課文題解
《祝福》是《彷徨》的第一篇，寫于1924年。這是魯迅在中國(guó)革命低潮時(shí)期，
于苦悶的彷徨中荷戟戰(zhàn)斗，在孤寂的吶喊中探索前進(jìn)而創(chuàng)作的一篇思想內(nèi)涵深沉
博大、藝術(shù)形式已臻完美的傳世名作。
題目是“祝福”，而寫的主要內(nèi)容是祥林嫂的悲慘遭遇，實(shí)際上是拿富人的
“福”和窮人的“苦”相對(duì)照，并揭示出兩者之間的內(nèi)在聯(lián)系；“祝福”又貫穿
全篇，起到線索的作用。它在突出主題的同時(shí)，又使文章結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。
課文簡(jiǎn)析
《祝福》成功地塑造了祥林嫂這一典型形象。祥林嫂是一個(gè)安分耐勞、勤快
善良的農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女。但是，由于她沒有經(jīng)濟(jì)地位，又毫無(wú)自主權(quán)，生活在舊中
國(guó)社會(huì)的最底層，那個(gè)社會(huì)以“禮教”和“迷信”兩把刀子，迫使好既不能不守
節(jié)，又不容許守節(jié)，還要她承擔(dān)不守節(jié)的罪名而受盡侮辱與損害。祥林嫂沒有從
周圍任何人那里得到真正的關(guān)注、同情與幫助，得到的是輕蔑、厭惡和冷漠、嘲
笑，最終成為那個(gè)時(shí)代的犧牲品。可以說(shuō)，祥林嫂的悲劇是時(shí)代的悲劇。小說(shuō)正
是通過(guò)對(duì)祥林嫂的不幸遭遇及其周圍人物和環(huán)境的藝術(shù)描寫，深刻地揭露了封建
禮教對(duì)廣大群眾，特別是勞動(dòng)?jì)D女的精神摧殘，揭示了舊中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女悲慘命運(yùn)
的社會(huì)根源。
這篇文章結(jié)構(gòu)上采用倒敘的手法，把祥林嫂在“祝福”中死去的悲參結(jié)局提
到前邊來(lái)寫，然后再以“先前所見所聞的她的半生事跡的片斷，至此也聯(lián)成一片
了”這段話領(lǐng)起祥林嫂故事的記敘。這樣安排使?jié)庥舻哪旯?jié)氣氛嫂凄苦之死形成
鮮明對(duì)照，大大增強(qiáng)了作品的悲劇氣氛。
特點(diǎn)提示
1.小說(shuō)中的“我”是一個(gè)具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象。“我”
有反封建的思想傾向，憎惡魯四老爺，同情祥林嫂。對(duì)祥林嫂提出的“靈魂”的
有無(wú)，之所以作了含糊的回答，有其善良的一面，同時(shí)也反映了“我”的軟弱和
無(wú)能。在小說(shuō)的結(jié)構(gòu)上，“我”又起著線索作用。祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通
過(guò)“我”的所見所聞來(lái)展現(xiàn)的，“我”是事件的見證人。
2.小說(shuō)《祝福》通過(guò)對(duì)祥林嫂的三次肖像描寫，表現(xiàn)了她每況愈下的悲慘遭
遇。這種成功的肖像描寫，起到了刻畫人物、突出主題的作用，是對(duì)封建禮教和
封建迷信摧殘無(wú)辜百姓的有力鞭苔和控訴。
3.小說(shuō)《祝福》的環(huán)境描寫堪稱我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的典范。作者多處運(yùn)用精細(xì)的
筆法描寫，其中包括陳腐、壓抑的年節(jié)氣氛的描寫，包括封建勢(shì)力代表人物魯四
老爺書房的描寫，特別是對(duì)于祭祀習(xí)俗和祥林嫂周圍的世態(tài)人情的描寫，這些描
寫揭示了社會(huì)環(huán)境與人物命運(yùn)的關(guān)系，透露出主人公性格發(fā)展和悲劇命運(yùn)的社會(huì)
原因。
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