李白《贈(zèng)汪倫》原文
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過(guò)很多優(yōu)秀的古詩(shī)吧，古詩(shī)包括唐律形成以前所有體式的詩(shī)，也包括唐朝及唐以后仍按古式創(chuàng)作的詩(shī)。那些被廣泛運(yùn)用的古詩(shī)都是什么樣子的呢？以下是小編精心整理的李白《贈(zèng)汪倫》原文，希望對(duì)大家有所幫助。
《贈(zèng)汪倫》
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
《贈(zèng)汪倫》作品評(píng)述
詩(shī)人用潭水深千尺比喻汪倫與他的友情，運(yùn)用了夸張的手法(潭深千尺不是實(shí)有其事)寫(xiě)深情厚誼，十分動(dòng)人。這首詩(shī)體現(xiàn)了浪漫主義詩(shī)人李白想落天外的詩(shī)歌特色。
[1]汪倫：桃花潭附近居民。
[2]踏歌：邊唱歌邊用腳踏地作節(jié)拍。
[3]桃花潭：在今安徽涇縣。
這是一首千古傳誦的告別詩(shī)。李白正要乘船離開(kāi)桃花潭，好友汪倫深情地唱著歌趕來(lái)送行。
天寶十四載(755)，李白從秋浦(今安徽貴池)前往涇縣(今屬安徽)游桃花潭，當(dāng)?shù)厝送魝惓ａ劽谰瓶畲ＥR走時(shí)，汪倫又來(lái)送行，李白作了這首詩(shī)留別。
詩(shī)的前半是敘事：先寫(xiě)要離去者，繼寫(xiě)送行者，展示一幅離別的畫(huà)面。起句「乘舟」表明是循水道;「將欲行」表明是在輕舟待發(fā)之時(shí)。這句使我們仿佛見(jiàn)到李白在正要離岸的小船上向人們告別的情景。
送行者是誰(shuí)呢?次句卻不象首句那樣直敘，而用了曲筆，只說(shuō)聽(tīng)見(jiàn)歌聲。一群村人踏地為節(jié)拍，邊走邊唱前來(lái)送行了。這似出乎李白的意料，所以說(shuō)「忽聞」而不用「遙聞」。這句詩(shī)雖說(shuō)得比較含蓄，只聞其聲，不見(jiàn)其人，但人已呼之欲出。
詩(shī)的后半是抒情。第三句遙接起句，進(jìn)一步說(shuō)明放船地點(diǎn)在桃花潭。「深千尺」既描繪了潭的特點(diǎn)，又為結(jié)句預(yù)伏一筆。
桃花潭水是那樣的深湛，更觸動(dòng)了離人的情懷，難忘汪倫的深情厚意，水深情深自然地聯(lián)系起來(lái)。結(jié)句迸出「不及汪倫送我情」，以比物手法形象性地表達(dá)了真摯純潔的深情。潭水已「深千尺」，那么汪倫送李白的情誼更有多少深呢?耐人尋味。清沈德潛很欣賞這一句，他說(shuō)：「若說(shuō)汪倫之情比于潭水千尺，便是凡語(yǔ)。妙境只在一轉(zhuǎn)換間。」(《唐詩(shī)別裁》)顯然，妙就妙在「不及」二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，變無(wú)形的情誼為生動(dòng)的形象，空靈而有余味，自然而又情真。
這首小詩(shī)，深為后人贊賞，「桃花潭水」就成為后人抒寫(xiě)別情的常用語(yǔ)。由于這首詩(shī)，使桃花潭一帶留下許多優(yōu)美的傳說(shuō)和供旅游訪問(wèn)的遺跡，如東岸題有「踏歌古岸」門(mén)額的踏歌岸閣，西岸彩虹罔石壁下的釣隱臺(tái)等等。
作者介紹
李白李白（701年－762年），字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。據(jù)《新唐書(shū)》記載，李白為興圣皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛(ài)飲酒作詩(shī)，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩(shī)作中多以醉時(shí)寫(xiě)的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《明堂賦》《早發(fā)白帝城》等多首。
賞析：
中國(guó)詩(shī)的傳統(tǒng)主張含蓄蘊(yùn)藉。宋代詩(shī)論家嚴(yán)羽提出作詩(shī)四忌：“語(yǔ)忌直，意忌淺。脈忌露，味忌短。”清人施補(bǔ)華也說(shuō)詩(shī)“忌直貴曲”。然而，李白《贈(zèng)汪倫》的表現(xiàn)特點(diǎn)是：坦率，直露，絕少含蓄。其“語(yǔ)直”，其“脈露”，而“意”不淺，味更濃。古人寫(xiě)詩(shī)，一般忌諱在詩(shī)中直呼姓名，以為無(wú)味。而《贈(zèng)汪倫》從詩(shī)人直呼自己的姓名開(kāi)始，又以稱呼對(duì)方的名字作結(jié)，反而顯得真率，親切而灑脫，很有情味。
詩(shī)的前半是敘事：先寫(xiě)要離去者，繼寫(xiě)送行者，展示一幅離別的畫(huà)面。起句“乘舟”表明是循水道。“將欲行”表明是在輕舟待發(fā)之時(shí)。這句使讀者仿佛見(jiàn)到李白在正要離岸的小船上向人們告別的情景。
“忽聞岸上踏歌聲”，接下來(lái)就寫(xiě)送行者。次句卻不像首句那樣直敘，而用了曲筆，只說(shuō)聽(tīng)見(jiàn)歌聲。一群村人踏地為節(jié)拍，邊走邊唱前來(lái)送行了。這似出乎李白的意料，所以說(shuō)“忽聞”而不用“遙聞”。這句詩(shī)雖說(shuō)得比較含蓄，只聞其聲，不見(jiàn)其人，但人已呼之欲出。汪倫的到來(lái)，確實(shí)是不期而至的。人未到而聲先聞。這樣的送別，側(cè)面表現(xiàn)出李白和汪倫這兩位朋友同是不拘俗禮、快樂(lè)自由的人。
詩(shī)的后半是抒情。第三句遙接起句，進(jìn)一步說(shuō)明放船地點(diǎn)在桃花潭。“深千尺”既描繪了潭的特點(diǎn)，又為結(jié)句預(yù)伏一筆。桃花潭水是那樣地深湛，更觸動(dòng)了離人的情懷，難忘汪倫的深情厚意，水深情深自然地聯(lián)系起來(lái)。結(jié)句迸出“不及汪倫送我情”，以比物手法形象性地表達(dá)了真摯純潔的深情。潭水已“深千尺”，那么汪倫送李白的情誼必定更深，此句耐人尋味。這里妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，變無(wú)形的情誼為生動(dòng)的形象，空靈而有余味，自然而又情真。詩(shī)人很感動(dòng)，所以用“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”兩行詩(shī)來(lái)極力贊美汪倫對(duì)詩(shī)人的敬佩和喜愛(ài)，也表達(dá)了李白對(duì)汪倫的深厚情誼。
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