唐詩《賦得古原草送別》鑒賞

　　鑒賞是對文物、藝術(shù)品等的鑒定和欣賞。人們對藝術(shù)形象進行感受，理解和評判的思維活動和過程。以下是小編為大家整理的唐詩《賦得古原草送別》鑒賞相關(guān)內(nèi)容，僅供參考，希望能夠幫助大家。

　　【創(chuàng)作背景】

　　《賦得古原草送別》作于787年(貞元三年)，作者當(dāng)時未滿16歲。詩是應(yīng)考習(xí)作，按科考規(guī)矩，凡指定、限定的詩題，題目前必須加“賦得”二字作法，與詠物詩相類似。《賦得古原草送別》即是通過對古原上野草的描繪，抒發(fā)送別友人時的依依惜別之情。

　　據(jù)宋人尤袤《全唐詩話》記載：白居易從江南到長安，帶了詩文謁見當(dāng)時的大名士顧況，想求他在公眾場合幫著揚揚名。“居易”這個名字，根據(jù)詞義可以解釋為住下很方便。顧況看到白居易年紀輕輕，就開玩笑說：“長安米貴居不易。”(京城里糧價高得很，住下很不方便吧。)等讀到“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”這一聯(lián)時，顧況大為驚奇，連聲贊賞說：“有才如此，居亦何難!”(能寫出這樣的詩句來，走到哪兒住下都方便得很!)連詩壇老前輩也被折服了，可見此詩藝術(shù)造詣之高。

　　賦得古原草送別

　　白居易

　　離離原上草，一歲一枯榮。

　　野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。

　　遠芳侵古道，晴翠接荒城。

　　又送王孫去，萋萋滿別情。

　　【詩文翻譯】

　　原野上的草長得很茂盛，每一年都要由枯到榮。野火焚燒也燒不盡，春風(fēng)吹過來又滋生起來。遠處的芳草蔓生到古道上，陽光照射下草色青翠連接著荒涼的城堡。又要送你遠去，繁盛的草似乎也充滿了別情。

　　【詞語解釋】

　　(1)賦得：凡是指定、限定的詩題例在題目上加“賦得”二字。

　　(2)離離：形容野草茂盛，長長下垂的葉子隨風(fēng)搖擺的樣子。

　　枯：枯萎。榮：繁榮茂盛。

　　(3)遠芳：蔓延到遠方的野草。侵：侵占，覆蓋。

　　晴翠：晴朗的陽光下一片野草。荒城：荒涼、破損的城鎮(zhèn)。

　　(4)王孫：貴族子孫、公子，這里指作者的朋友。

　　萋萋：野草盛的樣子，形容野草連綿、茂密。

　　【詩文賞析】

　　這是公元七八七年早春時節(jié)，唐朝詩人白居易十六歲時赴長安應(yīng)考的習(xí)作。詩人描寫了古原上長勢繁茂的野草，突出了草頑強的生命力，枯而又榮，不怕任何摧殘，充滿生機。全詩借景寫情，刻畫形象生動感人，蘊含深刻，不愧為千古絕照。

　　命題“古原草送別”頗有意思。“古原草”看來平常，卻抓住“春草”生命力旺盛的特征。詩的首句“離離原上草”，緊緊扣住題目“古原草”三字，并用疊字“離離”描寫春草的茂盛。第二句“一歲一枯榮”，進而寫出原上野草秋枯春榮，歲歲循環(huán)，生生不已的規(guī)律。“枯榮”與“榮枯”大不相同，前者是“春草”，后者就成為秋草了。古原草的特性就是具有頑強的生命力，它是斬不盡鋤不絕的，只要殘存一點根須，來年就能重新發(fā)芽，很快蔓延原野。那“離離原上草”正是勝利的旗幟，烈火再猛，也無奈那深藏地底的根須，不管烈火怎樣無情地焚燒，一旦春風(fēng)化雨，又是遍地青青的野草，極為形象生動地表現(xiàn)了野草頑強的生命力。“春風(fēng)吹又生”，語言樸實有力，“又生”二字，下語三分而含意十分。

　　如果說三、四句是承“古原草”而重在寫草，那么五、六句則繼續(xù)寫“古原草”，但把重點落在“古原”，以引出來“送別”題意。用“侵”、“接”二字繼“又生”，更寫出一種蔓延擴展之勢，再一次突出那生存競爭之強者“野草”的形象。雖然道古城荒，青草的滋生卻使古原恢復(fù)了青春。

　　大地回春，芳草芊芊的古原景象如此迷人，而送別友人是在這樣的背景下發(fā)生，這樣的場景，令作者惆悵，也富于詩意。萋萋芳草增添了作者送別的愁情，似乎每一片草葉都飽含著別情，作者用這種意味深長的詩句寫完了結(jié)尾。詩到此點明“送別”，結(jié)清題意，關(guān)合全篇，把“古原——草——送別”連在一起。

