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李商隱《賈生》詩意賞析

時(shí)間:2024-10-20 00:43:19 李商隱 我要投稿

李商隱《賈生》詩意賞析

  李商隱(公元813—858年),唐代詩人,字義山,號(hào)玉谿(溪)生、樊南生。漢族,祖籍懷州河內(nèi)(今河南沁陽),生于陽(今河南鄭州陽)。李商隱的詩歌成就很高。他和杜牧合稱“小李杜”,與溫庭合稱為“溫李”,與同時(shí)期的段成式、溫庭風(fēng)格相近,且都在家族里排行十六,故并稱為“三十六體”。其詩構(gòu)思新奇,風(fēng)格麗,尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻,為人傳誦,但部分詩歌過于隱晦迷離,難于索解,至有“詩家都愛西昆好,只恨無人作鄭箋”之說。因處于牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中,一生很不得志。著有《李義山詩集》。

  李商隱

  賈生

  宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無倫。

  可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。

  注解

  1、宣室:漢未央宮前正室;

  2、逐臣:指賈誼曾被貶謫。

  3、才調(diào):才氣。

  譯文

  漢文帝在宣室求問被貶謫的賢臣,

  賈誼的才華和格調(diào)更是無可比倫。

  談至深夜?jié)h文帝挪動(dòng)雙膝靠近他,

  可惜他不垂詢民生卻是窮究鬼神。

  賞

  這是一首托古諷時(shí)詩,意在借賈誼的遭遇,抒寫詩人懷才不遇的感慨。詩選取漢文帝宣室召見賈誼,夜半傾談的情節(jié),寫文帝不能識(shí)賢,任賢;“不問蒼生問鬼神”卻揭露了晚唐皇帝服藥求仙,荒于政事,不能任賢,不顧民生的昏庸特性。詩寓慨于諷,諷刺效果頗好。

  此詩是首詠嘆賈生故事的短詩,其著眼點(diǎn),不在個(gè)人的窮通得失,而在于指出封建統(tǒng)治者不能真正重視人才,使其在政治上發(fā)揮作用。

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