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到大自然去的閱讀答案
《自然之思》
①城市的物象大同小異，唯自然風(fēng)光獨(dú)特、真實(shí)、多彩、寬廣。
②古人將自然作為圖騰崇拜的對(duì)象：道家認(rèn)為自然是超越物質(zhì)生活的靈性意識(shí);理學(xué)家覺(jué)得可借自然悟道，追求人與自然的和諧;禪宗強(qiáng)調(diào)人只有接近大自然才能恢復(fù)本源狀態(tài)。以上審美觀雖有差異，卻均是由物象升華為形而上意識(shí)，使人在超功利的層面上獲得靈性感悟。
③現(xiàn)實(shí)生活中，多數(shù)人忙忙碌碌沒(méi)有時(shí)間接近大自然，只有飽暖富足的時(shí)候，才想到外出游玩，選擇的對(duì)象多為名城名景，少有人將平凡的自然風(fēng)景放在心里。我也不例外.少年時(shí)期的故鄉(xiāng)，山、海、小河、原野、丘陵、花、鳥(niǎo)、樹(shù)等樣樣有，卻少了“人與自然”的和諧意識(shí)，視接觸自然為生命的本然，視之為玩耍、生存需求、消磨時(shí)光的物象。直到移居歐洲后，才發(fā)覺(jué)鄰居或友人對(duì)于自然的敬畏和熱愛(ài)，是源于屋前屋后的平凡小景——路旁的樹(shù)木、花卉、草地、禽鳥(niǎo)、河畔，荊棘里的野果，雞鶴共處的泥潭。他們無(wú)論在外散步還是健身，都能與馬、狗同歡同樂(lè)。或是于陽(yáng)臺(tái)、小花園內(nèi)一面日光浴一面看書(shū)，臉上滿是平靜、安詳、滿足、喜樂(lè)的神態(tài)。于是我問(wèn)自己，為什么?我又是怎樣看待自然的呢?
④我曾醉心文學(xué)追尋人生的真諦，也曾將靈魂送進(jìn)教堂耕耘精神的家園，卻很少關(guān)注身旁的野花小草、青枝枯葉，或散落在視野里的蟲(chóng)鳥(niǎo)獸禽;偶爾接近，也是從生物學(xué)的視角來(lái)看待，不過(guò)是一時(shí)的好奇進(jìn)而產(chǎn)生感官的愉悅，卻少有追尋的情思。
⑤久而久之，在品嘗世間的生存滋味后，我自然會(huì)想到古時(shí)文人墨士為緩解生存苦痛投身山水的意愿。那么，我心中的“世外桃源”在哪里?
⑥為求答案，我決心用心靈和時(shí)間去感受、尋找“桃花源”。站在山水前，面對(duì)峽谷、黑森林、懸崖，或是小河流水、百花簇簇、青草碧樹(shù)，靈魂內(nèi)似乎多了幾雙眼睛。我有時(shí)視它們?yōu)橐环?huà)，有時(shí)覺(jué)得它們?nèi)缤蛔鶆≡海�有時(shí)將它們看成一所療養(yǎng)院…一離開(kāi)喧鬧的人群，不看人的臉色，在簡(jiǎn)單輕松的時(shí)空里展露自我本性，忘卻平日想不通的人與事。我在塵世和大自然間不斷往返，生命和自然日益和諧相融，互為依存。更有趣的是，原先梵高自畫(huà)像里那雙無(wú)神的眼睛，在我眼中竟然郁消悶散，炯炯有神。
⑦真是奇跡!
