匠人精神心得體會(huì)
一、匠人精神簡(jiǎn)介
《匠人精神》，是2015年11月由中信出版社出版的圖書(shū)，作者是秋山利輝，主要講述了淬煉心性，養(yǎng)成自己以孝育人的成功實(shí)踐，喚醒每個(gè)人的一流精神的故事。
二、匠人精神心得體會(huì)（通用20篇）
在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì)將其記下來(lái)，這樣有利于我們不斷提升自我。但是心得體會(huì)有什么要求呢？下面是小編整理的匠人精神心得體會(huì)（通用20篇），希望能夠幫助到大家。
匠人精神心得體會(huì)1
看過(guò)《工匠精神》這本書(shū)以后感觸很深，會(huì)讓我有時(shí)候浮躁的心情平靜下來(lái)。
態(tài)度的根本是：我是誰(shuí)不重要，我做的事才重要，如何讓自己做的事重要，要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。這句話(huà)能讓我正確看待自己和自己的工作，而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望，而不僅僅是達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望，我們常常以為達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了，其實(shí)我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己。
工作中，一個(gè)人把自己所有的焦點(diǎn)都放在自己做的事上，才會(huì)有人把你當(dāng)回事，對(duì)于大部分人想獲得的認(rèn)可，不是憑空而來(lái)的，而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上，如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話(huà)，不如提高自己做事的質(zhì)量，這樣工作上對(duì)你的認(rèn)可就是水到渠成的事情。做工作就是做結(jié)果。
老師講的挖坑和種樹(shù)的例子非常好，但是我們?cè)诠ぷ髦幸灿锌赡軙?huì)犯這樣的錯(cuò)誤，也許我們受了情緒的影響，也許我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒(méi)什么關(guān)系，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。
遇到問(wèn)題時(shí)，永遠(yuǎn)不給領(lǐng)導(dǎo)提問(wèn)答題，而只給出附帶多種備選方案的選擇題，作為員工必須清楚身在公司的最根本任務(wù)，是為公司解決問(wèn)題，而不是制造問(wèn)題；而一個(gè)最可怕的下屬就是總以為比老板聰明；其實(shí)，上班時(shí)間消極怠工，裝裝樣子，最終浪費(fèi)的還是自己的人生。可是很多人工作了一輩子，都不會(huì)懂得這個(gè)道理，他會(huì)覺(jué)得工作的時(shí)間是老板付酬的，偷一點(diǎn)懶，就占一點(diǎn)便宜，其實(shí)，那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動(dòng)，凡事團(tuán)隊(duì)第一，凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。每天問(wèn)自己，今天我哪里做得很好，今天我哪里可以做得更好。
作為一個(gè)在胖東來(lái)工作四年的我，首先我在胖東來(lái)學(xué)會(huì)了做人，做一個(gè)善良坦誠(chéng)的人。通過(guò)這本書(shū)己受益匪淺，理解了許多，找到了自己工作的定位，明白只有把結(jié)果做好了，才是對(duì)自己和別人負(fù)責(zé)。只有用感恩的心去對(duì)待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得最好。
書(shū)中很多閃光點(diǎn)，值得我們?nèi)ンw會(huì)，關(guān)于書(shū)中的安排，表達(dá)，聲音，詞語(yǔ)等等都值得我們?nèi)ヂ偨Y(jié)。
匠人精神心得體會(huì)2
說(shuō)到工匠精神，我們最先想到的便是“匠人”這個(gè)日本詞匯了，日本人自古便推崇“匠人精神”，就以食物為例吧，在日本，人們心中對(duì)飲食的最高標(biāo)準(zhǔn)，不是法餐、意菜或某個(gè)菜名這種單一的詞匯，而是某某人做的某種食物，這便是匠人精神的體現(xiàn)了。日本京都標(biāo)桿文與講評(píng)的四大料理之神都是像壽司之神、天婦羅之神這樣的以單一食物所形成的，這也就體現(xiàn)出了匠人精神的另一個(gè)特點(diǎn)，就是力求在單一領(lǐng)域做到完美。在日本，人們甚至可以說(shuō)出細(xì)分到某一種茶點(diǎn)的匠人的名字，而這種崇尚匠人的社會(huì)氣象又能使許多傳統(tǒng)技藝在匠人手中流傳至今，可以說(shuō)，工匠精神代表著傳承。
不只是日本，其實(shí)工匠精神存在于世界的每個(gè)角落。瑞士的制表師能不借助電腦和機(jī)械，一把鑷子、一副眼鏡，就能組裝出世界上最復(fù)雜的機(jī)械表芯。每當(dāng)我們捧起一塊這樣的手表，陀飛輪、星相、音樂(lè)、報(bào)時(shí)等功能之下，我們能聽(tīng)到齒輪咬合的輕響，這便是制表師日日夜夜在工作臺(tái)上創(chuàng)造的奇跡。同樣的工匠還有許多，法國(guó)的高級(jí)皮具師，德國(guó)的跑車(chē)發(fā)動(dòng)機(jī)調(diào)效師，捷克的水晶工藝師，他們?cè)谑澜缟系牟煌锹洌米约旱碾p手和技藝，創(chuàng)造出一件又一件完美的藝術(shù)品。可以說(shuō)，在現(xiàn)代社會(huì)，工匠精神是高檔、完美的代名詞。
那么在中國(guó)呢？中國(guó)的工匠精神在哪里？我們可以在博物館中找到它：一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩，古代的匠人們將這些精美的藝術(shù)品創(chuàng)造出來(lái)，保留至今，當(dāng)我們對(duì)著這些文物驚嘆古時(shí)匠人精神的偉大時(shí)，又會(huì)不會(huì)疑問(wèn)：“我們現(xiàn)代的工匠精神在哪里呢？”當(dāng)中國(guó)變?yōu)槭澜绻S，當(dāng)機(jī)器替代了燈下工人的雙手，當(dāng)人們開(kāi)始對(duì)千篇一律的電子產(chǎn)品熱情不已，又有幾個(gè)人會(huì)想到保護(hù)我們?yōu)l臨滅絕的工匠精神呢？也許我們可以從外國(guó)的事例中為中國(guó)工匠精神看似黑暗的未來(lái)中找到一點(diǎn)光亮。工匠精神是冰冷的機(jī)器所代替不了的，當(dāng)工匠精神被大眾所重視，當(dāng)手工的藝術(shù)與流水線(xiàn)上的產(chǎn)品區(qū)別開(kāi)來(lái)，當(dāng)工匠精神帶上本應(yīng)屬于它的'高貴，我們的工匠精神才能得以發(fā)揚(yáng)光大。
匠人精神心得體會(huì)3
夢(mèng)想是驅(qū)動(dòng)進(jìn)步的動(dòng)力，每個(gè)人、每個(gè)企業(yè)、每個(gè)國(guó)家都需要有自己的夢(mèng)想。靠什么來(lái)支撐和實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想呢？工作之余，我閱讀了付守永著的《工匠精神》，也許我們可以從這本書(shū)中找到一些線(xiàn)索和答案。
一、用工匠品質(zhì)照亮前行的道路。
堅(jiān)持、樂(lè)觀、勇敢、目標(biāo)明確并為之努力，這就是工匠品質(zhì)。前行的道路上，從來(lái)都是布滿(mǎn)荊棘，從一開(kāi)始的勇往直前，迎風(fēng)奔跑，到路上的跌倒和周遭的嘲笑，工匠們都會(huì)接受，他們用耐心化解憂(yōu)傷，用堅(jiān)持戰(zhàn)勝孤單，用快樂(lè)笑對(duì)過(guò)往，用忍耐支撐夢(mèng)想。因?yàn)樗麄兠靼祝还芙?jīng)歷快樂(lè)還是痛苦，都只為在通往夢(mèng)想的路上多一些風(fēng)景欣賞。
工匠的品質(zhì)告訴我們，要始終堅(jiān)信自己選擇的道路，不論是生活上的還是事業(yè)上的，我們要將懦弱和膽怯遺忘，用堅(jiān)強(qiáng)的身軀和無(wú)窮的力量去飛翔。當(dāng)我們身心疲憊時(shí)，找個(gè)僻靜的角落細(xì)細(xì)思量，將喧囂紛擾暫忘。“世界上最富有的人，是跌倒最多的人；世界上最勇敢的人，是每次跌倒都能爬起來(lái)的人。”當(dāng)我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)所經(jīng)歷的一切其實(shí)就是我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的翅膀，我們所有承受過(guò)的痛，會(huì)換來(lái)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想時(shí)的碩果馨香。
二、用工匠精神傳承經(jīng)典的厚重。