　　全詩章法謹嚴，用語自然流暢而又工整，寫景抒情水乳交融，意境渾成，是“賦得體”中的絕唱。

　　鑒賞

　　這首詩為試帖詩，命題“古原草送別”。草與別情，似從古代的騷人寫出“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”（《楚辭·招隱士》）的名句以來。此詩寫出了“古原草”的特色而兼關(guān)送別之意，還寫出了新意。

　　首句即破題面“古原草”三字。“離離原上草”，抓住“春草”生命力旺盛的特征，可說是從“春草生兮萋萋”脫化而不著跡，為后文開出很好的思路。就“古原草”而言，也可開作“秋來深徑里”（僧古懷《原是秋草》），那通篇就將是另一種氣象了。野草是一年生植物，春榮秋枯，歲歲循環(huán)不已。“一歲一枯榮”意思似不過如此。然而寫作“枯──榮”，與作“榮──枯”就大不一樣。如作后者，便是秋草，便不能生發(fā)出三、四的好句來。兩個“一”字復(fù)疊，形成詠嘆，又先狀出一種生生不已的情味，三、四句就水到渠成了。

　　“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”這是“枯榮”二字的發(fā)展，由概念一變而為形象的畫面。古原草的特性就是具有頑強的生命力，它是斬不盡鋤不絕的，只要殘存一點根須，來年會更青更長，很快蔓延原野。作者抓住這一特點，不說“斬不盡鋤不絕”，而寫作“野火燒不盡”，便造就一種壯烈的意境。野火燎原，烈焰可畏，瞬息間，大片枯草被燒得精光。而強調(diào)毀滅的力量，毀滅的痛苦，是為著強調(diào)再生的力量，再生的歡樂。烈火是能把野草連莖帶葉統(tǒng)統(tǒng)“燒盡”的，然而作者偏說它“燒不盡”，大有意味。因為烈火再猛，也無奈那深藏地底的根須，一旦春風(fēng)化雨，野草的生命便會復(fù)蘇，以迅猛的長勢，重新鋪蓋大地，回答火的凌虐。那“離離原上草”，就像是綠色的勝利旗幟。“春風(fēng)吹又生”，語言樸實有力，“又生”二字下語三分而含意十分。宋吳曾《能改齋漫錄》說此兩句“不若劉長卿‘春入燒痕青’語簡而意盡”，實未見得。此二句不但寫出“原上草”的性格，而且寫出一種從烈火中再生的理想的典型，一句寫枯，一句寫榮，“燒不盡”與“吹又生”唱嘆有味，對仗亦工致天然，故卓絕千古。而劉句命意雖似，而韻味不足，遠不如白句為人樂道。

　　如果說這兩句是承“古原草”而重在寫“草”，那么五、六句則繼續(xù)寫“古原草”而將重點落到“古原”，以引出“送別”題意，故是一轉(zhuǎn)。上一聯(lián)用流水對，妙在自然；而此聯(lián)為的對，妙在精工，頗覺變化有致。“遠芳”“晴翠”都寫草，而比“原上草”意象更具體、生動。芳曰“遠”，古原上清香彌漫可嗅；翠曰“晴”，則綠草沐浴著陽光，秀色如見。“侵”“接”二字繼“又生”，更寫出一種蔓延擴展之勢，再一次突出那生存競爭之強者野草的形象。“古道”“荒城”則扣題面“古原”極切。雖然道古城荒，青草的滋生卻使古原恢復(fù)了青春。比較“亂蛩鳴古塹，殘日照荒臺”（僧古懷《原上秋草》）的秋原，就顯得生氣勃勃。

　　作者并非為寫“古原”而寫古原，同時又安排一個送別的典型環(huán)境：大地春回，芳草芊芊的古原景象如此迷人，而送別在這樣的背景上發(fā)生，該是多么令人惆悵，同時又是多么富于詩意呵。“王孫”二字借自楚辭成句。“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”說的是看見萋萋芳草而懷思行游未歸的人。而這里卻變其意而用之，寫的是看見萋萋芳草而增送別的愁情，似乎每一片草葉都飽含別情，那真是“離恨恰如春草，更行更遠還生”（李煜《清平樂·別來春半》）。這結(jié)尾意味深長。詩到此點明“送別”，結(jié)清題意，關(guān)合全篇，“古原”“草”“送別”打成一片，意境極渾成。

　　全詩措語自然流暢而又工整，雖是命題作詩，卻能融入深切的生活感受，故字字含真情，語語有余味，不但得體，而且別具一格，故能在“賦得體”中稱為絕唱。

　　白居易

　　白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬于香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

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