伊索寓言作者
《伊索寓言》相傳為公元前6世紀(jì),古希臘奴隸伊索所著的寓言故事集。此內(nèi)容多與動(dòng)物有關(guān),故事簡(jiǎn)短精彩,富含哲理。下面是小編給大家?guī)?lái)的伊索寓言作者,希望能幫到大家!
伊索寓言作者簡(jiǎn)介伊索,公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。一個(gè)丑陋無(wú)比,智慧無(wú)窮的寓言大師。弗里吉亞人。據(jù)希羅多德記載,他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸,后來(lái)被德?tīng)柗迫藲⒑Α?/p>
他死后德?tīng)柗屏餍形烈撸聽(tīng)柗迫顺鲥X賠償他的生命,這筆錢被老雅德蒙的同名孫子領(lǐng)去。傳說(shuō)雅德蒙給他自由以后,他經(jīng)常出入?yún)蔚讈唶?guó)王克洛伊索斯的宮廷。另外還傳說(shuō),庇士特拉妥統(tǒng)治期間,他曾到雅典訪問(wèn),對(duì)雅典人講了《請(qǐng)求派王的青蛙》這個(gè)寓言,勸阻他們不要用別人替換庇士特拉妥。13世紀(jì)發(fā)現(xiàn)的一部《伊索傳》的抄本中,他被描繪得丑陋不堪,從這部傳記產(chǎn)生了很多有關(guān)他的故事。公元前5世紀(jì)末,“伊索”這個(gè)名字已為希臘人所熟知,希臘寓言開(kāi)始都?xì)w在他的名下。得墨特里奧斯(公元前345—公元前283)編輯了希臘第一部寓言集(已佚)。1世紀(jì)和2世紀(jì),費(fèi)德魯斯和巴布里烏斯分別用拉丁文和希臘文寫成兩部詩(shī)體的伊索寓言。現(xiàn)在常見(jiàn)的《伊索寓言》是后人根據(jù)拜占庭僧侶普拉努得斯搜集的寓言及以后陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的古希臘寓言傳抄本編訂的。 伊索寓言,來(lái)自民間,所以社會(huì)地層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對(duì)富人貪婪自私的揭露;對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃;對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定;對(duì)社會(huì)不平等的抨擊;對(duì)懦弱、懶惰的諷刺;對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言,教人如何處世,如何做人,怎樣辨別是非好壞,怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭(zhēng)的概況、提煉和總結(jié),是古希臘人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。 伊索寓言,文字凝練,故事生動(dòng),想象豐富,飽含哲理,融思想性和藝術(shù)性于一體。
其中《農(nóng)夫和蛇》、《狐貍和葡萄》、《狼和小羊》、《龜兔賽跑》、《牧童和狼》、《農(nóng)夫和他的孩子們》等已成為全世界家喻戶曉的故事。 伊索寓言簡(jiǎn)介《伊索寓言》(Aesop’s Fables)原書名為《埃索波斯故事集成》,其故事流傳于民間,到公元前三世紀(jì)成書。相傳其中故事是一名埃塞俄比亞黑人奴隸所做,"伊索"即是"埃塞俄"的諧音。《伊索寓言》是一部寓言 故事集。相傳伊索是公元前6世紀(jì)古希臘人,善于講動(dòng)物故事。現(xiàn)存的《伊索寓言》,是古希臘、古羅馬時(shí)代流傳下來(lái)的故事,經(jīng)后人匯集,統(tǒng)歸在伊索名下。《伊索寓言》通過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺(jué)的真理。這些小故事言簡(jiǎn)意賅,平易近人。不但讀者眾多,在文學(xué)史上也具有重大影響。作家,詩(shī)人、哲學(xué)家、平常百姓都從得到過(guò)啟發(fā)和樂(lè)趣。許多故事真可以說(shuō)是家喻戶曉:龜兔賽跑,牧童作劇,狼來(lái)了,狐貍吃不著葡萄說(shuō)葡萄酸。到幾千年后的今天,伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本。亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。
伊索寓言的作者簡(jiǎn)介
伊索(Aesop620--560B·C)在基督誕生前約600年,也就是2500多年前出生在希臘。伊索童年期是一個(gè)啞巴,只能發(fā)出奇怪的聲音,用手勢(shì)表達(dá)他的意思;再加上他長(zhǎng)的又矮又丑,鄰居都認(rèn)為他是個(gè)瘋子。但是他的母親非常愛(ài)他,時(shí)常講故事給他聽(tīng);他的舅舅恨這個(gè)又矮又丑的外甥,常常強(qiáng)迫他在田里做最艱苦的工作。
母親去世后,伊索跟著曾照料過(guò)他的老人,離家到各地去漫游,因此學(xué)到了許多有關(guān)鳥類、昆蟲和動(dòng)物的故事。他們?cè)谝黄疬^(guò)了好多年快活的日子。后來(lái),伊索被牧羊人賣了,從此以后伊索就變成一個(gè)奴隸。
伊索是一位奴隸出身的寓言作家,他生活的時(shí)代正是古希臘奴隸制城邦的形成時(shí)期。那個(gè)時(shí)代,奴隸主貴族作威作福,為非作歹,奴隸和下層平民備受欺凌。奴隸和下層平民對(duì)奴隸主貴族的專制并不是逆來(lái)順受的,他們就把寓言當(dāng)做武器,向奴隸主作斗爭(zhēng)。在眾多的奴隸和平民出身的寓言作家中,伊索是最有代表性的一位。
有一天,伊索夢(mèng)見(jiàn)了幸運(yùn)之神和氣地向他微笑,并把他的手指放進(jìn)他的嘴里,放松他的舌頭。醒來(lái)后,他以外地發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)可以說(shuō)話了。
大家都喜歡伊索說(shuō)故事,也都敬佩他過(guò)人的聰明。伊索曾經(jīng)靠機(jī)智救朋友和主人的急難;憑機(jī)智避免敵人的傷害,解除奴隸的桎梏。據(jù)說(shuō)伊索因得罪特耳菲人而被陷害致死。
傳說(shuō)中的伊索,曾經(jīng)是薩摩斯島的雅得蒙的家奴,因?yàn)樗苈斆鳎玫搅酥魅说馁p識(shí),最后獲得了自由。后來(lái),他作為呂狄亞國(guó)王的特使被派往德?tīng)栰常驗(yàn)榈米锪藱?quán)貴和當(dāng)?shù)氐木用瘢獾秸_陷、控告,最后投崖處死。現(xiàn)在流傳下來(lái)的《伊索寓言》大約有400多篇,都冠以伊索的名字,但是實(shí)際上卻是后來(lái)人根據(jù)大量的希臘寓言和其他地方的寓言編撰而成的。
伊索并沒(méi)有寫下他的寓言,他完全憑記憶口授。全世界家喻戶曉的《伊索寓言》是后人根據(jù)拜占庭僧侶普拉努德斯收集的寓言以及陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的古希臘寓言傳抄編訂的。其中大多以動(dòng)物為主:有的用豺狼、獅子等比喻人間權(quán)貴,揭露其殘暴、肆的一面;有的則總結(jié)人們的生活經(jīng)驗(yàn),教人處世原則。其形式簡(jiǎn)潔精練,內(nèi)容雋永深?yuàn)W含義于淺顯生動(dòng)的語(yǔ)言中,頗耐人尋味。
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