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詩(shī)經(jīng)最基本的句式和風(fēng)雅頌劃分標(biāo)準(zhǔn)
《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)漢族文學(xué)史上最早的詩(shī)歌總集，先秦稱(chēng)為《詩(shī)》，共305首，取其整數(shù)稱(chēng)《詩(shī)三百》,關(guān)于詩(shī)經(jīng)的介紹我們上篇已經(jīng)說(shuō)過(guò),這里針對(duì)疑問(wèn)點(diǎn),特作出一下說(shuō)明。
詩(shī)經(jīng)的最基本句式是什么
詩(shī)經(jīng)的基本句式是四言，間或雜有二言直至九言的各種句式,但雜言句式所占比例很低。只有個(gè)別詩(shī)是以雜言為主的。《詩(shī)經(jīng)》常常采用疊章的形式，即重復(fù)的幾章間，意義和字面都只有少量改變，造成一唱三嘆的效果.以四言句為主干，可以由此推想當(dāng)時(shí)演唱《詩(shī)經(jīng)》的音樂(lè)旋律，是比較平穩(wěn)和比較簡(jiǎn)單的。至漢代以后，四言詩(shī)雖斷斷續(xù)續(xù)一直有人寫(xiě)，但已不再是一種重要的詩(shī)型了。反而在辭賦、頌、贊、誄、箴、銘等特殊的韻文文體中，運(yùn)用得很普遍。
詩(shī)經(jīng)風(fēng)雅頌的劃分標(biāo)準(zhǔn)是什么
風(fēng)雅頌一般是按照功能來(lái)劃分的，包含體裁“風(fēng)”“雅”“頌”和修辭手法“賦”“比”“興”，合稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》的“六義”。
風(fēng)是不同地區(qū)的地方音樂(lè)。《風(fēng)》詩(shī)是從周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個(gè)地區(qū)采集上來(lái)的土風(fēng)歌謠。共160篇。大部分是民歌。
雅是周王朝直轄地區(qū)的音樂(lè)，即所謂正聲雅樂(lè)。《雅》詩(shī)是宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂(lè)歌，按音樂(lè)的不同又分為《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。除《小雅》中有少量民歌外，大部分是貴族文人的作品。
頌是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)的。《頌》詩(shī)又分為《周頌》31篇，《魯頌》4篇，《商頌》5篇，共40篇。全部是貴族文人的作品。從時(shí)間上看，《周頌》和《大雅》的大部分產(chǎn)生在西周初期;《大雅》的小部分和《小雅》的大部分產(chǎn)生在西周后期至東遷時(shí);《國(guó)風(fēng)》的大部分和《魯頌》、《商頌》產(chǎn)生于春秋時(shí)期。
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