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對現(xiàn)代小說的研究 —《駱駝祥子》作品賞析
《駱駝祥子》是一個關于命運的故事。讓人深思、讓人覺悟這個社會的一個故事。在這個故事里，老舍用同情的筆觸描繪的一幕悲劇：二十年代的北京，一個勤勞、壯實的底層社會小人物懷著發(fā)家、奮斗的美好夢想，卻最終為黑暗的暴風雨所吞噬。它揭示了當時“小人物”的奴隸心理和希望的最終破滅。隨著祥子心愛的女人小福子的自殺，祥子熄滅了個人奮斗的最后一朵火花。這是舊中國老北京貧苦市民的典型命運。
故事里的祥子曾經(jīng)是個正直、熱愛生活的勞動者。小說一開始，關于他的外貌的描寫，關于他拉車的刻畫，都寫得很有光彩，簡直成了青春、健康和勞動的贊歌。小說又以更多的篇幅，描繪祥子美好的內(nèi)心世界。當他在曹府拉車，不小心翻了車，車給碰壞了，主人也給摔傷了;他引咎辭工，情愿把工錢退給主人作為賠償，表現(xiàn)出作為一個勞動者的責任心和榮譽感。在嚴冬夜晚的小茶館里，他給老馬小馬祖孫兩代買羊肉包充饑，又傾注著對于苦難的伙伴真誠的關切和深沉的同情。這些段落，用樸實無華的筆墨，描寫了祥子好的品質(zhì)。作家甚至用了奇特的比喻形容這個人物：“他仿佛就是在地獄里也能作個好鬼似的。”可是故事是曲折的，隨著生活愿望的破滅，他成了截然不同的另一個人。“他吃，他喝，他嫖，他賭，他懶，他狡猾”，他掏壞，打架，占便宜，為了幾個錢出賣人命。拉車曾經(jīng)是他唯一的指望，后來卻憎恨拉，厭倦拉車。連他的外貌，也變得骯臟了。小說結(jié)束時他已經(jīng)淪為一個行尸走肉般的無業(yè)游民。而在祥子前后判若兩人的變化中，最重要的是生活態(tài)度的改變。他從來不是一個有覺悟的勞動者，更不是什么英雄，但買輛車做個獨立勞動者的愿望，畢竟在一定程度上表達了對于命運的反抗，和改變低賤處境的努力，他不向命運低頭，他要強，他追求自己的理想。最后卻完全安于命運的安排，“將就著活下去是一切，什么也無須乎想了”。他向生活屈服了，忍受著一切侮辱與損害，而沒有任何怨尤。一切都變化的太快，讓人措手不及。在這里，美好的東西的毀壞不是表現(xiàn)為一個品格高尚的英雄在肉體上的死亡，而是人物的高尚品格的喪失殆盡，即精神上的毀滅。所以我們應該可以明白，人在社會中的生活，受著社會的制約。他的道路，是由他所處的社會環(huán)境，他所屬的社會地位，他與社會的各種聯(lián)系決定的。祥子的形象，是在當時那個黑暗社會的生活畫面上，在他與各種社會力量的復雜關系中凸現(xiàn)出來的。他的悲劇，主要是他所生活的那個社會的產(chǎn)物。由此。我們會想到讓這個故事發(fā)生根本性改變的一個角色。
虎妞——潑辣而有心計的中年婦女，生就一副男兒性格，很會打理事物，將人和車場管理的井井有條。頗有心計的她安排好了一場騙局，卻沒料到早早的被父親——劉四爺——拆穿，但他還是騙取祥子和她結(jié)了婚，但卻沒料到父親會狠心拋下她不管，賣了廠子到外地去了。最終由于她的好吃懶做引起難而死去了，她的一切結(jié)局都是又她自己一手造成的，算來算去結(jié)果把自己的命也算了進去。