李白《春夜洛城聞笛》翻譯古詩詞賞析

　　在日常學習、工作抑或是生活中，大家肯定對各類古詩都很熟悉吧，古詩是中文獨有的一種文體，有特殊的格式及韻律。那什么樣的古詩才是經典的呢？下面是小編收集整理的李白《春夜洛城聞笛》翻譯古詩詞賞析，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　原文

　　《春夜洛城聞笛》

　　李白

　　誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。

　　此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。

　　注釋：

　　(1)洛城：洛陽(現(xiàn)在河南洛陽)。

　　(2)玉笛：精美的笛。

　　(3)暗飛聲：聲音不知從何處傳來。

　　(4)春風：另一版本作“東風”。

　　(5)折柳：即《折楊柳》笛曲，樂府“鼓角橫吹曲”調名，內容多寫離情別緒。胡仔《苕溪漁隱叢話后集》卷四：“《樂府雜錄》云：‘笛者，羌樂也。古典有《折楊柳》、《落梅花》。故謫仙《春夜洛城聞笛》……’杜少陵《吹笛》：‘故園楊柳今搖落，何得愁中曲盡生?’王之渙云：‘羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。’皆言《折楊柳》曲也。”曲中表達了送別時的哀怨感情。

　　(6)故園：指故鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)。

　　譯文：

　　陣陣悠揚的笛聲，是從誰家中飄出的?

　　隨著春風飄揚，傳遍洛陽全城。

　　就在今夜，聽到令人哀傷的《折楊柳》，

　　有誰的思鄉(xiāng)之情不會油然而生呢?

　　背景：

　　這首詩是735年(開元二十三年)李白游洛陽時所作。描寫在夜深人靜之時，聽到笛聲而引起思鄉(xiāng)之情。

　　王堯衢《唐詩合解》：“忽然聞笛，不知吹自誰家。因是夜聞，聲在暗中飛也。笛聲以風聲而吹散，風聲以笛聲而遠揚，于是洛春夜遍聞風聲，即遍聞笛聲矣。折柳所以贈別，而笛調中有《折楊柳》一曲。聞折柳而傷別，故情切乎故園。本是自我起情，卻說聞者‘何人不起’，豈人人有別情乎?只為‘散入春風’，滿城聽得耳。”

　　賞析一：

　　就整體而言，全詩緊扣一個“聞”字，抒寫自己聞笛的感受。首句“誰家玉笛暗飛聲”，一個“暗”字，一方面表達了喧囂過后平靜夜嘹亮笛聲傳來的突然性，像是悄然而無痕跡的;另一方面照應了“誰家”，讓人產生無限遐想，這笛聲是從誰家飛出來的?那打動了許許多多的聽眾而未曾露面的吹笛人又是誰?次句“散入春風滿洛城”著意渲染笛聲，運用了夸張的手法，創(chuàng)設了更為廣闊的空間，春風駘蕩的夜晚，只有凄清婉轉纏綿的曲調在隨著春風飛舞，仿佛無處不在，無處不聞。之所以能“滿洛城”，一是寂靜的夜晚，笛子樂聲清越，穿透力更強;其次則是作者的主觀想象，通過虛實結合，從而突出笛聲的悠揚、裊繞，同時還豐富了詩中的意象，開拓詩中的意境，為讀者提供廣闊的審美空間，充實人們的審美趣味。

　　前兩句是鋪排，后兩句則回扣主題。第三句“此夜曲中聞折柳”，是全詩詩眼。“折柳”運用了典故。一說是“柳”諧“留”音，故折柳送行表示別情;一說是楊柳在春風中搖曳不定的姿態(tài)，成了游子眼中難分難舍的代名詞。總之，“折柳”含有惜別懷念之意。此時遠離家鄉(xiāng)的詩人還沒入睡，倚窗獨立，眼望明月，耳聽笛聲，便是《折柳》曲，陷入了沉思，點染了詩人濃濃的客愁鄉(xiāng)思。末句“何人不起故園情”就自然而然了，詩人觸景生情，在寂寞的洛陽城，一個人慢慢品嘗游子思鄉(xiāng)之苦。

