基礎(chǔ)教育教師心得體會
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時，往往會寫一篇心得體會，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編為大家整理的基礎(chǔ)教育教師心得體會（精選31篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
基礎(chǔ)教育教師心得體會1
基礎(chǔ)教育課程改革，將教師的專業(yè)發(fā)展問題提到了前所未有的高度，教師的培訓(xùn)、學(xué)習(xí)、提高，顯得比以往任何時候都更加重要，如何建立與新課程相適應(yīng)的以校為本的教學(xué)研究制度，是當(dāng)前學(xué)校發(fā)展和教師成長的現(xiàn)實要求，也是深化教學(xué)改革的方向和重點。如何把學(xué)校建構(gòu)成一個學(xué)習(xí)型、科研型的組織，是一項十分緊迫的任務(wù)。市教育局“關(guān)于建立以校為本教學(xué)研究制度的意見”明確提出：各級各類學(xué)校要確立“學(xué)校是教研基地、教室是教研室、教師是教研員”的新理念，樹立“人無我有、人有我優(yōu)、人優(yōu)我特”的辦學(xué)發(fā)展意識，確立“教師發(fā)展學(xué)校”的觀念，不斷引領(lǐng)教師向?qū)I(yè)化、職業(yè)化方向發(fā)展，促進(jìn)學(xué)校辦出典型、辦出特色、創(chuàng)出品牌。
面對新課程，我們碰到了原先估計不到或估計不足的困難和困惑。如課堂教學(xué)中，如何處理三維目標(biāo)的關(guān)系？如何組織有效的小組合作學(xué)習(xí)？如何開展有意義的探究活動？我們面對的大班教學(xué)，如何針對個體的差異進(jìn)行教學(xué)？課堂教學(xué)中即時性評價如何進(jìn)行等等，這些操作層面上的問題，向我們提出挑戰(zhàn)，我們的教師遇到了前所未有的困惑。
面對困惑，西華中學(xué)的園丁們緊緊依靠“教師個人的自我反思，教師集體的同伴互助和專業(yè)人員的專業(yè)引領(lǐng)”這三種力量。努力學(xué)習(xí)課程理念，刻苦鉆研課標(biāo)教材，認(rèn)真進(jìn)行教學(xué)反思，積極開展集體備課，在課改的征途上留下了一串串扎實的腳印，收到了一份份豐熟的碩果。
課改的實施是一個痛苦而漫長的過程。為了加強教師之間交往、互動、合作和專業(yè)切磋，分享經(jīng)驗、互相學(xué)習(xí)、彼此支持、共同成長，《西華中學(xué)教科研》應(yīng)運而生。《教科研》立足于素質(zhì)教育，堅持“解讀課標(biāo)、探討理論、交流經(jīng)驗、指導(dǎo)實踐”的原則，致力于課改的理論與實踐探索，服務(wù)于全校教師和學(xué)生，為我校教研教改提供有力的理論支持，為大面積提高我校教育教學(xué)質(zhì)量提供強大的精神動力。
新課程的啟動，呼喚著教師角色的重新定位，教師由知識的傳播者轉(zhuǎn)化為學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，由學(xué)生的管理者轉(zhuǎn)化為學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者。教研教改，是促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的必由之路，也是學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的必由之路。
理念決定意識，理念決定行動。“教是為了不教”、“愛是最好的教育”，《西華中學(xué)教科研》問世了，讓我們呵護(hù)她、培育她，讓她陪伴我們轉(zhuǎn)變觀念、更新理念、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，去戰(zhàn)勝課改征途上一個又一個險阻，去奪取教育教學(xué)中一次又一次勝利。
基礎(chǔ)教育教師心得體會2
今年暑假，我有幸參加了養(yǎng)成進(jìn)修校組織的教育技術(shù)初級培訓(xùn)，盡管條件有點艱苦，但在為期3天的學(xué)習(xí)過程中，在授課老師的辛勤授課下，通過自己的努力，認(rèn)為這次培訓(xùn)還是有了不小的收獲。現(xiàn)在就談?wù)勎以谶@次培訓(xùn)之后的一點心得體會，與各位同仁一起探討。
1、重新做了一回學(xué)生，自己更能體會到做學(xué)生的感受。首先，學(xué)生的主動性決定學(xué)習(xí)的效果，比如，有這次培訓(xùn)中，不論是老教師，還是青年教師，都抱著積極主動的求知態(tài)度，在課上認(rèn)真聽講，特別是老教師，由于年齡大，對多媒體課件的使用不能得心應(yīng)手，平時苦于沒人指導(dǎo)，所以，更是課上認(rèn)真聽，課后隨時請教，生怕漏掉一點知識。由于課時很緊湊，有些教學(xué)環(huán)節(jié)很快，有的知識跟不上，理解不了。為了能適應(yīng)上課的速度，在課前我就進(jìn)行了認(rèn)真的預(yù)習(xí)，把不懂的地方做出記號，基本上能自己解決的問題就自己解決，這樣，在上課時就能有重點地去聽講、去理解。在小組交流中，可以發(fā)言。發(fā)現(xiàn)自己上課時的確有種快樂。有種補充了新鮮血液的快樂。我終于明白了，人，真的需要終身學(xué)習(xí)，也明白了建立學(xué)習(xí)型社會的重要性。
2、在本次培訓(xùn)過程中，課堂教學(xué)模式給我今后教學(xué)更多的啟示。我在整個學(xué)習(xí)的過程中，作為學(xué)員的感受是，自己有充分的思考空間，更重要是在小組合作中體會到了合作交流的快樂。回頭想想，在以往的教學(xué)中，自己顯得很累學(xué)生也很累，但效果也不明顯，不知不覺中，自己似乎還是使用的是傳統(tǒng)的“滿堂灌”的教學(xué)方式。學(xué)習(xí)的這幾天，老師們新穎的教學(xué)方法給了我好多啟示。也使自己反思了很多。想一想今后的工作，想一想自己該怎樣教學(xué)生，回去自己必須有所以改變才行，而改變就從教學(xué)模式開始。
3、由于平時自己就比較喜歡多媒體輔助教學(xué)輔助這種形式，而且在這方面也積累了一定的經(jīng)驗。這次教育考核培訓(xùn)為自己提供了更科學(xué)的理論指導(dǎo)。原以為這次是什么電腦培訓(xùn)，但經(jīng)過培訓(xùn)，我才發(fā)現(xiàn)教育技術(shù)培訓(xùn)更注重先進(jìn)教學(xué)理念、教學(xué)方法的培訓(xùn)。只是先進(jìn)的教學(xué)理念、方法是需要先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)作為支撐的。這次培訓(xùn)學(xué)的教學(xué)理論還比較多，而我印象最深，也較感興趣的是對于"授導(dǎo)型教學(xué)"和"探究型教學(xué)"兩種模式的理解和運用。關(guān)于授導(dǎo)型教學(xué)，其中亮點就是教案的編寫，相對于我們過去的傳統(tǒng)教案它對于實際教學(xué)更具有現(xiàn)實可行性和科學(xué)性。主要是授導(dǎo)型教案多了幾項內(nèi)容：如學(xué)習(xí)內(nèi)容的分析、學(xué)習(xí)者分析、教學(xué)重難點的解決措施、理論依據(jù)、教學(xué)流程圖等，從教學(xué)的開始到時結(jié)束，教什么、怎么樣教、為什么要這樣教都解釋得很清楚，同時在教學(xué)過程中的各個因素都考慮很是全面。這樣的教案經(jīng)常寫不但對自己的教學(xué)有幫助，而是對自己理論水平也是一個提升。只是這樣的教案是需要花費更多的時間，對教師的理論水平要求更高。今后工作我可以嘗試寫多一些這樣的教案。關(guān)于探究型教學(xué)，其實自己并不算陌生，早在學(xué)校的課題研究中就曾多次探討這種教學(xué)，而我在教學(xué)中也曾嘗試運用過這樣的教學(xué)。比如小組合作形式的教學(xué)，學(xué)生自己質(zhì)疑、探究、自己解疑等教學(xué)方法，似乎不同程度上給學(xué)生自己探究的過程。然而這次的學(xué)習(xí)，我對探究型教學(xué)有了更科學(xué)的認(rèn)識。并基本上大概了解"情境--任務(wù)--過程--資源--評估"這樣的模式。這對于教學(xué)實踐是具有現(xiàn)實的指導(dǎo)作用的。反思過去自己的教學(xué)中，在于評估這方面幾乎沒有，這方面可以作為今后教學(xué)理論學(xué)習(xí)的一個重點內(nèi)容。
總之，這次的培訓(xùn)，讓我學(xué)到許多先進(jìn)的教育教學(xué)理論，同時讓我有了更多時間反思自己教學(xué)的機會。而這樣的反思相對于自己學(xué)到的先進(jìn)的理論更有意義。它讓我明白，不能只會埋頭苦干，在實踐過程中，必須要加強理論的學(xué)習(xí)，不斷更新教育理念，在實踐中不斷創(chuàng)新，才能使自己的教育教學(xué)水平更上一個臺階。
基礎(chǔ)教育教師心得體會3
全面實施基礎(chǔ)教育課程改革是當(dāng)前教育領(lǐng)域的一場深刻變革，作為這場變革中的我們在不斷地學(xué)習(xí)新課程，嘗試著正確領(lǐng)會新課標(biāo)的精神和理念，期望能更好的應(yīng)用于教學(xué)實踐，進(jìn)而為推進(jìn)基礎(chǔ)教育的改革盡自己的微薄之力。xx年11月本人參加了區(qū)進(jìn)修舉辦的干訓(xùn)學(xué)習(xí)，對基礎(chǔ)課程改革研究進(jìn)行了專門的培訓(xùn)。現(xiàn)把自己的一些體會、認(rèn)識、收獲總結(jié)如下。
首先，新課程標(biāo)準(zhǔn)出臺后，教材也做了很大的修改，教材體系打亂了，熟悉的內(nèi)容不見了，造成許多的不適應(yīng)，教師因此對課程改革產(chǎn)生了抵觸情緒，在這次培訓(xùn)中我聽到一句話“你們是用教材教，還是教教材？”，深受啟發(fā)，對啊，教材是教學(xué)過程中的載體，但不是唯一的載體。在教學(xué)過程中教材是死的，但作為教師的人是活的。所以，一名教師，應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)，不斷的增加、更新自己的知識，才能將教材中有限的知識拓展到無限的生活當(dāng)中去。
其次，新課標(biāo)下的老師更多的體現(xiàn)了“以人為本”的教育理念。成功的一堂課，或者說成功的一次互動合作離不開師生之間的有效的、和諧的交流與溝通。新課標(biāo)下的老師成功的轉(zhuǎn)換了自身的角色，教師更多的是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和參與者。他們學(xué)會了蹲下身來欣賞學(xué)生，他們尊重學(xué)生內(nèi)在的需要，了解學(xué)生的心理，順應(yīng)學(xué)生的天性，保護(hù)學(xué)生的自尊，相信學(xué)生的能力，滿足學(xué)生的自我需要，發(fā)揮學(xué)生的主體作用平等對待每一位學(xué)生。尊重每一位學(xué)生的想法，不管對錯不以給出批評，更多的是贊揚和默許，錯誤的觀念讓學(xué)生在探究和學(xué)習(xí)中加以改正。新課程下的老師，充分的認(rèn)識到，教材只是一個載體，需要每一個教師去挖掘，去創(chuàng)造。教學(xué)是一個再創(chuàng)造的過程，是對課程的不斷發(fā)展、不斷豐富的過程，教師不再只是簡單的教教材，而是利用教材組織各種各樣的活動，根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要對教材進(jìn)行調(diào)試和重組。
沃德曾說過“平庸的老師傳達(dá)知識；水平一般的老師解釋知識；好的老師演示知識；偉大的老師激勵學(xué)生去學(xué)習(xí)知識。”在每一次聽課過程中我都深深的體會到了新課程下的老師們都在努力的讓學(xué)生去學(xué)習(xí)知識，他們所做的一切都是為了每一位學(xué)生更好的發(fā)展，他們的追求是走向全人教育，這也正是新課程發(fā)展的核心理念和發(fā)展的終極追求。培訓(xùn)中的老師的講座值得我再次深深的品位。
基礎(chǔ)教育教師心得體會4
全面實施基礎(chǔ)教育課程改革是當(dāng)前教育領(lǐng)域的重大變革。在這次變化中，我們不斷學(xué)習(xí)新的課程，努力準(zhǔn)確掌握新科目的精神和理念，期待能更好地應(yīng)用于教育實踐。為了推進(jìn)基礎(chǔ)教育的改革，盡自己的微薄之力。xx年11月，本人參加了區(qū)研修舉辦的簡訓(xùn)學(xué)習(xí)，對基礎(chǔ)課程改革研究進(jìn)行了專業(yè)訓(xùn)練。現(xiàn)在將自己的體感、認(rèn)識和收獲總結(jié)如下。
首先，新的課程標(biāo)準(zhǔn)引入后，教材也進(jìn)行了很大的修訂。教材體系混亂，沒有熟悉的內(nèi)容，很多適應(yīng)不了。因此，教師們對課程改革感到抵觸。這次訓(xùn)練中，他說：“你們是用教材教還是用教材教？”的話。是的，教材是課程的載體，但不是唯一的載體。教學(xué)過程中教材死了，但作為教師的人還活著。因此，教師要不斷學(xué)習(xí)，不斷增加自己的知識，更新，才能把教材的有限知識擴展到無限的生活中。
其次，新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教師更多地體現(xiàn)了“以人為本”的教育哲學(xué)。成功的教學(xué)，或者說成功的互動合作，離不開教師和學(xué)生之間有效和諧的交流和溝通。根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，教師成功地轉(zhuǎn)變了自己的角色，教師是學(xué)習(xí)的組織者、導(dǎo)師和參與者。他們學(xué)會了蹲下來欣賞學(xué)生。他們學(xué)會了尊重學(xué)生的內(nèi)在需要，理解學(xué)生的心理，順應(yīng)學(xué)生的天性，保護(hù)學(xué)生的自尊，相信學(xué)生的能力，滿足學(xué)生的自我需求，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，平等對待所有學(xué)生。尊重所有學(xué)生的想法。不管對錯，都不批評。表揚、默許、錯誤觀念使學(xué)生在探索和學(xué)習(xí)中得以糾正。(喬治伯納德肖，學(xué))在新課程下，老師們充分意識到教材只是載體，所有教師都要發(fā)掘和創(chuàng)造。約翰肯尼迪教育是一個再創(chuàng)造的過程。是課程的不斷發(fā)展和豐富的過程。教師不再是簡單的教材，而是利用教材組織各種活動，根據(jù)學(xué)生發(fā)展的“需要調(diào)試和重組教材”。
沃德說：“平凡的老師傳達(dá)知識。水平一般教師說明知識。好老師示范知識偉大的老師鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)知識。單擊每次聽課的過程中，我都深刻地意識到新課程下的老師都在努力讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識。他們所做的一切都是為了讓所有的學(xué)生更好地發(fā)展。他們的追求是走向全民教育。這就是新課程發(fā)展的核心理念和發(fā)展的最終追求。正在訓(xùn)練的老師講課值得我再一次有深刻的品位。
基礎(chǔ)教育教師心得體會5
教師在教學(xué)過程中的角色不僅是知識的“呈現(xiàn)者”、對話的“提問者”、學(xué)習(xí)的“指導(dǎo)者”、學(xué)業(yè)的“評價者”、紀(jì)律的“管理者”，更重要的是課堂教學(xué)過程中呈現(xiàn)信息的“重組者”；沒有教師這個“重組者”角色起到的重要作用，就不可能有高質(zhì)量的、有效的師生互動，學(xué)生將有可能變成散沙一團(tuán)，教學(xué)也會失去它的意義。所以，“新基礎(chǔ)教育”不是不關(guān)注教師作用的發(fā)揮，而是要求教師在新的水平上發(fā)揮教學(xué)過程“重組者”、動態(tài)生成“推進(jìn)者”的重要角色。
教師是如何成為教學(xué)過程“重組者”和動態(tài)生成“推進(jìn)者”，從而實現(xiàn)教師的成長和發(fā)展呢？經(jīng)過兩年的探索，我們從教師身上看到如下可喜的變化：
一、更加全面地關(guān)注學(xué)生的發(fā)展
從實驗教師上課過程的表現(xiàn)看，教師對學(xué)生的關(guān)注主要表現(xiàn)在以下幾方面：
——關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗。學(xué)生的生活經(jīng)驗是課程的主要組成部分，也是課程生成和發(fā)展的基礎(chǔ)。如在數(shù)學(xué)課中，“數(shù)學(xué)問題生活化”和“研究性學(xué)習(xí)”被有機地結(jié)合起來。在上課過程中，教師將學(xué)生置于現(xiàn)實生活問題的情景之中，使教學(xué)活動步入“創(chuàng)造一種學(xué)生容易接受的氣氛”的佳境。在這樣的課堂中占主要地位的不再是單純的知識和技能，而是教師組織指導(dǎo)下的學(xué)生活動。
——關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。葉瀾教授在闡述新教育觀念下的學(xué)生觀時，認(rèn)為新學(xué)生觀就是注重學(xué)生發(fā)展的潛在性、主動性和差異性的學(xué)生觀。這是教師在教育中努力探索的最大可能調(diào)動學(xué)生積極性、讓學(xué)生逐漸成為自己發(fā)展的主人這一教育行為產(chǎn)生的觀念性前提。作為教師要運用學(xué)生學(xué)習(xí)方式的多樣性、差異性和選擇性：在接受式的學(xué)習(xí)方式中，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動主要是聆聽、練習(xí)、回答問題和記筆記，整個思路是跟著教師轉(zhuǎn)，活動比較整齊劃一且呈現(xiàn)集體化的特征；而在主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方式中，學(xué)生是在探究中學(xué)習(xí)，其個性特點表現(xiàn)較為突出，教師對學(xué)生的關(guān)注變得更為復(fù)雜和細(xì)微了。
——關(guān)注不同智力類型的學(xué)生。在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育環(huán)境下，學(xué)校和教師更為關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，而且一般來說是用學(xué)業(yè)成績這把尺子去衡量和評價學(xué)生；“新基礎(chǔ)教育”則更多的是使用發(fā)展性評價，關(guān)注學(xué)生狀態(tài)的變化。它吸收了美國哈佛大學(xué)加德納教授的多元智能理論，構(gòu)建了多元的課程智力結(jié)構(gòu)和多元的課程評價體系。近幾年，我校大力開展兒童智能開發(fā)實驗，開設(shè)了音樂、體育、藝術(shù)、科技、奧林匹克等多類實驗小組近42個，學(xué)生參加省市區(qū)多類比賽取得了上百項榮譽，學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)過程中體驗到多元智能開發(fā)給自己發(fā)展帶來的益處，表現(xiàn)得更加自信了。同時，多元智能實驗反過來激發(fā)了學(xué)生對學(xué)習(xí)的積極性、主動性，學(xué)校學(xué)生的學(xué)業(yè)成績普遍有了較大提高。這是一個非常生動有趣的現(xiàn)象，多元評價的推行，改變了那種“清一色”的學(xué)生智力觀，一大批不同類型的學(xué)生脫穎而出。
——關(guān)注學(xué)生所在班級的狀態(tài)。“新基礎(chǔ)教育”非常重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)生在學(xué)校生活的質(zhì)量。教師要使學(xué)生有一個良好的學(xué)習(xí)氣氛、學(xué)習(xí)心境和人際關(guān)系，就必須努力搞好班級的建設(shè)。在班級建設(shè)中，學(xué)校更多研究的是如何“把班級還給學(xué)生”，具體做法包括：增設(shè)班級崗位，使班級的每個同學(xué)在班中都有自己的崗，都成為班級的主人；建立班級崗位輪換制，使不同的學(xué)生感受不同崗位的不同職責(zé)及做好本職工作的重要性，增強同學(xué)們的承受變化、挫折能力和自信心，從而鍛煉學(xué)生在未來社會中生存發(fā)展所必備的品質(zhì)和心理素質(zhì)；豐富班內(nèi)評價，把評價的權(quán)利還給每個學(xué)生，逐步引導(dǎo)學(xué)生建立多元評價方法，學(xué)會規(guī)范評價及動態(tài)評價，而且要求學(xué)生在評價別人時如何正確地評價自己；建立班級心理健康教育網(wǎng)絡(luò)，由學(xué)校心理健康研究室牽頭，由各班班主任參與，全面研究班級學(xué)生心理健康狀況；加強班級文化建設(shè)，學(xué)生們對班級更加熱愛了，他們在班級里找到了自己的位置，能力也得到了多方面的發(fā)展。這正如葉瀾教授所說：“群體的個性不是靠教師塑造，而是由他們自己用心和行動創(chuàng)造形成的。”
二、教師的教學(xué)方式發(fā)生了較大的變化