很多人對(duì)于工匠精神的認(rèn)識(shí)還停留在一個(gè)很機(jī)械的階段，其實(shí)工匠精神有著更深遠(yuǎn)的意義。也許，現(xiàn)在我們正在戴著瑞士的手表，開(kāi)著德國(guó)的汽車(chē)，回家時(shí)享用著日本的家用電器。這些在我們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｓ玫降漠a(chǎn)品是如何傳承至今的呢？我想答案每個(gè)人都應(yīng)該很明了，這些產(chǎn)品的生產(chǎn)企業(yè)多是具有工匠精神的企業(yè)，這些企業(yè)的員工大多具有工匠精神。
其實(shí)，我們也能具備工匠精神的品質(zhì)。我們要熱愛(ài)自己所從事的事業(yè)，更要熱愛(ài)自己的企業(yè)，要全心全意地投入其中，不能單純地把工作當(dāng)作是一種賺錢(qián)的工具，而是要樹(shù)立一種對(duì)工作的熱情和執(zhí)著精神，對(duì)所從事的事業(yè)和生產(chǎn)出的產(chǎn)品及服務(wù)要精益求精、精雕細(xì)琢，要形成一種與企業(yè)文化想匹配的價(jià)值觀，并由此更深層次地推動(dòng)企業(yè)的內(nèi)在動(dòng)力，不斷超越自己，將自己與所從事的事業(yè)、企業(yè)建立起一種難以割舍的情懷。
匠人精神心得體會(huì)4
時(shí)代飛速發(fā)展，從前“車(chē)馬很慢，書(shū)信很慢”的時(shí)代早已離我們遠(yuǎn)去。取而代之的是機(jī)械化工業(yè)時(shí)代。中國(guó)式制造業(yè)大國(guó)，而現(xiàn)在很多企業(yè)都追求“投資少，見(jiàn)效快”的理念，從而能忽略了“工匠精神”，導(dǎo)致如今中國(guó)人去日本等地大批量采批生活用品，甚至連馬桶蓋，剪刀等也求“日本制造”，對(duì)中國(guó)制造敬而遠(yuǎn)之。這類(lèi)現(xiàn)象的出現(xiàn)正是因?yàn)楝F(xiàn)在“工匠精神”的缺乏，放眼周遭，浮躁之風(fēng)滋生蔓延，所以我們才需要工匠精神。
工匠精神，需要它讓我們追求完美。顧閎中大師一生追求完美，他所做的《夜宴圖》木板復(fù)刻至今無(wú)人再做第二份，因?yàn)樗龅奶睿y度太大。他用1667塊木板才做成，先打板打印，不合適的再修改，如此反復(fù)，一年半才做成，其堅(jiān)守細(xì)致完美的工匠精神令人嘆服。正因這樣的工匠精神，才讓我們獲得如此藝術(shù)精品。相信有了這樣追求完美的精神，那些粗制濫造的產(chǎn)品也就不復(fù)存在了。
工匠精神，需要它來(lái)讓我們解放心靈，摒棄浮躁之氣。著名拼布藝術(shù)家金媛善認(rèn)為，工匠精神需要堅(jiān)守，情懷和修行。她精心端坐，幾百個(gè)小時(shí)做出世人精絕的《百花爭(zhēng)艷》，在外國(guó)展覽上備受稱(chēng)贊。她肯靜心做事，如同修行一般地做布藝術(shù)，反觀我們的制造業(yè)，恨不得一個(gè)小時(shí)做出成百上千的次品，讓國(guó)人對(duì)“中國(guó)制造”失去信心，假如有金大師一般的不顧浮躁，只專(zhuān)心做自己的產(chǎn)品，“中國(guó)制造”一定會(huì)大放異彩。
逯耀東先生說(shuō)：“我們生活在一個(gè)以米飯為主食的國(guó)家，我們有一只有內(nèi)涵的碗嗎？我們每天點(diǎn)燈生活，我們有一盞有感覺(jué)的燈嗎？是啊，如今文明推動(dòng)文明太快，來(lái)不及體會(huì)傳統(tǒng)文化之美，做不出有中國(guó)人情懷的東西，即使有也是少數(shù)，所以我們要從今天開(kāi)始拋下浮躁做產(chǎn)品，慢一點(diǎn)也不是壞事，將中華傳統(tǒng)文化和中國(guó)人的工匠精神發(fā)揚(yáng)起來(lái)，融入產(chǎn)品，拉回國(guó)人總“向外看”的目光，讓中國(guó)制造有朝一日成為人人爭(zhēng)先購(gòu)買(mǎi)的產(chǎn)品。
工匠精神，我們需要它！
匠人精神心得體會(huì)5
工匠，是一種職業(yè)，看似平凡，卻也有著不為人知的秘密。
人們都在詢(xún)問(wèn)，什么是工匠精神，在究竟來(lái)自“何方“？它，神神秘秘，似乎很少人能夠體會(huì)到它的真正內(nèi)涵。有人說(shuō)，工匠精神就是不斷改變精益求精，其實(shí)不然，我認(rèn)為工匠精神不只是精益求精，更要有一種心態(tài)，而這種心態(tài)，決定著你的命運(yùn)，你似乎在慢慢的為之所改變。
曾經(jīng)有一篇文章這樣說(shuō)道：“一天，一位大學(xué)的學(xué)者來(lái)到一家公司，這家公司派了幾個(gè)人到建筑工地去砌墻，這位大學(xué)者問(wèn)了第一個(gè)正在砌墻的人說(shuō)：“你在干什么？”“難道你看不見(jiàn)嗎？我在砌墻。”那位工人白了他一眼沒(méi)好氣的回答道。顯然，對(duì)方是嫌他打擾了自己的工作。
學(xué)者笑了笑，有走到另一位砌墻工人身邊問(wèn)道：“你在干什么？”那人差異的看了看他，然后用手比劃著已經(jīng)具有一定規(guī)模大大樓說(shuō)，我在蓋一座高樓。這兩個(gè)人的回答令他大失所望，但當(dāng)轉(zhuǎn)身欲走的時(shí)候，一陣歌聲吸引了他，在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌，這位學(xué)者狐疑的循著歌聲找了過(guò)去，原來(lái)是一位目光囧囧的年輕人，只見(jiàn)他麻利的砌著轉(zhuǎn)，同時(shí)哼著一首首老歌。
“你在干什么？”學(xué)者又問(wèn)了他一個(gè)問(wèn)題。
“我在建設(shè)一座美麗的城市。”這個(gè)人爽快的回答道。
十年之后，這位學(xué)者因?yàn)槟骋徽n題又來(lái)到了這個(gè)工地進(jìn)行調(diào)研，湊巧的是，他發(fā)現(xiàn)一件令他非常震撼的事：“十年前的那幾個(gè)人，第一個(gè)還在工地上砌墻，第二個(gè)成立圖紙?jiān)O(shè)計(jì)師，而第三個(gè)，卻已經(jīng)成立他們的老板。”
由此來(lái)看，所謂的工匠精神并不是只有精益求精，而更為重要的是一種態(tài)度，能否意識(shí)到這一點(diǎn)，決定了你以后能否干出一番大事業(yè)。
匠人精神心得體會(huì)6
“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分，從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作，方能給你帶來(lái)真正的滿(mǎn)總感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛(ài)這份工作。”當(dāng)在《工匠精神》中看到這句話(huà)時(shí)，我的心靈再一次被觸動(dòng)，是啊，我們生命中大部分時(shí)間不都是在工作嗎？可是，我們又是以怎樣的心態(tài)去工作？用怎樣的行為去工作的？
把每一位同事當(dāng)做老師。剛畢業(yè)的我們多了一點(diǎn)浮夸，少了一點(diǎn)穩(wěn)重。剛進(jìn)公司時(shí)，我會(huì)因?yàn)橐煌娫?huà)和客戶(hù)溝通的還不錯(cuò)，就自認(rèn)為自己的溝通方式還是比較讓客戶(hù)接受的，但是后來(lái)經(jīng)歷接客戶(hù)、做活動(dòng)、跟蹤客戶(hù)到店之后才知道，原來(lái)這么傷腦細(xì)胞，客戶(hù)不會(huì)因?yàn)槟阋煌娫?huà)就相信你。現(xiàn)在的我，依然會(huì)遇到這樣的困惑，但是我學(xué)會(huì)了及時(shí)向同事、領(lǐng)導(dǎo)溝通，聽(tīng)聽(tīng)他們的建議，針對(duì)不同的客戶(hù)用不同的方式溝通。
把工作當(dāng)做一場(chǎng)演出。每一位演員都會(huì)把自己的每場(chǎng)演出都做到完美。而我們平時(shí)工作，大多時(shí)間是因?yàn)橐ぷ鞫ぷ鳎倭艘稽c(diǎn)主動(dòng)性。人與人之間最大的區(qū)別就是思維方式的不同，你的思維方式也決定了你的生活和工作。領(lǐng)導(dǎo)交代一件事，我們要用心的思考，認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的要求，領(lǐng)導(dǎo)之所以提出問(wèn)題肯定是看到問(wèn)題的所在；客戶(hù)向我們咨詢(xún)一個(gè)問(wèn)題，我們要及時(shí)真誠(chéng)回復(fù)，客戶(hù)之所以找你，是對(duì)你的信任，如果我們把客戶(hù)當(dāng)成是朋友，我相信我們的朋友會(huì)越來(lái)越多；掃街時(shí)，只要我們抱著要幫助客戶(hù)的心態(tài)，想為他提供一個(gè)不僅質(zhì)量有保證且價(jià)格實(shí)惠的環(huán)境，并且也鍛煉了我們的溝通能力，相信客戶(hù)一定會(huì)因?yàn)槲覀兊恼嬲\(chéng)留下聯(lián)系方式。種瓜得瓜，種豆得豆，我們用什么樣的心態(tài)去工作，就會(huì)有什么樣的收獲。
工作讓我們實(shí)現(xiàn)了價(jià)值和夢(mèng)想，所以，讓我們用一顆感恩的心去對(duì)待我們的工作，用一種孜孜不倦、精益求精的行為去對(duì)待我們的工作。
匠人精神心得體會(huì)7
當(dāng)我聽(tīng)到耳熟能詳?shù)钠放泼郑纭鞍龠_(dá)翡麗、江詩(shī)丹頓、萬(wàn)國(guó)、卡地亞”時(shí)，我腦海中常常浮現(xiàn)出一位年邁的老人，戴上老花鏡，在深夜的臺(tái)燈下，一次次打磨著不足幾毫米的零件。手表，在生活中或許是件奢侈品，但也因此體現(xiàn)出了工匠精神的偉大。老鐘表師們夜以繼日的堅(jiān)持著每一個(gè)沒(méi)有絲毫偏差的零件，才做出百年不停的機(jī)械手表。
