原文
1.歐陽修《悔學》
玉不琢，不成器；人不學，不知理。然玉之為物，有不變之常德，雖不琢以為器，而猶不害為玉也。人之性，因物則遷，不學，則舍君子而為小人，可不慎哉？
2《禮記·學記》
玉不琢，不成器。人不學，不知道。是故古之王者，建國君民，教學為先。《兌命》曰：“念終始典于學。”其此之謂乎！
譯文
《悔學》：如果玉不琢磨，就不能制成器物；如果人不學習，也就不會懂得道理。然而玉做的東西，它固然有好的本質(zhì)，即使不琢磨制作成器物，它的特性也不會受到損傷。人的本性，會因為外界事物的影響而改變。因此，人們?nèi)绻粚W習，就會從品德高尚的君子變成品行惡劣的小人，難道不值得深思嗎？
《禮記·學記》：玉石如果不加琢磨，就不會成為可用之器；人如果不通過學習，就不會明白人生宇宙的各種道理。因此古代的君主在建立國家、統(tǒng)治百姓的時候，總是把教育放在首要的位置。《尚書》的《兌命》篇說：“要始終如一地注重學習。”說的就是這個道理。