“新基礎(chǔ)教育”認(rèn)為：教學(xué)過程的基本任務(wù)是使學(xué)生學(xué)會實現(xiàn)個人的經(jīng)驗世界與社會共有的“精神文化世界”的溝通和富有個性化和創(chuàng)造性的占有；充分發(fā)揮人類創(chuàng)造的文化對學(xué)生“主動、健康發(fā)展”的教育價值。教學(xué)過程中師生的內(nèi)在關(guān)系是教學(xué)過程創(chuàng)造性之間的交往（對話、合作、溝通）關(guān)系，這種關(guān)系是在教學(xué)過程的動態(tài)生成中得以展開和實現(xiàn)的，“多向互動，動態(tài)生成”是教學(xué)過程的內(nèi)在展開邏輯。在新基礎(chǔ)教育條件下，教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互助，共同發(fā)展，注重學(xué)生的獨立性和自主性；教師要的是要創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，信任學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，營造一個輕松、寬容的課堂氣氛。
三、教師逐步向?qū)I(yè)化發(fā)展
當(dāng)教師僅僅是個“知識傳授者”時，教師的職業(yè)是可以被同等學(xué)歷的人所代替的；而只有當(dāng)教師成為“學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者”時，教師的職業(yè)才具有了不可替代性。葉瀾教授指出，教師的專業(yè)教學(xué)主要包括以下幾個方面：首先，教師應(yīng)該具有與時代精神相通的教育觀念，并以此作為自己專業(yè)行為的基本支點。教育觀念是指教師在對教育工作本質(zhì)理解基礎(chǔ)上形成的關(guān)于教育的觀念和理性信念。從“新基礎(chǔ)教育”的角度看，主要是在認(rèn)識基礎(chǔ)教育的未來性、生命性和社會性的基礎(chǔ)上，形成新的教育觀、學(xué)生觀和教育活動觀。其次，教師的專業(yè)教養(yǎng)在知識結(jié)構(gòu)上不再局限于“學(xué)科知識+教育學(xué)知識”的傳統(tǒng)模式，而是強調(diào)多層復(fù)合的結(jié)構(gòu)特征。再次，當(dāng)今社會賦予教師更多的責(zé)任和權(quán)利，提出更高的要求和期望；教師要具備三種基本的能力，即理解他人及與他人交往的能力、管理能力和教育研究能力。
具有教育智慧，是未來教師專業(yè)教養(yǎng)達(dá)到成熟水平的況態(tài)。教師的教育智慧集中表現(xiàn)在教育、教學(xué)實踐中，即具有敏銳感受、準(zhǔn)確判斷生成和變動過程中可能出現(xiàn)的新情況和新問題的能力；具有根據(jù)對象實行和面臨的情境，及時作出決策及選擇，并調(diào)節(jié)教育行為的魄力；具有使學(xué)生積極投入學(xué)校生活，熱愛學(xué)習(xí)和創(chuàng)造，愿意與他人進(jìn)行心靈對話的魅力。教師的教育智慧使他的工作進(jìn)入到科學(xué)和藝術(shù)結(jié)合的境界，充分展現(xiàn)出其獨特的個性；教育對于他而言，不僅是一種工作，也是一種享受。
“新基礎(chǔ)教育”為教師職業(yè)的專業(yè)化提供了條件和機會，教師的工作將變得更加豐富，教師自身將變得更加自主、自信、自尊和自豪。
基礎(chǔ)教育教師心得體會6
經(jīng)過短短一星期的計算機培訓(xùn)，我深深體會到電腦的神奇和奧妙；也意識到自己在計算機上還有許多不足。現(xiàn)在我們已步入大學(xué)，經(jīng)過一年的在校學(xué)習(xí)，對電腦還只是初步的認(rèn)識和理解，但在下學(xué)期期間，一直忙于理論知識的學(xué)習(xí)，沒能有機會放開課本，真正切身感受計算機魅力，所以在培訓(xùn)之前，電腦對我們來說是比較的，但通過這次培訓(xùn)，我們揭開了它神秘的面紗，離我們不再遙遠(yuǎn)！據(jù)我了解，大多數(shù)同學(xué)都以前接觸過電腦，也有玩過一些游戲，卻不懂操作一些對我們以后工作有用的系統(tǒng)。對于我們所學(xué)的計算機知識滲透較少，之前都是老師操作為主。此次培訓(xùn)就不同了，同學(xué)們都作了充分準(zhǔn)備，在活動中同學(xué)們都提前來到教室上課，每位同學(xué)都認(rèn)真的操作、練習(xí)；聽著“嘟嘟”的聲，心里真的不亦樂乎！和我們一同參與培訓(xùn)的還有魏苑琦老師，在培訓(xùn)中也給予了我們指導(dǎo)，并且做詳細(xì)的講解，這次培訓(xùn)活動十分，除了各位同學(xué)的充分準(zhǔn)備，還要感謝學(xué)院和食品系的各位領(lǐng)導(dǎo)及專業(yè)老師，沒有他們做出努力，給學(xué)生手操的平臺。就無所謂的今天培訓(xùn)！
在培訓(xùn)中我們也懂得很多東西，在虛擬世界中該如何生存。遇到問題如何解決，不氣餒，專心做好培訓(xùn)！在制作網(wǎng)線時，使我們的動手能力更加強，不會那么粗心大意，懂得了網(wǎng)線的制作原理。同時我也懂得了一個道理：做事應(yīng)該考慮周到，不能碰到事情才去解決而是在事情未發(fā)生前就想到并加以改善。
在實地參觀校園網(wǎng)的運作，我也懂得服務(wù)器的工作原理和如何為用戶提供上網(wǎng)的各式服務(wù)器。知道一個普通的機房應(yīng)該具備什么？
雖然在培訓(xùn)期間有點累。但是我們受益多多。比如，以后自己電腦裝系統(tǒng)不需要在請求他人，知道電腦為何能上網(wǎng)的原理？
雖然在培訓(xùn)期間有點煩，但是我學(xué)到了一些所謂所謂“剩下來的東西”，其實就是的能力，也就是舉一反三或無師自通的能力。
雖然在這次培訓(xùn)期間有點平淡，但是我理解有一句關(guān)于實踐的是這樣說的：“我聽到的會忘掉，我看到的能記住，我做過的才真正明白。”
在這次培訓(xùn)中我們不僅懂得了該如何操作，而且理會了大學(xué)校園的人都應(yīng)當(dāng)掌握七項學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)自修之道、基礎(chǔ)知識、實踐貫通、興趣培養(yǎng)、積極主動、掌控時間、為人處事。我們不僅僅是學(xué)到了許多許多以前不知道的知識，而且還大大的增強和提高了我們的動手能力，感謝培訓(xùn)、我愛培訓(xùn)！
這一切培訓(xùn)的每每成功，都能讓我體會到有一種已是久別的成就感和興奮感。在結(jié)束培訓(xùn)以后的一段時間，我偶發(fā)感想，“計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)”教會我的不僅僅是專業(yè)上的知識了，我覺得我已經(jīng)收獲了更多實在的東西了。當(dāng)然，在專業(yè)上的獲得是更多的、最多的，從前以往感覺上的倉促變成一種成熟的觀點，在相關(guān)的培訓(xùn)進(jìn)行最后的評分的時候，經(jīng)一番問答和事實上的對比，覺得自己學(xué)而不足、顧而不周、想似無法。這一切歸根到底是基礎(chǔ)依舊成為以后扎扎實實的奠基石的內(nèi)容有些許的松散。以后的日子，都要一直的努力下去，苦干下去，用思辨的心去體會工作和生活。
“心為理想天地寬”，我埋下了理想的種子，但是我還得用心去等待收成，我渴望有最成熟的結(jié)果，所以我要努力去默默耕耘、細(xì)心理會······，總之，我感受最深的，還有以下幾點：
其一、培訓(xùn)是對每個人綜合能力的檢驗。要想做好任何事，除了自己平時要有一定的功底外，我們還需要一定的實踐動手能力，操作能力。
其二、此次培訓(xùn)，我深深體會到了積累知識的重要性。俗話說：“要想為事業(yè)多添一把火，自己就得多添一捆材”。我對此話深有感觸。
再次，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行！”在短暫的過程中，讓我深深的感覺到自己在實際運用中的專業(yè)知識的匱乏，剛開始的一段時間里，對一些工作感到無從下手，茫然不知所措，這讓我感到非常的難過。在學(xué)校總以為自己學(xué)的不錯，一旦接觸到實際，才發(fā)現(xiàn)自己知道的是多么少，這時才真正領(lǐng)悟到“學(xué)無止境”的含義。
通過這次培訓(xùn)，我們對電腦有了更深刻的認(rèn)識，做二十一世紀(jì)現(xiàn)代人不但要有過硬的理論知識，良好的心理素質(zhì)，的體魄，還要有超強的電腦操作能力，正所謂“秀才不出門，便知事”為一名電子商務(wù)專業(yè)學(xué)生來說，必須有較廣的社交圈和開闊的知識面，所以要把電腦作為一個重點來抓！
社會的競爭是激烈的，我想我們應(yīng)該好好把握住的時間，充實、完善自我，全面發(fā)展，攻破電腦。同時要具備為人處事和積極主動的人生態(tài)度。為人處事：培養(yǎng)友情，參與群體。大學(xué)是大家最后一次可以在相對寬松的環(huán)境中學(xué)習(xí)、培養(yǎng)、訓(xùn)練如何與人相處的機會。在未來，人們在社會里、在工作中與人相處的能力會變得越來越重要，甚至超過了工作本身。所以，我們要好好把握機會，培養(yǎng)自己的交流意識和團(tuán)隊精神。而積極主動要秉承維克托。弗蘭克爾曾說過：“在任何特定的環(huán)境中，人們還有一種最后的自由，就是選擇自己的態(tài)度”這句話。爭取做一名出色的現(xiàn)代人！
基礎(chǔ)教育教師心得體會7
利用假期閱讀了“新基礎(chǔ)教育"本教育書籍，給了我很多教育實踐中曾經(jīng)歷過，卻未細(xì)細(xì)揣摩的教學(xué)真諦，我久久的徜徉在這片書海中，深深的懂得教書育人的不易，我們得時時反省自己，時時反思自己，才能將工作更落到實處。“新基礎(chǔ)教育"理論提出的“三觀十性"，以及“把課堂教學(xué)還給學(xué)生，讓課堂充滿生命活力"、“把班級還給學(xué)生，讓班級充滿成長氣息"、“把創(chuàng)造還給老師，讓教育充滿智慧的挑戰(zhàn)"、“把發(fā)展的主動還給師生，讓學(xué)校充滿勃勃生機"的“四還"目標(biāo)等為教師們打開了一個全新的世界。育活動是動態(tài)生成的過程：在教學(xué)過程中，教師不僅要把學(xué)生看作“對象"、“主體"，還要看作是教學(xué)“資源"的重要構(gòu)成和生成者；教師在教學(xué)過程中，要把精力放在研究學(xué)生、傾聽學(xué)生發(fā)展學(xué)生上，而不是把學(xué)生在課堂中的活動、回答看作是一種對教師的配合，而是看作對教學(xué)過程的積極參與和教學(xué)過程創(chuàng)生的不可缺少的重要組成部分。關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。葉瀾教授在闡述新教育觀念下的學(xué)生觀時，認(rèn)為新學(xué)生觀就是注重學(xué)生發(fā)展的潛在性、主動性和差異性的學(xué)生觀。這是教師在教育中努力探索的最大可能調(diào)動學(xué)生積極性、讓學(xué)生逐漸成為自己發(fā)展的主人這一教育行為產(chǎn)生的觀念性前提。
作為教師要運用學(xué)生學(xué)習(xí)方式的多樣性、差異性和選擇性：在接受式的學(xué)習(xí)方式中，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動主要是聆聽、練習(xí)、回答問題和記筆記，整個思路是跟著教師轉(zhuǎn)，活動比較整齊劃一且呈現(xiàn)集體化的特征；而在主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方式中，學(xué)生是在探究中學(xué)習(xí)，其個性特點表現(xiàn)較為突出，教師對學(xué)生的關(guān)注變得更為復(fù)雜和細(xì)微。關(guān)注不同智力類型的學(xué)生。在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育環(huán)境下，學(xué)校和教師更為關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，而且一般來說是用學(xué)業(yè)成績這把尺子去衡量和評價學(xué)生；“新基礎(chǔ)教育"則更多的是使用發(fā)展性評價，關(guān)注學(xué)生狀態(tài)的變化。
具有教育智慧，是未來教師專業(yè)教養(yǎng)達(dá)到成熟水平的況態(tài)。教師的教育智慧集中表現(xiàn)在教育、教學(xué)實踐中，即具有敏銳感受、準(zhǔn)確判斷生成和變動過程中可能出現(xiàn)的新情況和新問題的能力；具有根據(jù)對象實行和面臨的情境，及時作出決策及選擇，并調(diào)節(jié)教育行為的魄力，具有使學(xué)生積極投入學(xué)校生活，熱愛學(xué)習(xí)和創(chuàng)造，愿意與他人進(jìn)行心靈對話的魅力。教師的教育智慧使他的工作進(jìn)入到科學(xué)和藝術(shù)結(jié)合的境界，充分展現(xiàn)出其獨特的個性；教育對于他而言，不僅是一種工作，也是一種享受。“新基礎(chǔ)教育"為教師職業(yè)的專業(yè)化提供了條件和機會，教師的工作將變得更加豐富，教師自身將變得更加自主、自信、自尊和自豪。
基礎(chǔ)教育教師心得體會8
葉瀾教授有四句話：把課堂還給學(xué)生，讓課堂充滿生命活力；把班級還給學(xué)生，讓班級充滿成長氣息；把創(chuàng)造還給教師，讓教育充滿智慧挑戰(zhàn)；把精神發(fā)展主動權(quán)還給師生，讓學(xué)校充滿勃勃生機。這四句話是新基礎(chǔ)教育實驗的靈魂。
教師的專業(yè)發(fā)展要求教師不僅要具有專業(yè)學(xué)科知識，還要具有專業(yè)技能。因此，加快自身學(xué)習(xí)的速度，不斷學(xué)習(xí)新知識、新思維、新理念，用先進(jìn)的教育教學(xué)理論，反思自己的教育教學(xué)實踐，在總結(jié)和反思中提升自己，使自己真正成為知識與能力水平同步的研究型教師是目前所要努力的。
作為一名新加入新基礎(chǔ)教育研究的教師，在學(xué)習(xí)“新基礎(chǔ)教育”教學(xué)理念同時，要學(xué)會摸索應(yīng)用于所帶班級，在教學(xué)中對教材要認(rèn)真分析，認(rèn)真設(shè)計每一節(jié)課，嘗試課堂創(chuàng)新改革，將“生活化、情境化”的課堂教學(xué)理念體現(xiàn)在課堂上，充分培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的英語水平，重視學(xué)生認(rèn)知過程中的情感培養(yǎng)。同時要注重及時對每節(jié)課進(jìn)行反思，認(rèn)真分析課堂中出現(xiàn)的問題，做一個有心人，隨時記錄教學(xué)感想、教學(xué)體會，學(xué)習(xí)捕捉教學(xué)中的靈感，歸納教學(xué)中的閃光點，以利于解決教學(xué)中出現(xiàn)的新問題，提高教學(xué)質(zhì)量以及教學(xué)論文的撰寫。
此外，要學(xué)會用教育理論武裝自己。堅持讀有關(guān)教育教學(xué)的書籍，從中汲取，以提高自己的教學(xué)教育水平，做一個有思想的新形勢下的教師。
在聽一些課后反觀自身，開放性不夠是我的教學(xué)所存在的較大的問題。在教的過程中，無法從“教結(jié)構(gòu)”放開到“用結(jié)構(gòu)”，少有以開放性的問題，來激活課堂，讓學(xué)生有多個答案，多位思考，在生成的資源中，培養(yǎng)學(xué)生的思維水平。尤其是在綜合練習(xí)中，開放性的操練尤為必要。
在教學(xué)中，有時我也會出現(xiàn)對課堂目標(biāo)的理解不夠準(zhǔn)確，以至教師的核心目標(biāo)不明晰，在下面的過程中也不能達(dá)到準(zhǔn)確分解的問題，尤其是在教學(xué)內(nèi)容較難，較散的時候，往往會出現(xiàn)全堂缺少主話題的串聯(lián)，有了老師的給予，卻少了學(xué)生的體悟，沒有達(dá)到在同一主題下滲透句型的目的。學(xué)生少了可談的內(nèi)容，僅僅為了句型的結(jié)構(gòu)操練而操練，課堂乏味而沉悶，效率明顯低下。
再有就是在教學(xué)的設(shè)計時，沒有從整體的大塊結(jié)構(gòu)來考慮全課。要分為基本的幾塊？塊與塊之間應(yīng)該如何遞進(jìn)，怎樣思考在不同的塊中提升學(xué)生，都是在備課中所要充分考慮的。教師忙要忙在課前，忙于思考這些問題，并且作出充足的預(yù)設(shè)和準(zhǔn)備；教師要“閑”在課堂，讓學(xué)生多講，多練，多思考。
多次的新基礎(chǔ)活動，讓我在他人的課堂中看到了自己不足的影子，也讓我能在專家精準(zhǔn)的分析中分析了自己。具有教育智慧，是未來教師專業(yè)教養(yǎng)達(dá)到成熟水平的要求。教師的教育智慧集中表現(xiàn)在教育、教學(xué)實踐中，即具有敏銳感受、準(zhǔn)確判斷生成和變動過程中可能出現(xiàn)的新情況和新問題的能力；具有根據(jù)對象實行和面臨的情境，及時作出決策及選擇，并調(diào)節(jié)教育行為的魄力；具有使學(xué)生積極投入學(xué)校生活，熱愛學(xué)習(xí)和創(chuàng)造，愿意與他人進(jìn)行心靈對話的魅力。教師的教育智慧使他的工作進(jìn)入到科學(xué)和藝術(shù)結(jié)合的境界，充分展現(xiàn)出其獨特的個性；教育對于他而言，不僅是一種工作，也是一種享受。真的希望作為太陽底下最燦爛的職業(yè)，人民教師中的一員，我的一言一行不會辱沒教師的角色，不會辜負(fù)人民賦予我的神圣使命，別無選擇，我惟有學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，以全新的思想和行動用心去餞行葉瀾教授的教育思想，在時間按中去驗證其理論。
基礎(chǔ)教育教師心得體會9
“新基礎(chǔ)教育”倡導(dǎo)追求真實、平實、扎實、樸實；其中真實是最基本的要素之一。真實必須建立在教師能沉下心來，真心地蹲下來研究學(xué)生，研究他們的前在狀態(tài)、潛在狀態(tài)，以此為教學(xué)的出發(fā)點，展開教學(xué)活動，這樣課堂上才能呈現(xiàn)學(xué)生個性化的基礎(chǔ)性資源。這些資源有可能是課前預(yù)設(shè)到的，也有可能課前沒有預(yù)設(shè)到的，甚至被教師看來是幼稚的想法，我們都必須以平和的、尊重的態(tài)度悅納學(xué)生。這樣長此以往，我們的學(xué)生會在課堂上敢想、敢說，這樣的課堂才是有生命活力的課堂。
“新基礎(chǔ)教育”的課堂需要開放。而一直以來，我們都懼怕學(xué)生脫離教學(xué)預(yù)設(shè)的軌道，或者潛意識中給予學(xué)生一些開放的空間和時間，但時不時又把學(xué)生牽引過來。到需要進(jìn)行“新基礎(chǔ)”研究活動時，為了表現(xiàn)有“新基礎(chǔ)”的味而為開放的開放，很有可能學(xué)生和老師都適應(yīng)不了。為此，我認(rèn)為我們都必須思考，如何設(shè)計開放式的導(dǎo)入，如何設(shè)計有思維含量的大問題，如何梳理知識結(jié)構(gòu)等等這些。這不是通過一、二節(jié)公開課的研究才有感悟與體驗，真的需要時時考慮、處處留心、不斷積累，長此以往，才可能對開放、結(jié)構(gòu)、資源等有較清晰的理解。在聽完幾節(jié)數(shù)的計算課后，我發(fā)現(xiàn)教師不再是把會算作為它的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而是以培養(yǎng)學(xué)生判斷與選擇的自覺意識和靈活敏捷的思維品質(zhì)為價值取向。帶著這樣的認(rèn)識，不斷刷新自己原有的認(rèn)識與實踐，把數(shù)的計算教學(xué)內(nèi)容定位于教師指導(dǎo)下學(xué)生自主探索學(xué)習(xí)，放手讓學(xué)生嘗試、探究、歸納、總結(jié)，去發(fā)現(xiàn)問題，找出解決問題的途徑和方法。由“告訴后的接受”改為“思考后的發(fā)現(xiàn)”，使學(xué)生對“數(shù)的加減法”豎式對位方式不再停留于形式的記憶，而是在嘗試、思考、交流的過程中獲得理解。對于計算教學(xué)有如此上法的思考正是得益于有新基礎(chǔ)理念的指導(dǎo)，它的高屋建瓴的價值觀能使教師的眼界更加開闊，站位更高。
這一點原來的感受沒有這樣深刻，通過學(xué)習(xí)與上課的實踐，感覺開放的課堂對教師的教學(xué)智慧提出了更高的要求。原以為多年的教學(xué)經(jīng)驗足以應(yīng)對學(xué)生可能出現(xiàn)的情況。但現(xiàn)實的情境卻是錯綜復(fù)雜的，七、八種甚至更多種資源一下子全部呈現(xiàn)在教師面前時，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的資源不僅僅是普遍層面上的可能狀況，還有許多個別的或始料不到的累積出來的情況，也需要教者在短時間內(nèi)很快地作出選擇、判斷、反應(yīng)、回饋，就感覺措手不及了。“放”是放了，該怎么“收”呢?“收”的層次又是怎樣的呢?所有的這些問題需要教者根據(jù)當(dāng)時的情境作出調(diào)整，而非照著課前的預(yù)設(shè)行進(jìn)。在這段過程中，教師的組織、引導(dǎo)、點撥得恰如其分的話，將使學(xué)生的各種資源發(fā)揮到最大的功效。從而順利達(dá)成除知識目標(biāo)之外，同時又獲得思想方法上的提升。反之，會在混沌中越弄越亂，甚至無法收場。
通過聽研究課及課后的專家點評，我覺得要提升教學(xué)智慧，首先，對學(xué)情的分析要準(zhǔn)確、深入，既要對學(xué)生已有的知識與經(jīng)驗狀況了解清楚，更要洞察學(xué)生的心理狀態(tài)，認(rèn)知方式；既要對普遍層面的學(xué)生可能狀況了如指掌，也要對個性化學(xué)生給予特別關(guān)注，這樣才可能面對不同學(xué)生時應(yīng)對自如。其次，對教學(xué)內(nèi)容的分析一定要放在整體知識結(jié)構(gòu)里來看待，通過教學(xué)內(nèi)容更多地去發(fā)現(xiàn)它內(nèi)涵的思想與方法，以此為載體，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的思維品質(zhì)與良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
