《歸園田居·其一》鑒賞

　　歸園田居·其一

　　魏晉 陶淵明

　　少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，

　　池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸田園。方宅十余畝，草屋八九間。

　　榆柳蔭后椋，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，

　　雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。

　　【注釋】

　　1適俗：適應(yīng)世俗。韻：情調(diào)、風(fēng)度。

　　2塵網(wǎng)：指塵世，污濁而又拘束的官府生活。這里指仕途。

　　3羈鳥：籠中之鳥。池魚：池塘之魚。鳥戀舊林、魚思故淵，這是一種借喻，比喻自己懷戀舊居。

　　4守拙：守正不阿。潘岳《閑居賦序》有“巧官”、“拙官”二詞，巧官即善于鉆營，拙官即一些守正不阿的人。守拙的含義即守正不阿。

　　5方：讀作“旁”。這句是說住宅旁邊有土地十余畝。

　　6羅：羅列。

　　7曖曖：非常暗淡的樣子。

　　8依：輕柔的樣子。墟里：村落。

　　9這兩句全是化用漢樂府《雞鳴》篇的“雞鳴高樹顛，犬吠深宮中”之意。

　　10戶庭：門庭。塵雜：塵俗雜事。

　　11虛室：閑靜的屋子。

　　12樊：柵欄。樊籠：蓄鳥工具，這里比喻仕途。返自然：指歸耕園田。這兩句是說自己像籠中的鳥一樣，重返大自然，獲得自由。

　　【作者】

　　陶淵明(365—427)，字元亮，一說名潛，字淵明，潯陽柴桑(今江西省九江市西南)人。死后友朋私謚為“靖節(jié)”，世稱靖節(jié)先生。東晉開國元?jiǎng)坠僦链笏抉R的陶侃，據(jù)說就是他的曾祖，祖父陶茂做過武昌太守，父親陶逸做過安城太守。淵明八歲的時(shí)候，父親去世，家境逐漸衰落，但還是給他留下了不少田園產(chǎn)業(yè)。他在青年時(shí)代懷有建功立業(yè)的壯志，曾經(jīng)幾次出仕，先后做過江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、建威參軍、彭澤令等官職。由于他不愿受官場的拘束，就在四十一歲那年棄官歸田，在農(nóng)村中過躬耕隱居生活。陶淵明是我國著名的田園詩人，他在歸隱以后，對(duì)農(nóng)村生活有所體驗(yàn)，寫出了不少描述美好的田園風(fēng)光和抒發(fā)自己恬靜閑適心情的作品，反映了他厭棄官場生活的思想感情。另外，也寫了一些抒發(fā)政治理想和關(guān)心政局的作品，說明他對(duì)政治始終沒有忘懷。他的作品內(nèi)容真切，感情真摯，語言質(zhì)樸自然而形象鮮明，對(duì)后代詩人創(chuàng)作產(chǎn)生過很大的影響。有《陶淵明集》。

　　陶淵明的田園詩數(shù)量最多，成就最高。這類詩充分表現(xiàn)了詩人守志不阿的高尚節(jié)操;充分表現(xiàn)了詩人對(duì)淳樸的田園生活的熱愛，對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)和對(duì)勞動(dòng)人民的友好感情;充分表現(xiàn)了詩人對(duì)理想世界的追求和向往。作為一個(gè)文人士大夫，這樣的思想感情，這樣的內(nèi)容，出現(xiàn)在文學(xué)史上，是前所未有的，尤其是在門閥制度和觀念森嚴(yán)的社會(huì)里顯得特別可貴。陶淵明的田園詩中也有一些是反映自己晚年困頓狀況的，可使讀者間接地了解到當(dāng)時(shí)農(nóng)民階級(jí)的悲慘生活。陶淵明是田園詩的開創(chuàng)者。他的田園詩以純樸自然的語言、高遠(yuǎn)拔俗的意境，為中國詩壇開辟了新天地，并直接影響到唐代田園詩派。在他的田園詩中，隨處可見的是他對(duì)污濁現(xiàn)實(shí)的厭煩和對(duì)恬靜的田園生活的熱愛。因?yàn)橛袑?shí)際勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，所以他的詩中洋溢著勞動(dòng)者的喜悅，表現(xiàn)出只有勞動(dòng)者才能感受到的思想感情，如《歸園田居》第三首就是有力的證明，這也正是他的田園詩的進(jìn)步之處。

　　【鑒賞】

　　公元405年(東晉安帝義熙元年)，陶淵明在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲稱不愿“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”，掛印回家。從此結(jié)束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活，終老田園。歸來后，作《歸園田居》一組，共五首，描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛，抒發(fā)歸隱后愉悅的心情。這是第一首。