一、工匠精神是堅(jiān)持認(rèn)真、堅(jiān)持細(xì)致
日本賽車(chē)手井田在職業(yè)生涯結(jié)束后開(kāi)始著手改裝汽車(chē)，每一輛保時(shí)捷都由他親手只用眼睛與彩筆在模具上畫(huà)出，精心打磨剪裁一星期甚至一個(gè)月后，才安裝在車(chē)體上，完美無(wú)缺。不得不講，日本人的工匠精神著實(shí)讓人佩服。
二、工匠精神是少而精，不求利
德國(guó)人生產(chǎn)的汽車(chē)每年都會(huì)限量，但他們只用半年工資便買(mǎi)得起，每一輛汽車(chē)都可以使用二十到四十年。對(duì)于工匠精神，可謂完美的詮釋。相反，馬虎湊合終釀惡果。舊時(shí)，有一位畫(huà)家在畫(huà)馬時(shí)覺(jué)得不像，便將其改成了老虎。他的兩個(gè)兒子問(wèn)他時(shí)，他便解釋道一個(gè)是馬，另一個(gè)是老虎。于是他的兒子出去打獵時(shí)，一個(gè)將馬誤看，射死了一匹千里馬，另一個(gè)將虎誤看，騎上去被咬死了。湊合看著像，卻終釀成了悲劇。
三、中國(guó)目前的工匠精神是稀缺的
在如今這個(gè)變化萬(wàn)千的年代，很少有人能夠做到安靜下來(lái)，持之以恒般做一件小事。但不論是身邊微末之事的變化，還是宏大的社會(huì)政事變化，時(shí)代的車(chē)輪滾滾向前，在萬(wàn)千改變中卻總有一些東西歷久彌新。它們經(jīng)歷時(shí)間的淬煉，依然散發(fā)出灼灼的光芒，就如我們頭頂?shù)纳n穹一般，日升日落，亙古如斯，那便是工匠精神的產(chǎn)物。
我們必須具備工匠精神。或許現(xiàn)在的我們?nèi)缟倌臧愀≡旰姥浴安畈欢唷保墒旌螅从^自己的不足，由虛而實(shí)剝落浮華，將自己從一彎急流瀑布點(diǎn)化為靜水深流時(shí)，我們才會(huì)發(fā)覺(jué)工匠精神如此重要。所謂工匠，亦是認(rèn)真細(xì)致。
匠人精神心得體會(huì)8
《匠人精神》篇章簡(jiǎn)短，文字樸實(shí)，秋山先生將其畢生的工作、育才經(jīng)驗(yàn)總結(jié)為“匠人須知30條”編纂成冊(cè)，初讀的.感受是成為匠人的過(guò)程不只是一種職業(yè)培訓(xùn)，更像一種存天理，滅人欲的修行：“每個(gè)人都必須剃光頭，大聲打招呼，跑步、打掃、記錄下每日心得”讓整個(gè)秋山木工的工作、傳習(xí)的過(guò)程充滿(mǎn)了宗教般的儀式感。“吃飯速度必須快，缺少睡眠的熬夜工作，每年只放兩次假共十天，不準(zhǔn)玩手機(jī)電腦等現(xiàn)代化設(shè)備，不準(zhǔn)談戀愛(ài)”，等等，這些不近人情甚至有些反人性的規(guī)定讓秋山老先生嚴(yán)厲固執(zhí)的形象躍然紙上，讀到的第一反應(yīng)竟是喚起了少時(shí)吃飯、坐姿、衣著被父親大聲呵斥的回憶畫(huà)面，之后便忍不住想：吃飯快有損腸胃健康，長(zhǎng)期熬夜苦干很多科學(xué)研究證明會(huì)降低大腦機(jī)能影響工作效率……我就像被秋山先生在書(shū)中批評(píng)的那些下不了笨功夫的大學(xué)生一樣不服氣憤憤然。
再次翻閱后精讀，又在網(wǎng)上查找了一些秋山先生和秋山木工的背景介紹，對(duì)《匠人精神》開(kāi)始有了新的理解。嚴(yán)厲的秋山先生所提出的“匠人須知30條”不在于單獨(dú)拿出來(lái)每一條的合理性與科學(xué)性，而是將工作、育才總結(jié)成條條可以落地執(zhí)行的體系，更為難能可貴的是秋山先生本人能夠數(shù)十年如一日親自堅(jiān)持參與做到，這首先是一套知行合一，成己達(dá)人的方法論。其次，《匠人精神》傳達(dá)出來(lái)一種相信“相信的力量”，這種價(jià)值觀在秋山木工中通過(guò)日日修習(xí)形成了一種共同的信仰。
《人類(lèi)簡(jiǎn)史》和《未來(lái)簡(jiǎn)史》的作者以色列希伯來(lái)大學(xué)歷史系教授尤瓦爾·赫拉利說(shuō)，人類(lèi)之所以在生物競(jìng)爭(zhēng)中得以脫穎而出是因?yàn)槲覀兛梢赃M(jìn)行規(guī)模龐大的合作，而在合作背后更深層的原因則是我們是唯一能夠創(chuàng)造并且相信虛構(gòu)的動(dòng)物，這種虛擬的敘事無(wú)論是宗教信仰抑或追求家國(guó)、民族、企業(yè)、組織的某種愿景、價(jià)值觀，都是我們能夠與陌生人合作的原因。
自石器時(shí)代至今，各種自我加強(qiáng)的迷思一直起到了團(tuán)結(jié)人類(lèi)的作用。當(dāng)所有人都相信同一個(gè)敘事，便會(huì)共同遵循其中的規(guī)則從而形成秩序，而這種聚合和聯(lián)結(jié)最終會(huì)發(fā)生裂變式反應(yīng)，達(dá)成看似無(wú)法完成的事，這是只屬于人類(lèi)的能力——個(gè)人認(rèn)為這是對(duì)佛法所說(shuō)的愿力最好的解讀，“道力之限，以愿力突破”，因心之所向，所以“甘愿受，歡喜做”，所以風(fēng)雨兼程，不問(wèn)前途。知識(shí)教育所培養(yǎng)出的人不乏思辨、質(zhì)疑的聰明，唯缺信念。匠人精神，所培養(yǎng)出的正是全心熱愛(ài)與投入職業(yè)生命的一種信念，當(dāng)然各行各業(yè)都有自己的專(zhuān)業(yè)信念，不必苛求行行業(yè)業(yè)都去照搬照做“匠人須知30條”，關(guān)鍵的是在于去領(lǐng)會(huì)這種沉得下心，受得了苦，等得住時(shí)光，精益求精止于至善的匠人信念。
《考工》云：“匠人建國(guó)，匠人營(yíng)國(guó)，匠人為溝洫，國(guó)無(wú)良匠不足以強(qiáng)”。身處于已追求跨越式的規(guī)模增長(zhǎng)了40年的國(guó)度，這里從不缺聰明取巧，但從現(xiàn)在到未來(lái)，肯下笨功夫貴在極致的匠心拙成或許會(huì)將在已經(jīng)拉開(kāi)序幕的有質(zhì)量增長(zhǎng)的時(shí)代里更加珍貴。
匠人精神心得體會(huì)9
通過(guò)這次的閱讀，讓我對(duì)自己從里到外通透的看了個(gè)清楚，也完全顛覆了我對(duì)“畢業(yè)”的理解。讓我了解了一個(gè)企業(yè)可以堅(jiān)持幾百年的原因靠的不是運(yùn)氣也不是偶然，而是“匠人精神”的傳承。我也很詫然為什么這些百年的企業(yè)都是在別的國(guó)家？中國(guó)也有幾千年的文化歷史和精神傳承，也有“孝道，師道”的傳承，卻沒(méi)有把“孝心”融入到技能研修或者企業(yè)管理制度里。雖然扯得有點(diǎn)遠(yuǎn)，但是，是我的真切的想法。
聽(tīng)完這本書(shū)印象最深的不是匠人精神的三十條，雖然我也在一條一條的記，一條一條的對(duì)比自己是不是做到了這一點(diǎn)，哪一點(diǎn)我做的不夠好或者我?guī)ьI(lǐng)的團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該怎樣去做？重要的是聽(tīng)到樊老師在介紹匠人三十條之前提到的兩個(gè)觀點(diǎn)，一個(gè)是從打掃衛(wèi)生分析出來(lái)的“自尊水平”一個(gè)是從匠人每天高喊三十條中分析的“培養(yǎng)下意識(shí)”。
他用心理學(xué)分析說(shuō)：在自己收拾的很干凈的環(huán)境里工作，會(huì)不知不覺(jué)提高個(gè)人的自尊水平，一個(gè)人自尊水平的提高，你會(huì)認(rèn)為自己是一個(gè)很棒的人，你也會(huì)認(rèn)為周?chē)幕锇槎际呛軆?yōu)秀的伙伴。自尊水平提高了自然而然就會(huì)對(duì)自己提出更高的要求，并且能夠快樂(lè)的去實(shí)現(xiàn)。也提到了就像孩子學(xué)習(xí)，當(dāng)你讓孩子認(rèn)為自己是一個(gè)很棒的孩子，認(rèn)為他自己就是一個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子的時(shí)候，孩子在學(xué)習(xí)上就會(huì)感覺(jué)并沒(méi)有那么痛苦，反言之就會(huì)有反面的影響。這一觀點(diǎn)我們可以用到我們的工作和教學(xué)當(dāng)中。
第二個(gè)是“培養(yǎng)下意識(shí)”，我聽(tīng)到這個(gè)詞突然感覺(jué)很神奇，正常我們理解下意識(shí)的動(dòng)作，都是人們自身的防范保護(hù)意識(shí)的反射動(dòng)作，把工作中的下意識(shí)培養(yǎng)成人的自然的反射動(dòng)作。秋山木工的學(xué)員在八年的學(xué)習(xí)當(dāng)中至少要喊上萬(wàn)遍的三十條，完全培養(yǎng)出了下意識(shí)的反應(yīng)，把三十條規(guī)則融入到血液當(dāng)中是多么可怕的一件事情。可以想象下意識(shí)的力量是多么的可怕，所以這個(gè)世上沒(méi)有學(xué)不會(huì)的技能，也沒(méi)有記不住的復(fù)雜公式，只是看你有沒(méi)有真正的用心去做。
秋山木工中的剃光頭、不能使用手機(jī)、每年限制兩次回家、早上堅(jiān)持跑步、每天寫(xiě)總結(jié)等等，都是為了磨煉心性，以孝育人。“心性”這個(gè)詞讓我想到了佛家的修禪，提高心性是一件非常神圣的修煉過(guò)程。所以為什么一開(kāi)始說(shuō)秋山木工的“研修制度”，而不是說(shuō)學(xué)習(xí)制度，這是有很大的差別的。全身心的投入以及心無(wú)旁騖的做好學(xué)習(xí)工匠這一件事。結(jié)合到現(xiàn)在的工作上面，我和我的團(tuán)隊(duì)真的欠缺很多，匠人三十條我們做到了幾條？
