得道多助失道寡助教案
得道多助失道寡助一般指得道多助,失道寡助。得道多助,失道寡助,出自《孟子·公孫丑下》,指站在正義、仁義方面,會(huì)得到多數(shù)人的支持幫助;違背道義、仁義,必然陷于孤立。下面是小編為大家收集的得道多助失道寡助教案,歡迎閱讀與收藏。
《得道多助失道寡助》教案范文
一、教學(xué)目的要求:
1。了解兩篇短文所表達(dá)的思想內(nèi)容(中心論點(diǎn)),并能從中受到啟發(fā)。
2.學(xué)習(xí)兩篇短文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層層推進(jìn)的論證方法,并比較兩篇短文的差異。
3.掌握兩篇短文的論辯語(yǔ)言。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):
教學(xué)重點(diǎn):目的要求1、2
教學(xué)難點(diǎn):目的要求3
三、教學(xué)時(shí)數(shù):二課時(shí)
四、教學(xué)內(nèi)容與過(guò)程:
一、教學(xué)目的要求:
1。掌握課文的思想內(nèi)容(中心論點(diǎn))。
2。學(xué)習(xí)課文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層層推進(jìn)的論證方法。
3。比較兩篇短文的差異。
4.掌握課文的論辯語(yǔ)言。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):
教學(xué)重點(diǎn):目的要求1、2
教學(xué)難點(diǎn):目的要求3、4
三、教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)
四、教學(xué)內(nèi)容與過(guò)程:
1.預(yù)習(xí):看注釋,試譯全文;編提綱,試背全文。
2.簡(jiǎn)介孟子和《孟子》:孟子,名軻,思想家,教育家,是繼孔子以后儒家學(xué)派的代表人物,與孔子合稱“孔孟”,并有“亞圣”之稱。
《孟子》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,記述了孟子的言行、政治主張、哲學(xué)主張及哲學(xué)、倫理、教育思想等學(xué)術(shù)問(wèn)題的論爭(zhēng)。全書(shū)共七篇,計(jì)261章,約35000字。《得道多助,失道寡助》選自《告子》。
3.初讀課文,疏通文意。
(1)學(xué)生接力賽誦讀課文,后教師范讀。
(2)教師巡視,釋疑點(diǎn)撥。
(3)對(duì)照書(shū)下注釋,學(xué)生獨(dú)立思考,逐段疏通并翻譯。
4.概括課文的中心論點(diǎn)。
5.同桌學(xué)生編寫(xiě)結(jié)構(gòu)提綱。
6.課文重點(diǎn)論述了“人和”的'重要性,聯(lián)系以前學(xué)過(guò)的課文例子,舉例論證。
得道多助失道寡助課堂教案
授課時(shí)間:
目標(biāo):
知識(shí)目標(biāo):1.積累文言知識(shí),掌握古今異義詞及詞類活用現(xiàn)象。
2.了解《孟子》散文的特點(diǎn),理解孟子的政治主張。
3.背誦兩篇短文,積累名言警句。
能力目標(biāo):1.反復(fù)誦讀,理解文意,培養(yǎng)學(xué)生文言文自學(xué)能力。
2.學(xué)習(xí)古人說(shuō)理論證的方法,品味對(duì)比、排比等修辭的表達(dá)效果。
德育目標(biāo):1.理解“天時(shí)”地利”“人和”與“得道多助”失道寡助”,增強(qiáng)對(duì)國(guó)家安定團(tuán)結(jié)的政治局面的認(rèn)識(shí),
2.理解“生于憂患,死于安樂(lè)”的含意。并從中得到教益,增強(qiáng)憂患意識(shí),以樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待生活。
重點(diǎn):理清論證思路,把握說(shuō)理方法。
教學(xué)難點(diǎn):正確認(rèn)識(shí)“得道多助”及“生于憂患”的時(shí)代意義。
教學(xué)方法:1.誦讀法 2.討論點(diǎn)撥法3.比較法
課時(shí)安排:2課時(shí)
學(xué)習(xí)過(guò)程: 第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課:
二、資料助讀:
1、《(孟子)兩章》選自《孟子?公孫丑下》。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸侯各國(guó)之間的吞并戰(zhàn)爭(zhēng)日益激烈,為了求得生存,乃至建立 霸業(yè),各國(guó)君主不約而同地崇尚武力而不體恤百姓。面對(duì)這種現(xiàn)實(shí),孟子提出了他的治國(guó)理想