⑧隨后我在觀察自然的陶醉與忘我中，學(xué)習(xí)思考和叩問(wèn)，由最初的愉悅漸漸進(jìn)入想象.進(jìn)而對(duì)其產(chǎn)生敬畏之心。在云朵的形狀、色彩、虛實(shí)、動(dòng)靜、集散中，我體悟到人在宇宙里豈止是沙塵，簡(jiǎn)直是虛無(wú)，而人類(lèi)卻大言不慚地發(fā)出“人是自然的主人”“人定勝天”的豪言壯語(yǔ)。我又在試圖解讀感覺(jué)和虛幻、有限和無(wú)限，以及自然界中肉眼看不到的“大秘密”。記得那日夕陽(yáng)西下晚霞滿天，無(wú)意間看到玻璃窗外經(jīng)嚴(yán)冬寒風(fēng)磨礪的玉蘭禿枝上，萌發(fā)出點(diǎn)點(diǎn)綠意，在溫柔的霞光中安然仰立，我頓然無(wú)比歡欣。
⑨我又久久地凝望那路旁的花樹(shù)或是小草，再看看小河邊的孵禽、枝頭上啁啾的小鳥(niǎo)以及繞著花朵飛翔的蝴蝶和蜜蜂，它們無(wú)人看管，竟然如此和諧、寧?kù)o和安逸，一如王維筆下“無(wú)心，無(wú)目的，無(wú)意識(shí)’’的境界。從前對(duì)自然之美之所以無(wú)動(dòng)于哀，原來(lái)是因?yàn)檫�帶著情緒，心不靜、神不寧。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)大發(fā)現(xiàn)，—次精神的洗禮。
⑩自然不僅是我的摯友、師長(zhǎng)。如今更是我的戀人了。我時(shí)時(shí)懷念之并時(shí)常對(duì)它傾訴，它給予的恩典和慈愛(ài)不但讓我回到身心愉快、知足常采的日子，還令我再識(shí)生命的價(jià)值與真諦。我漸漸體悟并擁有了洋鄰居那份簡(jiǎn)約、單純的愉悅，哪怕是路旁的一朵小花，房頂縫隙里的一株小草，均讓我慷慨有思，怦然心動(dòng)。
(選自《光明日?qǐng)?bào)》2013年05月10日，有刪改)
閱讀理解：
18.從全文看，作者的“自然之思”經(jīng)歷了四個(gè)階段，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)
19.聯(lián)系上下文，談?wù)剬?duì)下面句子的理解。(4分)
①真是奇跡!
②對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)大發(fā)現(xiàn)，一次精神的洗禮。
20.第⑤段畫(huà)線句中“文人墨士’’讓你聯(lián)想到哪些故事?請(qǐng)寫(xiě)出兩個(gè)相關(guān)的事例。(2分)
21.本文多處運(yùn)用對(duì)比手法，試選一處并分析其作用。(4分)
22.結(jié)合本文，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)自然的認(rèn)識(shí)和思考。(4分)
《自然之思》閱讀答案：
18.漠視自然——追尋自然——敬畏自然——愛(ài)戀自然(每點(diǎn)1分。意思對(duì)即可)
19.①本句在結(jié)構(gòu)上單獨(dú)成段，起到突出強(qiáng)調(diào)的作用;在內(nèi)容上，寫(xiě)出了我發(fā)現(xiàn)梵高自畫(huà)像的奧秘后受到的心靈震撼，發(fā)出由衷的感慨。
②心靜神寧;就會(huì)發(fā)現(xiàn)和諧、寧?kù)o、安逸的自然之美，心靈得到啟迪，精神得到升華。
(每小題2分。意思對(duì)即可)
20.示例：柳宗元被貶永州寄情山水，寫(xiě)下著名的《永州八記》;陶淵明“不為五斗米折腰”，回歸田園，寄情山水。(答出一個(gè)事例1分。意思對(duì)即可)
21.示例一：通過(guò)古人與現(xiàn)代人的對(duì)比，強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)代人對(duì)自然的漠視，缺少人與自然和諧相處的意識(shí)。示例二：通過(guò)“我”與洋鄰居的對(duì)比，突出了“我”對(duì)自然的漠視。示例三：通過(guò)“我”對(duì)自然前后態(tài)度的對(duì)比，突出了自然給予“我”的教益和啟示。
(找出對(duì)比2分，作用2分。意思對(duì)即可)
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