匠人精神三十條自今天起每天讀一遍，運(yùn)用到自身的生活和工作中，養(yǎng)成“下意識(shí)”
匠人須知三十條：
一、進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前，必須先學(xué)會(huì)打招呼。
二、進(jìn)入聯(lián)絡(luò)場(chǎng)所前，必須先學(xué)會(huì)聯(lián)絡(luò)、報(bào)告、協(xié)商。
三、進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前，必須是一個(gè)開(kāi)朗的人。
四、進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前，必須成為不會(huì)讓周?chē)?人變焦躁的人。
五、進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前，必須要能夠正確聽(tīng)懂別人的話(huà)。
六、進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前，必須先是和藹可親、好相處的人。
七、進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前，必須成為有責(zé)任心的人。
八、進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前，必須成為能夠好回應(yīng)的人。
九、進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前，必須成為能為他人著想的人。
十、進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前，必須成為“愛(ài)管閑事”的人。
十一、進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前，必須成為執(zhí)著的人。
十二、進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前，必須成為有時(shí)間觀念的人。
匠人精神心得體會(huì)10
看完《匠人精神》這本書(shū)后感觸很深，能讓一個(gè)人的心情變得平靜。秋山先生的這本書(shū)所體現(xiàn)的匠人精神、以及秋山先生本人歷經(jīng)四十幾年為日本培養(yǎng)、輸送一流匠人的這種意志和民族情懷，是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
這本書(shū)是適應(yīng)時(shí)代的一本書(shū)，當(dāng)下，"萬(wàn)眾創(chuàng)業(yè)，大眾創(chuàng)新"正在如火如荼的進(jìn)行著，中國(guó)的年輕人有著無(wú)比高昂的創(chuàng)業(yè)熱情，創(chuàng)業(yè)者是一個(gè)管理者，但這本書(shū)里所講的匠人并不是現(xiàn)代公司制度下的管理者，而是一個(gè)技術(shù)員工。
書(shū)中寫(xiě)的雖然是秋山木工工坊帶學(xué)徒的方法，但是里面的一些經(jīng)驗(yàn)和做法也是值得所有想有一番成就的人學(xué)習(xí)的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得需要很多年去強(qiáng)調(diào)。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說(shuō)話(huà)該怎么回答，這些都是我們?nèi)粘Ｉ钪辛?xí)以為常的事情，可恰恰是這些習(xí)以為常的事情卻是最應(yīng)該注意的。
《匠人精神》這本書(shū)，不僅僅教會(huì)了我怎樣做事，更教會(huì)了我怎樣做人，去做一個(gè)富有激情，負(fù)有責(zé)任的人。《匠人精神》通篇沒(méi)有講怎樣運(yùn)用那些工具，也沒(méi)有講做家具的具體細(xì)節(jié)，只是講在進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)、進(jìn)入工作前要做的一些心理上和心情上以及思想上的準(zhǔn)備工作，這些工作要做到實(shí)處，做到融入血液中還真需要投入幾年、十幾年甚至幾十年的時(shí)間，去不斷的督促自己，要求自己。
我們每個(gè)人都會(huì)有一份屬于自己的工作，其不同之處僅在于：各自工作中所要完成的任務(wù)及方式相異。我們每個(gè)人在自己的工作崗位上，有的人終其生不過(guò)原地踏步，而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚(yú)得水得心應(yīng)手、有聲有色。最根本的原因只是他們對(duì)自身工作的認(rèn)知和對(duì)待工作的態(tài)度及處理方法不同。有一部分人經(jīng)常會(huì)這樣：時(shí)常抱怨工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因?yàn)樵诩矣X(jué)得輕松自在不受束縛，于是越是抱怨，越是覺(jué)得累，越是覺(jué)得這簡(jiǎn)直就是受罪。從而我們會(huì)慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生。也有一部分人，每天都像打了"雞血"一樣，將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來(lái)做，將企業(yè)當(dāng)作自己的家，不滿(mǎn)足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，努力成為企業(yè)里不可或缺的人物，超越平庸，選擇完善。這是值得我們每個(gè)人一生追求的格言。
第一種人因?yàn)轲B(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對(duì)待工作敷衍了事的態(tài)度，終致生處于社會(huì)底層，不能出人頭地。而第二種人腳踏實(shí)地，積極主動(dòng)工作，真正把熱愛(ài)企業(yè)、熱愛(ài)崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。無(wú)論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，在自己的領(lǐng)域里力爭(zhēng)出類(lèi)拔萃，這才是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低，你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。
一個(gè)人只有信奉一套客觀的標(biāo)準(zhǔn)，一套與他或她的欲望無(wú)關(guān)，甚至與其他人提供的回報(bào)無(wú)關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)，才能夠把事情做好，即使它并不會(huì)給你帶來(lái)任何好處，才是真正的匠人精神。
匠人精神心得體會(huì)11
原先就在網(wǎng)上看到介紹《匠人精神》這本書(shū)，想到日本傳承百年的企業(yè)與中國(guó)進(jìn)行對(duì)比，以及對(duì)日本產(chǎn)品的質(zhì)量認(rèn)可，日本公司在很多方面可以做到世界領(lǐng)先，在國(guó)家目前提倡工匠精神，反思公司發(fā)展中需要什么樣的精神，需要什么樣的公司文化。本次公司組織學(xué)習(xí)《匠人精神》讀了幾遍后感受頗深。秋山先生的這本書(shū)所體現(xiàn)的匠人精神、以及秋山先生本人歷經(jīng)四十幾年為日本培養(yǎng)輸送一流匠人的這種意志和民族情懷，是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
所謂“匠人精神”，其核心是：是樹(shù)立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中，“匠人精神”在企業(yè)上與下之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)在的動(dòng)力。
秋山先生作為制作傳統(tǒng)家具木匠，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不同的精神激勵(lì)，看過(guò)《匠人精神》這本書(shū)就會(huì)體會(huì)到如何做人，如何做事，如何對(duì)待自己的工作。
如何做事：什么可以定位為會(huì)好好做事？為社會(huì)，為他人工作，帶著關(guān)心他人去工作，帶著關(guān)心他人去處理人際關(guān)系，讓工作在愛(ài)中，讓愛(ài)在工作。這是我們應(yīng)該靠攏的方向。減少自己偏見(jiàn)的心，利己的心，不公的心。增強(qiáng)自己利他，助他，成他之心。心懷感恩，以博愛(ài)之心心懷感恩，以博愛(ài)之心力量深入工作，深入人心。想他人之所需，念他人之恩惠，滿(mǎn)懷愛(ài)心，時(shí)時(shí)督促自己達(dá)成。事事力求完好，持之以恒，堅(jiān)持不懈，終能修成正果。堅(jiān)持不急功近利，不傲倨一時(shí)的成績(jī)，真正沉下心來(lái)歷練，揮灑汗水，處處嚴(yán)要求，時(shí)時(shí)高標(biāo)準(zhǔn)，把握每一個(gè)細(xì)節(jié)，不放過(guò)任何一絲缺陷，探究每一個(gè)模棱兩可，追求的是一生的造就，那么“好好做事”，也就水到渠成了。