總而言之，“新基礎(chǔ)教育”真的是直面真實的人的一種生活狀態(tài)，它讓學(xué)生與教師在課堂中以真實的狀態(tài)展現(xiàn)教與學(xué)之間的關(guān)系，追求和諧的師生、生生互動，使得師生獲得共同成長的幸福與快樂，這是每一個教師都想追求的境界。
基礎(chǔ)教育教師心得體會10
作為基礎(chǔ)教育課程改革的一線教師，一個多月的實踐。
一、搞好師生關(guān)系，是做好實驗的良好開端
教師與學(xué)生建構(gòu)人道的、和諧的、民主的、平等的師生關(guān)系，讓學(xué)生體驗到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛，同時受到激勵、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導(dǎo)和建議，讓教師的教和學(xué)生的學(xué)變?yōu)閹熒W(xué)，彼此形成一個真正的"學(xué)習(xí)共同體"。上課將不再會是無所謂的犧牲和時光的耗費，而是生命運動、專業(yè)成長和自我實現(xiàn)的過程。
二、以學(xué)生為發(fā)展中心
將知識、技能分解，并從部分到整體，有組織的加以呈現(xiàn)。學(xué)生通過傾聽、練習(xí)和背誦培養(yǎng)能力，引導(dǎo)學(xué)生掌握真正的自主學(xué)習(xí)、研究學(xué)習(xí)。
如:教學(xué)聲母、韻母，絕大部分孩子都能看到便發(fā)準(zhǔn)音。課堂上就先給他們幾分鐘的時間預(yù)習(xí)每課內(nèi)容，然后再把每一項"搬"到黑板上，一一來考他們，孩子們積極性特別高，并能專心聽別人讀得是否正確，是否比自己好。
三、教師的示范作用很重要
當(dāng)與孩子交往時，孩子回答問題表達(dá)不清楚、語句說不完整時，教師的一個點頭、微笑、一句話的點撥、一個示范動作等都能給孩子以啟示，使孩子受到感悟進(jìn)而明確自己的行動目標(biāo)。
四、利用一切有利時機，調(diào)動孩子的積極性
當(dāng)孩子有興趣、身心處于最佳狀態(tài)時，教學(xué)內(nèi)容能夠用多種形式來呈現(xiàn)時，遭遇到理智的挑戰(zhàn)時，能自由參與創(chuàng)新時，被鼓舞和被信任作重要的事情時，學(xué)生對教師充滿信任和熱愛時，他們學(xué)的最好。所以抓好這些契機也便抓住了孩子。如:課堂上鼓勵他們當(dāng)小老師，不時的給他們一句表揚的話和一個小禮物，課間穿插游戲緩和氣氛等效果極好。
五、教學(xué)、學(xué)習(xí)方式的改變有利于孩子身心的發(fā)展
座位的改變有利于孩子間的研究性學(xué)習(xí)，增加了孩子間的交往，學(xué)會了互相幫助，取人之長補己之短，對教師的教也起到了一個促進(jìn)作用。
基礎(chǔ)教育教師心得體會11
近來，我校掀起了基礎(chǔ)教育綜合改革大討論，結(jié)合我校師生實際情況，經(jīng)過學(xué)校組織集中學(xué)習(xí)和自我學(xué)習(xí)，結(jié)合本人半年多年的教育教學(xué)經(jīng)驗，談?wù)勎覍A(chǔ)教育綜合改革大討論的學(xué)習(xí)感受。
我國為什么要進(jìn)行課程改革？眾所周知，每個時代的教育方式的確立是受社會經(jīng)濟發(fā)展因素制約的，傳統(tǒng)的教學(xué)方式也許適合當(dāng)時的經(jīng)濟發(fā)展，但隨著改革開放的深入，經(jīng)濟體制的變化，科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，知識的更新越來越短，面對這些新問題，傳統(tǒng)的教學(xué)方式必然有諸多不適應(yīng)現(xiàn)代社會的需要。過去的教學(xué)方式是有許多弊病的，如強調(diào)共性，忽視個性，重視知識的傳授，忽視能力的培養(yǎng)，重視學(xué)習(xí)結(jié)果，忽視學(xué)習(xí)過程。現(xiàn)代教學(xué)理論強調(diào)的是學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，要求學(xué)生實質(zhì)性地參與教學(xué)過程，自主地進(jìn)行反思與總結(jié)，而不是被動的接受知識，因此作為教師，要把育人放在第一位，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。教育是要培養(yǎng)社會需要的人才，為國家的發(fā)展和壯大儲蓄新的原動力。
教育的根本目的是把學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。在基礎(chǔ)教育的改革中，要求新課程使學(xué)校的管理模式發(fā)生變化，使教師的教育理念、教育教學(xué)評價、教師"教"的行為發(fā)生變化，重要的是使學(xué)生"學(xué)"的方式發(fā)生變化。
作為教育改革下的中學(xué)數(shù)學(xué)教師，應(yīng)該營造一個開放式的課堂教學(xué)模式，促進(jìn)學(xué)生的知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三維目標(biāo)的協(xié)同發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。教師更多的是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和參與者。應(yīng)當(dāng)學(xué)會蹲下身來欣賞學(xué)生，了解學(xué)生內(nèi)在需求，了解學(xué)生的心理，善于幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點，保護(hù)學(xué)生的自尊，相信學(xué)生的能力，滿足學(xué)生的知識需要，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，平等對待每一位學(xué)生。
教師要真實地感受學(xué)生的所作所為、所思所想，隨時掌握課堂上的各種情況，遵循學(xué)生發(fā)展的需要，發(fā)揮教學(xué)機智，靈活調(diào)整教學(xué)內(nèi)容。課堂教學(xué)中要給學(xué)生創(chuàng)造一個有情境的教學(xué)環(huán)節(jié)，將學(xué)生置身于一定的情境中，使之產(chǎn)生新的問題，與已有的知識經(jīng)驗產(chǎn)生碰撞，達(dá)到其認(rèn)識沖突的臨界點，從而產(chǎn)生一種心理困境和心理需求，表現(xiàn)為一種渴求解決的情緒狀態(tài)，能夠增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，能夠發(fā)展學(xué)生的智能，對教學(xué)質(zhì)量的提高也會產(chǎn)生積極的作用。 課堂教學(xué)中要搭建一個“師與生、生與生”對話的平臺，讓師生之間、生生之間彼此敞開自己的精神世界，進(jìn)行真誠的交流和溝通，從而使課堂充滿生命力，使教師激情洋溢，使學(xué)生激動不已，師生將在對話的課堂中共同發(fā)展。
從事基礎(chǔ)教育工作的老師應(yīng)更多的體現(xiàn)“以人為本”的教育理念，成功的一堂課，或者說成功的一次互動合作離不開師生之間的有效的、和諧的交流與溝通。尊重每一位學(xué)生的想法，不管對與錯不給出批評，應(yīng)該給予更多的贊揚和默許，一些錯誤的觀念讓學(xué)生在探究和學(xué)習(xí)中加以改正。
現(xiàn)在的中學(xué)生不再是幾年前的中學(xué)生了，在網(wǎng)絡(luò)信息社會，他們思維活躍，興趣廣泛，獲取信息的渠道多，對新事物的追求與敏感往往超越了我們成年人。這就要求我們這些基礎(chǔ)教育工作者要勤于學(xué)習(xí)，不斷提高自身的基本素養(yǎng)，以滿足新時代的教學(xué)需要，課程改革的教學(xué)模式突出的是“探究”，要讓學(xué)生主動地參與學(xué)習(xí)當(dāng)中，要讓學(xué)生去想、去做，從而在這個過程中去感悟知識。因此，這不僅要求教師要善于捕捉和激發(fā)學(xué)生思維的火花和學(xué)習(xí)的靈感，發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生發(fā)展?jié)撃埽岣邔W(xué)生思維的積極性，還要有靈活的課堂應(yīng)變能力，以保證雙方的協(xié)調(diào)發(fā)展，所以教師自己要給自己“充電”，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，才不至于被社會淘汰。
在學(xué)習(xí)教育綜合改革的過程中，我深深地感受到基礎(chǔ)課程改革即將改變學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，同時也將改變教師的教學(xué)生活和教學(xué)理念，以及師生交往、共同發(fā)展的互動過程，學(xué)生由被動接受知識變?yōu)橹鲃犹骄繉W(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)中寓教于學(xué)。
基礎(chǔ)教育教師心得體會12
在本次培訓(xùn)中有幸讓我們聽到了教育界的專家、學(xué)者對教育方面的前沿的思考、精辟的理論、獨到的見解，對生活、對工作、對事業(yè)、對學(xué)生獨特的感悟，激起了我內(nèi)心中的心弦，觸及到我思想的深處，我一次次禁不住問自己我該怎樣做、做什么樣的教師能適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展，怎樣做一名優(yōu)秀的教師。從他們身上，我學(xué)到的遠(yuǎn)不只是專業(yè)的知識和做學(xué)問的方法，更多的是他們執(zhí)著于教育事業(yè)、孜孜不倦、嚴(yán)謹(jǐn)勤奮、潛心鉆研、盡心盡責(zé)的那種熱愛工作，熱愛生活的高品位的生命形式；作為一個學(xué)者，他們那閃光的人格魅力令我震撼!讓我感染!學(xué)生教學(xué)管理如何做?幾年來的辛苦探索，留下太多的茫然與困惑!在教學(xué)過程中，無論是教育教學(xué)的相關(guān)講座，還是專業(yè)知識的授課，無論給我們上課的是知名教授，還是普通的老師，沒有那一個不是兢兢業(yè)業(yè)的。這些，讓我開闊了眼界，拓寬了思路，轉(zhuǎn)變了觀念，促使我站在更高的層次上反思以前的工作，更嚴(yán)肅地思考現(xiàn)在所面臨的挑戰(zhàn)與機遇，更認(rèn)真地思考未來的路如何去走。我就淺談幾點自己的感悟。
一、加強自身師德修養(yǎng)，展現(xiàn)教師人格魅力
教師要時刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個方面做起：
1、熱愛祖國，愛崗敬業(yè)
熱愛祖國，獻(xiàn)身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場經(jīng)濟條件下，在教育大發(fā)展的今天，教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，不計較個人得失，發(fā)揚“紅燭”精神，甘做“人梯”，安于“粉筆生涯”，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚情懷，獻(xiàn)身教育，鞠躬盡瘁。相反，如果教師不熱愛自己的事業(yè)，“身在曹營心在漢”，必定不能把工作做好。
2、熱愛學(xué)生，誨人不倦
在日常的教育教學(xué)工作中，認(rèn)真評價學(xué)生的行為，和善平等地對待學(xué)生，絕不能為了樹立自己的威信而對學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時，教師不要吝惜自己的贊美之辭；當(dāng)學(xué)生犯錯或退步時，教師也不要任自己的批評侮辱之話泛濫。多一點微笑，多一點贊美，多一點信任，你會得到的回報。
3、以身作則，為人師表
在教學(xué)實踐活動中，教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好榜樣；凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學(xué)生。
二、學(xué)無止境，更新學(xué)習(xí)觀念。
聽專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座，心中十分佩服他們的口才，佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們知識的淵博。想想如此才氣從何而來?所有人都是走著同一條道，那就是不斷的讀書學(xué)習(xí)，關(guān)注專業(yè)知識，關(guān)注國家大事，日復(fù)一日，永無止境。就像聽課時孫部長說過的一句話：“人生是一個長跑，要一直堅持下去。”學(xué)習(xí)也是如此，要讓讀書學(xué)習(xí)已像吃飯睡覺一樣，成為我們必不可少的生活方式。我雖然不能教育教學(xué)的專家，但我可以從現(xiàn)在起就行動起來，像專家一樣投入到讀書學(xué)習(xí)的活動中去，讓讀書學(xué)習(xí)也成為我生命活動中不可或缺的組成部分。對照自己的工作實際，將所學(xué)知識為我所用。
三、精心鉆研、打造化學(xué)高效課堂，提高教學(xué)技能
課堂教學(xué)是教師戰(zhàn)斗的陣地，課堂教學(xué)教學(xué)的生命線。教師只有深入鉆研教材，從備教材、備學(xué)生、備教學(xué)方法、精心設(shè)計課堂教學(xué)。認(rèn)真上課，努力營造課堂氛圍，努力使課堂充滿活力，讓學(xué)生在教師設(shè)計的環(huán)節(jié)引導(dǎo)下，調(diào)動他們的積極性、主動性，培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，發(fā)展他們思維，出色完成教學(xué)任務(wù)，提升學(xué)生能力。高效課堂的實現(xiàn)，還必須認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生才能取得良好的教學(xué)效果。
專業(yè)知識是根基，必須扎實牢靠，并不斷更新；教學(xué)技能是手段，必須生動活潑，直觀形象；師生互動是平臺，必須師生雙方融洽和諧，學(xué)習(xí)期間拜讀了各位優(yōu)秀教師的文章，進(jìn)行交流。我的業(yè)務(wù)水平有了很大的提高，找出了自己的不足和差距。讓差距和不足成為自己的動力，不斷反思，不斷研究，促進(jìn)自己成長。以適應(yīng)社會發(fā)展的需要，適應(yīng)教育改革的步伐。
在今后的教學(xué)中，我要揚長避短，汲取專家們的精華。將這次學(xué)習(xí)的新理念落實到課堂教學(xué)中在實踐中獲得成長。
基礎(chǔ)教育教師心得體會13
最早看到葉瀾教授《新基礎(chǔ)教育》這本書的時候，我還有些迷茫，什么是新基礎(chǔ)教育？為什么要著重強調(diào)新基礎(chǔ)教育？帶著疑惑，我開始慢慢研究起了葉瀾教授的這本書，逐漸意識到“新基礎(chǔ)教育”的重點不僅僅是“教育”，更重要的是要體現(xiàn)“新”，“新”不是簡單的替換，也不是盲目的追求新穎，而是體現(xiàn)在師生關(guān)系的進(jìn)步上，體現(xiàn)在教師教學(xué)的角度以及方式上，在“新基礎(chǔ)教育”的影響下也慢慢摸索出了自己的“新教學(xué)方式”理念。
我是一名音樂老師，很多人認(rèn)為音樂課很簡單，把歌曲唱會不就可以了嗎？其實不然，通常把歌曲學(xué)會只是音樂課中很小的一部分任務(wù)。在“新基礎(chǔ)教育”的影響下，我認(rèn)為學(xué)生能夠在一堂音樂課中掌握一定的樂理知識，學(xué)生們的編創(chuàng)和想象能力得到發(fā)揮，并且從歌曲中意識到德育本質(zhì)，才算全部的任務(wù)。
音樂課如何能做到“新基礎(chǔ)教育”的要求？如何體現(xiàn)“新”？我在讀到“一年級學(xué)生成長需要”這一章節(jié)的時候，突然有了思路。恰好自己還是一年級的班主任，所以對一年級的音樂教學(xué)慢慢有了新的想法。在葉瀾教授的影響下，我慢慢意識到教師和學(xué)生的關(guān)系不再是“你講我聽”的原則，而是輔助和引導(dǎo)的關(guān)系，教師要把腦子里的知識傳授給學(xué)生，要采用引導(dǎo)的方式，也就是拋出問題，學(xué)生自己動腦思考，這樣一次次的循環(huán)。帶著這樣的思想和過去一年級學(xué)生課上的表現(xiàn)，我重新分析了一下學(xué)生學(xué)情：
1.一年級學(xué)生處于幼小連接階段，面臨的是生活空間的變化、個人身份的轉(zhuǎn)變以及新環(huán)境的適應(yīng)。
2.一年級學(xué)生識字量有限，而音樂課本中大多數(shù)的歌曲屬于兩段歌詞內(nèi)容，光在歌詞的掌握上就給一年級的學(xué)生增加了很大的任務(wù)，并且要在規(guī)定的課時內(nèi)完成相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)。
3.一年級的學(xué)生沒有接受過正統(tǒng)的訓(xùn)練和學(xué)習(xí)，所以在課堂中對于節(jié)奏、識譜的學(xué)習(xí)，難免需要一定時間的磨合和適應(yīng)。
經(jīng)過初步分析后，我開始研究新的教學(xué)方法，既要提高一年級學(xué)生音樂課上的效率，還要盡可能的順應(yīng)一年級學(xué)生的成長變化需要。所以我先從師生關(guān)系上改變，舍棄老師講，學(xué)生只負(fù)責(zé)接收知識的模式，用啟發(fā)和引導(dǎo)來代替。比如《數(shù)鴨子》這一課中，針對幾幾拍的問題，我提出“這首歌曲你認(rèn)為是活潑歡快的4/4拍節(jié)奏？還是優(yōu)美的3/4拍節(jié)奏？”這樣的引導(dǎo)，一年級的學(xué)生就會聽懂老師的意思并且可以根據(jù)自己的判斷來選出自己認(rèn)為的答案。對于這個問題，如果僅僅是告訴學(xué)生這是一首4/4拍的歌曲，一年級的學(xué)生很有可能記不住，也達(dá)不到自己動腦思考的能力。
對于歌曲的節(jié)奏，同樣采用引導(dǎo)的方式，另外我還采用了模仿的方式，教師示范節(jié)奏，學(xué)生來模仿，不僅提高了學(xué)生的注意力，還在無形之中，讓學(xué)生體會到合作的樂趣。
解決了引導(dǎo)等的問題，還面臨著歌詞的硬性問題，歌詞多，段落多，一年級學(xué)生的識字量又少，在正常課時之內(nèi)完成教學(xué)目標(biāo)不是一件容易的事。我觀察到一年級的學(xué)生非常活潑好動，并且想象力特別的豐富，所以腦海里浮出了一個想法，就是“用動作記歌詞”。同樣以《數(shù)鴨子》這節(jié)課為例，每一句歌詞我都和學(xué)生們探討如何用動作表示出來，最初的想法是通過貼合歌詞的動作來幫助學(xué)生記憶，沒想到學(xué)生們特別喜歡這種方式，不僅提高了學(xué)習(xí)效率，還加快了記憶歌詞的速度，連平時不愛說話的同學(xué)在每次全班表演的時候都非常高興。當(dāng)然，這個環(huán)節(jié)還要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定和歌曲內(nèi)容方面本身的需要來定，做到每節(jié)課有每節(jié)課的特點，才是符合大的“新教育”理念。
新基礎(chǔ)教育當(dāng)然不再是僅僅局限于課本的知識，更重要的是讓學(xué)生意識到課本內(nèi)容更深層的含義，比如《兩只小象》這節(jié)課，在學(xué)習(xí)完歌曲相關(guān)內(nèi)容之后，我把這節(jié)課的情感目標(biāo)定為“愛護(hù)動物”，在課程的最后，讓學(xué)生觀看了一小段視頻，講解了有關(guān)象的知識，當(dāng)我講到大象現(xiàn)在面臨種種殘害之后，一年級的學(xué)生一起參與到“抵制殺害”的話題中，王梓衡同學(xué)說“為什么我們不把大象買回來？這樣它就安全了”…..一年級的學(xué)生用他們自己的想法互相交流著，在課堂上我也深受啟發(fā)。
在葉瀾教授的思想下，我意識到，身為一名教師，我們面對的是有思想，有情感的學(xué)生，師生關(guān)系不再只是傳授關(guān)系，更多的是一種特殊的朋友關(guān)系，一種平等的關(guān)系。在良好的信任背景下，進(jìn)行的教授關(guān)系，才會更順利，更有用，更有效率。
“新基礎(chǔ)教育”，讓我慢慢認(rèn)識到教師這份職業(yè)的根本，也讓我慢慢摸索到新的教學(xué)方式，我相信，隨著經(jīng)驗的積累和葉瀾教授思想的幫助下，會有更多的教學(xué)方式來適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)的成長，我也因此而繼續(xù)努力！
基礎(chǔ)教育教師心得體會14
小學(xué)生教育是教育的基礎(chǔ)階段。小學(xué)生作為發(fā)展中的人，有權(quán)利知道他所處的環(huán)境狀況，有義務(wù)成為美好環(huán)境的締造者和維護(hù)者。因而，從小學(xué)開始，實施環(huán)保教育，使他們具備環(huán)保的意識與習(xí)慣是十分必要的。小學(xué)生對事物的認(rèn)識大部分是通過環(huán)境的潛移墨化作用和影響獲得的。
