曾觀摩縣、市舉辦的一些閱讀教學(xué)課例，我有一點(diǎn)深入的想法，在閱讀課上運(yùn)用評(píng)讀、品讀的多種方式，帶領(lǐng)學(xué)生欣賞、品讀、感悟文章的精華，硬實(shí)是有效提升學(xué)生閱讀能力的好方法。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：語(yǔ)文課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字。同時(shí)，課標(biāo)中提出的階段目標(biāo)要求也提出閱讀時(shí)要“感受作品中生動(dòng)的形象”、“感受語(yǔ)言的優(yōu)美”、“品味作品中富有魅力的語(yǔ)言”等。而這一切目標(biāo)的實(shí)施都需要以“品讀語(yǔ)言”為核心，這樣才能讓學(xué)生感受到語(yǔ)言強(qiáng)大的表現(xiàn)力和美妙的神韻，讓語(yǔ)文課散發(fā)它真正的魅力。
在教學(xué)實(shí)踐中，我嘗試引導(dǎo)學(xué)生去研讀教材，品讀文本，從字里行間中體味語(yǔ)言的無(wú)窮魅力，使語(yǔ)文課返樸歸真，充滿濃濃書(shū)香。
一 、抓住文眼 讀中品味
在課堂上，我們常常會(huì)把過(guò)多的精力投入到對(duì)文本內(nèi)容的挖掘和對(duì)思想感情的理解上，強(qiáng)化了“人文的感悟”，卻淡化了“語(yǔ)文本色的品味”。事實(shí)上，語(yǔ)文教材中的 每一 篇課文都是文質(zhì)兼美的佳作，不僅濃縮了作者豐富的情感，而且在遣詞造句、語(yǔ)言表達(dá)上都頗具特色。因此，教學(xué)中教師就應(yīng)努力捕捉課文的閃光點(diǎn)、抓住課 文精妙之處，引領(lǐng)學(xué)生悉心品味，從一 個(gè)個(gè)標(biāo)點(diǎn)，一 個(gè)個(gè)詞語(yǔ)，一 個(gè)個(gè)句子中去玩味語(yǔ)言，通過(guò)細(xì)嚼慢品，激發(fā)與作者的情感共鳴，使學(xué)生不僅能感受到人文關(guān)懷，更能得到語(yǔ)言智慧的啟迪。如選自《吶喊》的 《故鄉(xiāng)》就是一 篇值得學(xué)生品讀的佳作。魯迅用他的妙筆，細(xì)膩地刻畫(huà)了閏土、楊二嫂這兩個(gè)人物形象。在教學(xué)中，我就讓學(xué)生緊緊抓住閏土、楊二嫂的言行來(lái)品味其鮮明的性格特點(diǎn)。文中“楊二嫂出場(chǎng)”引人注意，未見(jiàn)其人，先聞其聲，使學(xué)生初步感受到楊二嫂的潑辣，之后的語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作描寫(xiě)，更是活靈活現(xiàn)，這都要在反復(fù)品讀中去體會(huì)，這樣才能感受到名著的魅力，領(lǐng)略到大家風(fēng)范，體會(huì)到語(yǔ)言的精妙、傳神。
二、潛心會(huì)文 推敲揣摩
讀書(shū)是需要?jiǎng)幽X思考的，只有潛心會(huì)文，才能真正走進(jìn)文本的深處。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)指出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本。因此，教學(xué)中要重視學(xué)生與文本的深入對(duì)話，應(yīng)緊緊依靠語(yǔ)言文字的土壤，引導(dǎo)孩子透過(guò)語(yǔ)言文字與作者進(jìn)行心靈對(duì)話，領(lǐng)悟語(yǔ)言文字表情達(dá)意之精妙。學(xué)生在品讀文章時(shí)，要對(duì)文章的語(yǔ)言反復(fù)理解，體味，推敲，對(duì)語(yǔ)言意蘊(yùn)進(jìn)行深入的探究，透過(guò)語(yǔ)言文字窺見(jiàn)其思想，領(lǐng)悟其精髓，從而加深學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的深刻理解，提高學(xué)生的敏銳感悟能力。
