- 《醉翁亭記》教案 推薦度：
- 醉翁亭記教案 推薦度：
- 醉翁亭記優(yōu)秀教案 推薦度：
- 相關(guān)推薦
醉翁亭記教案
《醉翁亭記》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)本文以“樂(lè)”為主線，前后呼應(yīng)把握文章結(jié)構(gòu)，理解景物描寫(xiě)作用,學(xué)習(xí)本文寫(xiě)景與抒情自然結(jié)合的方法。
2、理解作者游覽山水的樂(lè)趣及其與民同樂(lè)的情懷。
3、積累文言詞語(yǔ)，掌握一些常用實(shí)詞的詞義和重要虛詞的用法。
教材分析：
本文是一篇游記散文。大量運(yùn)用駢偶句，加強(qiáng)了韻律美;大量運(yùn)用“也”“而”，加強(qiáng)了回環(huán)詠嘆的意味。這些都需在反復(fù)朗讀中體會(huì)。
本文的結(jié)構(gòu)很有特色，課文以抒情貫穿于記敘寫(xiě)景之中。第1段寫(xiě)亭之概況，第二層寫(xiě)朝暮圖、四季景等，都以太守“寄情山水，與民同樂(lè)”為主線貫穿起來(lái)。景中有情，情景交融。 在寫(xiě)了太守觀賞四時(shí)不同之景“而樂(lè)亦無(wú)窮”，寫(xiě)了太守之樂(lè)的一因，后又太守見(jiàn)到滁人游山賞景，與眾賓客宴酣之樂(lè)眼前是一幅百姓歡悅和樂(lè)的圖景，而此乃太守之樂(lè)的另一因。(歐陽(yáng)修在滁州寫(xiě)的另一文《豐樂(lè)亭記》中有言：“夫宣上恩德，以與民共樂(lè)，刺史之事也。”)而這些內(nèi)容最后都統(tǒng)攝在“太守之樂(lè)其樂(lè)”中。理解文章結(jié)構(gòu)，把握作者思想情感是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
作者的思想情感并沒(méi)有采取直抒胸臆的手法，而是寄托在敘事寫(xiě)景之中，特別是描寫(xiě)滁人之游的內(nèi)容，與文章上下文之間的關(guān)系，學(xué)生不易直接把握。所以理解作者思想感情是教學(xué)難點(diǎn)。
教材設(shè)想：
在熟讀課文，在學(xué)生掌握文言知識(shí)，疏通課文內(nèi)容，理解課文大意的基礎(chǔ)上，以問(wèn)題切入，課堂學(xué)習(xí)主要以課文誦讀，問(wèn)題討論，品味鑒賞，比較閱讀等形式，感受文章音韻美，把握文章結(jié)構(gòu)，理清文章思路，理解作者的思想情懷。
教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)
教學(xué)流程:
第一課時(shí)
一、 導(dǎo)入新課
“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。”因?yàn)樗麉⑴c了范仲淹的政治改革，推行“慶歷新政”。這次改革失敗，受貶謫的不止滕子京一個(gè)人，范仲淹本人在慶歷五年也被貶到鄧州。范仲淹改革的另一位支持者，北宋的文學(xué)家、史學(xué)家歐陽(yáng)修也在同一年被貶謫到滁州。范仲淹在被貶謫鄧州的第二年，也就是慶歷六年，寫(xiě)下了《岳陽(yáng)樓記》，寄托了自己“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治理想;同一年，歐陽(yáng)修也在滁州寫(xiě)下了千古名篇《醉翁亭記》。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)本文，看看在這篇文章中作者抒發(fā)的是什么樣的情懷呢?
