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秦觀《八六子》原文翻譯賞析
上學(xué)的時候，我們總免不了跟文言文打交道，文言文的特色是言文分離、行文簡練。為了幫助大家更好的理解文言文，下面是小編幫大家整理的秦觀《八六子》原文翻譯賞析，歡迎閱讀與收藏。
【作品原文】
八六子
倚危亭、恨如芳草，萋萋刬盡還生。
念柳外青驄別后，水邊紅袂分時，愴然暗驚。
無端天與娉婷。夜月一簾幽夢，春風(fēng)十里柔情。
怎奈向、歡娛漸隨流水，素弦聲斷，翠綃香減，那堪片片飛花弄晚，蒙蒙殘雨籠晴。
正銷凝，黃鸝又啼數(shù)聲。
【注釋】
1.危亭：高聳摟亭。
2.鏟：消除。
3.青驄：駿馬名，指行人。
4.紅袂：紅袖，代指女子。
5.無端：沒來由，無緣無故。
6.娉婷：姿容嬌美的樣子。
7.怎奈向：奈何。
8.翠綃：碧絲紗巾。
9.銷凝：銷魂凝魄，極度傷神達意。
10.黃鸝：黃鶯。
【賞析】
這是一首寫離別相思之情的詞作。詞人曾與一位歌女有過戀情，久別之后倍加思念，于是倚危亭，往事一 幕幕涌上心頭，但現(xiàn)實是無情的，美好的回憶之后，就會陷入更深的愁恨之中。起句直入主題，用一個“恨”字將離愁與芳草相聯(lián)系，被后來評論家稱為“神來之筆”;“柳外青驄，水邊紅袂”是虛景實寫，然而色澤鮮明、畫面清晰。下片無端怨天，看似無理，實則有情，而且正是作者那種不能自制的癡呆之情;結(jié)句“黃鸞又啼”，是怨其啼聲擾亂了詞人凝神相思，還是因鳥啼春歸之愁而更愁?作才含而為露，留給了讀者足夠的想像空間，饒有余味。本詞抒寫離別相思之情。上片由登亭眺望，見春日芳景而引起對與情人分別的無限遺憾。換頭三句追思當(dāng)時歡聚的樂事，寫得風(fēng)情搖蕩，幽美凄清。“怎奈向”三句感嘆夢斷香消，她景已逝。結(jié)處融景入情，表達對情人的無限懷念。開篇以景起，出筆突兀。“恨如芳草”兩句，兼有寫景與比喻兩意，意象很美，思巧語也巧。“念柳外”兩句已彩錦麗，“青驄”對“紅袂”，暗示出當(dāng)時心情的歡快明朗。全詞用語含蓄，意象朦朧。
作品賞析
此詞表達作者與他曾經(jīng)愛戀的一位歌女之間的離別相思之情。全詞由情切入，突兀而起，其間繪景敘事，或回溯別前之歡，或追憶離后之苦，或感嘆現(xiàn)實之悲，委婉曲折，道盡心中一個“恨”字。
首先，秦觀詞最大的特色是“專主情致”。抒情性原本就是詞長于詩的特點，秦觀則將詞的這一特長加以光大，在這首詞中體現(xiàn)得十分明顯。詞的上片臨亭遠眺，回憶與佳人分手，以情直入，點出詞眼在于一個“恨”字。以“芳草”隱喻離恨，又是眼前的景物。憶及“柳外”“水邊”分手之時詞人以“愴然暗驚”抒發(fā)感受，落到現(xiàn)實，無限凄楚。而詞的下片則設(shè)情境寫“恨”。用“怎奈”、“那堪”、“黃鸝又啼數(shù)聲”等詞句進一步把與佳人分手之后的離愁別緒與仕途不順，有才得不到施展的身世之“恨”，融于一處，并使之具體化、形象化，達到融情于景、情景交融的境界。
其次，這首詞的意境蘊藉含蓄，情致悠長，耐人尋味。秦觀善于通過凄迷、朦朧的意境來傳達自己傷感、迷惘的意緒。在這首詞中，上片以“萋萋刬盡還生”的芳草寫離恨，使人感到詞人的離別之恨就象原上之草，春風(fēng)吹又生，生生不滅。下片創(chuàng)設(shè)了三個情境具體表現(xiàn)這一點：“夜月一簾幽夢，春風(fēng)十里柔情”的歡娛都隨流水而去，“素弦聲斷，翠綃香減”，詞人對好景不長、離別在即的無奈溢于言表，此其一；其二是離別之時情境的渲染，“片片飛花弄晚，蒙蒙殘雨籠晴”，詞人以凄迷之景寓悵惘、傷感之情，意蘊十分豐富，是極妙的景語；其三，結(jié)尾二句，以景結(jié)情，急轉(zhuǎn)直下，聲情并茂，“銷凝之時，黃鸝又啼數(shù)聲”，一“又”字，既與起筆“倚危亭，恨如芳草，萋萋刬盡還生”遙相呼應(yīng)，又再次突出了前面所述的兩種情境，意蘊境中，韻逸言外，凄楚傷感之思自在其中。作者善用畫面說話，舉重若輕，寄凝重之思于輕靈的筆觸之中，如游龍飛空，似春風(fēng)拂柳。
最后，這首詞的語言清新自然，情辭相稱，精工而無斧鑿之痕。前人曾這樣評論：“子瞻辭勝乎情，耆卿情勝乎辭，辭情相稱者，惟少游而已。”秦觀的詞之所以能有如此高超的語言成就，一方面是因為他工于煉字。這首詞中“飛花弄晚”“殘雨籠晴”這二句是互文的，意思是飛花殘雨在逗弄晚晴。這里的一“弄”一“籠”，既音韻和諧，又能使人產(chǎn)生無限想象，十分貼切生動。另一方面，由于秦觀長于化用古人詩句入詞，使之為己所用，更加富于表現(xiàn)力，達到青出于藍而勝于藍的效果。“倚危亭”三句周濟稱為“神來之筆”，實則從李后主《清平樂》詞“離恨恰如春草，更行更遠還生”脫化而來；“夜月一簾幽夢，春風(fēng)十里柔情”則暗用杜牧的“春風(fēng)十里揚州路，卷上珠簾總不如”；洪邁《容齋隨筆》認(rèn)為詞的結(jié)尾兩句是模仿杜牧同一詞牌的結(jié)尾“正消魂，梧桐又有移翠陰”。不論模仿是否屬實，秦觀這兩句的妙處遠勝過杜牧的此句卻是不爭的事實。可見，秦觀繼承前人語言是有創(chuàng)造性的，惟有創(chuàng)造方能顯其生命力。
作者簡介
秦觀（1049-1100），北宋詞人，字少游，一字太虛，號邗溝居士，學(xué)者稱淮海先生。揚州高郵（今屬江蘇）人。曾任秘書省正字、國史院編修官等職。因政治上傾向于舊黨，被目為元祐黨人，紹圣后貶謫。文辭為蘇軾所賞識，為“蘇門四學(xué)士”之一。工詩詞，詞多寫男女情愛，也頗有感傷身世之作，風(fēng)格委婉含蓄，清麗雅淡。詩風(fēng)與詞相近。有《淮海集》40卷、《淮海居士長短句》（又名《淮海詞》）。
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