如選自長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《三國(guó)演義》 的《楊修之死》一 文中，通過(guò)記敘楊修的七件事來(lái)形象刻畫(huà)楊修、曹操二人的性格特征。文中的7件事情，雞肋、闊門(mén)、一合酥、夢(mèng)中殺人、吳質(zhì)事件、教植出城、替作答教，大致可分為三類。
第一類：耍小聰明，誤了大事。文中寫(xiě)道：“門(mén)”內(nèi)添“活”乃闊。把“一盒酥”理解成“一人一口酥”。“闊門(mén)”是與領(lǐng)導(dǎo)搶風(fēng)頭。“塞北送酥一盒至”，是送所有人的嗎？是送楊修的嗎？楊修你可以“取匙與眾分食迄”嗎？答案很簡(jiǎn)單，不是送所有人的，不是送楊修的，楊修更沒(méi)有權(quán)利私自處理這份別人孝敬丞相的食品。這兩件事只能說(shuō)明他在耍小聰明，充其量是猜文字謎的功夫好。“一合酥”更是狂妄、輕薄之舉，何才之有？曹操是一個(gè)有政治野心的人，“挾天子以令諸侯”，坐丞相之位，行皇帝之權(quán)。欲完成大業(yè)，必定保全性命第一，曹操又何嘗不知道自己容易招來(lái)殺身之禍啊，所以“常吩咐左右”中的“常”表明曹操恐被人暗中謀害，所以才出此下策，本相以假亂真保護(hù)自己，可偏被楊修識(shí)破，識(shí)破也罷，不說(shuō)也沒(méi)關(guān)系啊，“丞相非在夢(mèng)中，君乃在夢(mèng)中耳”捅破了曹操自我保護(hù)的最后防線。曹操“忌”的是楊修不給他面子。這三件事中的楊修狂放有過(guò)，韜晦不足，能說(shuō)有“才”嗎？
至于吳質(zhì)事件、教植出城、替作答教幾件事，楊修犯了古代王室權(quán)利之爭(zhēng)中的大忌，參與了奪嫡之爭(zhēng)，更是飛蛾撲火，自取滅亡。還有“雞肋”事件，簡(jiǎn)直是狂放不羈，終遭殺身之禍。
這樣的潛心會(huì)文，使學(xué)生對(duì)文章的品讀，對(duì)語(yǔ)言的感知不再是淺嘗輒止，對(duì)人物形象的理解也會(huì)更透徹，理解文章的能力也進(jìn)一 步加強(qiáng)了，語(yǔ)文素養(yǎng)得到了全面提高。
三、多元探讀 激活思維
在課堂上，我們總是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)的朗讀體驗(yàn)作者的情感、領(lǐng)悟語(yǔ)言的內(nèi)涵，然而，要想使學(xué)生真正把書(shū)讀好，讀出語(yǔ)言的滋味、讀出語(yǔ)言的神韻，就要引領(lǐng)學(xué)生入境入情地，逐漸深入地讀書(shū)。通過(guò)多元探讀，體驗(yàn)課文描寫(xiě)的意境，體味語(yǔ)言文字的節(jié)奏美、音韻美，豐富自己的語(yǔ)言儲(chǔ)備和語(yǔ)感經(jīng)驗(yàn)，并啟迪自己的思想，使之更深邃。
如對(duì)課文《紫藤蘿瀑布》的多元探讀，“美點(diǎn)尋蹤”：
①美在對(duì)盛開(kāi)的藤蘿花的渲染
作者對(duì)藤蘿花的渲染，動(dòng)人心魄。我們眼前是何等繁茂的一樹(shù)花！它流光溢彩、鋪天蓋地、生機(jī)勃勃；一片輝煌的淡紫色顯現(xiàn)出明凈的色調(diào)，像瀑布從空中垂下顯示出磅礴的氣勢(shì)，紫色條幅上的點(diǎn)點(diǎn)銀光顯露出生命的歡樂(lè)。這就表明，美麗的藤蘿花是全文描寫(xiě)與抒情的主體，作者是在寫(xiě)“美”，寫(xiě)“生命”，寫(xiě)“活力”，寫(xiě)“情感”。
②美在“淡紫色”在全文中的彌漫
柔美的“淡紫色”彌漫全文，富有詩(shī)情畫(huà)意。那亮麗柔和的色彩不僅僅只是用于表現(xiàn)藤蘿花。“我”所感受到、所體味到的、所領(lǐng)悟到的，也一定不會(huì)只是花色的艷美，是那花中閃現(xiàn)出的生命的美好、生命的歡樂(lè)、生命的燦爛、生命的輝煌的震撼，讓“我”感到了“精神的寧?kù)o和生的喜悅”。