　　陶詩通常呈現(xiàn)素淡平易的面貌，不見組織雕鏤之工。然而蘇東坡說：“其詩質(zhì)而實(shí)綺，癯而實(shí)腴。”(《與蘇轍書》)又說：“淵明詩初看若散緩，熟看有奇句。”(《冷齋詩話》引)東坡偏愛陶公之為人，尤推崇其詩，以為自古無人能及，反復(fù)吟詠，爛熟在胸，并一一唱和，著有《和陶集》，體驗(yàn)實(shí)較常人為深。這一首主要體現(xiàn)其質(zhì)樸中的深味，散緩中的精巧。

　　起首四句，先說個(gè)性與既往人生道路的沖突。韻、性，都是指為人品格與精神氣質(zhì)。所謂“適俗韻”無非是逢迎世俗、周旋應(yīng)酬、鉆營取巧的那種情態(tài)、那種本領(lǐng)吧，這是詩人從來就未曾學(xué)會(huì)的東西。作為一個(gè)真誠率直的人，其本性與淳樸的鄉(xiāng)村、寧靜的自然，似乎有一種內(nèi)在的共通之處，所以“愛丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、與世不合的性格，看破官場后，執(zhí)意離開，對(duì)官場黑暗的不滿和絕望。為全詩定下一個(gè)基調(diào)，同時(shí)又是一個(gè)伏筆，它是詩人進(jìn)入官場卻終于辭官歸田的根本原因。但是，人生常不得已。作為一個(gè)官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的選擇;作為一個(gè)熟讀儒家經(jīng)書、欲在社會(huì)中尋求成功的知識(shí)分子，也必須進(jìn)入社會(huì)的權(quán)力組織;便是為了供養(yǎng)家小、維持較舒適的日常生活，也需要做官。所以不能不違逆自己的“韻”和“性”，奔波于官場。回頭想起來，那是誤入歧途，誤入了束縛人性而又骯臟無聊的世俗之網(wǎng)。“一去三十年”，當(dāng)是“十三年”之誤。從陶淵明開始做官到最終歸隱，正好是十三年。這一句看來不過是平實(shí)的紀(jì)述，但仔細(xì)體味，卻有深意。詩人對(duì)田園，就像對(duì)一位情誼深厚的老朋友似地嘆息道：“呵，這一別就是十三年了!”內(nèi)中無限感慨，無限眷戀，但寫來仍是隱藏不露。

　　下面四句是兩種生活之間的過渡。雖是“誤入塵網(wǎng)”，卻是情性未移。“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”，兩句集中描寫做官時(shí)的心情，從上文轉(zhuǎn)接下來，語氣順暢，毫無阻隔。因?yàn)檫B用兩個(gè)相似的比喻，又是對(duì)仗句式，便強(qiáng)化了厭倦舊生活、向往新生活的情緒;再從這里轉(zhuǎn)接下文：“開荒南野際，守拙歸園田”，就顯得自然妥貼，絲毫不著痕跡了。“守拙”回應(yīng)“少無適俗韻”——因?yàn)椴欢�得鉆營取巧，不如抱守自己的愚拙，無須勉強(qiáng)混跡于俗世;“歸園田”回應(yīng)“性本愛丘山”——既有此天性，便循此天性，使這人生自然舒展，得其所好。開始所寫的沖突，在這里得到了解決。

　　從沖突中擺脫出來，心中歡喜，情緒開張，以下八句，便以欣欣之筆，詠唱居所一帶的風(fēng)光。這里描寫的一切，是極為平常的。土地，草房;榆柳，桃李;村莊，炊煙;狗吠，雞鳴。但正是這些平平常常的事物，在詩人筆下，構(gòu)成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫。在這畫面上，田園風(fēng)光以其清淡平素的、毫無矯揉造作的天然之美，呈現(xiàn)在讀者面前，使人悠然神往。這是有點(diǎn)兒像世外桃源的光景的。“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人;黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。”(《桃花源記》)其實(shí)，幻想的桃源也好，現(xiàn)實(shí)的鄉(xiāng)村也好，都是表現(xiàn)著陶淵明的一種理想：合理的社會(huì)，應(yīng)當(dāng)是沒有競爭、沒有虛偽、沒有外加的禮儀束縛，人人自耕自食的社會(huì)。這種社會(huì)當(dāng)然不可能實(shí)現(xiàn);陶淵明筆下的鄉(xiāng)村，也有意忽略了生活艱難和殘酷的一面。但作為詩的構(gòu)造，卻給人以美的安慰。——文學(xué)常常起著這樣的作用。