試想想，如果一個小學(xué)生果皮亂扔，到處是臟水、垃圾，家長、老師熟視無睹，孩子耳聞目睹，長大后又怎么會成為一個愛護(hù)自然、愛護(hù)環(huán)境的人呢？所以，要對小學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育，必須充分發(fā)揮環(huán)境教育的作用，兩者相互滲透，即在進(jìn)行各項環(huán)境創(chuàng)設(shè)時要處處考慮安排環(huán)保教育的內(nèi)容，而進(jìn)行環(huán)保教育時，要充分利用學(xué)校周圍的環(huán)境，發(fā)揮其特殊作用。學(xué)生的特點是年齡小，生活經(jīng)驗少，好奇多問，活潑好動。而我們進(jìn)行環(huán)境布置時往往容易以成人的觀點代替幼兒的觀點，以成人的眼光代替幼兒的眼光，特別是在環(huán)保教育時，如果只講大道理，孩子們難以理解，收不到教育效果。環(huán)境創(chuàng)設(shè)如何適應(yīng)幼兒環(huán)保教育的特點呢？
(一)要以小學(xué)生的生活經(jīng)驗為出發(fā)點。環(huán)境布置要讓幼兒易于理解，所以，設(shè)計時要圖文并茂，以畫為主，并且運用各種材料，特別是廢舊材料。如設(shè)計墻報《創(chuàng)建綠色樂園》，就用了掛歷紙、舊竹簽、棉花等多種材料，使用淺顯易懂的圖案，力求做到色彩豐富、圖文并茂來吸引學(xué)生。設(shè)計環(huán)保教育內(nèi)容應(yīng)該以幼兒熟悉的小草、小花和喜聞樂見的.動物為主，這樣容易使小學(xué)生產(chǎn)生親切感，達(dá)到宣傳教育的目的。
(二)要以小學(xué)生的興趣為出發(fā)點。設(shè)計劃面應(yīng)該帶有童趣、童真，拉近與幼兒的距離。如設(shè)計小學(xué)生在花叢中蕩秋千，這樣既有童趣又具環(huán)保特色，小學(xué)生活潑好動，老師可帶領(lǐng)學(xué)生到設(shè)置的生態(tài)環(huán)境中親自栽種植物、喂養(yǎng)小動物。又如在課室環(huán)境布置中，可讓幼兒一起利用各種廢舊材料參與制作，這樣，小學(xué)生在操作中學(xué)習(xí)，產(chǎn)生興趣，自然而然地增強了環(huán)保的意識。
(三)要以小學(xué)生的情感為出發(fā)點。環(huán)保教育要在幼兒面前顯現(xiàn)最美好的畫卷，讓學(xué)生置身于最美麗的情境之中，從而培養(yǎng)和激發(fā)幼兒熱愛世界、熱愛大自然的美好情感。特別是創(chuàng)設(shè)環(huán)境時，應(yīng)以各種手段提高其藝術(shù)性，讓學(xué)生生活在充滿自然、和諧色彩的世界里面，將來長大才懂得去愛、去保護(hù)環(huán)境。
基礎(chǔ)教育教師心得體會15
世界是物質(zhì)的，是運動的，教育模式也不例外。要兼容并蓄，不斷變革創(chuàng)新才會有出路，才不至于曇花一現(xiàn)，才不至于熱鬧一陣后 被人棄若敝履。
—— 題記
有幸參加了這次全市基礎(chǔ)教育綜合改革培訓(xùn)會，我倍受教育與鼓舞。深深感受到新時代的教育形式；認(rèn)識到了改革的必要性；更進(jìn)一步了解了基礎(chǔ)教育綜合改革的方向、目標(biāo)和任務(wù)；拓寬了視野，理清了思路。現(xiàn)將自己的體會總結(jié)如下 ：
一、在敬業(yè)中提升教育境界
在國家督學(xué)、格致中學(xué)張志敏校長的匯報中使我明白了教師有三種境界：第一重基于知識論，準(zhǔn)確的系統(tǒng)第傳授知識，也就是教書，就是按時完成既定的教學(xué)任務(wù)；第二重是基于方法論，不僅完成教學(xué)任務(wù)，還得有科學(xué)的教育教學(xué)方法，還要有仁愛之心，待生如朋友，視生似自己的孩子，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的品行；第三重是研究創(chuàng)新論，性格獨立、卓爾不群，不斷地研究，不斷地超越。著眼學(xué)生的個性成長和終身發(fā)展，進(jìn)入學(xué)生的靈魂，成為學(xué)生的精神支柱和信仰支撐。
通過和諸多校長的交流中使我明白了教育的最高境界是道德，是人對社會的貢獻(xiàn)，對社會的責(zé)任。當(dāng)一個人處在一定的社會環(huán)境中不把制度當(dāng)作制約人的時候就是境界，成為自覺行為的時候就是一種境界的提升。
敬業(yè)體現(xiàn)為“畏而不敢怠慢”，將“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中在這事上頭，一點不旁騖”的精氣神體現(xiàn)在自己所從事的職業(yè)和事業(yè)中。敬業(yè)不僅僅是一種工作倫理和職業(yè)情感，還是“成為更好的自己”的修為方式。通過自己對“業(yè)”的不欺慢、不怠懈，成就自我、涵養(yǎng)品行。
反思自己的現(xiàn)實工作也可以體會到：當(dāng)我們以虔誠恭敬的態(tài)度對待工作、對待事業(yè)時，就能夠在精益求精中體驗到內(nèi)心的充實和精神的愉悅。這樣來看，敬業(yè)就不是約束人的“規(guī)矩”，而是激勵人的理念，需要我們每個教師共同遵守。
基于這些，我將通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，以身示范、榜樣引領(lǐng)等方式感召我校教師勤勉奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)有責(zé)、淡泊名利，以主人翁的姿態(tài)融入到工作中。精益求精，以成名師為事業(yè)價值追求取向，不斷豐富自身內(nèi)涵，提升自我，以積極的心態(tài)調(diào)整自我，處理好苦與樂的關(guān)系，真正感受到工作的快樂與幸福。
二、在根治本土中出特色
清華附小商務(wù)中心區(qū)實驗小學(xué)執(zhí)行李懷源校長說:”教育是陽光、空氣和水“，馬卡連柯語：“教育是詩一樣的事業(yè)。”教育不僅是傳授知識、培養(yǎng)能力，而且還要賦予學(xué)生一種與時俱進(jìn)的精神和氣質(zhì)，而一所學(xué)校、一個教育者該如何去構(gòu)建師生們的精神和氣質(zhì)呢？這種氣質(zhì)就是使廣大在面臨人生的坎坷、面對世界的風(fēng)雨，始終抱著一種詩意的人生態(tài)度去坦然面對。為此讓我國優(yōu)秀詩詞真正走進(jìn)校園，根據(jù)我校的地域特點，創(chuàng)建“詩意校園”，使師生在不知不覺中啟迪思想，開闊胸襟，形成開朗、樂觀、豁達(dá)的好性格，從而為學(xué)生構(gòu)建一個歡樂的童年，為師生營造一個幸福的精神樂園。從而提升學(xué)校教育內(nèi)涵、促進(jìn)教育可持續(xù)發(fā)展。
1、詩意校園特色之一 ——校本課程展詩意
廣泛收集優(yōu)秀詩作，組織師生開展研究活動，全面開展讀詩誦詩活動，編印校本教材。
2、詩意校園特色之二 ——育人環(huán)境透詩意
為讓校園的每個角落都充盈著溫情、都蘊含著藝術(shù)、都飄動著墨香，我們對校園進(jìn)行了整修與美化。一進(jìn)學(xué)校大門在宣傳欄中醒目的與“經(jīng)典為友、與博覽同行”的感召下，在教室外的墻壁上會欣賞到不同的國學(xué)內(nèi)容。教室內(nèi)班班出好專題黑板報，開辟專題文化園地，在“墨香詩韻”專欄中會吟詠到歷史各時期的詩詞；辦公室、功能室這些小環(huán)境中也進(jìn)行詩詞句美化布置，張貼和懸掛適宜師生學(xué)習(xí)的詩歌以及名言警句。
根據(jù)我校樹木成林的特點，我們把操場上的每棵白楊樹都配上古詩文，我們稱之為“詩林”。啟動中華古詩文誦讀工程，讓孩子們不僅在課堂，而且在課間，在游戲中孩子都會記下一些永恒的東西，做一種終生可以去消化、去理解的、去受益的文化準(zhǔn)備。就這樣因地制宜，營造了具有濃郁的詩意特色景點。讓這些景點成為具有文化品位和精神的感動場所。
3、詩意校園特色之三——各項活動融詩意。
① “誦詩”活動
讓愛好朗誦的學(xué)生用聲音來傳遞古詩，每天在上下學(xué)時在“紅領(lǐng)巾”廣播中讓每班朗誦優(yōu)秀著朗誦古詩。
②“比詩”活動
一周一小比。每周以班級為單位，在語文教師的帶領(lǐng)下，進(jìn)行一次背誦比賽，各評選出四位背誦最多篇目的學(xué)生為班級小擂主，并發(fā)給班級小擂主的標(biāo)記，以此激發(fā)其他同學(xué)爭當(dāng)班級小擂主。
一學(xué)期一大比。以古詩詞為內(nèi)容，可以配樂誦讀、吟唱、詩配畫、演詩文劇等等，并評選出一二三等獎，展示學(xué)生特長。力求在 “詩意校園”特色的建設(shè)中，力求讓“閱讀”成為我校師生學(xué)習(xí)生活中的一部分，為同學(xué)和老師帶來欣賞詩歌的機會。在季節(jié)默然交替里，在歲月悄然流逝中，有詩歌作伴。將來有一天，相信我們的師生會想起我們的校園，這段歲月雖不處處流光溢彩。但我們會說：“因我曾是這里的一員，我的生活豐富多彩，我的人生充滿詩意。
三、在展望中期盼
蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過，一個好校長，就是一所好學(xué)校。一所好學(xué)校，必然擁有一位好校長。在以后的日子里會嚴(yán)格要求自己、不斷學(xué)習(xí)，敬業(yè)、務(wù)實、廉潔、善思、博學(xué)，不斷提高自己的管理水平與執(zhí)行能力。
巧婦難做無米之炊，縱觀農(nóng)村教育現(xiàn)狀，雖然政府不斷地在加大教育投入，學(xué)校硬件設(shè)施在不斷改進(jìn)，但教師的教育觀念，教育教學(xué)水平還待進(jìn)一步改變與提高。特別是急需音體美專業(yè)教師。為真正體現(xiàn)教育公平、為確實讓農(nóng)村孩子受到城市教育，強烈呼吁政府領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注弱勢群體、關(guān)注農(nóng)村薄弱學(xué)校。希望學(xué)校實施教師輪崗制度，讓農(nóng)村學(xué)校部分教師與專業(yè)性質(zhì)比較強的城市教師對調(diào)一段時間，這樣既能提高農(nóng)村教師的業(yè)務(wù)水平，又對薄弱學(xué)校進(jìn)行了支援，會對農(nóng)村教育起到很大的推動作用。
總之在目前我國社會經(jīng)濟文化大變革、人們的思想道德觀念呈現(xiàn)復(fù)雜多變的狀況下，建設(shè)一支思想過硬、工作作風(fēng)過硬、知識能力過硬的教師隊伍是新時期推進(jìn)教育改革的首要工作。
結(jié)語：
有一種現(xiàn)代學(xué)習(xí)，你沒有參與，就不會知道內(nèi)涵豐富；
有一種知識交流，你沒有融入，就不會知道賞心悅目；
有一種真誠對話，你沒有投入，就不會知道有緣千里；
兩天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)緊張而充實，我們倍感使命之大、責(zé)任之重，但我們會滿懷豪情不負(fù)領(lǐng)導(dǎo)之重托，開啟春的序曲，把改革的訊息傳遍大地，讓教育的春天更加燦爛......
基礎(chǔ)教育教師心得體會16
教科研是學(xué)校發(fā)展的必要條件之一，一個學(xué)校的教育要發(fā)展，教科研必須先行，教科研與學(xué)校的教改和發(fā)展，有著密切的關(guān)系。對于有效教學(xué)就是讓學(xué)生聽懂，學(xué)會，做對。
一節(jié)課是否有效，老師的一頭自己是十分重要的。對教材的充分理解，之后備好一節(jié)課。上課前的教具學(xué)具的準(zhǔn)備，對教案的熟悉，都是必不可少的。到了上課的時候，老師良好的教學(xué)素質(zhì)，對課堂的掌握，教學(xué)中練習(xí)的設(shè)計是否合理科學(xué)，有沒有考慮到面向全體學(xué)生、是否做到每一次練習(xí)都有明確的目標(biāo)和要求，從而達(dá)到鞏固知識、培養(yǎng)技能、發(fā)展智能的目的等等各方面無不關(guān)系到教學(xué)的效果。
所以，我覺得備課這一個環(huán)節(jié)，是上課有效的前提。教學(xué)是一個動態(tài)生成的過程，但生成并不意味著不需要預(yù)設(shè)、不需要備課。相反，有效的教學(xué)對預(yù)設(shè)的要求不是降低了，而是提高了。預(yù)設(shè)要能真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的個體差異和為每個學(xué)生提供主動積極活動的保證；能為師生在教學(xué)過程中發(fā)揮創(chuàng)造性提供條件；能促使課堂多向、多種類型信息交流的產(chǎn)生并及時反饋。這就需要教師深入鉆研教材，改變傳統(tǒng)的備課模式，讓“預(yù)設(shè)”真正服務(wù)于生成性的課堂教學(xué)。
鉆研教材，為“預(yù)設(shè)”打好基礎(chǔ)。教材是教學(xué)內(nèi)容的載體，每一位教師都要認(rèn)真研讀、感悟、領(lǐng)會教材，了解教材的基本精神和編寫意圖，把握教材所提供的數(shù)學(xué)活動的基本線索，分析教材所滲透的數(shù)學(xué)思想、方法和學(xué)生活動的科學(xué)內(nèi)涵，這樣才能體會新教材蘊含的教學(xué)理念，備出高質(zhì)量的教學(xué)預(yù)案。
其次，要改變備課模式，變“教案”為“學(xué)案”。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，一切知識經(jīng)驗的獲得都依賴于學(xué)生的自主建構(gòu)、自我內(nèi)化離開了“學(xué)”，再精心的“設(shè)計”也沒有意義，教師要充分考慮，預(yù)設(shè)學(xué)生可能出現(xiàn)的情況，并采取相應(yīng)的對策。即對整個教學(xué)過程進(jìn)行一種有準(zhǔn)備、有意識的預(yù)設(shè)。
第二，重課堂動態(tài)生成，著眼學(xué)生發(fā)展
教學(xué)過程是動態(tài)生成的，盡管教師在備課時已經(jīng)對課堂上可能發(fā)生的情況做了充分的預(yù)設(shè)，但是在課堂中，依然有太多的不確定性，更有出乎意料之外的情況發(fā)生。面對信息多變、資源多彩的課堂，教師要扮好傾聽者、重組者、等待者、提升者這幾種角色。做到：心中有案，行中無案，寓有形的預(yù)設(shè)于無形的、動態(tài)的教學(xué)中，不斷捕捉、判斷、重組課堂教學(xué)中從學(xué)生那里生成的各種各類信息，靈活駕馭教學(xué)過程，推進(jìn)教學(xué)過程在具體情境中的有效生成。所以在教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生有了火花生成時，不要被這種火花電倒，應(yīng)該采取積極的鼓勵態(tài)度，如果學(xué)生的這種火花在課堂上無法進(jìn)行研究或展開的，則留到課余或其他條件成熟時再研究，而這個過程需要教師全程參與和關(guān)注，不要簡單的布置學(xué)生下課之后再研究，然后就不了了之，學(xué)生由于受到年齡、心理方面的影響，不可能會再進(jìn)行進(jìn)一步的研究，一次機會也就這樣消失了。而在課堂中能研究的、能放大的，則必須敏感的捕捉和利用起來，要讓學(xué)生有這樣的感覺：無論是課堂上能研究的還是不能研究的，只要是我提出來的而且是有價值的，老師都會很重視，而且會和我一起想辦法創(chuàng)造條件去進(jìn)行研究。時間一久，學(xué)生的問題意識，學(xué)生的創(chuàng)新精神就會培養(yǎng)出來。
第三、“設(shè)計科學(xué)合理的練習(xí)”是提高課堂教學(xué)有效性的重要保證
有效的教學(xué)，不僅在于成功的講解，而且更取決于科學(xué)、高效率的練習(xí)。科學(xué)合理的練習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)，發(fā)展思維的一項經(jīng)常性的實踐活動，也是師生信息交流的一個窗口，新課程下的練習(xí)應(yīng)成為一種生活，一種活動，應(yīng)著眼于學(xué)生的發(fā)展，而非單一的、千篇一律的重復(fù)。好的練習(xí)能主動地把學(xué)生學(xué)習(xí)的疑難問題、困惑之處誘發(fā)出來，及時予以糾正。從而實現(xiàn)知識的鞏固和應(yīng)用，使學(xué)生的思想品德得以熏陶，學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維品質(zhì)得以培養(yǎng)，思維方法得以訓(xùn)練，提高教學(xué)的有效性。
基礎(chǔ)教育教師心得體會17
板書是一種課堂藝術(shù)，是一種可視語言，是教師口語的書面表達(dá)形式，是傳遞教學(xué)信息的手段，是課堂上教師常用的教學(xué)輔助手段，幾乎每一堂課都不能缺少板書。而在時興多媒體教學(xué)手段的今天，板書在教學(xué)中越來越被老師忽略，有的老師或是在黑板上隨意寫上一些凌亂的內(nèi)容，或是干脆沒有任何書寫內(nèi)容，完全放棄了板書的使用。
難道板書果真不重要、不需要了嗎？不是，其實在信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合的過程中，板書對課堂教學(xué)是有著積極作用的，它有其更加豐富的內(nèi)涵和更多采的形式。
教師如果能精心設(shè)計，有效利用，會使教學(xué)效果有很大的不同。而對于學(xué)生來說，好的板書，既是智慧的凝聚，也是藝術(shù)的結(jié)晶，它能給學(xué)生美的享受，更能給學(xué)生以思想的啟迪。
一、教學(xué)板書的作用
（一）有利于集中學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
板書教學(xué)中由于利用了板書圖示中文字、符號、圖像的組合，具有在呈現(xiàn)時間、顏色差異等方面獨具的吸引力，容易激發(fā)學(xué)生特有的好奇心，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
（二）有利于學(xué)生掌握教學(xué)重點和難點。
好的板書，提綱挈領(lǐng)，能揭示課堂學(xué)習(xí)的思路，突出教學(xué)重點，剖析教學(xué)難點，對教師的講解起到畫龍點睛的作用，學(xué)生可以通過板書輕松地掌握教學(xué)的重點，把握教學(xué)的難點。
（三）板書有利于學(xué)生對知識的理解和掌握。
課堂上教師所講授的知識內(nèi)在的邏輯順序，僅僅用口頭語言表達(dá)學(xué)生難于全面準(zhǔn)確地把握，而板書則準(zhǔn)確地反映了教材內(nèi)容，是教材內(nèi)容的高度濃縮。學(xué)生只要把握了板書，也就把握了教材的整體框架。
（四）有利于節(jié)省教學(xué)時間，提高教學(xué)效率。
板書運用簡要的文字或圖像等形象畫面呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，在很大程度上代替了繁冗的語言說明，從而簡化了教學(xué)過程。有時還可以把有關(guān)板書圖示作為導(dǎo)學(xué)提綱預(yù)先發(fā)給學(xué)生，或讓學(xué)生對照教學(xué)內(nèi)容深入理解，或讓學(xué)生邊學(xué)邊補充有關(guān)內(nèi)容，從而節(jié)省了教師大量講述的時間，又培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀、思考和表達(dá)能力，從而使教學(xué)效率大大提高。
（五）有助于發(fā)展學(xué)生的能力和非智力因素。
板書具有直觀性，容易吸引學(xué)生的注意力，促進(jìn)學(xué)生的記憶能力；教師的板書反映了其層次性，這對于學(xué)生以后復(fù)習(xí)時把握學(xué)習(xí)內(nèi)容的要點、層次，掌握正確的學(xué)習(xí)方法有很大作用；教師的板書還影響到非智力因素的發(fā)展，設(shè)計巧妙的板書，往往是教師對教材進(jìn)行了深入鉆研的結(jié)果，這對學(xué)生發(fā)揮著潛移默化的影響，有利于學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
二、板書設(shè)計的類型
（一）提綱式板書。
提綱式板書就是按照教材內(nèi)容的條理性和標(biāo)題的等級層次列出綱目，組合成一個完整的知識體系。這種板書方式摘錄教材富有標(biāo)志性的中心句、段中主句或關(guān)鍵詞句，這是最常見的板書方式。它的優(yōu)點就在于提綱挈領(lǐng)，條理清楚。
（二）結(jié)構(gòu)式板書。
結(jié)構(gòu)式板書又稱圖形示意板書，就是通過箭頭、括號等一些特定的符號，把教材內(nèi)容之間的相互聯(lián)系和轉(zhuǎn)化體現(xiàn)出來。這種方法，基于教師對教材認(rèn)真的鉆研、高度的概括、獨到的表達(dá)，反映教師的興趣愛好、個性特長、技藝技能及審美情趣。它的優(yōu)點就在于脈絡(luò)清楚、邏輯清晰。
（三）圖示式板書。
圖示式板書也可稱為板畫賦形板書，這種板書形式通過圖形、線段、文字、符號的有機組合，或以簡筆畫的形式來呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，它滲透了中小學(xué)教師的藝術(shù)情趣，有助于學(xué)生審美能力的形成和提高。它的優(yōu)點就在于形象直觀、簡潔明了。
（四）表格式板書。
表格式板書是借助于表格的形式，用類比、分析、歸納、演繹等方法反映教學(xué)內(nèi)容它的優(yōu)點就在于信息量大、條理清楚，簡約明了，有整齊、對稱、均勻、清晰、簡潔之美。
（五）輔助式板書
輔助式板書是為了對教材內(nèi)容和正式板書起到一定的詮釋、論證或輔助補充作用而設(shè)計的板書。它的優(yōu)點就在于機動靈活、相輔相成。
三、板書設(shè)計的原則
（一）科學(xué)性原則。