二、介紹作者和寫(xiě)作背景
作者介紹：
歐陽(yáng)修(1007～1072)，字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，吉水廬陵(今江西吉安)人。北宋文學(xué)家。宋代文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人物，被后世尊為“唐宋八大家”之一，散文、詩(shī)詞、史傳等都有相當(dāng)成就。
背景介紹：
宋仁宗慶歷五年(1045)，歐陽(yáng)修曾參加了以范仲淹為首的改革派，推行“慶歷新政”，不久在政敵的打擊下，改革失敗，范仲淹等降調(diào)外任。歐陽(yáng)修被貶為滁州知州。作為執(zhí)政者的反對(duì)派，有很多政見(jiàn)要說(shuō)，有滿腹的抑郁不平要發(fā)泄。但現(xiàn)在只能從側(cè)面含而不露地表示。本文與作者同一時(shí)期寫(xiě)的另一篇文章《豐樂(lè)亭記》是姊妹篇。
三、解題
“記”是古文中一種以記敘和描寫(xiě)為主要表達(dá)方式的體裁，多用來(lái)描寫(xiě)作者的旅行見(jiàn)聞。它的取材范圍極廣，可以描繪名山大川的秀麗瑰奇，可以記錄風(fēng)土人情的詭異阜盛，可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以記下一國(guó)的重大事件，并表達(dá)作者的思想感情。類似的文章有：《岳陽(yáng)樓記》、《小石潭記》、《桃花源記》等;類似的古文文體還有：“銘”(《陋室銘》)和“說(shuō)”(《馬說(shuō)》、《愛(ài)蓮說(shuō)》)。
四、聽(tīng)讀課文，掌握朗讀節(jié)奏
學(xué)生讀課文，讀通順，讀準(zhǔn)節(jié)奏
教師出示重點(diǎn)讀音
滁(chu) 壑(he) 瑯琊(langya) 潺(chan)釀(niang) 僧(seng) 輒(zhe)
霏(fei) 暝(ming) 朝(zhao)而往 傴僂(yu)(lv) 洌(lie) 蔌(su)
射者中(zhong) 弈(yi) 觥籌(gong) 翳(yi)
五、以小組合作的形式疏通課文大意，不懂問(wèn)題可以向老師或其他小組的同學(xué)提問(wèn)。(教師可出示參考譯文作為學(xué)習(xí)輔助)。
六、完成下列資料練習(xí)。
1、解釋下列加點(diǎn)字
蔚然：茂盛的樣子。 翼然：(像鳥(niǎo))張開(kāi)翅膀的樣子。
頹然：精神不振的樣子。 雜然：錯(cuò)雜的樣子。
2、一詞多義
有亭翼然臨于泉上(靠近) 然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)(轉(zhuǎn)折連詞)
臨溪而漁(到)朝而往， 暮而歸(連詞，連接狀語(yǔ)和中心詞，不必譯出)
泉香而酒洌(順接連詞)
云歸而巖穴暝(聚攏) 山水之樂(lè)(樂(lè)趣，名詞)
太守歸而賓客從也(回去) 而不知太守之樂(lè)其樂(lè)(以……為樂(lè)趣，動(dòng)詞)
游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也(歡樂(lè)，形容詞)
七、再讀課文，注意體會(huì)“也”的不同語(yǔ)氣和“而”的輕重音;通過(guò)推究文理，梳理文脈，讀出詞、句、段間的邏輯停頓和邏輯重音，旨在讀得流暢。
教師在學(xué)生疏通文句的基礎(chǔ)上作朗讀提示：
第一段，“環(huán)滁皆山也──瑯琊也──釀泉也──醉翁亭也──山之僧智仙也──太守自謂也──自號(hào)曰醉翁也──在乎山水之間也──得之心而寓之酒也”中，前四個(gè)“也”表判斷;五、六、七個(gè)“也”表解釋;第八個(gè)“也”表肯定，語(yǔ)氣堅(jiān)定，“也”的語(yǔ)調(diào)要較重;第九個(gè)“也”表肯定，但語(yǔ)氣較平穩(wěn)。
第二段，這一段中“而”較多。關(guān)于“而”的讀法，凡表轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味，都需重讀;凡連接詞與詞，有調(diào)節(jié)節(jié)奏作用的，則應(yīng)輕讀。
第三段，四個(gè)“也”均表解釋語(yǔ)氣，六個(gè)“而”有的表修飾，如“雜然而前者”;有的表因果，如“溪深而魚(yú)肥”“泉香而酒冽”。這些句子均應(yīng)輕讀。
第四段，一、二句“也”表陳述語(yǔ)氣，四、五句“也”表解釋。“然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。”除第三個(gè)“而”表順接需輕讀外，其余三個(gè)均應(yīng)重讀。
八、作業(yè)
1、熟讀課文，背誦第二段。
2、訂正并復(fù)習(xí)課堂練習(xí)。
第二課時(shí)
一、 導(dǎo)入新課：人們經(jīng)常把歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》與范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》兩篇名文相提并論，不僅因?yàn)樗鼈兺粫r(shí)期，同樣偉大的文學(xué)家的作品，更主要都表達(dá)了兩位大家不同凡響的思想境界。在我們剛學(xué)的《岳陽(yáng)樓記》中作者直抒情懷“先天下之憂而憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，而在本文中作者要表現(xiàn)怎樣的情懷呢?又是通過(guò)什么樣的方式表達(dá)的呢?
二、概括文章各部分的內(nèi)容，探究文章的結(jié)構(gòu)。
1、通過(guò)上堂課的學(xué)習(xí)，同學(xué)們對(duì)課文內(nèi)容已有了了解，下面請(qǐng)同學(xué)概括各段的主要內(nèi)容。
討論明確：
第一段：亭外的風(fēng)光，亭名的由來(lái)，醉翁寄情山水的樂(lè)趣。
第二段：山間朝暮之景和四時(shí)之景。
第三段：太守出游所見(jiàn)的畫(huà)面——滁人游，太守宴，賓客歡，太守醉。
第四段：太守醉游歸來(lái)，自得其樂(lè)。
2、討論文章的內(nèi)容間有怎樣的內(nèi)在聯(lián)系呢?以小組合作的形式解決以下幾個(gè)問(wèn)題?
