杜甫《端午日賜衣》全詩翻譯與賞析

　　在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過很多優(yōu)秀的古詩吧，古詩具有格律限制不太嚴格的特點。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的古詩嗎？以下是小編精心整理的杜甫《端午日賜衣》全詩翻譯與賞析，希望對大家有所幫助。

　　原文

　　端午日賜衣

　　唐杜甫

　　宮衣亦有名，端午被恩榮。細葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕。

　　自天題處濕，當(dāng)暑著來清。意內(nèi)稱長短，終身荷圣情。

　　譯文

　　端午佳節(jié)，皇上賜予名貴的宮衣，恩寵有加。

　　香羅衣是細葛紡成，柔軟得風(fēng)一吹就飄起，潔白的顏色宛如新雪。

　　來自皇天，雨露滋潤，正當(dāng)酷暑，穿上它清涼無比。

　　宮衣的長短均合心意，終身一世承載皇上的盛情。

　　注釋

　　宮衣，指官服。被恩榮：指得到賞識而覺得榮幸。

　　細葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕。葛，是一種植物，可用來織布，細葛，指用最細最好的葛絲做的布，含風(fēng)軟，指葛布像風(fēng)那么柔軟。香羅，羅是一種有孔的絲織品，香羅指羅的香味；疊雪輕，像雪花疊在一起那么輕。

　　自天題處濕，當(dāng)暑著來清。題，指衣服的領(lǐng)子部分，濕，不是說濕潤的濕，而是柔軟的料子貼在頸上，涼涼的很舒服。當(dāng)暑，指在天氣熱的時候，著，指穿著；清，涼爽。

　　意內(nèi)，指心里。稱長短，指計算了一下衣服的大小。荷圣情，指充滿圣上的恩情。

　　賞析

　　《端午日賜衣》是唐代杜甫的一首關(guān)于端午節(jié)的五言律詩，757年五月，杜甫官拜左拾遺，在端午節(jié)的這天，自己終于可以做官了，自己被得到賞識。

　　《端午日賜衣》出自《全唐詩》。這是詩人在757年五月，官拜左拾遺時所作。詩人描寫了端午節(jié)的風(fēng)俗，實際上是描寫了自己在做官之后的心情。“宮衣亦有名，端午被恩榮”是敘述端午節(jié)的風(fēng)俗，與題目相對應(yīng)。意思在說，在端午節(jié)時期，皇上賜給我了名貴的官衣，在這樣的端午節(jié)被恩寵。“細葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕”運用了典故，形容衣服的材料非常好。在《吳越春秋》《采葛歌》中，有“弱于羅兮輕霏霏。”，謝莊詩：“疊雪翻瓊藻。”都是表現(xiàn)了衣服材料的良好。“自天題處濕，當(dāng)暑著來清”意思是說衣領(lǐng)部分好像天生就是潤的，天氣熱的時候穿起來一定很涼爽。“意內(nèi)稱長短”中“稱”有不拘平仄的意思。“稱長短”是恰好稱意的意思。如“多疊滿山谷”、“意內(nèi)稱長短”是也。洪仲欲讀作平聲，謂長短合意，若經(jīng)稱量者，如《枚乘傳》所云石稱丈量。這首詩整體語言風(fēng)趣，運用了典故，表現(xiàn)了自己在端午節(jié)終于可以做官的心情，是對皇帝的感恩。

　　詩人簡介

　　杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀念。

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