誼，卻從兩人的矛盾開(kāi)始寫(xiě)起，這叫什么寫(xiě)法，有什么好處？（欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法。制造懸念。真實(shí)。為后面寫(xiě)冰釋前嫌埋下伏筆。對(duì)刻畫(huà)范愛(ài)農(nóng)的形象起了重要作用）
2、重點(diǎn)刻畫(huà)方法：
（1）畫(huà)眼睛：魯迅認(rèn)為，刻畫(huà)人物最好的方法莫過(guò)于寫(xiě)他的眼睛。在本文中，作者是怎樣描寫(xiě)范愛(ài)農(nóng)的眼睛的？這對(duì)刻畫(huà)人物起到什么作用？
〔文章前后照應(yīng)地多次寫(xiě)到范愛(ài)農(nóng)的眼睛：“這是一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視”，“他眼睛還是那樣”，“他瞪著他多白的眼”。
結(jié)合“青白眼”的典故（多媒體播放）：釋源：《晉書(shū)阮籍傳》：“籍又能為青自眼。見(jiàn)禮俗之士，以白眼對(duì)之。及嵇喜來(lái)吊，籍作白眼，喜不懌而退；喜弟康聞之，乃賫酒挾琴造焉，籍大悅，乃見(jiàn)青眼。”（《世說(shuō)新語(yǔ)簡(jiǎn)傲》）說(shuō)解：青，黑色。青眼，眼睛正視時(shí)，眼球居中，故青眼表示對(duì)人喜愛(ài)或尊重。白眼，眼睛斜視時(shí)則現(xiàn)出眼白，故“白眼”是對(duì)人輕視或憎惡的表示。阮籍“曠達(dá)不羈，不拘禮俗”(《魏春秋氏》)。嵇喜庸俗，雖為吊母喪而來(lái)，阮籍仍作白眼對(duì)之；嵇康高雅，且同為“竹林七賢”之屬，故阮籍對(duì)以青眼。后世以青眼表示對(duì)人尊重，白眼表示對(duì)人輕視。
此處借眼睛的刻畫(huà)，很好地表現(xiàn)了范愛(ài)農(nóng)傲岸耿介、憎惡分明的性格特征，為他后面的不合世俗，“各處漂浮”，“大家討厭他”，“第二天打撈尸體，是在菱蕩里找到的，直立著”等內(nèi)容埋下伏筆〕
（2）寫(xiě)喝酒：文章多次寫(xiě)到喝酒，既有兩人的喝酒，也有范愛(ài)農(nóng)的愛(ài)喝酒，甚至范愛(ài)農(nóng)的落水是在一次酒后失足，這對(duì)刻畫(huà)范愛(ài)農(nóng)有什么作用？
〔酒與中國(guó)的知識(shí)分子有著不解之緣。李白、白居易、蘇軾等大文豪的作品中有很多內(nèi)容提到飲酒，他們受到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不公待遇，常常借酒澆愁。
魯迅悼范愛(ài)農(nóng)的詩(shī)中有“先生小酒人”的詩(shī)句，說(shuō)明范愛(ài)農(nóng)最初是厭酒者。但現(xiàn)實(shí)世界的不理想和精神生活的苦悶使他借酒以暫時(shí)解脫。他的飲酒，既有對(duì)自身生活不如意的宣泄，也有對(duì)革命奔走不成功的無(wú)奈。魯迅先生借對(duì)飲酒的描寫(xiě)，刻畫(huà)了范愛(ài)農(nóng)的悲劇性格，更重要的是，還寫(xiě)出了在范愛(ài)農(nóng)因飲酒而失足落水身亡后面，一個(gè)黑暗、頑固、腐朽、“讓人喘不過(guò)氣來(lái)”的社會(huì)〕
3、語(yǔ)言含蓄蘊(yùn)藉：（討論以下句子含義）
（1）“不知怎地我們便都笑了起來(lái)，是互相的嘲笑和悲哀”，“嘲笑”什么？又“悲哀”什么？（“嘲笑”兩個(gè)原本互相看不慣的人，原以為再也不會(huì)見(jiàn)面，然而卻偏偏再次相遇；“悲哀”的是兩人雖然都看不起對(duì)方，然而在現(xiàn)實(shí)面前，他們的境遇是如此相同，一個(gè)“在故鄉(xiāng)做教員”，一個(gè)“教著幾個(gè)小學(xué)生糊口”，在民生凋敝的社會(huì)里，他們顛沛流離的生活如此相似）