道高一尺，魔高一丈，像虎妞那樣搭進了一條命還得不到個好名聲，人死了也沒人同情，看來還是老老實實的做人好。 祥子——他從一開始就不愿意接受這種強加于他的關系，想方設法避開她。雖然比起大兵和特務，虎妞沒有可以任意置他于死地的權力;他把接受虎妞的安排，看作是“投降”。在這件事上，他更加清楚地看到了自己的無能和無力：“命是自己的，可是教別人管著。”這對于腐蝕他的生活意志，打破他的生活愿望，從奮發(fā)有為到懷疑自己進而自甘墮落，起了比前面幾次打擊更為嚴重的作用。在這里，階級對階級的壓迫，不是表現(xiàn)為政治上的迫害或者經(jīng)濟上的剝削，而是表現(xiàn)為深入人物身心的摧殘和折磨。祥子不僅不能獲得自己所追求的，甚至無法拒絕自己所厭惡的。這些都充分地刻畫出生活的復雜內(nèi)容和祥子的卑微處境，是全書最能表現(xiàn)出老舍特長的部分。
祥子無疑是一個成功的文學形象，通過他的一生來表達作品的精髓。最初的那個祥子可以說是一個有理想、敢作敢為的熱血青年。他只身來到北平，無可依靠，但他要強，靠著自己強健的身子骨，拉車掙錢，掙錢買車。可他幾次買了車，不是因為被搶就是因為遭勒索，還有苦于生計，被迫賣掉的。祥子空有一身力氣，卻處處遭人欺負，別人不和他打架，卻用槍、用錢、用權勢、用悲慘的命運來壓迫他。他的老婆虎妞，是用計嫁給了祥子，不久，又因難產(chǎn)死去。鄰居的女兒小福子愿意嫁給祥子，可是祥子財力甚微，便約好等祥子掙夠了錢，再回來娶她。于是祥子出去拉車，這時的他已經(jīng)受盡磨難，別的希望都已經(jīng)破滅了，但他還尚有一絲希望——小福子，他現(xiàn)在拉車便也全依賴著這一絲希望。可是，小福子因為不堪忍受父親把她買到妓院得妖女生活，上吊自殺了。祥子悲痛欲絕，他心已死，因為所有的希望都破滅了，祥子也在這幾年的折磨中浪費了青春年華，他變得一無所有。
祥子只是一個故事里的人物。然而這個人物卻給了我們一個當時的社會面貌。其實始終祥子都有夢想，有目標。可是那又哪是一個能容得下夢想、理想和目標的社會呢?那些窮苦的百姓，就是社會中一群白白被剝削的奴隸，他
們在金字塔的底端也試著攀登過、努力過，但不幸的命運和腐朽的制度讓他們的努力一次又一次地白費了，沒有辦法，沒有希望，他們的心慢慢地死了，而他們的肉體也腐爛在淪喪的道德之中。祥子，正是這蕓蕓勞苦大眾里的典型。他便向我們講述了這個人吃人、暗無天日的社會。小說的悲情也就此表現(xiàn)——一次又一次的讓讀者看到祥子的希望，然后被一次又一次的被這樣的一個社會打垮。這是祥子的悲劇，也是那個社會的悲劇。
整部小說語言生動，文筆剛勁有力，小說里充斥著的悲涼發(fā)人深省，故事離奇感人。雖然這一切離我們現(xiàn)在有幾十年了，并且小說也肯定有藝術加工的成分，但文學總是來源于生活的，是千千萬萬百姓生活中的一曲。在當時老舍先生想表達的是舊社會剝削階級對下層勞動者的殘酷剝削和壓迫，同時提出了城市勞動人民如何爭取解放的重要問題。而他想告訴我們和歷史的是――這樣的一個社會就發(fā)生在不久前的中國，發(fā)生在這雄雞病危的年代。就是讓那個水深火熱的年代永遠的寫在歷史上，用過去激勵今天的步伐;讓今天的強大去扶平過去的傷痛!
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