板書設(shè)計，是發(fā)端文本，源自教者，成于黑板的，是課堂教學(xué)中很重要的一環(huán)。其設(shè)計要合理，不能脫離實際，違背科學(xué)性。板書要反映教材特點，突出教材重點，揭示教學(xué)內(nèi)容的難點和關(guān)鍵。板書設(shè)計，以教材為依托，蛻于教學(xué)內(nèi)容，呈現(xiàn)理性的課堂內(nèi)涵，顯示精致的課堂構(gòu)思，是為好板書。
它要求教師把教學(xué)的主要內(nèi)容濃縮為具有邏輯聯(lián)系的符合學(xué)生認(rèn)識特點的圖表。要注意板書內(nèi)容的內(nèi)部聯(lián)系，掌握整體與局部，局部與局部的邏輯關(guān)系。
（二）直觀性原則。
板書要明白顯眼，簡明扼要。一堂好課中，板書是其中又一直觀的顯現(xiàn)，是美的華表。設(shè)計、提煉板書，或點筆墨間的情趣意蘊，或撥字里行間的情感脈絡(luò)，或留師生間的互動生成，要字字關(guān)情，句句露珠；要達(dá)到增一字則肥，減一分則瘦的境界；要讓學(xué)生看之如陽春三月，新意逼眼，聽者見之，若有所感，然后又欣然頓悟，豁然開朗，擊節(jié)稱快。板書要達(dá)到提綱挈領(lǐng)，綱領(lǐng)目張的效果。
（三）實用性原則。
任何一則板書，要本著實用的原則。板書設(shè)計，不能為了形式而形式地顯現(xiàn)自己的設(shè)計，不能牽強附會地構(gòu)筑板書。板書構(gòu)思，契合教學(xué)程序，展現(xiàn)出一幅動態(tài)的教學(xué)流程，也是文本精髓的不斷生成。總之，設(shè)計要從細(xì)微處濃縮要義，從宏觀上巨篇勾繪文旨意趣。簡約的要言不煩，細(xì)致的精細(xì)入微。
（四）簡約性原則。
那種以一當(dāng)十，要言不煩，以少總多的精心建構(gòu)，展示教者風(fēng)范的板書，是需要教者用心咀嚼，用心繪制，而不能草草了之，應(yīng)付了事，有了就行的。當(dāng)然，板書無論采取何種樣式，教師的書法美，板書章法排版的理性美，文圖展示的藝術(shù)美，都應(yīng)該在設(shè)計中予以高度重視。
對文本的挖掘，要因人而異，要因時而定，要因勢而行，要因課而設(shè)，但簡約，是板書的定律，要惜墨如金，精心構(gòu)思，不能怠慢。板書，要簡約，但不簡單。在課堂之中，板書若游龍，翩翩行走，不時使課堂妙筆增輝；課余之際，它又是點睛之筆，使課堂余味頓生，形神兼?zhèn)洹?/p>
（五）有效性原則。
課堂教學(xué)要追求有效。高效的課堂是豐厚的，是成功的課堂。而板書是靈動課堂中的有效資源的擷取和提煉，是師生互動中有效課堂的彰顯。美既是有用。凡在實際運用中合理的板書，我認(rèn)為都是美的，哲學(xué)家所說的：存在就是合理的。但我認(rèn)為，合理的板書存在才更好。
（六）生成性原則。
課堂是生成的，所以板書的設(shè)計，課前精心構(gòu)設(shè)，課中要隨機而動，適宜地調(diào)整，或把再生的知識、情趣、義理，適宜地點撥在黑板，讓課堂顯示互動、生成的語言美；或把討論探究的成果，思想，啟示，簡練地穿插在板書里，讓課堂顯示思維、意旨的情蘊美。
在新的課程改革中，應(yīng)該強調(diào)實效和生成的原則，使得板書的構(gòu)設(shè)，也更科學(xué)和縝密，更具有時代的功用和發(fā)展的效能。
總之，在課堂教學(xué)時，優(yōu)秀的板書不僅能完整地、科學(xué)地展示知識的發(fā)生、發(fā)展的過程，有利于學(xué)生對所學(xué)知識的理解、思維與記憶，還能給人以美的享受，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，有助于學(xué)生知識的構(gòu)建。雖然課件有板書所無法具有的種種優(yōu)點，但一節(jié)完整的課堂教學(xué)，是缺不了板書這支“點睛”之筆的。只有綜合運用各種教學(xué)手段，才能使課堂教學(xué)充滿生機。
基礎(chǔ)教育教師心得體會18
xx日至xx日，我參加了“大學(xué)基礎(chǔ)教育卓越領(lǐng)導(dǎo)力高級研修班”為期天的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。培訓(xùn)內(nèi)容非常廣泛，涉及《管理創(chuàng)新與領(lǐng)導(dǎo)力》、《人力資源管理》、《如何做好校長工作》、《學(xué)校管理中的法律風(fēng)險防范》、《交響樂賞析》、《中醫(yī)養(yǎng)生》等20幾門課程。俗話說“磨刀不誤砍柴工”，一個人能夠靜下心參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)是非常有必要的。學(xué)習(xí)培訓(xùn)要樹立為學(xué)校發(fā)展而學(xué)習(xí)，為完善自我，超越自我而學(xué)習(xí)的理念；要把學(xué)習(xí)作為一種必要責(zé)任、一種精神追求、一種思想境界來認(rèn)識和對待。我非常珍惜能有這樣一次學(xué)習(xí)的機會，不僅僅是因為這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)的舉辦地是人文氣息十分濃厚的北大，更多的還是因為它是我職業(yè)生涯的新的奠基點、人生的又一起跑線，更是我服務(wù)學(xué)生、服務(wù)學(xué)校、服務(wù)教育事業(yè)，實現(xiàn)自我價值的前提和條件。對于作為學(xué)校副校長的我來說，既要有為學(xué)生、學(xué)校服務(wù)的意識，更要有服務(wù)的本領(lǐng)，只有通過不斷的學(xué)習(xí)，使自己具備廣博的知識理論、高尚的道德情操、良好的個人素質(zhì)，才能真正成為一名合格的教育工作者。
下面我就以學(xué)校副校長的身份，從如何當(dāng)好副校長這個角度，談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)體會。
1、能力是副校長履行職責(zé)的基礎(chǔ)
副校長要履行好自身職責(zé)，就必須要具備較強的溝通協(xié)調(diào)能力，作為副校長，由于職責(zé)定位的不同，不可能和校長一樣對學(xué)校的任何事情都隨時隨地進(jìn)行決策，所以處于校長和教師中間地段，這種溝通協(xié)調(diào)能力顯得尤為重要，溝通協(xié)調(diào)好才能使一些難題得以迎刃而解。尤其在日常工作中，副校長與教職員工的接觸比校長要頻繁和廣泛，能夠?qū)⑿ｉL的指令及時準(zhǔn)確地傳達(dá)給廣大教師，并將基層教師在日常工作中的困難和需求及時反饋給校長，這主要的傳輸媒介就是副校長，這種信息傳遞的方式和方法集中體現(xiàn)了副校長溝通協(xié)調(diào)能力的高低。在溝通協(xié)調(diào)中，副校長起到了化解矛盾、平衡關(guān)系的重要作用，溝通協(xié)調(diào)好，就會理順工作關(guān)系，使教職員工緊密圍繞校領(lǐng)導(dǎo)班子落實好各項教學(xué)工作，推動學(xué)校不斷發(fā)展和教學(xué)水平穩(wěn)步提升。反之，則會出現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)不滿意責(zé)怪到副校長身上，而廣大教職工不滿意也會歸咎于副校長身上，這樣就會導(dǎo)致“費力不討好”，忙來忙去落得了一身的不是。由此看來，副校長溝通協(xié)調(diào)能力是履行好職責(zé)的基礎(chǔ)所在，沒有較強的溝通協(xié)調(diào)能力，就根本無法勝任副校長一職。
2、素質(zhì)是副校長發(fā)揮作用的保障
作為獨當(dāng)一面的副校長，從其分管范圍來說，應(yīng)具備相應(yīng)的管理素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。在管理上應(yīng)該真正行使好管理權(quán)力，掌握管理方法，在管理過程中能夠以理服人、以事服人、以情感人，使分管下屬能夠心悅誠服地接受管理，形成一種和諧融洽的管理與被管理關(guān)系，這樣才能夠為校長分擔(dān)重任，才能夠取得校長的認(rèn)可和賞識。同時副校長要精通管理職責(zé)范圍內(nèi)的相關(guān)專業(yè)知識，以內(nèi)行的角度出發(fā)來進(jìn)行全面思考、統(tǒng)籌分配、合理調(diào)度、科學(xué)管理。對所管理的范圍業(yè)務(wù)不熟悉，往往會導(dǎo)致盲目指揮，這樣會引發(fā)下屬的反感和抵觸情緒，影響工作的開展。管理素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)是副校長發(fā)揮職能作用的有效保障，管理上能夠為校長分擔(dān)一些責(zé)任，業(yè)務(wù)上能夠?qū)ο聦龠M(jìn)行合理指導(dǎo)，既能夠得到領(lǐng)導(dǎo)的信任又能夠取得下屬的普遍認(rèn)可，這樣才能夠在推動學(xué)校發(fā)展上充分展現(xiàn)自己獨當(dāng)一面的作用。
3、精神是副校長樹立形象的前提
副校長如何樹立在領(lǐng)導(dǎo)和下屬心目中的形象，這是開展工作的隱性需要，這就要求作為副校長必須有吃苦耐勞精神、樂于奉獻(xiàn)精神和甘當(dāng)人梯精神。從吃苦耐勞精神上講，不但對待本職工作要埋頭苦干、毫無怨言，同時要協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)全面考慮學(xué)校的各項事務(wù)，幫助領(lǐng)導(dǎo)分擔(dān)管理責(zé)任的同時，要給下屬作出實干的榜樣，發(fā)揮引領(lǐng)示范作用。樂于奉獻(xiàn)精神就是要在即使作出成績時，在榮譽面前也要禮讓三分。一方面要多考慮作為代表學(xué)校整體的校長，只有在校長的英明決策下才能取得現(xiàn)有的成績，所以要心甘情愿、心安理得地將光環(huán)和聚焦首先集中在校長身上。另一方面在各種獎勵面前要多考慮一線教師，是他們的努力和對自己工作的支持才會有所成就。甘當(dāng)人梯精神就是要心甘情愿地幫助校長完成各項工作任務(wù)，始終站在校長背后作為全校發(fā)展的幕后推手，積極指導(dǎo)教職員工進(jìn)行職稱評定、專業(yè)升級工作，不居功、不爭功，以實際行動和人格魅力來贏得廣泛尊重，樹立良好的領(lǐng)導(dǎo)形象，為廣大教職員工樹形、樹范、樹榜樣，為工作開展創(chuàng)造前提條件。
4、觀念是副校長找準(zhǔn)定位的規(guī)則
作為校長的參謀和助手，副校長的大局觀念、整體觀念、創(chuàng)新觀念和發(fā)展觀念直接影響到校長的決策和職工的利益，所以副校長要始終站在全校發(fā)展的大局來考慮問題、處理問題，即便在領(lǐng)導(dǎo)決策稍有偏差的情況下，也要首先維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)的核心權(quán)威，再通過自己的事實論斷和靈活方式讓領(lǐng)導(dǎo)充分認(rèn)識到問題的錯誤，在執(zhí)行環(huán)節(jié)上加以糾偏，切忌由于領(lǐng)導(dǎo)決策失誤就聽之任之或和領(lǐng)導(dǎo)唱對臺戲。要始終維護(hù)學(xué)校的整體和班子的整體團(tuán)結(jié)，在處理問題上要本著部門服從整體、個人服從集體利益的原則，不能獨樹一幟，在學(xué)校需要的時候要迎難而上，維護(hù)正常教學(xué)工作的開展。要不斷地更新觀念，多為校長提供有價值的信息和資料，用新觀念、新方法推動學(xué)校教改工作，使教育質(zhì)量不斷優(yōu)化升級，將素質(zhì)教育不斷推向深入。在參與學(xué)校管理工作中，要不斷地追求更新、準(zhǔn)求改進(jìn)、追求發(fā)展，使教學(xué)模式更加適應(yīng)新形勢發(fā)展的教育需求。樹立正確的思想觀念是副校長找準(zhǔn)自身定位的主要規(guī)則，作為一名副校長，正確行使權(quán)力，但不能逾越權(quán)力范疇，要在找準(zhǔn)定位的基礎(chǔ)上服務(wù)大局、服務(wù)整體、追求創(chuàng)新、追求發(fā)展，這樣才能夠切實履職、發(fā)揮作用。
以上就是我在學(xué)習(xí)培訓(xùn)得到的體會，一言以蔽之，就是今后我要做一個有能力的、有素質(zhì)的、有精神的、有觀念的副校長。
基礎(chǔ)教育教師心得體會19
金秋十月，秋高氣爽。在這美好的日子里，非常有幸來觀摩全省基礎(chǔ)教育優(yōu)秀教學(xué)案例現(xiàn)場展示活動。讓我這個剛接觸數(shù)學(xué)教學(xué)的新手有一個全新的定位。
首先感謝校領(lǐng)導(dǎo)給我這樣一個學(xué)習(xí)的機會，我?guī)е鴮?shù)學(xué)教學(xué)的全新定位來到美麗的xx實驗小學(xué)觀摩學(xué)習(xí)。參加本次數(shù)學(xué)教學(xué)活動是來自全省12個區(qū)市的優(yōu)秀選手。每位選手都身經(jīng)百戰(zhàn)，胸有成竹。每一堂課都講的讓人留戀忘返，余味悠長。最符合我口味的是來自南昌站前路小學(xué)的舒樂《位置與方向》，舒老師首先以帶來的禮物給孩子們導(dǎo)入，并把禮物放在“我”的右邊，讓孩子去尋找禮物，在實踐的過程中發(fā)現(xiàn)用左右描述位置的不確定性從而導(dǎo)入新課。這樣的導(dǎo)入不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還從舊知入手，產(chǎn)生矛盾引出新知，做的非常的自然又恰到好處。又從熟悉兒歌入手讓孩子們認(rèn)識這節(jié)課的重點東南西北，符合學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。接著介紹指南針，通過指南針讓孩子們發(fā)現(xiàn)我們的左右在變，但是東南西北是永遠(yuǎn)不會改變的。我最喜歡的教學(xué)環(huán)節(jié)是假設(shè)你在野外迷了路？你該怎么辨別方向？孩子們踴躍發(fā)言答案不一，有的說通過北極星，有的說通過積雪的多少，還有的說通過年輪。從孩子們的回答中可以看出孩子們得課外知識非常的豐富。舒老師這樣的設(shè)計不僅接近生活而且從孩子們的認(rèn)知發(fā)展水平出發(fā)。這樣的教學(xué)設(shè)計不僅新穎，而且考慮到了現(xiàn)實生活和學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平。新課標(biāo)指出生活中處處有數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)來源于生活又服務(wù)于生活。我們的數(shù)學(xué)課堂就應(yīng)該生活化，這樣孩子們學(xué)的就會更起勁。舒老師整堂課都非常的有激情，學(xué)生也非常的積極。整堂課在引導(dǎo)，探索，發(fā)現(xiàn)，總結(jié)的過程中不知不覺得結(jié)束了，孩子們學(xué)的意猶未盡。一堂好課的定義是教師講的輕松，孩子們學(xué)的愉快，這就是教學(xué)相長，這就是我喜歡的數(shù)學(xué)課堂。我還比較喜歡九江小學(xué)戢玉萍老師的《線的認(rèn)識》和鷹潭附小夏夢嬌老師的《負(fù)數(shù)》，他們的共同點是教學(xué)知識點簡單，但是課堂不“簡單”，思路清晰，環(huán)節(jié)緊湊，教師語言簡練富有親和力。
22號一天聽了8節(jié)課，但是我一點都不覺得累，反而越聽越有勁，每聽完一節(jié)課我就會和同行的程老師討論這節(jié)課的不足和獨到之處。全程無尿點，真的讓我欲猶未盡。23號上午聽了4節(jié)課還有一節(jié)當(dāng)?shù)氐氖痉墩n，結(jié)束了都不愿意走，還想接著點聽。下午的頒獎和專家點評也同樣的精彩。
聽了這么多優(yōu)秀教師的課，我就在反思，我覺得的數(shù)學(xué)課堂應(yīng)該是輕松的，愉快的，富有激情的。但是我的課堂的缺點是孩子們說的少，做的多，這樣孩子們表達(dá)能力就會忽視。但是我班孩子的動手能力得到了發(fā)展。所以在今后的數(shù)學(xué)教學(xué)中我準(zhǔn)備從以下三點進(jìn)行定位：
1. 教學(xué)設(shè)計要新穎，從生活素材中提取，從孩子們得認(rèn)知發(fā)展水平考慮。
2. 大膽放手引導(dǎo)孩子們表達(dá)自己的觀點，盡量孩子說，而不是我講。
3. 課堂語言簡練，語速放慢，每節(jié)課都要激情飽滿。
這些就是我這次學(xué)習(xí)的心得體會，找好方向，定好位置，勇往直前！學(xué)習(xí)永無止境！
基礎(chǔ)教育教師心得體會20
五天的時間是那么的短暫，又是那么的漫長，讓人難以忘記，又想讓自己忘卻。聽著培訓(xùn)的消息，我是多么地興奮，這是一個難得的機會啊！我憧憬著在這最短的時間里，學(xué)到更多、更好、更造用的教育方法。在前三天的"參與式"教學(xué)中，我真的在這兒找到我需要的金子了，經(jīng)過這場春雨般的洗禮，我對我的教育方法感到不足，還待改進(jìn)。"如在上課時，培訓(xùn)的老師們用充滿情趣的活動引入課堂，讓在坐的各位老師在炎熱的下午都興致勃勃，精神抖擻。使課堂氣氛變得活躍，充滿了激情。參加培訓(xùn)的老師們都爭先恐后地表達(dá)自己的見解，發(fā)表自己的意見。在這樣的活動中、話語中、笑聲中，把課堂推向了一個高潮又一個高潮。這樣的課堂實際，生動而有趣，使我終身受益。大家試想，在這么好的學(xué)習(xí)活動中，誰都會情不自禁的參加到學(xué)習(xí)中去，如果我們來培訓(xùn)的各位老師再把它發(fā)揚傳承，我們的教育會不會發(fā)生天天翻地覆的變化呢？
經(jīng)過這樣的學(xué)習(xí)，我會改變以前的一些舊觀點，把學(xué)到新知識新方法運用到我的教學(xué)之中，讓學(xué)生們體驗這種人文的教育、公平的教育、尊重的教育。三天難忘而快樂的"參與式"教學(xué)在全部教師的歡樂聲中結(jié)束。接著學(xué)習(xí)的是"教育公平"一位活潑，知識淵博的中年又和我們渡過了充滿求知與快樂的一天，在這位老老師身上，我同樣受益匪淺，我同樣在學(xué)習(xí)中得到快樂。
掐指一算，這是培訓(xùn)的第五天，也是最后一天。我依然如往日，涮牙、洗臉、吃早餐，對這最后一天，我依然充滿著希望和求知。我希望我能像小草一樣吮吸春天的甘露，來充實自己弱小的生命。參加培訓(xùn)的老師們在八點以前陸陸續(xù)續(xù)地來到教室，他們談笑風(fēng)生。用自己最美的笑聲迎接新的一天的洗禮。八點三十，大家迫不接待地回到自己的座位上，等一位姓金的老師來上課。這位老師大約40來歲，眼睛近視，中等身材。他滿臉嚴(yán)肅地來到了教室，使這個教室頓時安靜下來，因為大家都是老師，不用整頓紀(jì)律。他給我們上的是"教育公平與少數(shù)民族兒童教育。"教學(xué)中，這位老師可與眾不同，滿口的地方話、再加上他枯燥無味的講解，使課堂無趣、無味。同時他的講解猶如一曲曲催眠曲，讓學(xué)習(xí)的老師無奈。前幾天充滿生機，充滿活力的教學(xué)氛圍不復(fù)存在。然而在這無味的學(xué)習(xí)中，他還不知臉紅地說："對于那些不聽話的學(xué)生，頑皮的學(xué)生，在下課時把這類學(xué)生教到教室，可以采取單挑或其它手段，他還對他的這種教育方式充滿自信。霎時，課堂議論紛紛，確實把課堂推向了高潮。我想對大家說："這位金老師雖說沒做（當(dāng)然他上課時做沒做，我們都不知道）可他是公平教育的講師，用這樣的經(jīng)驗傳授，他到底知不知道"廉恥"這個詞如何寫？還配做一名合格的講師嗎？接著他還陰陽怪氣地說："懶洋洋的學(xué)生真是"死豬不怕開水燙"還反復(fù)地重復(fù)多次，當(dāng)然大家都知道他是變向的侮辱參加培訓(xùn)的老師，可大家都沒說什么？只是我忍不住說了了一句："我不想聽這樣沒素質(zhì)的老師上課"。平時我們都知道，我們都應(yīng)該互相尊重，可他在這樣的課堂上說也這樣的話，是不是與這樣的教學(xué)相悖呢？
在這樣的教學(xué)中，他為什么不好好反思一下，這樣的學(xué)習(xí)氣氛是學(xué)習(xí)者造成的嗎？還是這種不知廉恥、低素質(zhì)的老師造成的，雖然我的那一句"我不想聽這樣沒素質(zhì)的老師上課"有些偏激。但這樣的老師我確實不屑一顧。我想，這樣的老師也不會是老百姓需要的老師。所以在今后的教學(xué)中，我會努力改進(jìn)自己，做一名學(xué)生喜歡，人民喜歡，用"愛心"教育學(xué)生的合格老師。
基礎(chǔ)教育教師心得體會21
20xx年10月21-23日我非常有幸地參加了全省基礎(chǔ)教育教學(xué)課例展示活動，聆聽了全省各市各縣區(qū)教師的精彩課堂展示，參賽教師的激烈的比拼和專家們精彩的點評都給我留下了深刻的印象。樂趣無窮的數(shù)學(xué)課，活潑生動內(nèi)容豐富的科學(xué)課，開拓視野妙趣橫生的綜合實踐課，都使我感受頗多，受益匪淺，很想和同仁們一起交流。
一、感慨優(yōu)質(zhì)課的精彩
說真的，兩天聽下來感覺一點都不累，課中高潮迭起，令我們觀摩者心曠神怡，基本上是在享受盛餐。總體的特點有：
1、新課導(dǎo)入各有千秋
俗話說：“好的開頭，是成功的一半。”好的開場白為教學(xué)任務(wù)的完成打下了堅實的基礎(chǔ)。盡管各位老師的開場白各不相同，但各位老師的開場白卻告訴了我們一個共同的道理：導(dǎo)入新課應(yīng)新穎別致、親切自然、切合主題、有吸引力。形式主要有：
①科學(xué)課----圖片導(dǎo)入，談話導(dǎo)入，生活中常見的礦泉水瓶等，可以直接引起學(xué)生的探究興趣，將自己完全融入課堂。還有馬鈴薯在水中有沉有浮的這種現(xiàn)象，引入新課。激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究科學(xué)知識的熱情。
②綜合實踐課--活動導(dǎo)入：如李昆老師，上課就要求學(xué)生玩氣球的游戲，引導(dǎo)學(xué)生思考“怎樣讓氣球飛起來呢?”從而引入新課教學(xué)。還有張燕老師的創(chuàng)意搭橋以賞橋引起學(xué)生思考，他們是怎樣建橋以致它千年不倒的?