（2）“把酒論當(dāng)世，先生小酒人。大圜猶酩酊，徽醉自沉淪。此別成終古，從茲絕緒言。故人云散盡，我亦等輕塵。”（故友離世，作者內(nèi)心無(wú)比悲痛。不重酒而飲酒，其間悲苦自不待言。生死之別，陰陽(yáng)兩界，音容笑貌，終成舊跡。思及眾友，感慨系之，念及自身，悲不自勝）
（3）“‘也許明天就收到一個(gè)電報(bào)，拆開(kāi)來(lái)一看，是魯迅來(lái)叫我的。’他時(shí)常這樣說(shuō)。”如何理解這句話？
(范愛(ài)農(nóng)又成了“革命前的愛(ài)農(nóng)”，“什么事也沒(méi)得做”，此時(shí)的范愛(ài)農(nóng)存著的微茫希望就是魯迅的幫扶，而在那樣的混亂社會(huì)里，作者心有余而力不足，“我想為他在北京尋點(diǎn)事做，這是他非常希望的，然而沒(méi)有機(jī)會(huì)”，正在這時(shí)聽(tīng)到噩耗，作者的負(fù)疚自責(zé)可想而知)
（4）“第二天打撈尸體，是在菱蕩里找到的，直立著。”這句話說(shuō)明什么？
（這句話照應(yīng)前文對(duì)范愛(ài)農(nóng)傲岸耿介性格的描寫(xiě)。范愛(ài)農(nóng)給魯迅的信里也寫(xiě)道：“如此世界，實(shí)何生為，蓋吾輩生成傲骨，未能隨波逐流，惟死而已，端無(wú)生理。弟于舊歷正月二十一日動(dòng)身來(lái)杭，自知不善趨承，斷無(wú)謀生機(jī)會(huì)，未能拋得西湖去，故來(lái)此小作句留耳”，所以這句話象征了范愛(ài)農(nóng)的倔強(qiáng)不屈的性格）
（5）“現(xiàn)在不知他唯一的女兒境況如何？倘在上學(xué)，中學(xué)已該畢業(yè)了罷”，為何以此句作結(jié)？
（殷殷情意，多少蒼涼！斯人已逝，唯余孤兒寡母子這個(gè)多艱的世上。遺孀遺孤了無(wú)音訊，空有掛念而無(wú)能為力，作者內(nèi)心無(wú)奈傷感，由此而知。筆意功力，含蓄蘊(yùn)藉，由此可見(jiàn)一斑）
（6）寫(xiě)作時(shí)間“11月18日”有何深意？
（初冬時(shí)節(jié)，天氣初肅，萬(wàn)物蕭條。“自古逢秋悲寂寥”，在傷春感秋的作者心中外物的些微變化都能激起無(wú)限傷感。此時(shí)憶及故友，往事歷歷在目，而斯人已逝，痛上心頭。在冷冷清清的氛圍中，在革命仍無(wú)成功希望的時(shí)節(jié)里，外憂內(nèi)患，思人及己。同甘共苦的故人長(zhǎng)眠于九泉，孤身只影的自己存活于世上，是否所有的懷念都能減輕傷痛，還是使傷痛更為徹骨？是否所有的悲哀都能化為力量，還是使悲哀更為永恒？魯迅筆下，流淌出汩汩的深情；魯迅心中，裝載著多艱的民生）
（四）、難點(diǎn)內(nèi)容探究（根據(jù)學(xué)習(xí)情況靈活選擇研討還是舍棄）：
1、報(bào)館案風(fēng)波與文章主旨的關(guān)系
“報(bào)館風(fēng)波案”與范愛(ài)農(nóng)關(guān)系不大，作者寫(xiě)這件事有如下目的--
（1）展現(xiàn)范愛(ài)農(nóng)的真實(shí)生活環(huán)境
魯迅與范愛(ài)農(nóng)身份、地位、思想覺(jué)悟相同，又在一處做事，魯迅所遭遇感受到的一切即是范愛(ài)農(nóng)的遭遇感受。所以，當(dāng)魯迅離開(kāi)時(shí)，范愛(ài)農(nóng)贊成道：“這里又是那樣，住不得，你快去吧┅┅”魯迅走后，留愛(ài)農(nóng)一人在“這里又是那樣，住不得”的環(huán)境中，想起范愛(ài)農(nóng)因?yàn)榕笥央x開(kāi)而產(chǎn)生的凄涼，讓讀者對(duì)范愛(ài)農(nóng)的命運(yùn)有無(wú)限的擔(dān)憂，為他的死埋下伏筆。