如何對(duì)待自己的工作：工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精，真正的將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門(mén)手藝、一項(xiàng)事業(yè)、不斷追求完美的精神理念。這是一種對(duì)待工作的態(tài)度，不管你喜歡或不喜歡你的工作，都要用心去做好，這是一種工作態(tài)度，在自己的工作崗位上，有的人碌碌無(wú)為，而有的人卻在平凡的工作崗位上做出不平凡的事跡。最根本的原因只是他們對(duì)自身工作的認(rèn)知和對(duì)待工作的態(tài)度及處理方法不同。有人經(jīng)常會(huì)抱怨工作忙，工作累，工作是受罪，越是抱怨，人的心態(tài)就會(huì)發(fā)生變化。從而對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生。而有的人將企業(yè)的事情當(dāng)作企業(yè)給自己的發(fā)展的平臺(tái)來(lái)做，不滿(mǎn)足于普通的工作，努力做得最好、做到完美，為客戶(hù)著想，滿(mǎn)足客戶(hù)需求，不可避免的做到成功。
作為普通的測(cè)試部一員，認(rèn)真執(zhí)行每一步檢測(cè)流程，工作不抱怨，工作中勇于承擔(dān)做。聯(lián)想到企業(yè)文化與價(jià)值理念，企業(yè)不斷追求科技進(jìn)步，技術(shù)創(chuàng)新，在任何艱難時(shí)期與困難境遇中堅(jiān)持不懈，尋求突破，正是這種“匠人精神”的詮釋與體現(xiàn)；企業(yè)員工對(duì)工作抱有滿(mǎn)腔熱情，在實(shí)際工作中不斷提升自己，奉獻(xiàn)自己，服務(wù)他人，也是“匠人精神”的解讀。
匠人精神心得體會(huì)12
近期，詳細(xì)解讀了所里推薦的書(shū)《匠人精神》，著者日本工匠秋山先生在受西方文化影響，人人急功近利，追求速效，刺激，追求創(chuàng)意，美學(xué)，帶有浮夸，謎失的的社會(huì)大環(huán)境中，能不受外界影響，靜心，決心，專(zhuān)心一致的做法，使秋山木工訂制的家具能夠使用百年或兩百年，把“秋山木業(yè)”打造成著名企業(yè)。其實(shí)質(zhì)文化內(nèi)涵在于利用“師傅帶徒弟”的傳統(tǒng)方式和“八年育人制度”，用“慢”字詮釋了匠人的種種精神，使承襲與執(zhí)著的精神得以喚發(fā)，我從書(shū)中得到的啟發(fā)是做人做事要“嚴(yán)、實(shí)、勤”。
首先是嚴(yán)，秋山先生對(duì)學(xué)徒制定了獨(dú)特的“匠人研修制度”，凡是希望成為家具工匠的人，要進(jìn)“秋山學(xué)校”需完成整整一年的學(xué)徒見(jiàn)習(xí)課程，接下去是開(kāi)始四年的基本訓(xùn)練，工作規(guī)劃、匠人須知的學(xué)習(xí)。之后要用三年學(xué)帶徒弟，傳承，合計(jì)八年時(shí)間才能成為一名合格的工匠。
二是實(shí)，做人做事都要實(shí)，一個(gè)不愿意從頭老老實(shí)實(shí)地蹲好每一個(gè)馬步，不懂得從平地起高樓，聚沙成塔道理的人是很難成功的。真正的成功，是從最不起眼，最基本開(kāi)始反復(fù)練習(xí)，才能打好最堅(jiān)實(shí)的基底能力。
三是勤，只有勤奮，用心，持之以恒的去做事，終會(huì)取得好的結(jié)果。秋山先生從自己成功經(jīng)歷來(lái)證明勤能補(bǔ)拙的道理。秋山先生自認(rèn)為不是個(gè)聰明伶俐的人，學(xué)生時(shí)期總是成績(jī)倒數(shù)第一，但在16歲時(shí)有機(jī)會(huì)進(jìn)入大阪木工廠上班，尊敬師傅的一切，對(duì)師傅說(shuō)的話(huà)言聽(tīng)計(jì)從，和師傅住在一起24小時(shí)朝夕相處，就像吸水的海綿一樣，一點(diǎn)一點(diǎn)地吸收技術(shù)，創(chuàng)辦“秋山木業(yè)”，最后取得了巨大成功。
為此，我們?cè)谧约旱娜粘９ぷ髦校橙 督橙司瘛返木瑁o心，安心，專(zhuān)心，腳踏實(shí)地，做好工作。
匠人精神心得體會(huì)13
無(wú)論達(dá)官顯貴，還是一介布衣；無(wú)論企業(yè)高管，還是普通職員，相信讀完付守永先生的《工匠精神》均會(huì)有所得，有所感悟。
工匠精神是一個(gè)人的積極的意識(shí)形態(tài)的總結(jié)。它既是一種平凡的體現(xiàn)，亦是一種偉大的升華。其平凡，在于無(wú)論何人，無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何地，只要心所想，工匠精神便可始；其偉大，在于，它源自人的真善美，源自人的真性情，它不是教條式的灌輸，而是真誠(chéng)的心的交流，它不是路人皆知的道理的堆砌，而是充滿(mǎn)佛性、修身養(yǎng)性的禪宗智慧。
工匠精神讓人懂得：一切煩惱皆源于心。俗語(yǔ)有：天下本無(wú)事，庸人自擾之，說(shuō)的就是這個(gè)道理。由于人心的偏移，煩惱之人失去了那份對(duì)工作的敬畏心、榮耀心與喜悅心，失去了那份對(duì)工作最本真、最初衷、最原始的熱情與熱愛(ài)，以一顆功利心、浮躁心、投機(jī)心追求一種簡(jiǎn)單、粗糙、膚淺的滿(mǎn)足，追求一時(shí)的浮華，視工作為獲得金錢(qián)、名聲、權(quán)利的工具，殊不知是一種舍本逐末的追求。如斯追求，帶來(lái)的滿(mǎn)足，必然只是曇花一現(xiàn)，何來(lái)長(zhǎng)久？打工的狀態(tài)并不可悲，可悲的是打工的心態(tài)。一個(gè)人所做的工作，就是他生命價(jià)值的體現(xiàn)。這里談的不是工作的高低貴賤，而是對(duì)待工作的態(tài)度心性。如果說(shuō)“我是誰(shuí)”、“我應(yīng)該是誰(shuí)”、“我從哪里來(lái)”、“我要到哪里去”是始于生命意識(shí)的覺(jué)醒，是重新認(rèn)知生命存在的價(jià)值，那么在面對(duì)工作之前，請(qǐng)先自問(wèn)“我為什么要工作”、“工作的價(jià)值到底在哪里”。
工匠精神讓人領(lǐng)悟：立志要如山、行道要入水。不如山，不能堅(jiān)定；不如水，不能曲達(dá)。夢(mèng)想是行動(dòng)的`開(kāi)始，動(dòng)力的源泉。空有夢(mèng)想，永遠(yuǎn)是空中樓閣，人生有夢(mèng)，重在執(zhí)行。工作，即是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的開(kāi)始。工作不僅僅是一種換取物質(zhì)利益的行為，更是一種生命態(tài)度和價(jià)值的呈現(xiàn)過(guò)程。如何由一個(gè)打工者，變身為工匠，那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心誠(chéng)、心寬、心謙”的正道去面對(duì)每一天、每一分、每一秒；用“先做人，后做事；先專(zhuān)注，后專(zhuān)業(yè)；先增值，后回報(bào)；先沉淀，后成才；先有為，后有位”的正念重思成敗，引領(lǐng)生命新航道。
工匠精神讓人知覺(jué)：擁有知識(shí)，不等于擁有常識(shí)。人的一生在不斷追求著知識(shí)，卻漠視了常識(shí)。常識(shí)需要人的善心、用心、細(xì)心、給予心、責(zé)任心。工作中，我們強(qiáng)調(diào)著顧客滿(mǎn)意、符合標(biāo)準(zhǔn)、零缺陷，卻又不斷出現(xiàn)著客戶(hù)投訴、不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)、產(chǎn)品返工甚至廢棄的現(xiàn)象。人們犯錯(cuò)的根本原因，不是沒(méi)有不犯錯(cuò)的能力，而是沒(méi)有絕不犯錯(cuò)的心態(tài)。很多人忙著的不是創(chuàng)造新價(jià)值，而是制造新問(wèn)題。工匠精神就是一種精益求精、第一次就把事情做對(duì)的科學(xué)態(tài)度。它不僅培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的意識(shí)，確定和定義問(wèn)題的能力，更培養(yǎng)解決問(wèn)題并執(zhí)行的能力。信息技術(shù)的革命，科技的高速發(fā)展，讓現(xiàn)代人適應(yīng)了快節(jié)奏的旋律，忘卻了慢的味道，就像孩童都想拼命奔跑起來(lái)，卻不愿意好好學(xué)習(xí)走路。因?yàn)榭欤e(cuò)失風(fēng)景；因?yàn)榭欤Ｓ诩m錯(cuò)；因?yàn)榭欤y堪重負(fù)。要懂得慢，能慢才比較快，慢才是快的真諦。學(xué)會(huì)慢，才能懂得欣賞；學(xué)會(huì)慢，才能避免錯(cuò)誤；學(xué)會(huì)慢，才能增強(qiáng)韌性。如果我們走得太快，停一下，讓靈魂跟上來(lái)。
工匠精神傳遞著：大愛(ài)無(wú)我，終成大我；利他之心，終成大器！擁有工匠精神，你將擁有外修內(nèi)省的心態(tài)！我將熱愛(ài)我所做的事，勝過(guò)愛(ài)這些事給我?guī)?lái)的錢(qián)。我在工作中要精益求精，品質(zhì)至上。我視崗位如生命……
匠人精神心得體會(huì)14
《工匠精神》這本書(shū)，說(shuō)真的，不是我會(huì)主動(dòng)尋閱的類(lèi)型。迫于無(wú)奈，我翻閱了：粗看；但是很多故事鏈接，卻吸引我細(xì)看這本書(shū)。其中最能引起我共鳴的是：用智慧駕馭自己的情緒，先處理心情，再處理事情，敬業(yè)會(huì)讓自己變得出類(lèi)拔萃，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