③美在那充滿生命力的“流動(dòng)”
“流”字貫穿全文，虛實(shí)相隨。它有時(shí)候?qū)懟ǖ拿栏信c動(dòng)感，花之瀑布“仿佛在流動(dòng)，在歡笑，在不停地生長(zhǎng)”；有時(shí)候?qū)懟ǖ拿篮媒o“我”心靈的撫慰，“覺(jué)得這一條紫藤蘿瀑布不只在我眼前，也在我心上緩緩流過(guò)”；有時(shí)候?qū)懯㈤_(kāi)的藤蘿花給人們帶來(lái)的新、美、力、樂(lè)的感受，“紫色的瀑布……不斷地流著、流著，流向人的心底”；有時(shí)候則表現(xiàn)著深刻而又含蓄的寓意--“正是由每一個(gè)一朵，組成了萬(wàn)花燦爛的流動(dòng)的瀑布”。
④美在對(duì)可愛(ài)的小花的描繪
作者對(duì)小花的描繪手法細(xì)膩，充滿情感。最妙的是“每一朵盛開(kāi)的花像是一個(gè)張滿了的小小的帆……”“那小小的紫色的花艙，那里滿裝生命的酒釀……，”這兩句，它們給我們帶來(lái)多少美好的想象！在這樣美麗的小花面前，誰(shuí)能不感受到生活之可愛(ài)，生命之可愛(ài)，奮進(jìn)之可愛(ài)呢？
⑤美在那曾有過(guò)的一大株紫藤蘿
那曾有過(guò)的一大株紫藤蘿，既給文章敷上了時(shí)代的色彩，又為作者的抒情議論預(yù)設(shè)了基礎(chǔ)。作者為什么要這樣著力地寫(xiě)“紫藤蘿瀑布”的繁茂、熱烈、奮進(jìn)與喜悅，為什么要沉浸于激動(dòng)于這種美呢？原來(lái)，時(shí)代進(jìn)步了，“藤蘿又開(kāi)花了”，從它的身上，“我”自然地感受到時(shí)代的進(jìn)步給人們帶來(lái)的生機(jī)盎然、欣欣向榮之感，那是“流向人的心底”的切切實(shí)實(shí)的感受。
⑥美在那一個(gè)點(diǎn)題段
文中深深打動(dòng)我們的，就是“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的”那個(gè)抒情段，它點(diǎn)題精妙。原來(lái)，作者吟詠、贊嘆花之美好，是為了引發(fā)出文字雋永、哲理深刻的人生感悟；原來(lái)文中一切讓人動(dòng)心的描寫(xiě)，是為了這令人回味的“點(diǎn)題”的出現(xiàn)。于是我們更進(jìn)一步地明白，這種寫(xiě)法就是托物寄意，就是借物抒情，寫(xiě)花就是寫(xiě)人，寫(xiě)花就是寫(xiě)時(shí)代。
這樣的多元探讀，使學(xué)生感悟語(yǔ)言的能力增強(qiáng)了，使學(xué)生的語(yǔ)言思維更活躍、更深刻了。
語(yǔ)文教師的品讀功夫也應(yīng)達(dá)到“力透紙背”的境界。如果能將詩(shī)文的技巧意蘊(yùn)、美點(diǎn)妙要盡收眼底，那對(duì)課堂閱讀教學(xué)的重要作用還用說(shuō)嗎？
語(yǔ)文課就應(yīng)該充分利用文質(zhì)兼美的課本，引領(lǐng)學(xué)生抓住內(nèi)容精彩之處、語(yǔ)言運(yùn)用經(jīng)典之處，品讀語(yǔ)言文字，讓學(xué)生從課文中的字、詞、句甚至標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的比較、揣摩、感悟、運(yùn)用中得到人文的關(guān)懷，受到語(yǔ)言的熏陶，努力使學(xué)生提高語(yǔ)文素養(yǎng)。相信，這樣以“品讀語(yǔ)言”為核心的語(yǔ)文課才能讓我們的學(xué)生都沉浸在“語(yǔ)言文化”的無(wú)窮魅力中，讓每一 個(gè)學(xué)生都“想說(shuō)”、“會(huì)說(shuō)”、“能說(shuō)”，使我們的語(yǔ)文課真正散發(fā)出迷人的光彩！
李敏
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