③數(shù)學(xué)課---魔術(shù)導(dǎo)入：講述位置與方向。
④故事導(dǎo)入：景德鎮(zhèn)方曉箐老師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入豬豬俠的世界，引出問題，激發(fā)學(xué)生求知欲和樂于助人的品質(zhì)，從而引出新課---優(yōu)化。
⑤情境導(dǎo)入(講故事-阿基米德的撬棍)：通過老師創(chuàng)設(shè)的情境，設(shè)問：“什么是杠桿?杠桿有什么秘密嗎?”通過學(xué)生的回答自然的引入新課。
2、課堂活動實實在在
課堂活動既是教學(xué)內(nèi)容也是學(xué)習(xí)方式，這是新課改的基本理念。本次優(yōu)秀教學(xué)展示課例中的課堂活動是課中的一大亮點：活動貼合實際，由簡到繁，由淺及深，解決問題；課堂活動形式多樣，有實驗、討論、尋找規(guī)律等；課堂活動實在，每一個活動都是形成知識和能力過程中的重要一環(huán)，不是為了渲染氣氛，貪圖熱鬧的秀場。
3、課堂教學(xué)簡明化、清晰化、思維化。優(yōu)質(zhì)課又一亮點是教師們設(shè)計的所有課都體現(xiàn)著簡明、清晰的特點讓學(xué)生真的有學(xué)的輕松之感。但每節(jié)課的主線又異常清晰地貫穿于課堂的始終。讓學(xué)生在大腦深處留下一個清晰的真理。同時教師往往不失時機地激發(fā)一下學(xué)生的思維。讓他們有一個上升的空間。
4、激勵性語言與其它方式的配合使用，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。在教學(xué)中，每個教師將全班同學(xué)進(jìn)行了分組，恰當(dāng)?shù)狞c評鼓勵，極大的調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的激情。同時他們在課堂上充分關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度變化，采取積極的評價，較多地運用激勵性的語言。如數(shù)學(xué)課《優(yōu)化》和科學(xué)課《磁鐵有磁性》這兩節(jié)課，教師課堂激勵性語言豐富：說得真好!你懂得真不少!你想象力非常豐富!生活小達(dá)人!小小數(shù)學(xué)家等等!調(diào)動了學(xué)生積極探求知識的欲望，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的情感，讓每個學(xué)生體驗成功，增強自信心。
5、在教學(xué)實踐中，試圖從日常生活入手，創(chuàng)設(shè)生動有趣的問題情境，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這樣使學(xué)生從生活經(jīng)驗和客觀事實出發(fā)，在研究現(xiàn)實問題的過程中學(xué)習(xí)，同時把學(xué)習(xí)到的知識應(yīng)用到生活實際，使學(xué)生做到理論與實踐相結(jié)合，感到學(xué)習(xí)的快樂和成就感。
6、我的課堂我做主
教學(xué)過程其實是師生交往的過程。本次優(yōu)秀教學(xué)展示課例以學(xué)生活動為主，保證了學(xué)生的主體地位，教師主要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)思維空間、思維的范圍、思維的時間，以平等的態(tài)度對待學(xué)生。有些教師的語言幽默時尚，有些教師的聲音優(yōu)美動聽，在和諧、熱烈、親切、活躍的氣氛中一節(jié)課就悄悄結(jié)束了。
總之，上課教師課程設(shè)計的嚴(yán)謹(jǐn)；知識過渡和銜接的自然；課題引入的新穎與巧妙；實驗探究的深入和有序；師生的真切互動和溝通，等等這些都是我所需要學(xué)習(xí)的。
二、聽課后的感觸
一堂好課應(yīng)該是教與學(xué)完美的結(jié)合，應(yīng)該通過教師的“教”較好地促進(jìn)了學(xué)生的“學(xué)”。教學(xué)的歸屬應(yīng)該以學(xué)生的發(fā)展為本，課堂教學(xué)要注重知識與技能，過程與方法，情感、態(tài)度、價值觀的三位一體。這些在平時覺得有些空洞的話，而現(xiàn)在卻有切身體會。我真的學(xué)到了很多，也產(chǎn)生了一些想法：
1、教師的教學(xué)一定要形成自己的教學(xué)風(fēng)格
教學(xué)風(fēng)格是有經(jīng)驗的教師經(jīng)過長期教學(xué)實踐的探索，在符合教學(xué)目的和教學(xué)規(guī)范的前提下，充分調(diào)動自己教學(xué)素養(yǎng)條件的能動性，對教學(xué)的諸要素和全過程予以和諧的統(tǒng)攝，從而使教學(xué)表現(xiàn)出濃郁的個人特色和藝術(shù)傾向性。從本次優(yōu)質(zhì)課評比中就可以看出，沒有形成自己鮮明風(fēng)格的課堂教學(xué)，顯得那么蒼白無力，無法引起學(xué)生和觀摩老師的共鳴。相反有自己鮮明教學(xué)風(fēng)格的課堂教學(xué)，就顯得那么活潑生動，學(xué)生與老師的情感容易形成共鳴，課堂也較出彩，給觀摩老師留下了深刻的印象。
2、科學(xué)課和綜合實踐課一定要以實驗為基礎(chǔ)
在科學(xué)教學(xué)中，無論怎樣強調(diào)實驗都不過分，例如《科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中已經(jīng)不是簡單的“初步掌握……”“練習(xí)”等等，而是“初步形成基本的科學(xué)實驗技能，能設(shè)計和完成一些簡單的科學(xué)實驗”。這次評比課中以實驗為主的各種探究的成功開展，再次證明了實驗的地位。最重要的是要讓學(xué)生動起手來，只有做了，學(xué)生才會有體會和收獲，才會有實驗技能和探究能力的提高。這對老師來講，可能更需要一種精神和一種對學(xué)生負(fù)責(zé)任的信念。
3、數(shù)學(xué)課一定要“活”
活——即教學(xué)方法靈活、把教材用活、把學(xué)生教活。
①教學(xué)方法靈活。在課堂中老師應(yīng)主要采取的是探究式的教學(xué)方法。通過已知的或原有的知識來探究未知的知識。運用啟發(fā)式教學(xué)，在教師的指導(dǎo)下，通過學(xué)生動腦、動口、動手、動眼，讓學(xué)生積極主動地參與學(xué)習(xí)活動。
②把教材用活。教學(xué)過程中，我們應(yīng)充分發(fā)揮創(chuàng)造性，依據(jù)學(xué)生的年齡特點和認(rèn)知水平，設(shè)計探索性和開放性的問題，給學(xué)生提供自主探索的機會。讓學(xué)生在觀察、操作、討論、猜測、歸納、分析和整理的過程中，理解數(shù)學(xué)問題的提出、數(shù)學(xué)概念的形成和數(shù)學(xué)結(jié)論的獲得以及數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用。
③把學(xué)生教活。鼓勵學(xué)生用自己的方法學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。讓學(xué)生用自己的方法去探索問題和思考問題，鼓勵學(xué)生用自己認(rèn)為好的方法學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，對學(xué)生來說，這就是創(chuàng)新。
當(dāng)然，還有很多問題需要和同仁們討論、交流。例如：
①教師應(yīng)該如何點評學(xué)生錯誤的發(fā)言呢?
②很多活動的情節(jié)設(shè)計得不錯，老師應(yīng)該如何在活動的基礎(chǔ)上展開、順勢擴大成果?
③多媒體課件可板書如何合理的配合使用?
④優(yōu)質(zhì)課的實驗平時都能做到嗎?都能這樣去精心準(zhǔn)備嗎?
⑤上課時可以就一個問題展開長時間的討論嗎?
總之，通過這次活動，我們對如何上一堂課課又有了進(jìn)一步的認(rèn)識，從這些優(yōu)秀教師的上課中，我們確實開闊了眼界，更新了理念，認(rèn)識到了自身教學(xué)中的不足，明確了以后努力的方向。也非常希望和大家一起分享這次活動的感受，共同思考還存在的疑惑。
基礎(chǔ)教育教師心得體會22
在這一次的新基礎(chǔ)教育中，我們能夠明白讓學(xué)生學(xué)會承擔(dān)和管理的意義。對于新基礎(chǔ)教育，有很多的有點，可以直面問題，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生自己動手去創(chuàng)造，下面是小編帶來的全國新基礎(chǔ)教育研究學(xué)生工作專題研修心得體會。
泡一杯茶，翻開筆記，準(zhǔn)備碼字，落題是什么呢？剛巧茶香飄來，“清香一片，回味悠長”就這么脆生生的落題了。立冬已過，落涼的日夜比任何一個季節(jié)都清晰透徹，就該是這樣的日子，細(xì)數(shù)所獲、潛心思索。第一次跟隨臨淄新基礎(chǔ)教育團(tuán)隊，第一次來到xx，心心念念的新基礎(chǔ)教育，腦海翻騰的詩國千年事，皆是久聞而初見。如果說我同行的老師們已在新基礎(chǔ)教育的道路上氣定神閑的聞花賞月、為生命喝彩，那初入行的我則是在加速奔跑，我努力的奔向他們、奔向有花有月有成長的生命場。我的奔跑有辛苦卻又無比歡樂，卷起的風(fēng)吹著集結(jié)號，心里在大聲的歌唱，我期望，很快，我會同他們一起在新基礎(chǔ)教育的道路上，沐齊風(fēng)、尋古韻，聞花賞月、細(xì)數(shù)生命的成長。
第一天：花開有期，各司一時——學(xué)生崗位建設(shè)
局前街小學(xué)的老師們利用班隊會活動和經(jīng)驗分享向我們呈現(xiàn)了班級中“崗位建設(shè)”的基本框架。一、六年級聯(lián)合大活動”棒棒糖—幫幫團(tuán)—棒棒堂”中的崗位設(shè)置流程、崗位經(jīng)驗回收，胡老師提煉的崗位主動意義，陳老師細(xì)致的崗位分層設(shè)計，程老師總結(jié)的崗位成長歷練，潘老師研究的崗位個性調(diào)配，每一處都透著新基礎(chǔ)教育“從生命出發(fā)”的光亮。最讓我聚焦的是最后酈少春老師以“崗”落“擔(dān)當(dāng)”的思考，這也是我回收到的班級崗位的意義—服務(wù)與擔(dān)當(dāng)。
跟隨酈老師的思考，我是一路落地到自己學(xué)校學(xué)生崗位建設(shè)中了。
崗位設(shè)置的意義是什么？毋庸置疑，崗位設(shè)置的意義就是為成長服務(wù)。而為成長服務(wù)的崗位職責(zé)定位又是什么？我的定位是責(zé)任和監(jiān)督，我的教育意義是學(xué)生學(xué)會承擔(dān)和管理，是的，如果沒有酈老師的思考分享，我還真沒有意識到問題所在，沒意識到生命成長和社會需求的契合問題。崗位的定位應(yīng)該是擔(dān)當(dāng)和服務(wù)，這很扎心的答案映照了我的認(rèn)知狹隘，“承擔(dān)和管理”是被動的、授意的，“擔(dān)當(dāng)和服務(wù)”才是是主動的、自覺地。我把學(xué)生的自我管理作為崗位的基礎(chǔ)定位，我卻忽視了社會進(jìn)步的需求是更多的有擔(dān)當(dāng)和樂于善于勤于服務(wù)于社會的角色，更偏離了崗位設(shè)置的初心—為成長服務(wù)。
明確了崗位的定位，那么崗位最重要的是什么？說實話，我從來沒有認(rèn)真考慮過這個問題。當(dāng)酈老師說出“示范”這兩個字的時候，我恍然，是啊，崗位最重要的就是“示范”，有“示范”才能生成“模仿”和“傳承” 。班級衛(wèi)生值日崗的同學(xué)檢查班級衛(wèi)生，看見地上碎紙?zhí)詈每鄯洲D(zhuǎn)身離去，甚至我自己有時候急于趕路，看到碎紙會喊身邊的同學(xué)撿起放到垃圾桶里……想到這里，我的臉頰熱辣辣的，一直在為生命標(biāo)桿劃線，卻沒有激活它成長的密碼，躬身而為的初心也在匆匆又匆匆里丟掉了，我對學(xué)生崗位的認(rèn)知薄弱到不堪一擊。還好，還好，我慶幸此次的xx一行，我確幸與新基礎(chǔ)教育的這幾日相守，回去，我要帶我們的團(tuán)隊踐行崗位成長的意義，同孩子們一起守候自己的花時。
第二天：百花齊放，滿園馨香——班級活動建設(shè)
班級活動建設(shè)以王老師和一年級同學(xué)快樂的《頂呱呱》班隊活動開場，一場“欣賞別人、喜歡自己、共同進(jìn)步”的心理交際活動開展的快樂、有效、富有成長氣息。縱然有瑕疵，比如擊鼓傳花前的預(yù)設(shè)并不是很充分（活動隨意、意義薄弱）、對課堂生成資源的處理不夠完善（有的小朋友沒有點贊圈）。但是對聽課的我來說，王老師對活動課的掌控功底（一直圍繞目標(biāo)開展活動，沒有偏離方向）、在活動中對學(xué)生評價的積極呈現(xiàn)（給你點贊圈，因為你愿意同我們分享你的情緒。）讓我極盡佩服。
局前街小學(xué)的老師們對王老師的評課是用了大量時間的，評課過程中，許嫣娜校長的點評縱然犀利，卻讓我有如沐春風(fēng)的感覺。首先是許校長的點評中的瑕疵和優(yōu)點恰恰是我也同感的，這增強了我的自信；再者對于其中由王老師主導(dǎo)送出的點贊圈預(yù)設(shè)“寫字進(jìn)步的小男孩兒”“英語小博士”“微笑天使”“灌籃高手””收發(fā)作業(yè)小男孩兒”，我發(fā)現(xiàn)了薄弱處，也有了修改的思路，但是怎么都?xì)w納不出此處的資源回收，直到許嫣娜校長一句“歸類引導(dǎo)”，學(xué)習(xí)類、習(xí)慣類、品質(zhì)類、崗位類……我才恍然大悟，我想，這就是新基礎(chǔ)教育帶給給我們的魅力—資源同向、成長共情；最后是評課議課的這種常態(tài)，讓我發(fā)現(xiàn)了學(xué)前街小學(xué)新基礎(chǔ)教育團(tuán)隊的開放，沒有因為當(dāng)著我們的面而對自己惺惺作秀，而是直面問題直擊中心，點評者犀利、受評者積極，我想正是因為有這樣的心態(tài)和承受力的基礎(chǔ)，團(tuán)隊的責(zé)任態(tài)度，新基礎(chǔ)教育的研究和落實才能夠更加扎實的開展下去。
第三天班級文化建設(shè)：青青籬笆院，內(nèi)外一色香
具有生命化文化環(huán)境氛圍對人的發(fā)展的重要影響是不可低估的，今天學(xué)習(xí)研討的主題就是班級文化建設(shè)。《星星樹點亮星光彩》、《蛟龍有約》兩個活動的設(shè)計初衷是走進(jìn)孩子的世界的，前者是引導(dǎo)孩子們用自己的眼睛自己的心搭建自己的班級文化，后者是通過溝通方式正確看待“壓力和情緒”，尋找到班級力量，以此提升班級文化。通過兩個活動課，我更深刻意識到精心預(yù)設(shè)永遠(yuǎn)比不得現(xiàn)場生成資源的精彩，所以對于我們的活動課對老師的標(biāo)準(zhǔn)要求是非常高的，而這種標(biāo)準(zhǔn)的提升就體現(xiàn)在學(xué)習(xí)力的提升和經(jīng)驗值的增加上。在評課環(huán)節(jié)，我自己的點評隨記與陳俊校長的點評方向相同，要素觀點一致，這讓自己對新基礎(chǔ)教育學(xué)生工作的開展信心大增。我對班級文化建設(shè)的理解如下：
一是顯性文化創(chuàng)造一定是學(xué)生共同創(chuàng)造的；隱性文化的生成也一定是老師指導(dǎo)下的學(xué)生的自我凝練和認(rèn)同。《星星樹點亮星光彩》的初衷就是這樣，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生去創(chuàng)造。
二是班級文化的創(chuàng)設(shè)生成，一定是在學(xué)校文化引領(lǐng)下的落地于自己班級實際的細(xì)化加工。班級文化是豐富學(xué)校文化的主陣地。
三是我們的所有活動策劃，需要有層次需要成體系，這才是文化建設(shè)的框架，文化引領(lǐng)作用的集中表現(xiàn)。
四是活動中生成的即時資源，要回收、回應(yīng)。在這個過程中，最容易出現(xiàn)教師的替代，因為太著急。生命的成長，需要等待，耐心等一等，也許會出現(xiàn)奇跡。
微雨江南，潤濕的xx，小城的安靜令我身心愜意，在活動構(gòu)架中思考、在經(jīng)驗分享中共情，這三天，馨香相伴、回味悠長、思路漫遠(yuǎn)。感謝新基礎(chǔ)教育帶給我的無限溫柔與靈動，我愿意靜守耕耘，用一顆清透的童心，細(xì)數(shù)花開花落，陪伴成長時光。
基礎(chǔ)教育教師心得體會23
《基礎(chǔ)教育課程改革》從課程改革的目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)過程、教材開發(fā)與治理、課程評價、課程治理、教師的培養(yǎng)和培訓(xùn)、課程改革的組織與實施九個方面提出了明確要求。就教師而言，要適應(yīng)新課程教學(xué)，就必須對新課改加強熟悉，熱情投進(jìn)，不斷進(jìn)步自身素質(zhì)，進(jìn)步教師素質(zhì)是深化新課程改革的條件條件。
通過學(xué)習(xí)我知道了基礎(chǔ)教育課程改革在實際應(yīng)用中的目標(biāo):改變課程過于注重知識傳授的影響，夸大形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程。改變課程結(jié)構(gòu)過于夸大學(xué)課本位、門類過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，使課程結(jié)構(gòu)具有均衡性、綜合性和選擇性。改變課程內(nèi)容繁、難、偏、舊和偏重書本知識的現(xiàn)狀，加強課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)愛好和經(jīng)驗，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能。改變課程實施過于夸大接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械練習(xí)的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決題目的能力，以及交流與合作的能力。改變課程評價過于夸大評價的甄別與選拔的功能，發(fā)揮評價促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師進(jìn)步和改進(jìn)教學(xué)實踐的功能。改變課程治理過于集中的狀況，實行國家、地方、學(xué)校三級課程治理，增強課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。
我國基礎(chǔ)教育的課程改革是一次課程文化的全面而深刻的變化。隨著課程功能、課程理念、課程內(nèi)容、課程構(gòu)架、課程實施與課程評語的變化，新課程必須對教學(xué)活動提出一定的要求。基礎(chǔ)教育課程改革把“學(xué)生發(fā)展為本”作為基本的課程理念。“學(xué)生的發(fā)展”指全體學(xué)生的發(fā)展、終身持續(xù)發(fā)展、活波主動地發(fā)展和個性特長的發(fā)展。新課程的教學(xué)設(shè)計要為每位學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造合適的學(xué)習(xí)的條件。這些條件包括：
一、促進(jìn)學(xué)生的最佳發(fā)展。
