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荀子經(jīng)典語錄

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  荀子(約公元前313年-公元前238年),名況,字卿,華夏族(漢族),戰(zhàn)國末期趙國人 。著名思想家、文學(xué)家、政治家,時人尊稱“荀卿”。下面是小編為大家整理收集的關(guān)于荀子的經(jīng)典語錄,歡迎大家的閱讀。

荀子經(jīng)典語錄

  1、人主不公,人臣不忠也。

  2、先義而后利者榮,先利而后義者辱。

  3、圣可積而致,途之人可以為禹。

  4、凡斗者自以為是,而以人為非也。

  5、其持之有故,其言之成理。

  6、圣人為知矣,不誠則不能化萬民。

  7、學(xué)者非必為仕,而仕者必為學(xué)。

  8、天能生物,不能辨物也。地能載人,不能治人也。宇中萬物,生人之屬,待圣人然后分也。

  9、友者,所以相有也;道不同,何以相有也。

  10、君子崇人之德,揚(yáng)人之美,非諂諛也。

  11、天行有常,不為堯存,不為桀亡。

  12、善學(xué)者盡其理,善行者究其難。

  13、下貧則上貧,下富則上富。

  14、名無固實(shí),約之以命實(shí),約定俗成,謂之實(shí)名。

  15、非我而當(dāng)者,吾師也;是我而當(dāng)者,吾友也;諂諛我者,吾賊也。

  16、不足于行者,說過;不足于信者,誠信。

  17、歲不寒,無以知松柏;事不難,無以知君子。

  18、君子無爵而貴,無祿而富,不言而信,不怒而威,窮處而榮,獨(dú)居而樂。

  19、仁義禮善之于人也,辟之若貨財粟米之于家也。

  20、君子寬而不僈,廉而不劌,辨而不爭,察而不激,直立而不勝,堅強(qiáng)而不暴。柔從而不流,恭敬謹(jǐn)慎而容,夫是謂至文。

  21、先義而后利者榮,先榮而后義者辱。榮者常通,辱者常窮。

  22、君子贈人以言,庶人贈人以財。

  23、玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯。

  24、自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者窮,怨天者無志。

  25、以治氣養(yǎng)生,則后彭祖;以修身自名,則配堯舜。

  26、君子曰:學(xué)不可以已。青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。

  27、騏驥一躍,不能十步,駑馬十駕,功在不舍。

  28、天之生民,非為君也;天之立君,以為民也。

  29、道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。

  30、天不為人之惡寒而輟冬,地不為人之惡遼遠(yuǎn)而輟廣,君子不為小人匈匈也輟行。

  31、人為知矣,不誠則不能化萬民。

  32、故明主必謹(jǐn)養(yǎng)其和,節(jié)其流,開其源,而時斟酌焉。

  33、君者,民之源也。源清則流清,源濁則流濁。

  34、見其可欲也,則不慮其可惡也者,見其可利也,則不顧及可害也者。是以動則必陷,為則必辱,是偏傷之患也。

  35、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。

  36、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。

  37、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。

  38、禮,所以正身也;師,所以正禮也。

  39、雖有戈矛之刺,不如恭儉之利也。

  40、不知則問,不能則學(xué),雖能不讓,然后為德。聞之不見,雖博必謬;見之而不知,雖識不妄;知之而不行,雖敦必困。

  41、君子賢而能容罷,知而能容愚,博而能容淺,粹而能容雜。

  42、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。

  43、不知戒,后必有,恨后遂過不肯悔,讒夫多進(jìn)。

  44、積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉。

  45、青,取之于藍(lán),而勝于藍(lán)。

  46、人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。

  47、國將興,必貴師而重傅;國將衰,必輕師而賤傅。

  48、積土而為山,乘之而后高,積水而為海,積之而后深。故圣者眾之所積也。

  49、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。

  50、人知貴生樂安而棄禮義,辟之是猶欲壽而刎頸也。

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