【教學(xué)設(shè)計(jì)】
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
由高一《勾踐滅吳》導(dǎo)入。
背誦鮑照的《擬行路難（其四）》及李白的《行路難（其一）》
二、背景介紹
這是一首懷古之作，是詩(shī)人游覽春秋時(shí)期越國(guó)王城故址之后所寫(xiě)，寄托了盛衰無(wú)常的感慨。春秋時(shí)期，吳越兩國(guó)爭(zhēng)霸，成為世仇。越王勾踐于公元前494年被吳王夫差打敗，臥薪嘗膽，誓報(bào)此仇。公元前473年，越王勾踐果然把吳國(guó)消滅。本詩(shī)寫(xiě)的就是這件事。全詩(shī)的基調(diào)是詠嘆兼嘲諷。
三、誦讀提示
1、首句敘述歷史事件，“破吳”要重讀。
2、二、三兩句屬于“承”須連讀，中間停頓應(yīng)短一些。
3、最后一句寫(xiě)詩(shī)人眼前的景象，在章法上是“轉(zhuǎn)”。“只今惟有”四字要重讀，其后應(yīng)作一頓，然后徐徐吐出“鷓鴣飛”三字，以示其中含無(wú)限感慨之意。
4、這首詩(shī)沒(méi)有“合”，也可以說(shuō)是把“合”留給了讀者，。因此，讀完這句后應(yīng)當(dāng)繼續(xù)沉浸在詩(shī)的境界里一小會(huì)兒，再作結(jié)束表示。
四、教師范讀，學(xué)生自讀
五、鑒賞要點(diǎn)
今昔對(duì)比的描寫(xiě)
明確詩(shī)歌不是歷史小說(shuō)，絕句又不同于長(zhǎng)篇古詩(shī)，所以詩(shī)人只能選取他感受最深的某一部分來(lái)寫(xiě)。
1、詩(shī)人著重渲染的是昔日的繁榮（前三句），而以今日的凄涼反襯（末句）。
2、第一句寫(xiě)勾踐破吳，眾所周知，勾踐之所以能破吳復(fù)國(guó)，是因?yàn)樗P薪嘗膽，發(fā)奮圖強(qiáng)，而吳王勝利后卻驕奢淫逸，自尊自大，勝負(fù)的教訓(xùn)可謂深刻。
第二句寫(xiě)越勝吳后戰(zhàn)士衣錦還鄉(xiāng)的得意，這回輪到新的勝利者驕傲了。要問(wèn)越軍為什么這么快就忘了教訓(xùn)，且看第三句，原來(lái)宮中夜夜笙歌，勾踐本人也認(rèn)為可以高枕無(wú)憂了。
第四句點(diǎn)題，揭示了在永恒的自然面前，歷史上不可一世的勝利者是多么可笑可悲。李白在這里寄予了“勿使后人而復(fù)哀后人”的深沉憂思。
六、比較分析
我國(guó)古代許多大詩(shī)人都作過(guò)詠史詩(shī)，如李商隱《詠史》
北湖南埭水漫漫，一片降旗百尺竿。
三百年間同曉夢(mèng)，鐘山何處有龍盤(pán)？
注：1、埭（ｄàｉ）：堤、壩，多用于地名
2、北湖即玄武湖，南埭即雞鳴埭，都是六朝帝王尋歡作樂(lè)的地方。
3、鐘山即紫金山。傳說(shuō)諸葛亮看到金陵形勢(shì)之雄，曾說(shuō)“鐘山龍?bào)矗腔⒕岬弁踔病！比欢诶钌屉[看來(lái)，三百年間，孫吳、東晉、宋、齊、梁、陳，曾先后定都在此，并沒(méi)有因此而免于亡國(guó)，可見(jiàn)“國(guó)之存亡，在人杰而不在地靈”（屈復(fù)）
分析：同：詠懷歷史，寄托盛衰興亡無(wú)常的感慨。
異：1、李商隱《詠史》第一句寫(xiě)景，六朝帝王尋歡作樂(lè)的地方，而今卻是一片汪洋，滿目荒涼。第二句敘事，以竿掛降旗，形象地說(shuō)明六朝相繼覆滅。第三句說(shuō)，從孫吳到陳亡，紛紛更迭，只不過(guò)是一場(chǎng)“曉夢(mèng)”，這是在感嘆。末句深化題意：說(shuō)什么“鐘山龍?bào)矗腔⒕幔 绷疾幻馀d亡，哪里有什么“龍?bào)础保窟@是諷刺，是議論。意思是，國(guó)家的存亡，不再天險(xiǎn)而在人杰。
2、李白的《越中覽古》首句表明所懷古的內(nèi)容，越王破吳雪恥凱旋。（詳見(jiàn)前頁(yè)）。這是首“篇終出人意表”的好詩(shī)。
七、小結(jié)
李白的《越中覽古》將昔日的繁盛和今日的凄涼，通過(guò)具體的景物，作了鮮明的對(duì)比，使讀者感受特別深切，對(duì)照極為強(qiáng)烈，前面寫(xiě)得愈著力，后面轉(zhuǎn)得也就愈有力。
為了充分地表達(dá)主題思想，前三句一氣直下，直到第四句才突然轉(zhuǎn)到反面，就顯得格外有力量、有神采。這種寫(xiě)法，不是筆力雄健的詩(shī)人，是難以揮灑自如的。
八、當(dāng)堂背誦
九、作業(yè)
范小龍
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