新課程構(gòu)建了一個符合素質(zhì)教育的要求，具有普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性的課程體系，這為教學(xué)設(shè)計提供了一個很好的平臺。新課程的教學(xué)設(shè)計要以進(jìn)步全國民族素質(zhì)為目標(biāo)，面向全體學(xué)生，促進(jìn)每位學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到最大限度的發(fā)展。面向全體學(xué)生的實質(zhì)是面向每一個有差異的學(xué)生“個體”。因此，在教學(xué)中，教師要把基本要求同特殊要求結(jié)合起來，把著眼全體同因材施教結(jié)合起來。
二、著眼學(xué)生的基本素養(yǎng)的全面進(jìn)步。
學(xué)生的素養(yǎng)是他內(nèi)在心理的寫照，取決于它的心理結(jié)構(gòu)及其質(zhì)量水平；進(jìn)步學(xué)生的素養(yǎng)就必須化知識為聰明，積文化為品性。新課程的功能定位于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，因此，新課程的教學(xué)設(shè)計不僅要重視雙基的練習(xí)，發(fā)展學(xué)生的聰明和能力，而且要促進(jìn)他們積極的情感和態(tài)度以及正確價值觀的形成。
三、引導(dǎo)學(xué)生生動活波地活動地學(xué)習(xí)。
為了培養(yǎng)適應(yīng)新世紀(jì)要求的、具有創(chuàng)新精神和實際能力的一代新人，新課程的教學(xué)設(shè)計要注重充分發(fā)揮學(xué)習(xí)者的主體作用創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情景和條件，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和動機，引導(dǎo)他們主動參與、樂于探究、勤于動手、在自主的活動中理解，把握和運用所學(xué)的知識。
基礎(chǔ)教育教師心得體會24
面對現(xiàn)今的教育狀況，以我對于新的課程理念的熟悉，我以為進(jìn)行以下幾個方面的改革:
首先，加強學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育思想和觀念。這是一個熟悉題目，任何一位教育工作者的思想熟悉假如落后于新課程改革思想理念，那么如何深化新課程改革一切都是空談。什么是新課程改革？對于這個題目，很多人都是滿頭霧水，到底什么是新課改誰也說不出一個頭道來，綜合各種對新課改的釋義也只能回納出一個模糊的概念即：通過新課程改革促使教師的教育方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變，使教育教學(xué)真正進(jìn)進(jìn)素質(zhì)教育的軌道。它講究的是知識與技能、過程與方法以及情感態(tài)度價值觀的三位一體的教育功能。為什么要進(jìn)行課程改革？眾所周知某種教育方式的確立是受社會經(jīng)濟發(fā)展的因素制約的，傳統(tǒng)的教學(xué)方式也許適合當(dāng)時的經(jīng)濟發(fā)展，但隨著改革開放的深進(jìn)，經(jīng)濟體制的變化，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，知識的更新越來越短，面對這些新情況，傳統(tǒng)的教學(xué)方式必然有其不適應(yīng)的地方。過往的教學(xué)是有很多弊病的。如夸大共性，忽視個性，重視知識的傳授，忽視能力的培養(yǎng)，重視學(xué)習(xí)結(jié)果，忽視學(xué)習(xí)過程。我們現(xiàn)在夸大的是學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，要求學(xué)生實質(zhì)性地參與教學(xué)過程，自主地進(jìn)行反思與總結(jié)，而不是被動的應(yīng)試，要把育人放在第一位，全面進(jìn)步學(xué)生的素質(zhì)。教育是培養(yǎng)人的，是要培養(yǎng)社會需要的人的。因此，新課程改革勢在必行。
其次，調(diào)整自己的角色，改變傳統(tǒng)的教育方式。印度哲學(xué)家奧修有一句名言：“當(dāng)鞋合腳時，腳就被忘記了。”我們是否可以這樣理解，如同給腳提供合適的鞋，我們必須給學(xué)生提供適合的教育。腳之所以能忘記，恰恰說明鞋之合腳；假如鞋分歧腳，腳就會被時時記住。同樣，當(dāng)學(xué)生在一種適合自己的教育環(huán)境中生長時，我們就會欣喜地發(fā)現(xiàn)他們似乎忘記了自己在學(xué)習(xí)，忘記了自己在課堂上。這時，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和效率就會意想不到地被激活。這樣的情形在我們的實際教育教學(xué)中并不鮮見。我們的教育工作者就要充當(dāng)提供適合學(xué)生教育環(huán)境的角色。因此，我們必須專心記住：我們要創(chuàng)造的是適合學(xué)生的教育，而不是要選擇適合教育的學(xué)生。我們要轉(zhuǎn)變角色，走進(jìn)新角色。我們教師就要由傳統(tǒng)意義上的知識的傳授者和學(xué)生的治理者變?yōu)閷W(xué)生自我發(fā)展的促進(jìn)者和領(lǐng)路人，由教學(xué)活動中的主角變?yōu)閷W(xué)生自主性學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和拓荒人。在教學(xué)方式上，要體現(xiàn)出以人為本，以學(xué)生為中心，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人而不被知識牽著鼻子走。在課堂教學(xué)中，設(shè)計恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)活動，幫助學(xué)生不斷反思自我，營造維持他們學(xué)習(xí)過程中積極的心理氛圍。
第三，努力進(jìn)步教師的素質(zhì)是關(guān)鍵。教師的水平，直接影響甚至制約課改的進(jìn)行，今天的學(xué)生不再是幾年前的學(xué)生了，他們思維活躍，愛好廣泛。獲取信息的渠道多，對新事物的追求與敏感往往超越了我們成年人。這就要求我們廣大教師要勤于學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步自身的基本素養(yǎng)，以滿足新課標(biāo)的課堂教學(xué)要求，課程改革的教學(xué)模式突出的是“探究”，要讓學(xué)生主動地參與學(xué)習(xí)當(dāng)中，要讓學(xué)生往想、往做，從而在這個過程中往感悟知識。因此，這不僅要求教師要善于捕捉和激發(fā)學(xué)生思維的火花和學(xué)習(xí)的靈感，發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生發(fā)展的潛能，維系學(xué)生思維的積極性，還要有靈活的課堂應(yīng)變能力，以保證雙方的協(xié)調(diào)發(fā)展。
同時，新課程要求教師在教學(xué)過程中要注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性，促進(jìn)學(xué)生主動地、富有個性的學(xué)習(xí)，這充分說明合作學(xué)習(xí)要以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為主，否則，不利于培養(yǎng)學(xué)生的思考和終生學(xué)習(xí)的能力，勢必助長學(xué)生的依靠心理。愛因斯坦說過：“學(xué)校的目標(biāo)是如此。合作能力提升的能力，能形成集體的聰明，但應(yīng)以每個學(xué)生的獨立思考為條件，才能有針對性地討論，有目的性的討論，才能達(dá)到自主學(xué)習(xí)的要求。如何做到這一點呢？再出現(xiàn)題目后，不要急于組織或要求學(xué)生討論應(yīng)留給學(xué)生一定的獨立思考的時間，等學(xué)生有了自己的想法后再參與討論。這樣培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的習(xí)慣，才能達(dá)到或做學(xué)習(xí)的最佳效果。
教師還要鼓勵學(xué)生表達(dá)獨立的觀點。合作不是一種順從，而是一種相互認(rèn)同、相互接納合作以獨立為基礎(chǔ)，假如小組成員盲目服從“優(yōu)生”，假如學(xué)生沒有自己的觀點，千人一面，合作就沒有意義。學(xué)生有自己的觀點，這個本身就是價值，不管論證結(jié)果是實是偽，在這個過程中學(xué)生多是受益者。
傳統(tǒng)的教學(xué)觀師生隨師轉(zhuǎn)，教師唱主角，學(xué)生當(dāng)聽眾，可是，由于學(xué)生的個體差異，一不留神，合作學(xué)習(xí)就會變成“優(yōu)生”挑大梁，“學(xué)困生”跑龍?zhí)椎募俸献鲗W(xué)習(xí)。有的學(xué)生思維靈敏語言表達(dá)能力強，常樂于表達(dá)不倦；有的學(xué)生反應(yīng)較慢，又羞于開口，這時，教師就要引導(dǎo)學(xué)習(xí)小組車成員之間形成相互尊重、互相關(guān)心、互相欣賞的氛圍。學(xué)生學(xué)會互相幫助，共同解決學(xué)習(xí)上的困難，就能從中培養(yǎng)學(xué)生形成良好的社會公德和為人民服務(wù)意識，也就是學(xué)生在合作中取長補短，促進(jìn)知識、技能的迅速把握。
新課程提倡教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動，共同發(fā)展。教師的新角色，不僅使學(xué)生的引導(dǎo)和促進(jìn)者，也應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者，同學(xué)一起交流，同學(xué)一起討論，為學(xué)生的合作學(xué)習(xí)起一個榜樣效應(yīng)。
在學(xué)生交流討論時，教師不能只是積極的旁觀，更應(yīng)積極地參與，在參與中放下“師道尊”、“嚴(yán)權(quán)威心理”，和學(xué)生一起學(xué)習(xí)探究，傾聽每一位學(xué)生的心聲，為學(xué)生的合作學(xué)習(xí)起著潛移默化的示范作用。
教育家第斯多惠說：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞。”教師在參與合作學(xué)習(xí)時，要留意保護(hù)兒文化，庇護(hù)學(xué)生的理想精神，讓學(xué)生爭辯，讓學(xué)生質(zhì)疑，讓學(xué)生保存自己的意見，要牢記自己是和學(xué)生一起學(xué)習(xí)，只是學(xué)習(xí)小組中的一員，不能以“傳授者”或是可以“首席”的身份自居，更多的是一個學(xué)習(xí)者的身份，使學(xué)生以為教師是在與我們一起學(xué)習(xí)，以為自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，產(chǎn)生超越的自豪感。
信息時代的發(fā)展迅速，學(xué)生獲取知識的多渠道，經(jīng)常會讓我們自嘆不如，學(xué)生知道我們未必知道，學(xué)生的疑問我們未必能解答，教育家馬卡連柯說過；“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板，但不能原諒她們的不學(xué)無術(shù)。”在合作學(xué)習(xí)時，碰到困惑或不懂得事情，教師不能礙于面子，怕難為情，應(yīng)與學(xué)生一道尋找真理，要能夠承認(rèn)自己的不足或失誤，留給學(xué)生課外思維的空間，也留給自己重新思維的機會。因而讓課堂煥發(fā)活力，必將是學(xué)生更加健康、快樂的成長。
基礎(chǔ)教育教師心得體會25
在空閑時間里，我每天都堅持讀葉瀾教授撰寫的《新基礎(chǔ)教育》，這本書的理論性很強，我覺得有的地方我還沒有能力去真正地理解，但有的地方我覺得很與我們的教育教學(xué)切實際，比如葉瀾教授倡導(dǎo)的“新基礎(chǔ)教育”追求的學(xué)校效應(yīng)概括為四句話：“把課堂還給學(xué)生，讓課堂充滿生命活力；把班級留給學(xué)生，讓班級充滿成長氣息；把創(chuàng)造還給教師，讓教育充滿智慧挑戰(zhàn)；把精神發(fā)展主動權(quán)還給師生，讓學(xué)校充滿勃勃生機。這四句話，我覺得非常有針對性，形象生動地勾勒了轉(zhuǎn)型前后學(xué)校日常實踐的不同形態(tài)，呈現(xiàn)了“新基礎(chǔ)教育”理念所追求的“生命活力”、“教師智慧”、“學(xué)生成長”和“主動發(fā)展”等主題詞。
作為一名小學(xué)教師，我能夠在工作之處就接觸到葉瀾教授的新基礎(chǔ)理論，我覺得我很幸運，這本書我還需要一遍遍地拜讀才能慢慢地透徹地領(lǐng)悟其精華和寓意，我的感受很深，其中，我對書中教師角色理想重建感悟較深。
書中指出，教師要主動從傳統(tǒng)的角色定位中走出，形成新的角色理想，在自己的教育實踐中實現(xiàn)自我更新。我認(rèn)為，傳統(tǒng)的教師角色就是傳道，授業(yè)，解惑，這是自古就有的真理，然而，作為新時代的教師，我還想再加上幾個詞：創(chuàng)新，與時代接軌。
今天的教育，不能只停留在完成傳遞人類文化、知識、技能上，停留在讓學(xué)生只知學(xué)習(xí)與繼承，不思也不會創(chuàng)造的水平上。把學(xué)生生命中探索的欲望點燃起來，創(chuàng)造的潛能開發(fā)出來，讓他們擁有一個充滿信心、勇于開拓發(fā)展的積極人生，樹立起為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的高遠(yuǎn)志向，才是當(dāng)代中國教育特有的歷史使命和社會價值。與此同時，教師勞動的創(chuàng)造性和作為教育專業(yè)人員的教師，其自身的創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力的問題，也以從未有過的鮮明方式突顯出來了。因為，“一個墨守成規(guī)的教師對于學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展無疑是一種近乎災(zāi)難的障礙”。
所以，我會不斷進(jìn)行自我的創(chuàng)新，以造福于我的學(xué)生們。
基礎(chǔ)教育教師心得體會26
我們對《“新基礎(chǔ)教育”論》這本書都有了不同程度的認(rèn)識和熟悉。一種牽掛、欲罷不能的情緒隨著新學(xué)期的來臨，日益明顯。在隨后的校本培訓(xùn)中，有幸聆聽了李家成對本書的精彩導(dǎo)讀，目睹了他充滿激情與智慧的學(xué)者風(fēng)范。精神振奮之余，信手翻讀，有感于其中的一些描述：新時期基礎(chǔ)教育觀中強調(diào)重視“生命性”，認(rèn)為身處青少年時期的孩子，盡管他們擁有生命最寶貴的時候，卻并不知道這一時期對于人生的獨特重要價值；盡管擁有各種發(fā)展的可能，卻不知道如何選擇，如何學(xué)習(xí)，如何努力。最最懵懂少年期，正是成長煩惱時。即使讓現(xiàn)在的我們回首看這段時光，我們依舊看不清，說不明是怎樣度過的。等待著下課，等待著放學(xué)，等待著游戲的暑假，在等待中六年只晃了一晃就走遠(yuǎn)了。煩惱著作業(yè)，煩惱著考試，煩惱著大人的叱罵，這些煩惱也早已飄搖得無影無蹤。我的少年時代，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不像那時老師常掛在嘴上的那句話“你們像早晨8—9點鐘的太陽，世界是屬于你們的”。雖然這激動人心的話語，曾多少次激發(fā)年少的豪情。可僅此而已，我相信那時的世界從來就沒屬于過我們，相反世界老是悖離我們的意愿，不是嗎？曾經(jīng)眩目的也僅僅是那年齡，那青春的年齡。只有那年齡說明著我們曾經(jīng)擁有生命中最寶貴的時候啊！重視“生命性”這樣的話，確實令我深有感觸，如果我們致力于教育與學(xué)生的生命血脈溝通，如果可以表達(dá)出那天真快樂的真實生命形態(tài)，這是幸事！
書中還有這樣的一句話：差異的兩端可能是白癡，也可能是天才！白癡往往很快被識別，引來更多的關(guān)心和幫助；而天才則有可能被看作怪癖、不守規(guī)矩等，遭到更多的批評或限制。強求一致，可能扼殺天才。誰能知道從事教育一輩子的老師，又有幾人能有幸教到個把天才，卻常常要背負(fù)扼殺天才的罪名！這是我原來的認(rèn)識，原來我不懂，現(xiàn)在卻明白了，只要我面對學(xué)生一天，就必須面對學(xué)生的差異。我們很可能由于對人的認(rèn)識的“偏差”，會固執(zhí)地讓學(xué)生變成我們眼中的模樣。如果以新的眼光看待學(xué)生，才能激發(fā)學(xué)生身上隱藏的巨大能量，從他們今天的行為中看到明日的輝煌！
《“新基礎(chǔ)教育”論》里不乏這樣的話，這樣的思想：尊重學(xué)生，生命的自覺成長。像是一個丟失了理想的人，在重新找尋理想，“新基礎(chǔ)教育論”試圖讓教育者回歸理想。就是像她所說：“教師從每一節(jié)課中都能得到生命的滿足。”語言中有由衷的深情，洋溢的激情，讓我不止一次嘆服：新基礎(chǔ)真的是春天的事業(yè)！
基礎(chǔ)教育教師心得體會27
“新基礎(chǔ)教育”理論及推廣性、發(fā)展性研究是由華東師范大學(xué)葉瀾教授主持的全國哲學(xué)社會科學(xué)“十五”國家重點課題，自1999年5月至今歷時五年。此項課題是在“新基礎(chǔ)教育”探索性研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。
“新基礎(chǔ)教育”發(fā)展性研究以創(chuàng)建“新基礎(chǔ)教育”理論和21世紀(jì)新型學(xué)校為顯性目標(biāo)，以改變師生在學(xué)校的生存方式為深層目標(biāo)。追求“成事與成人的統(tǒng)一”始終是新基礎(chǔ)教育研究的實踐目標(biāo)。
該課題將學(xué)校轉(zhuǎn)型性變革深深地鍥入社會轉(zhuǎn)型這個時代背景中，表現(xiàn)出強烈的時代感、歷史感、過程感，對人的生存狀態(tài)的變化以及對社會轉(zhuǎn)型的深刻變化有著高度的敏感性。“新基礎(chǔ)教育”的學(xué)校轉(zhuǎn)型性變革理論，依據(jù)對信息化、全球化背景下帶來的個人時空意識的變化、個人生存方式的變化以及個人語言與思維方式的變化的判斷，提出了現(xiàn)代型學(xué)校特質(zhì)的概念，這個特質(zhì)概括在“新基礎(chǔ)教育”創(chuàng)建新型學(xué)校的要求的五個方面：即價值提升、重心下移、結(jié)構(gòu)開放、過程互動和動力內(nèi)化之中，其目標(biāo)是實現(xiàn)包括學(xué)校教育的整體形態(tài)、內(nèi)在基質(zhì)和日常的教育實踐等幾方面，從“近代型”向“現(xiàn)代型”的轉(zhuǎn)換。“新基礎(chǔ)教育”之“新”源于時代之“新”，“實踐”之“新”，充滿活力的生命實踐始終是新基礎(chǔ)教育研究的“源頭活水”，是理論創(chuàng)生之源。“新基礎(chǔ)教育”發(fā)展性研究，在理論與實踐上的推進(jìn)與創(chuàng)新主要表現(xiàn)在如下幾個方面。