　　此詩短短四句，乍看作者是在聞笛，可實際意義并非如此，而是側重表達作者對故鄉(xiāng)的思念，這也正是它感人的地方。

　　賞析二：

　　這首詩寫鄉(xiāng)思，題作《春夜洛城聞笛》，明示詩因聞笛聲而感發(fā)。題中“洛城”表明是客居，“春夜”點出季節(jié)及具體時間。起句即從笛聲落筆。已經是深夜，詩人難于成寐，忽而傳來幾縷斷續(xù)的笛聲。這笛聲立刻觸動詩人的羈旅情懷。詩人不說聞笛，而說笛聲“暗飛”，變客體為主體。“暗”字為一句關鍵。注家多忽略這個字。已故沈祖棻先生說：“……‘誰家’、‘暗飛聲’，寫出‘聞’時的精神狀態(tài)，先聽到飛聲，蹤跡它的來處，卻不知何人所吹，從何而來，所以說是暗中飛出。”(《唐人七絕詩淺釋》)為一種理解。因為不知笛聲來自何處，更不見吹笛者為何人，下此“暗”字，十分恰當。這里“暗”字有多重意蘊。主要是說笛聲暗送，似乎專意飛來給在外作客的人聽，以動其離愁別恨。全句表現(xiàn)出一種難于為懷的心緒，以主觀寫客觀。此外，“暗”也有斷續(xù)、隱約之意，這與詩的情境是一致的。“誰家”，意即不知誰家，“誰”與“暗”照應。第二句著意渲染笛聲，說它“散入春風”，“滿洛城”，仿佛無處不在，無處不聞。這自然是有心人的主觀感覺的極度夸張。“散”字用得妙。“散”是均勻、遍布。笛聲“散入春風”，隨著春風傳到各處，無東無西，無南無北。即為“滿洛城”的“滿”字預設地步;“滿”字從“散”字引繹而出，二者密合無間。

　　聽到笛聲以后，詩人觸動了鄉(xiāng)思的情懷，于是第三句點出了《折柳》曲。古人送別時折柳，盼望親人歸來也折柳。據(jù)說“柳”諧“留”音，故折柳送行表示別情。長安灞橋即為有名的送別之地，或指那個地方的楊柳為送行人攀折殆盡。《折楊柳》曲傷離惜別，其音哀怨幽咽。晉代太康末年，京洛流行《折楊柳》歌，有“兵革苦辛”的詞語。北朝《折楊柳歌》中說：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝;蹀坐吹長笛，愁殺行客兒。”大約都是據(jù)曲意填的歌詞。所以，詩人聽到這首《折柳》曲，便引起客愁鄉(xiāng)思。一般說，久居他鄉(xiāng)的人，白天還沒有什么，可是一到日暮天晚，就容易想念家鄉(xiāng)。在春秋季節(jié)，人們也常是多愁善感。《折柳》為全詩點睛，也是“聞笛”的題義所在。三，四兩句寫詩人自己的情懷，卻從他人反說。強調“此夜”，是面對所有客居洛陽城的人講話，為結句“何人不起故園情”作勢。這是主觀情感的推衍，不言“我”，卻更見“我”感觸之深，鄉(xiāng)思之切。

　　短短的一首七言絕句，頗能顯現(xiàn)李白的風格特點，即藝術表現(xiàn)上的主觀傾向。熱愛故鄉(xiāng)是一種崇高的感情，它同愛國主義是相通的。詩人的故鄉(xiāng)是他從小生于此，長于此的地方，作為祖國的一部分，那種形象尤其令詩人難以忘懷。李白這首詩寫的是聞笛，但它的意義不限于描寫音樂，還表達了對故鄉(xiāng)的思念，這才是它感人的地方。

　　全詩扣緊一個“聞”字，抒寫自己聞笛的感受。詩的第一句是猜測性的問句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自聽，卻不期然而打動了許許多多聽眾，這就是句中“暗”字所包含的意味。第二句說笛聲由春風吹散，傳遍了洛陽城。這是詩人的想象，也是藝術的夸張。第三句說明春風傳來的笛聲，吹奏的是表現(xiàn)離情別緒的《折楊柳》，于是緊接一句說，哪個能不被引發(fā)思念故鄉(xiāng)家園的情感呢!水到渠成而戛然而止，因而余韻裊裊，久久縈繞于讀者心間，令人回味無窮。