（2）為“同鄉(xiāng)會(huì)爭(zhēng)執(zhí)”中范愛(ài)農(nóng)的冷峻作解釋
“同鄉(xiāng)會(huì)爭(zhēng)執(zhí)”中范愛(ài)農(nóng)表現(xiàn)出令人費(fèi)解的冷峻，以致魯迅對(duì)他產(chǎn)生了誤解。“報(bào)館風(fēng)波案”與“同鄉(xiāng)會(huì)爭(zhēng)執(zhí)”有相似之處，只是年輕氣盛的不再是魯迅而是“我們的少年們”，而那顯得怯懦、太愛(ài)惜不值錢(qián)生命者，則由范愛(ài)農(nóng)變成了魯迅。魯迅借此事澄清了對(duì)范愛(ài)農(nóng)的誤解。（引自《教參心靈隱痛憶故人》趙冬梅、翟莉梅著）
2、范愛(ài)農(nóng)的死因探討：
⑴范愛(ài)農(nóng)是自殺還是誤死？為什么？
〔（自殺的傾向，文中有多次提及：“我疑心他是自殺。因?yàn)樗歉∷暮檬郑蝗菀籽退赖摹保弧半m然能浮水，卻從此不起來(lái)”；在范愛(ài)農(nóng)給魯迅的信中也有‘蓋吾輩生成傲骨，未能隨波逐流，惟死而已，端無(wú)生理’這類(lèi)話。“范愛(ài)農(nóng)是個(gè)悲劇人物，他悲劇命運(yùn)的根源在于他的覺(jué)醒，愚昧而腐朽的社會(huì)中是沒(méi)有覺(jué)醒者的生存空間的。他在社會(huì)中四處碰壁，幾番掙扎，雖然他始終保持著桀驁不屈的性格，但終于因?yàn)樽约旱挠X(jué)醒而被社會(huì)吞噬，這時(shí)再討論范愛(ài)農(nóng)是不是自殺已毫無(wú)意義，因?yàn)樗乃朗潜厝坏模瑑词志褪巧鐣?huì)。范愛(ài)農(nóng)的悲劇不是他個(gè)人的性格悲劇，而是舊中國(guó)眾多覺(jué)醒知識(shí)分子共同的悲劇。” （引自《教參心靈隱痛憶故人》趙冬梅、翟莉梅著）〕
⑵本文標(biāo)題改為《范愛(ài)農(nóng)之死》行不行？為什么？
（不行。如果改了標(biāo)題，則文章的選材、行文均要做相應(yīng)修改。而且文章由懷念故友的寫(xiě)人記事散文變?yōu)榱丝甲C性質(zhì)或客觀敘述的文體，不再具有深切感情）
課后作業(yè)：
1、 擴(kuò)展閱讀：朱自清《給亡婦》
2、 本文學(xué)習(xí)后的收獲與體會(huì)（選做）。
本課小結(jié)：
以墻報(bào)的方式，以小組為單位，各推出一篇關(guān)于本文學(xué)習(xí)后的收獲或體會(huì)；各小組分別推出一篇關(guān)于范愛(ài)農(nóng)形象的文字描繪，張貼在墻報(bào)上；全班形成一份關(guān)于本文生字詞的全面總結(jié)，由課代表負(fù)責(zé)，張貼在墻報(bào)上。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
反對(duì)魯迅（意氣用事）
冰釋前嫌（坦蕩率真）
范 外冷 白眼看人（憎惡分明）
尸體直立（傲岸耿介）
愛(ài)
農(nóng) 內(nèi)熱 對(duì)師友、知己感情極深
對(duì)改造社會(huì)、為蒼生謀福祉有極大熱情
[獲獎(jiǎng)教案-新課改-北京版-高一語(yǔ)文-《范愛(ài)農(nóng)》教案(北師大高一必修教案設(shè)計(jì))]相關(guān)文章：
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