并不是每個(gè)人都喜歡本職工作，每天不停的重復(fù)的工作說(shuō)真的每個(gè)人都會(huì)厭煩，覺(jué)得工作沒(méi)有一點(diǎn)挑戰(zhàn)性，都是會(huì)累的，都會(huì)抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪，這工作不歸我管……從而我們會(huì)慢慢變得馬虎、懶散等等，對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生。可是發(fā)生之后，更多的手尾等著你來(lái)跟……
作為一個(gè)海大工作三年的我，首先上述情況我親身體會(huì)過(guò)：認(rèn)為這不過(guò)就是一份工作，無(wú)論我是否認(rèn)真對(duì)待，只要不出問(wèn)題就好，我一樣拿相應(yīng)的薪水，領(lǐng)導(dǎo)一樣不知道。可是時(shí)間久了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這種心態(tài)令自己心情嚴(yán)重壓抑，真的覺(jué)得自己很老很老了……通過(guò)這本書(shū)己受益匪淺，真的理解了許多，找到了自己工作的定位：做一個(gè)善良坦誠(chéng)的人，因?yàn)橹挥杏酶卸鞯男娜?duì)待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得最好；明白了即使不能帶動(dòng)氣氛，但至少不做氣氛的破壞者，有效溝通，永遠(yuǎn)保持初學(xué)者的心態(tài)，才能保持自己心態(tài)年輕，心情愉悅；把化驗(yàn)結(jié)果和化驗(yàn)室管理做好了，才是對(duì)自己和別人負(fù)責(zé)，敬業(yè)會(huì)讓自己變得出類(lèi)拔萃。只有找準(zhǔn)了自己的工作定位，才能引導(dǎo)自己向價(jià)值型員工進(jìn)化，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
《工匠精神》這本書(shū)告訴我們，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，首先要找準(zhǔn)自己的工作定位，樂(lè)于做。
德勝洋樓聶圣哲說(shuō)：當(dāng)你把工作作為一項(xiàng)任務(wù)去完成的時(shí)候（要我干），那僅僅是完成任務(wù)，并不能把一項(xiàng)工作做好；只有充滿(mǎn)激情的時(shí)候，才有可能把工作做得出色。所以我們的程序化工作要執(zhí)行，同時(shí)還要喚起自己對(duì)本職工作的熱情。被動(dòng)地執(zhí)行程序，也就是完成任務(wù)而已。只有充滿(mǎn)熱情地去工作，才會(huì)取得完美的成果。
也許我們受了情緒的影響，也許我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒(méi)什么關(guān)系，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。品管工作重質(zhì)，向來(lái)要求對(duì)工作的認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)，原則性強(qiáng)，化驗(yàn)室更是如此。化驗(yàn)結(jié)果和化驗(yàn)工作的質(zhì)量直接關(guān)系著原料及成品的質(zhì)量。
“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。“用心做事”是對(duì)工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。
當(dāng)近紅外上線(xiàn)后，很多化驗(yàn)員擔(dān)心自己會(huì)被機(jī)器取代，認(rèn)為化驗(yàn)這一行沒(méi)有出路：其實(shí)這種擔(dān)心完全不必，近紅外的一切結(jié)果均來(lái)源于濕化學(xué)，近紅外需要我們時(shí)時(shí)的維護(hù)，驗(yàn)證。足夠的細(xì)心、信心，你的工作絕對(duì)出類(lèi)拔萃。姑且認(rèn)為這是海大企業(yè)為我們化驗(yàn)員搭建了實(shí)現(xiàn)價(jià)值的平臺(tái)吧，維護(hù)好近紅外的有序運(yùn)行也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的一個(gè)很重要的方面。
化驗(yàn)員是文員，每天要像文員一樣花時(shí)間在做報(bào)表統(tǒng)計(jì)化驗(yàn)工作，報(bào)表多而繁復(fù)；化驗(yàn)員是生產(chǎn)工：化驗(yàn)室就是一條嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧魉�(xiàn)，但產(chǎn)品不是實(shí)體的，而是一竄竄嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)字：原料到貨，化驗(yàn)室會(huì)在第一時(shí)間內(nèi)出結(jié)果再安排卸貨，爭(zhēng)取不浪費(fèi)司機(jī)及卸貨工人的一分一秒；成品出庫(kù)，化驗(yàn)室爭(zhēng)取第一時(shí)間出檢測(cè)指標(biāo)，盡量不讓一噸的化驗(yàn)指標(biāo)不合格成品流入市場(chǎng)；生產(chǎn)異常，化驗(yàn)室也爭(zhēng)取第一時(shí)間出結(jié)果，盡量不再產(chǎn)生一頓的不合格成品，協(xié)助控制生產(chǎn)成本；采購(gòu)送樣，檢測(cè)必要指標(biāo)，協(xié)助選擇優(yōu)質(zhì)供應(yīng)商；市場(chǎng)樣抽檢，巡檢關(guān)鍵指標(biāo)，以市場(chǎng)為導(dǎo)向，為配方師提供準(zhǔn)確可靠的數(shù)據(jù)……，作為普通的一名飼料檢化驗(yàn)員，在普通的崗位上做著普通的工作，認(rèn)真執(zhí)行每一步檢測(cè)流程，不以物喜，不以已悲；工作繁瑣不抱怨，實(shí)驗(yàn)失敗不氣餒，工作重復(fù)需勵(lì)志，工作責(zé)任勇承擔(dān)，實(shí)現(xiàn)自己工作價(jià)值的同時(shí)，也為茂名海龍的飼料質(zhì)量管理貢獻(xiàn)自己一份微薄但是磅礴的力量。
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學(xué)習(xí)工匠精神后感觸很深，它會(huì)讓我有時(shí)浮躁的心情平靜下來(lái)。相信大家都和我一樣，對(duì)自己所從事的工作進(jìn)行過(guò)深層次的思考。這個(gè)工作到底值不值得全心全意的付出?在又苦又累的時(shí)候會(huì)想：反正都是發(fā)那么多的工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適嗎?工作于生活到底怎樣平衡。
作為一個(gè)在新能源工作1年得我。首先學(xué)會(huì)了怎樣做人，做一個(gè)善良真誠(chéng)的人。通過(guò)學(xué)習(xí)《工匠精神》明白了很多，找到了自己工作的定位，明白只有把結(jié)果做好了，才是對(duì)自己和別人負(fù)責(zé)。只有用感恩的心去對(duì)待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得。
喬布斯曾說(shuō)：“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分，從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作，方能給你帶來(lái)真正的滿(mǎn)足感。而從事一份偉大的工作的方法就是去熱愛(ài)這份工作”。不可否認(rèn)“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神，它可能默默無(wú)聞，無(wú)私的奉獻(xiàn)著自己的光和熱，從而確保了企業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想若沒(méi)有這種精神，企業(yè)將會(huì)怎樣?作ATL的一份子，每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到“今天我以公司為榮，明天公司以我為榮，我是公司的一員，我該對(duì)公司負(fù)責(zé)”。
工匠精神不是枯燥機(jī)械更不是僵硬死板的，而是一種熱愛(ài)工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度。它不只是一種付出，更是一種獲得。擁有工匠精神無(wú)論自己還是企業(yè)，都是一種雙贏的局面。
工匠精神值得我們?nèi)ンw會(huì)，關(guān)于工匠精神的含義和內(nèi)容值得我們慢慢去總結(jié)。總之，態(tài)度決定一切，一個(gè)人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度。只有用心做事，才能把事情做得出色，才能為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。讓我們一起把這種工匠精神文化傳承和發(fā)揚(yáng)下去吧!