2、孟子與《孟子》
孟子(公元前372~公元前289),是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家、教育家、散文家,名軻,字子輿,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄒國(guó)人。孔子的孫子子思的再傳弟子,孟子是繼孔子之后的儒家學(xué)派最有影響的大師,后來(lái)將他和孔子并稱“孔孟”有“亞圣”之稱。他在政治上主張“法先王”,在孔子“仁”學(xué)的基礎(chǔ)上,提出了系統(tǒng)的“仁政”學(xué)說(shuō),并借此游說(shuō)齊、梁等國(guó),曾一度為齊國(guó)客卿。當(dāng)時(shí)天下以互相攻伐,富國(guó)強(qiáng)兵為能,因此視其主張為迂闊,遠(yuǎn)離實(shí)際,不予采納,因此在政治上沒(méi)有什么成就。他退而講學(xué)、著述,他的學(xué)生們記他的言行,成為《孟子》七篇。
得道多助失道寡助(本站論壇稿) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)
得道多助 失道寡助
教學(xué)目標(biāo):
1.理解文章的觀點(diǎn)及作者的論證思路。
2、體會(huì)駢句的表達(dá)效果。
3、在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。
重難點(diǎn)分析:
1、找出文章的中心論點(diǎn)
2、理清文章采用“逐層深入論證”的結(jié)構(gòu)。
(怎樣分析本文寫(xiě)了什么。明確:要找出全文的中心論點(diǎn),應(yīng)該先分清層次,再概括出層意,進(jìn)而幫助學(xué)生從整體上認(rèn)識(shí)這一結(jié)構(gòu)特點(diǎn),最后看本文統(tǒng)領(lǐng)全文的關(guān)鍵句是什么。)
導(dǎo)入新課:
同學(xué)們,知道這個(gè)成語(yǔ)么?(揠苗助長(zhǎng)),什么意思?(比喻不顧事物的發(fā)展規(guī)律,急于求成,反把事情弄壞)這里還有一句名言:“得道多助,失道寡助”,你們懂得它的意思嗎?說(shuō)說(shuō)。(學(xué)生說(shuō)不上,老師就析題:施行仁政的人就會(huì)很多人幫助,不施行仁政的人很少有人幫助他)你們知道它們的出處么?
它們出自《孟子》。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)《〈孟子〉二章》中的第一篇文章。
教學(xué)過(guò)程:
一、作者介紹:
孟子生活在社會(huì)動(dòng)蕩不安、人民生活十分痛苦的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,面對(duì)這樣-個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí),孟子最早提出了“民貴君輕”、“與民同樂(lè)”,反對(duì)不義的戰(zhàn)爭(zhēng),主張施“仁政”。
二、學(xué)法指導(dǎo):
孟子的文章邏輯嚴(yán)密而富有辭采,必須熟讀才能有所領(lǐng)會(huì)。誦讀首先要讀準(zhǔn)字音,其次要讀準(zhǔn)確句子的節(jié)奏。
得道多助失道寡助(人教版七年級(jí)必修教案設(shè)計(jì))
一、學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.反復(fù)朗讀,背誦課文。
2.理解文意,積累常見(jiàn)的文言詞句。
3.理解“人和”思想在戰(zhàn)爭(zhēng)及建設(shè)中的重要意義。
二、教學(xué)方法:討論法、合作學(xué)習(xí)法
三、教學(xué)過(guò)程:
(一)、引入新課:
同學(xué)們,我們知道,先秦是中國(guó)思想文化史上第一個(gè)百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的黃金時(shí)代。那時(shí),諸子百家暢所欲言,諸子散文各抒所見(jiàn),各具特色。
提起“諸子百家”,我們自然想起了“孔孟之道,仁義為先”這句俗語(yǔ)。“孔”即孔子,“孟”即孟子。
今天讓我們一起走近戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家孟子,來(lái)學(xué)習(xí)和鑒賞一篇富有哲理的議論性散文(政論文)--出示課題、作者、文體。
(二)、了解作者:大家對(duì)孟子其人和《孟子》一書(shū)有哪些了解?