　　這一段初讀起來，只覺得自然平淡，其實(shí)構(gòu)思安排，頗有精妙。“方(同“旁”)宅十余畝，草屋八九間”，是簡筆的勾勒，以此顯出主人生活的簡樸。但雖無雕梁畫棟之堂皇宏麗，卻有榆樹柳樹的綠蔭籠罩于屋后，桃花李花競艷于堂前，素淡與絢麗交掩成趣。前四句構(gòu)成一個(gè)近景。但陶淵明要描寫出和平安寧的意境，單這近景還不足顯示。所以接著把筆移向遠(yuǎn)處的景象：“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。”曖曖，是模糊不清的樣子，村落相隔很遠(yuǎn)，所以顯得模糊，就像國畫家畫遠(yuǎn)景時(shí)，往往也是淡淡勾上幾筆水墨一樣。依依，形容炊煙輕柔而緩慢地向上飄升。這兩句所描寫的景致，給人以平靜安詳?shù)母杏X，好像這世界不受任何力量的干擾。從四句近景轉(zhuǎn)到兩句遠(yuǎn)景，猶如電影鏡頭慢慢拉開，將一座充滿農(nóng)家風(fēng)味的茅舍融化到深遠(yuǎn)的背景之中。畫面是很淡很淡，味道卻是很濃很濃，令人胸襟開闊、心曠神怡。讀到這里，人們或許會(huì)覺得還缺少點(diǎn)什么。是的，這景象太過清靜，似乎少一點(diǎn)生氣。但詩人并沒有忘記這一點(diǎn)，請(qǐng)聽，“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”，一下子，這幅美好的田園畫就活起來了。這二句套用漢樂府《雞鳴》“雞鳴高樹顛，狗吠深宮中”而稍加變化。但詩人絕無用典炫博的意思，不過是信手拈來。他不寫蟲吟鳥唱，卻寫了極為平常的雞鳴狗吠，因?yàn)檫@雞犬之聲相聞，才最富有農(nóng)村環(huán)境的特征，和整個(gè)畫面也最為和諧統(tǒng)一。隱隱之中，是否也滲透了《老子》所謂“小國寡民”、“雞犬之聲相聞，民老死不相往來”的理想社會(huì)觀念，那也難說。單從詩境本身來看，這二筆是不可缺少的。它恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出農(nóng)村的生活氣息，又絲毫不破壞那一片和平的意境，不會(huì)讓你感到喧囂和煩躁。以此比較王籍的名句“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，那種為人傳誦的所謂“以動(dòng)寫靜”的筆法，未免太強(qiáng)調(diào)、太吃力。

　　從寫景轉(zhuǎn)下來，是這樣兩句：“戶庭無塵雜，虛室有余閑。”塵雜是指塵俗雜事，虛室就是靜室。既是做官，總不免有許多自己不愿干的蠢事，許多無聊應(yīng)酬吧。如今可是全都擺脫了，在虛靜的居所里生活得很悠閑。不過，最令人愉快的，倒不在這悠閑，而在于從此可以按照自己的意愿生活。全詩便以這樣兩句收結(jié)：“久在樊籠里，復(fù)得返自然。”自然，既是指自然的環(huán)境，又是指順適本性、無所扭曲的生活。這兩句再次同開頭“少無適俗韻，性本愛丘山”相呼應(yīng)，同時(shí)又是點(diǎn)題之筆，揭示出《歸園田居》的主旨。但這一呼應(yīng)與點(diǎn)題，絲毫不覺勉強(qiáng)。全詩從對(duì)官場生活的強(qiáng)烈厭倦，寫到田園風(fēng)光的美好動(dòng)人，新生活的愉快，一種如釋重負(fù)的心情自然而然地流露了出來。這樣的結(jié)尾，既是用筆精細(xì)，又是順理成章。

　　自來評(píng)陶詩者，多強(qiáng)調(diào)其自然簡淡的風(fēng)格，至有“陶淵明直是傾倒所有，借書于手，初不自知為語言文字”，“淵明所謂不煩繩削而自合”之類的說法。其實(shí)，詩總是詩，“自然”的藝術(shù)仍然是藝術(shù)，甚至是一種不易求得的藝術(shù)。真正隨意傾吐、毫不修磨，也許稱得上“自然”，但絕非“自然”的藝術(shù)。從這詩來看，在謀篇布局、逐層推進(jìn)，乃至每個(gè)細(xì)節(jié)的刻畫方面，都非草率從事，實(shí)是精心構(gòu)思、斟字酌句、反覆錘煉的結(jié)晶。只是有一種真實(shí)的情感始終貫穿在詩歌中，并呈現(xiàn)為一個(gè)完整的意境，詩的語言完全為呈現(xiàn)這意境服務(wù)，不求表面的好看，于是詩便顯得自然。總之，這是經(jīng)過藝術(shù)追求、藝術(shù)努力而達(dá)到的自然。