(1)作者在寫(xiě)醉翁亭之前先寫(xiě)了周圍的景色，是按什么順序?qū)懙模c下文內(nèi)容有怎樣的聯(lián)系?
參考：從遠(yuǎn)山落筆，立足于滁州，先是定點(diǎn)觀察環(huán)視，然后把焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)西南諸峰，點(diǎn)出了望之蔚然而深秀的瑯琊。接著動(dòng)點(diǎn)觀察，景隨步移，山行六七里，先聞水聲，后見(jiàn)泉水，最后峰回路轉(zhuǎn)，推出了泉上的醉翁亭，寫(xiě)出了亭的環(huán)境，按照由遠(yuǎn)而近的順序，寫(xiě)完景過(guò)后層層設(shè)問(wèn)，通過(guò)作亭者誰(shuí)，名之者誰(shuí)，引出了命名之意：醉翁之意不在酒，在于山水之間也，山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也，這樣很自然地表現(xiàn)山間朝暮之景和四時(shí)之景，抒發(fā)了作者寄情山水的感情。
(2)山水美，自然有游人的樂(lè)趣，人們的樂(lè)趣表現(xiàn)在哪些地方?
參考：滁人游，前呼后應(yīng)，扶老攜幼，自由自在，熱鬧非凡;太守宴，溪深魚(yú)肥，泉香酒冽，美味佳肴，應(yīng)有盡有;眾賓歡，投壺下棋，觥籌交錯(cuò)，說(shuō)說(shuō)笑笑，無(wú)拘無(wú)束。
作為太守，見(jiàn)此其樂(lè)融融的景象，自然酒不醉人而人自醉了
(3)根據(jù)以上梳理，你認(rèn)為文章結(jié)構(gòu)有何特點(diǎn)?
參考：文章是以“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也，山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。”提挈全篇，而“醉”是表象，“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)，寫(xiě)“醉”就是為了寫(xiě)“樂(lè)”。一個(gè)“樂(lè)”字貫穿全文：山水樂(lè)——四時(shí)樂(lè)——宴酣樂(lè)——禽鳥(niǎo)樂(lè)——太守樂(lè)。
文章講究結(jié)構(gòu)上的前呼后應(yīng)：第一段提出太守飲少輒醉，而年又最高，第三段描寫(xiě)太守在宴席上“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間”，文章一開(kāi)頭，只云醉翁，只說(shuō)是太守自號(hào)，但太守是誰(shuí)?并不點(diǎn)破，以下幾段也只反復(fù)用太守作為稱代，共用了九個(gè)之多，直到最后一句才道出“太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也”，使讀者恍然大悟，原來(lái)是作者“夫子自道”。這都增加了本文結(jié)構(gòu)上的妙趣。
三、結(jié)合以上分析，理解作者情懷。
1、作者結(jié)尾說(shuō)“人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。”那么太守到底“樂(lè)”什么呢?
討論后明確：怡情山水，更為滁州一帶的百姓安居樂(lè)業(yè)而樂(lè)。作者在這里含蓄地抒發(fā)了自己復(fù)雜的情感，既包含娛情山水排遣郁悶的歡樂(lè)，也包含看到自己的政績(jī)──政通人和的欣慰。
2、投影出示《豐樂(lè)亭記》，進(jìn)一步體會(huì)作者的思想情懷。
修之來(lái)此，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛(ài)其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日早滁人仰而望山，俯而聽(tīng)泉;掇幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀;四時(shí)之景，無(wú)不可愛(ài)。又幸其民樂(lè)其歲物之豐成，而喜與予游也，因?yàn)楸酒渖酱ǎ榔滹L(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂(lè)者，幸生無(wú)事之時(shí)也。夫宣上恩德，以與民共樂(lè)，刺史之事也，遂書(shū)以名其亭焉。
明確：太守周圍的人情事物無(wú)一不讓他愉悅動(dòng)情，美麗的瑯琊風(fēng)光，駝背彎腰的龍鐘老人，天真活潑的少年兒童，絡(luò)繹不絕的游人，一切都那么有生氣有色澤。在他所治理的滁州這一方水土，可謂政通人和，百姓安居樂(lè)業(yè)，快樂(lè)無(wú)比，太守自然也就樂(lè)得其醉了，他沉醉于這方山水之樂(lè)，也更沉醉與民同樂(lè)之中。
正如范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)一樣，“與民同樂(lè)”也是歐陽(yáng)修的政治理想。雖然他遭貶謫，他以寄情山水來(lái)排解他內(nèi)心深處的抑郁，但他看到自己的政治理想在滁州得以實(shí)現(xiàn)，內(nèi)心是感到欣慰的。這種深層次的快樂(lè)，不是別人都能夠理解的，而他也樂(lè)得自得其樂(lè)。
四、賞讀課文。