(1)、孟子,名軻,字子輿,繼孔子之后儒家學(xué)派的又一位大師,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家學(xué)派的代表人物,思想家、教育家。他繼承孔子的學(xué)說(shuō),與孔子并稱“孔孟”,被尊稱為“亞圣”。
(2)、孟子生活在社會(huì)動(dòng)蕩不安,人民生活十分痛苦的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。當(dāng)時(shí),各大國(guó)之間“爭(zhēng)地以戰(zhàn),殺人盈野;爭(zhēng)城以戰(zhàn),殺人盈城”;統(tǒng)治者是“庖有肥肉,廄有肥馬”;人民是“仰不足以事父母,俯不足以蓄妻子,樂(lè)歲終身苦,兇年不免于死亡”。面對(duì)這樣一個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí),孟子最早提出了“民貴君輕”的主張,,強(qiáng)調(diào)要“施仁政,行王道”,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),呼吁各國(guó)諸侯重視人民的作用;提出殘暴之君是“獨(dú)夫”,人民可以推翻他;強(qiáng)烈反對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng),認(rèn)為只有“不嗜殺人者”,才能統(tǒng)一天下。孟子向往著歷史上堯舜的功績(jī),他到處游說(shuō),宣揚(yáng)他的“仁政”“王道”,并把這一希望寄托在封建統(tǒng)治者發(fā)“仁心”上,力圖維護(hù)西周的井田制度,從而使天下歸順,達(dá)到成就王業(yè),“黎民不饑不寒”的目的。這些都反映著孟子繼承并發(fā)展了前代政治家提出的民本思想,對(duì)于恢復(fù)經(jīng)濟(jì),發(fā)展生產(chǎn),使人民得以休養(yǎng)生息,有一定的作用。
《得道多助失道寡助》優(yōu)秀教案
作為一位杰出的教職工,通常會(huì)被要求編寫(xiě)教案,借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。那么什么樣的教案才是好的呢?下面是小編精心整理的《得道多助失道寡助》優(yōu)秀教案,歡迎大家分享。
一、直接導(dǎo)入
二、確立學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、反復(fù)朗讀、背誦、理解詞句,把握文意。
2、理清文章行文脈絡(luò),把握相關(guān)文體知識(shí)。
3、理解“人和”的含義,并從中受到教益。
三、簡(jiǎn)介作者、作品
1、學(xué)生交流積累。
2、出示孟子《孟子》知識(shí)。
四、初讀課文,整體感知
1、范讀課文:
引導(dǎo)學(xué)生注意:讀音停頓、重音節(jié)奏。
2、隨師齊讀課文──鞏固、體會(huì)。
3、引導(dǎo)學(xué)生整體感知文章議論的.中心。
五、翻譯理解文意
1、出示重點(diǎn)字詞、句──交流。
2、請(qǐng)學(xué)生質(zhì)疑、補(bǔ)充。
3、重點(diǎn)檢測(cè)。
六、朗讀鞏固──男女生分讀
七、深入研析
質(zhì)疑:
1、文章怎樣論述文章中心論點(diǎn)的?
(引導(dǎo)學(xué)生理清文章的論證方法、和行文條理。)
2、在第一個(gè)事例中,哪些詞最能突出“天時(shí)不如地利”?
3、第二個(gè)事例中運(yùn)用了什么句式?有什么作用?
4、提綱試背
5、舉完兩個(gè)例子后得出什么結(jié)論?
(得道多助,失道寡助。)
6、“道”與“人和”有何關(guān)系?
7、戰(zhàn)爭(zhēng)與治國(guó),哪個(gè)是作者最想表現(xiàn)的?為什么從戰(zhàn)爭(zhēng)入手?
八、一分鐘試背、涵詠
九、結(jié)合現(xiàn)實(shí)、歷史,請(qǐng)學(xué)生再舉一兩個(gè)例子證明人和的重要性