　　【賞析】

　　這是一首敘事詩。作者在晉安帝義熙元年，主動(dòng)辭去了彭澤縣令，想要退隱田園，從此不再出仕。第二年寫了《歸園田居》組詩五首，描寫自己離開官場時(shí)的愉快心情，贊美躬耕生活和田園風(fēng)光的美好。本詩是《歸園田居》組詩中的第一首，敘述棄官歸田的原因、歸田之后的村居生活、重返自然的愉快心情。

　　開頭四句是詩人棄官歸田之時(shí)對(duì)自己的志趣與仕宦生活的反思，也是對(duì)自己棄官歸田原因的交代。(1)句是說世俗的阿諛奉承自己一樣也沒有學(xué)會(huì)，反而喜歡寧靜的田園生活。這里寫的是詩人一直以來的志趣，也表明他后來的出仕并非本愿。“適俗韻”，說的是逢迎世俗的本性與周旋應(yīng)酬、鉆營取巧的本領(lǐng)。

　　“丘山”則表示遠(yuǎn)離官場仕途的田園山林。“適俗韻”前加上“少無”，“丘山”前飾以“本愛”，表現(xiàn)出詩人清高孤傲、與世不合的性格。(2)句是對(duì)自己仕宦生活的追悔。將自己進(jìn)入污濁而又拘束的官場說成是“誤落”，表明自己是因一時(shí)的糊涂，才不經(jīng)意間入仕的，心中有很多懊悔與感慨。說自己離開故園山林入仕竟然那么長時(shí)間，包含了對(duì)故園山林的眷戀。“三十年”應(yīng)是“十三年”，指作者出仕為江州祭酒到辭官之后寫此詩的這段時(shí)間。

　　詩的五、六句借比喻自己想念舊居，厭惡在外做官。這是詩人棄官歸田的原因，表明他厭倦官場舊生活、向往田園新生活。其中“羈鳥”、“池魚”比喻不自由的仕宦生活，“舊林”、“故淵”比喻田園。

　　詩的七、八句以“開荒”、“守拙”點(diǎn)題，寫自己從此真正回歸園田，過上平靜安祥的農(nóng)家耕種生活，透露出對(duì)官場的厭棄與蔑視態(tài)度，也是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的一種不妥協(xié)的抗?fàn)幮袆?dòng)。

　　詩的九至十六句借對(duì)村居景色的描繪，抒寫詩人歸田之后的欣慰。“方宅”四句狀寫自家庭院的景物，這是近景，靜態(tài)地描寫田地與草屋的數(shù)量、堂前檐后的桃李與榆柳的生長情況。“曖曖”四句描寫院外村落的景物，這是遠(yuǎn)景與中景，動(dòng)態(tài)地描寫籠罩在炊煙之中的遠(yuǎn)處村落，以及深巷中的狗吠聲與桑樹顛的雞鳴聲。這樣一幅安寧靜謐的田園風(fēng)光圖被詩人描繪得遠(yuǎn)近錯(cuò)落、動(dòng)靜相宜、有聲有色。詩人正是要借恬靜優(yōu)美、富有天然之美的村居環(huán)境抒寫自己擺脫“樊籠”、“塵網(wǎng)”之后的輕松與喜悅。這里語言質(zhì)樸真淳、清新雋永，音節(jié)鏗鏘，極富自然之情趣，引人悠然神往。

　　最后四句寫居室之樂，以出樊籠、返自然呼應(yīng)開頭，結(jié)束全詩。“戶庭無塵雜，虛室有余閑”二句，由繪景轉(zhuǎn)入敘事，由狀物轉(zhuǎn)入寫人，表現(xiàn)出詩人無官一身輕的悠閑自在。最后一句寫詩人一旦沖出羅網(wǎng)、回歸自然的無限欣喜之情，道盡歸田之樂。“返自然”既指歸耕田園，回到大自然的懷抱，又指回到原來的自然本性，過上順應(yīng)本性、無所扭曲的生活。這是點(diǎn)題之筆，有力地揭示了詩的主旨。

　　整首詩主要是以追悔開始，以慶幸結(jié)束，追悔自己“誤落塵網(wǎng)”、“久在樊籠”的壓抑與痛苦，慶幸自己終“歸園田”、復(fù)“返自然”的愜意與歡欣，真切表達(dá)了詩人對(duì)污濁官場的厭惡，對(duì)山林隱居生活的無限向往與怡然陶醉。

　　陶淵明是東晉時(shí)期著名的詩人，他的詩平淡自然，為當(dāng)時(shí)沉悶的文壇吹進(jìn)清新的春風(fēng)，令人耳目一新。在這篇?dú)w園田居其一賞析中，多次提到他的詩描寫了淳樸的農(nóng)村生活和恬靜優(yōu)美的農(nóng)村風(fēng)光，這既表現(xiàn)出詩人對(duì)田園生活的熱愛，又表現(xiàn)出與污濁政治決裂的決心。

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