《醉翁亭記》是一篇極其優(yōu)美的散文，秀麗多姿，富有詩(shī)情畫(huà)意。請(qǐng)大家就課文景物描寫(xiě)的內(nèi)容，重點(diǎn)誦讀，并發(fā)揮想象，用優(yōu)美的語(yǔ)言為我們推薦一下。
示例1：山水相映之美。在作者筆下，醉翁亭的遠(yuǎn)近左右是一張山水畫(huà)。“蔚然而深秀”的瑯琊山，風(fēng)光秀奇，迤邐連綿，蒼翠欲滴，一泉環(huán)繞而過(guò)。林深路曲，泉流彎旋，有亭踞臨泉上。山與泉相依，泉與亭相襯，構(gòu)置成詩(shī)一般的優(yōu)美境界。
五、布置作業(yè)：
1、按要求默寫(xiě)。
① 文中描寫(xiě)醉翁亭的詞句是：________________________
② 文中寫(xiě)山間四時(shí)景色的文句是：________________________
③ 文中點(diǎn)明“醉翁之意”的句子是：________________________
④ 文中描繪太平祥和的百姓游樂(lè)圖的文字是：________________________
2、閱讀
已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。
(1) 解釋下列句中加線的詞。
① 已而夕陽(yáng)在山 已而：___________
② 太守謂誰(shuí) 謂：_______________________
(2) 下列各句中的“其”，跟“醉能同其樂(lè)”中的“其”字意義完全相同的一句是( )
A. 而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也 B. 其西南諸峰，林壑尤美
C. 頹然乎其間者，太守醉也 D. 其隙也，則施施而行
(3). 與“游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也”中的“而”作用完全相同的一句是( )
A. 朝而往，暮而歸 B. 禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)
C. 佳木秀而繁陰 D. 日出而林霏開(kāi)
(4) 翻譯文中畫(huà)線的句子。
_______________________________________________________________________
(5) 分別用一句話寫(xiě)出“禽鳥(niǎo)” “人” “太守”之“樂(lè)”的具體內(nèi)容。
禽鳥(niǎo)：______________________________________________________________
人： ________________________________________________________________
太守：______________________________________________________________
3、請(qǐng)從課文的主題的內(nèi)容，意蘊(yùn)，表達(dá)的方式等方面比較《醉翁亭記》和《岳陽(yáng)樓記》。
參考答案：1. ① 翼然臨于泉上
② 野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出
③ 醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
④ 負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕
附參考答案
1、略2、(1) ①不久(或：繼而) ②是(或：為) (2). C(代詞，他們)
(3) D(表承接。選項(xiàng)A中的“而”表修飾，選項(xiàng)B中的“而”表轉(zhuǎn)折，選項(xiàng)C中的“而”表并列)
(4)喝醉了能夠同大家一起歡樂(lè)，酒醒時(shí)能用文章來(lái)記述這樂(lè)事的人，是太守。
(5) 禽鳥(niǎo)：山林之樂(lè) 人：從太守游之樂(lè) 太守：山水之樂(lè);勤政為文之樂(lè);
3、滁人、賓客之樂(lè)《醉》文表述主題的方式是含蓄深沉的。醉翁把“與民同樂(lè)”的濟(jì)民之情隱含在描寫(xiě)敘述之中，沒(méi)有一語(yǔ)道破，而是在醉中寫(xiě)樂(lè)，在樂(lè)中寫(xiě)醉，因而才留下了“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的千古名句。而《岳》文表達(dá)主題的方式是直抒胸臆。范公在比較了“遷客騷人”的仕途進(jìn)退的悲喜之情后，直接道出了他的“不以物喜，不以己悲”的磊落胸懷，并以“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的至理名言，展示了他以天下為己任的高風(fēng)亮節(jié)。這精警之句振聾發(fā)聵，令人深省，明人心志，激人奮進(jìn)。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，范公明顯高出醉翁一籌，也是醉翁難以企及的。
【醉翁亭記教案】相關(guān)文章：
《醉翁亭記》 教案01-09
《醉翁亭記》教案11-09
醉翁亭記教案10-25
《醉翁亭記》教案04-21
《醉翁亭記》教案06-09
【熱】醉翁亭記教案01-13
醉翁亭記教案【薦】01-12
《醉翁亭記》教案[必備]06-19
醉翁亭記教案【推薦】01-22