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公司推廣學(xué)習(xí)“工匠精神”的活動(dòng)，學(xué)習(xí)后，我進(jìn)行了反思，工匠精神所需要的就日培育我們員工精益求精的精神。
先成為優(yōu)秀杰出的“工”，每個(gè)崗位所在都日公司整體運(yùn)行中重要的環(huán)節(jié)，要保證自已在崗位的工作無(wú)差錯(cuò)，無(wú)托延，需要耐心，細(xì)心各決心，細(xì)心了解工作中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，多發(fā)問(wèn)，多求知，做到胸有成竹，心中有底，決心克服工作中遇到的難題，多取經(jīng)，多探索，勇敢嘗試，相信辦法總比困難多。
先成為一個(gè)自我升華的“匠”，如何在人力有限的條件下，提升工作效率;如何才能在完成本職工作后額外完成力所能及的細(xì)節(jié)，使工作流程更順利;如何才能針對(duì)自身崗位的優(yōu)劣現(xiàn)狀提出具有可操作性的建議，只有深層次的思考才能讓個(gè)人能力得到充分的發(fā)揮，并與工作相輔相成，真正實(shí)現(xiàn)從“工”到“匠”的價(jià)值升華。
我是從20xx年加入ATL的，很榮幸分到實(shí)驗(yàn)拉，一直在Degassing崗位工作，在我們這邊是樣品的，所謂的樣品就是精品，是一個(gè)手工制作的工藝品，所以要做得比其他產(chǎn)品更加完美，從調(diào)機(jī)到生產(chǎn)都是由我們自己來(lái)完成，因?yàn)閱涡∑贩N多，有時(shí)候一個(gè)換好幾個(gè)，當(dāng)然就避免不了有些電芯比較難做，機(jī)器比較難調(diào)，在這種情況下就更需要我們的耐心和細(xì)心了，對(duì)我來(lái)說(shuō)，越是難做的電芯就越有挑戰(zhàn)性，當(dāng)一個(gè)完美的品質(zhì)的電芯從我手中流出，那種心情是無(wú)比的自豪，是非常有成就感的。
當(dāng)我們做某件事情的時(shí)候，我們就要跟它建立起一種難割難舍的情緒，不要拒絕它，要把它當(dāng)成是一個(gè)有生命的，有靈氣的生命體，要用心去跟它交流不僅僅是把工作當(dāng)做賺錢(qián)的工具，而是樹(shù)立一種對(duì)工作的執(zhí)著，對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精，精雕細(xì)琢，這就是工匠精神!
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很多人都想得很簡(jiǎn)單：工作就是為了養(yǎng)家活口，圖生存。當(dāng)然這是基礎(chǔ)的，但如果一味變成為“為了賺錢(qián)而工作”就無(wú)法體會(huì)工作的樂(lè)趣和成功喜悅，無(wú)法獲得更多的提升，成為一個(gè)“上班奴”。俗話(huà)說(shuō)的好：立志要如山、行道要如水，讓賺錢(qián)的目標(biāo)與自己的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，有夢(mèng)想才會(huì)有動(dòng)力，也不至于虛度光陰。在工作過(guò)程中還要解決好“心”的問(wèn)題。高爾基曾說(shuō)，“工作是快樂(lè)時(shí)，人生便是幸福;工作是義務(wù)時(shí)，人生便是苦役”。在工作中我們會(huì)碰到形形色色的人和事情，有時(shí)候我們會(huì)受到挫折，讓我們體會(huì)“進(jìn)退”的深意，有時(shí)候有貴人相助，助我們錦上添花，這些都是我們?nèi)松谋匦拚n，要從容去面對(duì)。
工匠之道就是把理想變成價(jià)值的思維法則，成敗在一念之間，從改變念頭開(kāi)始。五大正念中首要為先做人，后做事，用小約翰拼圖的故事，一語(yǔ)雙關(guān)：“人對(duì)了，世界就對(duì)了”。歲月悠悠，人要實(shí)實(shí)在在地做成幾件事情并不容易，堂堂正正做好一個(gè)人更不容易，做事先做人，做人先立德，要善于把“會(huì)做人”和“能做事”有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)。
時(shí)下，社會(huì)上一些人對(duì)工匠嗤之以鼻，認(rèn)為工匠是傻子。他們覺(jué)得把工作做完就行了，精益求精做什么?干嘛非要在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn)?干嘛非要把密封精度控制在頭發(fā)絲的五十分之一?也有一些人雖然敬佩工匠，但理念信念淡化，不愿付出勞動(dòng);但更有一部分人，憑著內(nèi)心的信仰與追求，身體力行學(xué)習(xí)大國(guó)工匠，為社會(huì)作出更多貢獻(xiàn)、創(chuàng)造更大價(jià)值。就像央視新聞推出的《大國(guó)工匠》系列，講述不同崗位勞動(dòng)者用靈巧雙手匠心筑夢(mèng)的故事，這群不平凡勞動(dòng)者的成功之路，不是進(jìn)大學(xué)、拿耀眼文憑，而是默默堅(jiān)守，孜孜以求，在平凡崗位上追求職業(yè)技能的完美和極致，這是一種值得社會(huì)尊重的職業(yè)精神，也是當(dāng)今社會(huì)最稀缺的品質(zhì)。
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在寬度為0.16毫米的焊點(diǎn)上給火箭發(fā)動(dòng)機(jī)焊接，高鳳林把看似簡(jiǎn)單的焊接技術(shù)做到了極致，讓人嘆為觀止。航空手藝人胡雙錢(qián)專(zhuān)注打磨飛機(jī)零件，做到了無(wú)人替代的“零差錯(cuò)”，讓人欽佩不已。
什么是工匠精神?有堅(jiān)定的目標(biāo)，有頑強(qiáng)的毅力，有卓越的才干。其實(shí)我們每個(gè)人都具備工匠的潛質(zhì)，也都有練就成工匠的可能性，關(guān)鍵就在于我們能不能做到腳踏實(shí)地，精益求精。
我們是祖國(guó)的未來(lái)，祖國(guó)的美好明天等待著我們?nèi)ッ枥L，去實(shí)現(xiàn)。我們只有具備大國(guó)工匠的條件，才能更好地為國(guó)家建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
我總以為工匠離我們很遠(yuǎn)，只知道商場(chǎng)里有很多精美的商品，讓人看一眼就忘不了，自從看了央視新聞推出的《大國(guó)工匠》之后，我才恍然大悟，原來(lái)工匠無(wú)處不在，我們的衣食住行樣樣離不開(kāi)工匠。
驚嘆欽佩之余，我們也深深地懂得了“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。”的真正含義。對(duì)于焊接工作來(lái)說(shuō)，一點(diǎn)小小的瑕疵可能就會(huì)導(dǎo)致一場(chǎng)災(zāi)難，因此，高鳳林對(duì)每一個(gè)焊接點(diǎn)的位置、角度和輕重，都要進(jìn)行縝密思考，35年間，他專(zhuān)注地把焊接技術(shù)做得爐火純青，用執(zhí)著的堅(jiān)守詮釋了一個(gè)航天匠人對(duì)理想信念的無(wú)悔追求。
對(duì)處于學(xué)生階段的我們，也是未來(lái)的工匠，只不過(guò)我們現(xiàn)在是學(xué)徒而已。每天，我們坐在寬敞明亮的教室里，聚精會(huì)神地聽(tīng)課，不放過(guò)任何一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，恨不得一下子就把內(nèi)容全掌握。我對(duì)學(xué)習(xí)樂(lè)此不疲，雖然也體會(huì)到其中的苦悶，但想想誰(shuí)會(huì)隨隨便便就能成功，孟子曰：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。”
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日前，在湖北十堰考察東風(fēng)商用車(chē)重卡新工廠時(shí)，再次強(qiáng)調(diào)“工匠精神”，他說(shuō)，“中國(guó)制造”的品質(zhì)革命，要靠精益求精的工匠精神和工藝創(chuàng)新。今年以來(lái)，他也在多個(gè)場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)要大力弘揚(yáng)工匠精神，勇攀質(zhì)量高峰。審計(jì)作為國(guó)家治理的基石和重要保障，在促進(jìn)改革、發(fā)展、反腐、法治的征程中，必須發(fā)揚(yáng)和廣大精益求精的工匠精神，使之成為審計(jì)人的品質(zhì)底色和審計(jì)事業(yè)發(fā)展的內(nèi)核力量。