　　李白的老家在四川，二十幾歲就離家東游，后長期居住湖北、山東，春夜聞笛《折楊柳》曲，觸發(fā)深長的鄉(xiāng)思當是再自然不過的了。因此情真意切，扣人心弦，千百年來在旅人游子心中引發(fā)強烈的共鳴。

　　這是一首七言絕句，大約作于開元二十二年(734)。當時李白客居洛城，即今天的河南洛陽。在唐代，洛陽是一個很繁華的都市，稱東都。一個春風沉醉的夜晚，繁華喧鬧了一天的洛陽城已經平靜下來。李白大概正在客棧里，因偶然聽到笛聲而觸發(fā)故園情，作此詩。

　　“誰家玉笛暗飛聲”，誰家的玉笛，在靜夜里悄悄地響起?詩人或許正在讀書、閑坐，或做著其他的事，一曲笛聲不期然響起，夜深人靜，笛聲清遠而動聽。他被吸引住了，循聲望去，卻辨不清笛聲來自哪里。“玉笛”，指玉制的笛，或笛子美稱，或羌笛的代稱，不確定，存疑。

　　“散入春風滿洛城”，春風徐徐，笛聲飄散在風中，風又吹送笛聲，飄滿了洛陽城，讓人想到“此曲只應天上有”。這一句雖帶有藝術的夸張，卻襯出笛聲的動人、夜的安靜。惟其如此，才會在詩人的聽覺與想象中飄滿洛城，似乎其他的聲音都不存在了，似乎全城人都在凝神靜聽。

　　“此夜曲中聞折柳”，今夜，縹緲的笛樂中，我聽到了思鄉(xiāng)懷親的《折楊柳》。笛樂飄飄，如此動人，究竟吹的是什么曲子呢?“折柳”，即《折楊柳》，漢代橫吹曲名，內容多寫離別之情。如《舊唐書·樂志》載北朝流傳的一首《折楊柳枝》：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒。”歷代文人仿作的《折楊柳枝》曲辭，也都是抒發(fā)離愁別緒的。在這里，折柳既可理解為聽到的是一首折柳曲，還可理解為在樂曲中聽到了折柳的意緒。“柳”諧音“留”。古人送別親友時，折柳相贈，暗示留戀、留念的意思。折柳既是一種習俗，也代表一個場景、一種情緒。古人還有折柳寄遠的習慣，是盼遠游親人早歸的意思。

　　“何人不起故園情”，聽到這笛聲的，誰不會動思鄉(xiāng)之情呢?聯(lián)系第一句看，這種游子懷念故園的感情，最初可能是隱藏的、莫可名狀的，因偶然聽到的笛聲突然明朗、強烈起來了。笛聲來自何處，何人在吹，是和自己一般的游子?是樂工?是歌妓?這些都讓詩人和讀者去猜測。而這些又都無須一一去分別，因為思鄉(xiāng)之情對游子來說，都是共有的。它綿綿不絕，彌漫在夜空中，纏繞在游子心頭，抹不去化不開。“何人”一詞概括性極強，實則是突出詩人思鄉(xiāng)之情尤重。(前部分簡析文字載自“潼江小屋”，有刪改)

　　熱愛故鄉(xiāng)歷來是一種崇高的感情，它同我們今天常說的愛國主義情感是相通的。自己從小生長的故鄉(xiāng)，作為祖國的一部分，他的形象尤其令人難以忘懷。李白這首詩寫的雖然是聞笛，但它的意義不僅僅限于描寫音樂，更重要的是還表達了對故鄉(xiāng)的思念，這才是這首詩感人的地方。

　　作者簡介

　　李白（701—762），字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”。與杜甫并稱為“李杜”。漢族，祖籍隴西成紀。一說出生于碎葉城（當時屬唐朝領土，今屬吉爾吉斯斯坦），4歲時跟隨父親遷至劍南道綿州。一說即出生于綿州昌隆（今四川江油）。李白存世詩文千余篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當涂，四川江油、湖北安陸有紀念館。 李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《梁甫吟》、《早發(fā)白帝城》等多首。

　　創(chuàng)作背景

　　這首詩是唐玄宗開元二十三年（735年）李白游洛城（即洛陽）時所作。洛陽在唐代是一個很繁華的都市，時稱東都。當時李白客居洛城，大概正在客棧里，因偶然聽到笛聲而觸發(fā)故園情，作此詩。

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