在學(xué)校教育價值觀方面，關(guān)注每一個學(xué)生的生命價值，明確提出基礎(chǔ)教育應(yīng)為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)與發(fā)展，實現(xiàn)幸福人生奠定基礎(chǔ)的新基礎(chǔ)觀。
在學(xué)生觀方面，從人的生命特征角度，提出了“具體個人”概念，表明人的生命是在具體個人中存活、生長、發(fā)展的，每一個具體個人都是不可分割的有機體，個體生命是以整體的方式存活在環(huán)境中，并在與環(huán)境的相互作用和相互構(gòu)成中生存與發(fā)展，具體個人是既有惟一性、獨特性，又在其中體現(xiàn)著人之普遍性、共通性的個人，是個性和群性具體統(tǒng)一的個人。
在課堂教學(xué)價值觀方面，提出了三層次理論，即各學(xué)科共通層面上的價值觀;學(xué)科育人價值以及通過開放的、彈性化的教學(xué)設(shè)計方案所體現(xiàn)的每堂課的育人價值。形成了教學(xué)中從一般價值到學(xué)科特殊價值再到課堂具體價值的教學(xué)價值觀鏈，并研究了三層次之間的轉(zhuǎn)化。
在教學(xué)資源觀方面，提出了把學(xué)生當(dāng)作教學(xué)資源進(jìn)行深度開發(fā)，并將資源分為基礎(chǔ)性資源、互動性資源、生成性資源、原始性資源、方案性資源和研究性資源六類。
在教學(xué)過程方面，提出了以“互動生成”作為教學(xué)過程的“分析”單位，突破了各種把“教”與“學(xué)”看作可分割的以其中之一為中心認(rèn)識“教學(xué)關(guān)系”的各種關(guān)系觀，實現(xiàn)了對教學(xué)關(guān)系認(rèn)識的方法論轉(zhuǎn)換。提出了教學(xué)過程的生成邏輯：開放性導(dǎo)入(生成資源)——捕捉、重組資源(新教學(xué)點的生成)——圍繞新教學(xué)點開展活動(過程生成)——形成新的體驗和認(rèn)識，產(chǎn)生新問題(認(rèn)識發(fā)展、生成新目標(biāo))。
在班級建設(shè)方面，形成了從學(xué)生成長需要出發(fā)，將班級視為學(xué)生成長之家的班級活動觀，并在這一觀念下圍繞學(xué)生成長問題展開班級主題活動及班級環(huán)境建設(shè)。
在教師發(fā)展觀方面，突出人文關(guān)懷，從教師角色的重建到自我更新型教師的養(yǎng)成，提出了對教師的基本功、興趣、能力、教育觀念等方面全面更新的觀點。提出了通過研究性變革實踐實現(xiàn)教師發(fā)展的新的教師發(fā)展路徑，并在實踐中通過研究性變革實踐，促使教師掌握和內(nèi)化變革理論，超越自身經(jīng)驗，形成更新指向，通過反思與重建實現(xiàn)教師經(jīng)驗的創(chuàng)生，研究的態(tài)度、意向和內(nèi)容滲透到實踐的全過程。
在學(xué)校管理的評價改革中，形成了多元復(fù)合、隨程推進(jìn)、承前啟后、促進(jìn)轉(zhuǎn)型的改革性評價觀，發(fā)揮了評價在學(xué)校管理和改革研究中的積極作用，走出了一條學(xué)校評價改革的新路。
在課題研究策略上，形成了在不確定性中生成確定性、在推廣性研究中生成發(fā)展性因素、在多元主體合作共事中提升不同主體的獨立性和主動創(chuàng)造性的研究策略。
在方法論上，突破了傳統(tǒng)研究方法論中主體與客體、主觀性與客觀性、目標(biāo)與手段、價值與事實、人文性與科學(xué)性等多對范疇的割裂和對立，舍棄了非此即彼的思維方式，直面生命的復(fù)雜性、實踐的復(fù)雜性及教育活動本身的復(fù)雜性，努力探索使兩極溝通、形成積極有效交互作用、相互建構(gòu)的思維方式和行動策略。
基礎(chǔ)教育教師心得體會28
在領(lǐng)悟社會轉(zhuǎn)型與學(xué)校教育轉(zhuǎn)型的背景下，“新基礎(chǔ)教育”呼喚著一種富有生命活力的、健康的個體的出現(xiàn)。這是時代發(fā)展的需要，更是出于每個人生命深處的呼喚與需要。正是由于回到了任何人都具有的“生命”這一原點上，“新基礎(chǔ)教育”理論及其實踐所面對的就不僅僅是少數(shù)人，而是擁有生命、向往生命發(fā)展的所有的人。“新基礎(chǔ)教育”的召喚力正來自于此。它追求一種健康向上、積極達(dá)觀的生命態(tài)度與精神狀態(tài)，追求一種堅實的探究性的生命成長過程，追求一種自我尋求發(fā)展資源、積極實踐、綜合互動的復(fù)雜的思維方式，追求一種主動的生存方式。
“新基礎(chǔ)教育”是相信生命的力量的，是相信學(xué)校教育的力量的。生命有著內(nèi)在的力量，無論在何種情境下，有生命活力的人不會缺少希望、不會缺少信心、不會缺少力量。而學(xué)校教育，能夠給生命以力量、給生命以陽光。
“新基礎(chǔ)教育”追求著學(xué)生的生命成長。一個個新生的、充滿綠意的生命，在全面的、全程性的學(xué)校教育改革過程中獲得成長，這是“新基礎(chǔ)教育”的一貫追求。
“新基礎(chǔ)教育”關(guān)注著教師的生命成長。“對于教師而言，課堂教學(xué)是其職業(yè)生活的最基本的構(gòu)成，它的質(zhì)量，直接影響教師對職業(yè)的感受與態(tài)度和專業(yè)水平的發(fā)展和生命價值的體現(xiàn)。”這句話，已經(jīng)成為打動眾多教師的一句名言。也許，這句話的親和力與感召力，正來自于它對教師生命質(zhì)量的深切關(guān)注。
隨著時代的變化，教學(xué)的觀點與理論、方法與手段也在不斷更新，教師也要學(xué)習(xí)。教育不是把現(xiàn)成的東西像商品一樣，放在你手里，你接過來，就學(xué)會了。知識的學(xué)習(xí)不是一個簡單的傳遞的過程，它需要發(fā)生一個主體的轉(zhuǎn)換。兩個主體之間通過互動實現(xiàn)知識的一種轉(zhuǎn)換，由外在的轉(zhuǎn)化成內(nèi)在的，成為構(gòu)成學(xué)生頭腦里的知識結(jié)構(gòu)的重要組成。這是一個非常復(fù)雜的過程。做教育需要不斷地學(xué)習(xí)，不斷地研究，不斷地探索，不斷地重新認(rèn)識。教育事業(yè)對喜歡挑戰(zhàn)的人不會滿足，當(dāng)然光喜歡挑戰(zhàn)還不夠，還要熱愛人、喜歡人。如果你對人沒有興趣，對別人不愿付出，你就別當(dāng)教師。
傳統(tǒng)的文化不把孩子當(dāng)做一個具有獨立人格的存在，而總是把孩子看做管的對象、哄的對象。其實孩子也有很多可以讓成人深思的東西。成人沒有孩子的心態(tài)，他不會去理解孩子，去尊重孩子。他總是用他的眼光、他的標(biāo)準(zhǔn)去看待孩子、去要求孩子。正因為這樣去看待孩子，所以會把跟孩子打交道的人也看成是最卑微的。因為孩子卑微，所以你也卑微。這樣一種社會的認(rèn)識、文化的積淀折射到教育中來，逐漸變成許多教師自認(rèn)的一種角色定位。有些教師教完了一次、兩次、三次，以后他就認(rèn)為我是老教師了，就把自己定位在是一個講課的人，他也做得沒味道。教師這個職業(yè)就這樣去魅了。所以，要使教師職業(yè)呈現(xiàn)出她原本就有的魅力和豐富性，在我看來，重要的是要重建教師角色的形象，重新認(rèn)識教育的真諦及當(dāng)代教育的使命和特征。惟有如此，才會看到當(dāng)今教師的生活充滿著挑戰(zhàn)，教育是創(chuàng)造人的精神生命的事業(yè)。誰說教師的生活就是不斷地重復(fù)了？恰恰相反，其實每天每節(jié)課都是師生在課堂中共同創(chuàng)生的。教師要有不斷自我更新的意識和能力。惟有如此，才能勝任在變化著的社會中當(dāng)一個稱職的教師，才能在促使學(xué)生發(fā)展的同時，使教師自己的職業(yè)生命也在發(fā)展。只有一個不但對社會有價值，而且讓從事該職業(yè)的人也能感受到工作中創(chuàng)造的歡樂和自我發(fā)展價值的職業(yè)，才會成為最有內(nèi)在魅力的職業(yè)。
基礎(chǔ)教育教師心得體會29
在寒假休息的兩周時間里面，我認(rèn)真地閱讀了葉瀾老師的《新基礎(chǔ)教育論》，這本書是葉瀾教授積十多年“新基礎(chǔ)教育”理論與實踐交互研究撰寫而成的，是一部關(guān)于當(dāng)代中國基礎(chǔ)教育改革的全景式力作。全書有3大編共12章組成。第一編是“當(dāng)代中國教育變革社會基礎(chǔ)論”，分別從“生存基礎(chǔ)”、“世界變局”和“中國主題”三個層面作出闡述。第二編以“當(dāng)代中國教育宏觀變革論”為題，從宏觀變革的反思和宏觀變革的性質(zhì)、人物、主體、策略等方面構(gòu)建當(dāng)代中國教育宏觀變革的理論。第三編為“當(dāng)代中國基礎(chǔ)教育學(xué)校重建論”，從中回溯了我國自1840年以來至改革開放前百年中國學(xué)校轉(zhuǎn)型變革的歷史，對當(dāng)代中國學(xué)校轉(zhuǎn)型性變革的內(nèi)涵、學(xué)校教育日常實踐和管理實踐的重建作了系統(tǒng)論述。
我分三個階段來讀完這本書。第一階段：初讀，采用圈點式閱讀的方法，將好的字句劃出，經(jīng)典的教育理念標(biāo)記出來。第二階段：詳讀，詳細(xì)閱讀文章，在每一章節(jié)中留下隨筆。第三階段：精讀，特別經(jīng)典的章節(jié)多次閱讀，品味其中的精華，并撰寫讀書心得。
新基礎(chǔ)教育在我校已經(jīng)轟轟烈烈地展開了，這期間我有幸拜讀了幾本新基礎(chǔ)理論書籍，也聆聽了許多優(yōu)秀教師在新基礎(chǔ)理念下的研討課。不斷地在自己的教學(xué)過程中實踐。從“認(rèn)同、接納”到“實踐、反思、重構(gòu)”，都讓我感受到了前所未有的富足。
今年寒假我又一次學(xué)習(xí)了葉瀾教授的《新基礎(chǔ)教育論——關(guān)于當(dāng)代中國學(xué)校變革的探究與認(rèn)識》，書中的只言片語觸動著自己的內(nèi)心深處。葉瀾教授數(shù)次強調(diào)著“教師工作直接面對的是生命，教育是一項直面生命和提高生命價值的事業(yè)。……教師的心目中不僅要有人，而且要有整體的人，處處從發(fā)展、成長的角度去關(guān)注人……”
從導(dǎo)言中深深吸引我的是：“把課堂還給學(xué)生，讓課堂充滿生命活力；把班級還給學(xué)生，讓班級充滿成長氣息；把創(chuàng)造還給教師，讓教育充滿智慧挑戰(zhàn)；把精神發(fā)展主動權(quán)還給師生，讓學(xué)校充滿勃勃生機”不禁感觸萬千。教師在教學(xué)過程中的角色不僅是知識的“呈現(xiàn)者”、對話的“提問者”、學(xué)習(xí)的“指導(dǎo)者”、學(xué)業(yè)的“評價者”、紀(jì)律的“管理者”，更重要的是課堂教學(xué)過程中呈現(xiàn)信息的“重組者”；沒有教師這個“重組者”角色起到的重要作用，就不可能有高質(zhì)量的、有效的師生互動，學(xué)生將有可能變成散沙一團(tuán)，教學(xué)也會失去它的意義。充滿生命活力的課堂對師生來講，具有無限的可能性。在這樣的課堂上，師生不僅僅是在教和學(xué)，不僅僅是在認(rèn)識世界，不僅僅是在利用已有的文化資源，不僅僅是在圍繞著書本轉(zhuǎn)，而更為重要的是，他們的生命向著無限的可能性開放。這樣的課堂教學(xué)才是真正地在育人。
基礎(chǔ)教育教師心得體會30
小學(xué)生教育是教育的基礎(chǔ)階段。小學(xué)生作為發(fā)展中的人，有權(quán)利知道他所處的環(huán)境狀況，有義務(wù)成為美好環(huán)境的締造者和維護(hù)者。因而，從小學(xué)開始，實施環(huán)保教育，使他們具備環(huán)保的意識與習(xí)慣是十分必要的。小學(xué)生對事物的認(rèn)識大部分是通過環(huán)境的潛移墨化作用和影響獲得的。
試想想，如果一個小學(xué)生果皮亂扔，到處是臟水、垃圾，家長、老師熟視無睹，孩子耳聞目睹，長大后又怎么會成為一個愛護(hù)自然、愛護(hù)環(huán)境的人呢？所以，要對小學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育，必須充分發(fā)揮環(huán)境教育的作用，兩者相互滲透，即在進(jìn)行各項環(huán)境創(chuàng)設(shè)時要處處考慮安排環(huán)保教育的內(nèi)容，而進(jìn)行環(huán)保教育時，要充分利用學(xué)校周圍的環(huán)境，發(fā)揮其特殊作用。學(xué)生的特點是年齡小，生活經(jīng)驗少，好奇多問，活潑好動。而我們進(jìn)行環(huán)境布置時往往容易以成人的觀點代替幼兒的觀點，以成人的眼光代替幼兒的眼光，特別是在環(huán)保教育時，如果只講大道理，孩子們難以理解，收不到教育效果。環(huán)境創(chuàng)設(shè)如何適應(yīng)幼兒環(huán)保教育的特點呢？
(一)要以小學(xué)生的生活經(jīng)驗為出發(fā)點。環(huán)境布置要讓幼兒易于理解，所以，設(shè)計時要圖文并茂，以畫為主，并且運用各種材料，特別是廢舊材料。如設(shè)計墻報《創(chuàng)建綠色樂園》，就用了掛歷紙、舊竹簽、棉花等多種材料，使用淺顯易懂的圖案，力求做到色彩豐富、圖文并茂來吸引學(xué)生。設(shè)計環(huán)保教育內(nèi)容應(yīng)該以幼兒熟悉的小草、小花和喜聞樂見的動物為主，這樣容易使小學(xué)生產(chǎn)生親切感，達(dá)到宣傳教育的目的。
(二)要以小學(xué)生的興趣為出發(fā)點。設(shè)計劃面應(yīng)該帶有童趣、童真，拉近與幼兒的距離。如設(shè)計小學(xué)生在花叢中蕩秋千，這樣既有童趣又具環(huán)保特色，小學(xué)生活潑好動，老師可帶領(lǐng)學(xué)生到設(shè)置的生態(tài)環(huán)境中親自栽種植物、喂養(yǎng)小動物。又如在課室環(huán)境布置中，可讓幼兒一起利用各種廢舊材料參與制作，這樣，小學(xué)生在操作中學(xué)習(xí)，產(chǎn)生興趣，自然而然地增強了環(huán)保的意識。
(三)要以小學(xué)生的情感為出發(fā)點。環(huán)保教育要在幼兒面前顯現(xiàn)最美好的畫卷，讓學(xué)生置身于最美麗的情境之中，從而培養(yǎng)和激發(fā)幼兒熱愛世界、熱愛大自然的美好情感。特別是創(chuàng)設(shè)環(huán)境時，應(yīng)以各種手段提高其藝術(shù)性，讓學(xué)生生活在充滿自然、和諧色彩的世界里面，將來長大才懂得去愛、去保護(hù)環(huán)境。
基礎(chǔ)教育教師心得體會31
一年來，我校在區(qū)教體局的領(lǐng)導(dǎo)下，堅持正確的辦學(xué)方向，全面落實黨和國家的教育方針，堅持確立德育先導(dǎo)的地位，積極推進(jìn)課程改革，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量。
一、推進(jìn)教師隊伍建設(shè)，提升教師專業(yè)素養(yǎng)
以師德教育為重點，不斷加強教師培訓(xùn)工作，提升教師教育教學(xué)能力。加大宣傳力度，引導(dǎo)教師樹立正確的教育觀，使全面推進(jìn)課程改革，全面實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)高素質(zhì)人材成為教師的共識。
學(xué)校的一切工作，從形式到內(nèi)容，都體現(xiàn)出人與人之間的關(guān)系。學(xué)校管理，最根本的是對人的管理，就是要充分發(fā)揮每個人的主動性和積極性，而制度只能管人的行為，并不能管人的思想。因此學(xué)校管理中我們堅持以人為本，以人的需要、人的發(fā)展作為管理的重點，從而使每個人參與學(xué)校管理，真正實現(xiàn)每個人的主動性和積極性的發(fā)揮。
堅持業(yè)務(wù)理論的學(xué)習(xí)，主動參加各級的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，積極爭取機會聽專家的專題講座，參加聽課研討活動，從而使教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)得到了長足的提高。
二、認(rèn)真落實課程方案，全面推進(jìn)課程改革
扎實有效地落實課程方案，面向每一個孩子，是實施素質(zhì)教育的根本途徑。在教育教學(xué)過程中，嚴(yán)格執(zhí)行課程設(shè)置和課時安排，克服辦學(xué)條件不足的困難，開全課程，開足課時。一年來，市、區(qū)教育局多次到我校檢查實課程方案執(zhí)行情況， 課程方案執(zhí)行正確率都達(dá)到了100%。
我們在嚴(yán)格常規(guī)管理，加強教學(xué)方法改革的同時，狠抓了課堂及教學(xué)改革。讓學(xué)生真正成為課堂的主人，教師成了教學(xué)活動的組織者，引導(dǎo)者，實現(xiàn)了教服務(wù)于學(xué)。堅信“沒有不合格的學(xué)生，只有不合格的教育”，真正把學(xué)生看成是
發(fā)展的主體，學(xué)習(xí)的主人。提高了教學(xué)質(zhì)量，打造了高效課堂。
堅持活動育人，引導(dǎo)學(xué)生自主投入到實踐活動之中，使學(xué)生在豐富多彩的活動中發(fā)展個性，提高道德認(rèn)識，培養(yǎng)道德情感，養(yǎng)成道德習(xí)慣，發(fā)展個性特長。使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會生存，學(xué)會關(guān)心，學(xué)會創(chuàng)造，為人的終生學(xué)會做人、做事、生存、競爭打下基礎(chǔ)。
三、全面推進(jìn)讀書工程，深入進(jìn)行行為習(xí)慣養(yǎng)成教育
一年來，我校經(jīng)典詩文誦讀活動初步取得了可喜的成績，校園讀書氛圍日漸濃厚，學(xué)生的良好的行為習(xí)慣逐漸養(yǎng)成，學(xué)生在各級各類誦讀比賽中嶄露頭角，受到了各級領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定和社會的一致認(rèn)可。通過經(jīng)典誦讀活動，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，使學(xué)生從經(jīng)典中汲取精神文化營養(yǎng)，受到潛移默化的教育，從而培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。
市教科研中心領(lǐng)導(dǎo)來我校調(diào)研，觀看了我校學(xué)生的課間活動和放學(xué)的路隊，發(fā)現(xiàn)學(xué)生放學(xué)時各班排著整齊的路隊，邊走邊背誦古詩文，校門兩邊接送學(xué)生的家長們整齊的排成了一個個方陣，不禁贊嘆地說：讀書不僅改變了學(xué)生，而且改變了家長。
四、存在的問題和努力的方向
我校雖然取得了一定的成績，但也存在著一些問題與不足：一是學(xué)校校舍破舊，設(shè)施簡陋，場地不足，器材不夠；辦學(xué)條件急需進(jìn)一步完善。二是在教育教學(xué)的過程管理方面還應(yīng)該進(jìn)一步加強；三是教師的整體素質(zhì)有待進(jìn)一步提高。
在成績和困難面前，我校全體教師一定保持清醒的頭腦，抓住機遇，迎接挑戰(zhàn)，團(tuán)結(jié)拼搏、無私奉獻(xiàn)，不斷創(chuàng)造新的成就。
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