“工匠精神”之所以受到國(guó)家層面重視和宣揚(yáng)，與其說(shuō)它重要，毋寧說(shuō)它緊缺。受職業(yè)性質(zhì)影響，審計(jì)系統(tǒng)本身不乏精心實(shí)施審計(jì)項(xiàng)目、潛心挖掘?qū)徲?jì)成果、傾心打造審計(jì)精品的“匠人”，但面對(duì)審計(jì)制度改革、審計(jì)職業(yè)化建設(shè)、審計(jì)全覆蓋等新的時(shí)代課題，弘揚(yáng)審計(jì)人員的“工匠精神”可謂正當(dāng)其時(shí)。要通過(guò)氛圍鼓勵(lì)、價(jià)值激勵(lì)、實(shí)踐磨礪和自身砥礪多方面給力，來(lái)形成人人崇尚和踐行工匠精神的整體合力。
用濃厚氛圍鼓勵(lì)傳承工匠精神。審計(jì)機(jī)關(guān)要將“工匠文化”作為文化立審的重要組成部分，經(jīng)常性開(kāi)展“學(xué)習(xí)工匠精神，做敬業(yè)、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)審計(jì)人”主題教育活動(dòng)，大力推選身邊先進(jìn)典型和標(biāo)兵，營(yíng)造人人崇尚精益求精、人人倡導(dǎo)精益求精、人人踐行精益求精的濃厚氛圍，讓審計(jì)成果意識(shí)、質(zhì)量意識(shí)、精品意識(shí)在每一名審計(jì)干部心中落地生根。
用價(jià)值實(shí)現(xiàn)激勵(lì)踐行工匠精神。完善審計(jì)干部職工職業(yè)規(guī)劃和制度措施，著力提升審計(jì)人員職業(yè)能力和素養(yǎng)，關(guān)心關(guān)注每一名審計(jì)干部職工成長(zhǎng)成才，讓價(jià)值感成為審計(jì)人專(zhuān)注堅(jiān)守、精益求精、樂(lè)于奉獻(xiàn)的內(nèi)生動(dòng)力。加大優(yōu)秀審計(jì)成果的評(píng)選和表彰力度，充分挖掘和彰顯審計(jì)精品中所蘊(yùn)含的工匠精神，讓每一名精益求精、追求極致的審計(jì)人員感受到辛勤付出、務(wù)實(shí)勞動(dòng)后的收獲感和價(jià)值感，從而來(lái)推動(dòng)工匠精神蓬勃成長(zhǎng)。
用實(shí)踐磨礪涵養(yǎng)“匠人”品質(zhì)。要通過(guò)科學(xué)的審計(jì)計(jì)劃和人員組織方式，為審計(jì)干部職工精心實(shí)施審計(jì)創(chuàng)造條件，確保在審計(jì)項(xiàng)目實(shí)施各環(huán)節(jié)，審計(jì)人員能夠撲下身子，踏踏實(shí)實(shí)、一絲不茍地對(duì)待每一個(gè)數(shù)據(jù)、每一本賬簿、每一份證據(jù)，深研細(xì)究問(wèn)題原因，精雕細(xì)琢意見(jiàn)建議。對(duì)于審計(jì)實(shí)踐中的不認(rèn)真、不嚴(yán)謹(jǐn)、不細(xì)致作風(fēng)，要堅(jiān)決予以抵制，讓“出一次報(bào)告，鑄一座豐碑”的審計(jì)作為在審計(jì)實(shí)踐中蔚然成風(fēng)，使每一份審計(jì)成果能夠經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史的檢驗(yàn)。
用切身體悟砥礪“匠人”作風(fēng)。審計(jì)人員要時(shí)時(shí)處處以“實(shí)、高、新、嚴(yán)、細(xì)”的工作作風(fēng)嚴(yán)格要求自己，對(duì)職業(yè)充滿(mǎn)敬畏，在每一次審計(jì)項(xiàng)目實(shí)施中砥礪精益求精的匠人作風(fēng)，踏實(shí)努力、執(zhí)著堅(jiān)守，于細(xì)微處見(jiàn)精神，于成果中顯品質(zhì)，在一次次的切身體悟中，將精益求精的工匠精神內(nèi)化于心、外化于行，彰顯審計(jì)人的品質(zhì)底色。涓涓細(xì)流終可匯成大海。審計(jì)職業(yè)化建設(shè)和審計(jì)鐵軍打造便成為有本之木，審計(jì)事業(yè)的科學(xué)和創(chuàng)新發(fā)展便有了堅(jiān)強(qiáng)保障。
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這本書(shū)放在我旁邊已很久了，又到交讀后感的時(shí)候了，本月因疫情期間事情是特別的多，就想個(gè)辦法，去喜馬拉雅搜了一下剛好有，就在上下班的途中聽(tīng)起來(lái)，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)這片應(yīng)該叫聽(tīng)后感。
匠人精神是秋山利輝先生的作品，他是“秋山木工”的經(jīng)營(yíng)者，這本書(shū)講述的是培養(yǎng)人才的方法和過(guò)程，使我們對(duì)匠人的培養(yǎng)有了新的認(rèn)識(shí)。“一流的匠人，人品比技術(shù)更重要，一流的心性，必有一流的技術(shù)”，這句話(huà)告訴我學(xué)技術(shù)之前必須先學(xué)做人，只要一個(gè)人善良、懂得感恩、關(guān)心他人、熱于助人、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、能處處為別人找想，那么這人就會(huì)給他人帶來(lái)正能量。
這本書(shū)里面有一句話(huà)是讓我影響比較深的“好的，明白了，請(qǐng)教給我來(lái)做”這句話(huà)雖然說(shuō)的很隨意，但是里面包含的是匠人的人品和技術(shù)，沒(méi)有這樣的人品和技術(shù)客戶(hù)是不會(huì)把這樣業(yè)務(wù)交給你的，自己也不會(huì)這么自信的說(shuō)出這句話(huà)。
秋山先生是一位善良、自律、有奉獻(xiàn)精神、嚴(yán)格的老師，他是發(fā)自?xún)?nèi)心的為社會(huì)培養(yǎng)有用的匠人，培養(yǎng)對(duì)社會(huì)有用的人才，我覺(jué)得他的學(xué)徒制也是非常有特點(diǎn)的，比如：不準(zhǔn)家人寄生活費(fèi)、工作之前必需先掃除等，這些都是有目的的，不準(zhǔn)家人寄生活費(fèi)，是讓他們使用自己辛苦工作賺來(lái)的薪水，購(gòu)買(mǎi)被稱(chēng)為“工匠生命”的工具才會(huì)珍惜。如果用別人錢(qián)買(mǎi)很棒的工具也不會(huì)有任何感動(dòng)；工作之前必須先掃除，是掃除街道、打掃廠區(qū)、清掃設(shè)備等，為了磨礪心志，工作之前先掃除。
秋山先生的“匠人須知30條”也就進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前的30個(gè)必須，是教育我們熱情、自信、積極、善良、樂(lè)觀、執(zhí)著、謙虛、守時(shí)、勤儉節(jié)約、有責(zé)任心、尊師敬長(zhǎng)禮貌對(duì)人、為他人著想、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、態(tài)度誠(chéng)懇、學(xué)會(huì)建立良好有效溝通。
里面也教會(huì)我們?cè)谌粘Ｉ钪械囊恍┳鋈俗鍪碌姆椒ū热纾瑒e人叫了才采取行動(dòng)的，是下下策；模仿別人去做的，是中策；不等別人叫，自己意識(shí)到并采取行動(dòng)的，是上上策。唯有對(duì)每件事全力以赴、從不后悔、堅(jiān)持到底的人，才能成為一流的人才。那些認(rèn)為“只是一天”、“只有一小時(shí)”、“才一分鐘”、“一秒就好”沒(méi)關(guān)系而不懂珍惜時(shí)間的人，無(wú)法成長(zhǎng)。因?yàn)檫@些“僅僅”積累起來(lái)，就變成巨大的差異。
在每天的工作中，我們要拿出自己101%的努力，持續(xù)做有益的事情。要不斷地累積經(jīng)驗(yàn)，保持開(kāi)朗的心境，關(guān)心周?chē)娜耍囟ㄊ强梢蕴嵘约旱男男裕粺o(wú)論到哪里，都可以實(shí)現(xiàn)真正的自我。
我們只有戰(zhàn)勝自我，每天付出101%努力，抱著不斷學(xué)習(xí)，提升自我心性的態(tài)度，不僅把自己份內(nèi)的工作用心干完，還要把工作干好，同時(shí)在這個(gè)過(guò)程中學(xué)習(xí)一些份外的工作，提升自我心性，練就過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)技術(shù)，才能達(dá)到所謂的“匠人精神”，從而更好地傳承“匠人精神”。
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