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頌讀中華經(jīng)典，傳承華夏文明作文1500字（通用10篇）
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編精心整理的頌讀中華經(jīng)典，傳承華夏文明作文1500字，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
頌讀中華經(jīng)典，傳承華夏文明作文1500字 1
近年來(lái)，在日益激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，綜藝節(jié)目早已成為各大衛(wèi)視的重要籌碼。就在一些節(jié)目由于過(guò)度依賴明星、有意思沒(méi)意義，甚至觸及道德底線等問(wèn)題被質(zhì)疑和詬病時(shí)，另一個(gè)問(wèn)題也被屢屢提出背靠五千年傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，中國(guó)的電視節(jié)目究竟能否呈現(xiàn)中華文明之美？激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，傳統(tǒng)文化類節(jié)目是否真的無(wú)法獲得觀眾喜愛(ài)？娛樂(lè)之外的文化精神是否已經(jīng)被電視人遺忘？
兩年前，河南衛(wèi)視的《漢字英雄》《成語(yǔ)英雄》，中央電視臺(tái)的《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》都曾是輿論關(guān)注的焦點(diǎn)。它們之所以成為焦點(diǎn)，不僅是因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)獲得了較高的收視率，更因?yàn)樵诖罅繆蕵?lè)至上的綜藝節(jié)目中，它們對(duì)中華傳統(tǒng)文化的敬畏與追尋激發(fā)了全民族的文化自信，用實(shí)踐證明了以傳統(tǒng)文化為核心的節(jié)目并非不能獲得觀眾和市場(chǎng)的認(rèn)可。近期，湖南衛(wèi)視播出的《中華文明之美》再次成為這樣一檔在堅(jiān)持文化追求的同時(shí)受到觀眾喜愛(ài)的節(jié)目。
《中華文明之美》每期8分鐘，通過(guò)老夫子和小阿毛之間充滿童趣的教學(xué)互動(dòng)，用情景再現(xiàn)的方式，生動(dòng)形象地講述了中華傳統(tǒng)文化禮儀和傳統(tǒng)習(xí)俗，集知識(shí)性、文化性、趣味性于一體。
作為大眾文化的主要傳播者，電視在實(shí)現(xiàn)文化啟蒙、溝通傳統(tǒng)文化與大眾文化等方面有不可推卸的責(zé)任和義務(wù)，但文化節(jié)目如何讓普通觀眾接受和喜愛(ài)，做到雅俗共賞，是當(dāng)下許多文化類節(jié)目的瓶頸所在。《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》總導(dǎo)演關(guān)正文說(shuō)。
對(duì)此，《中華文明之美》制片人秦明也感觸頗深。他表示，在節(jié)目的研發(fā)和制作中，如何將傳統(tǒng)文化之美與電視節(jié)目規(guī)律相結(jié)合，進(jìn)而使有意義與有意思、思想性與觀賞性實(shí)現(xiàn)最大平衡，是節(jié)目創(chuàng)作中遇到的最大困難。
為了拉近與觀眾的距離，《中華文明之美》通過(guò)內(nèi)容系列化突出故事性，每周推出一個(gè)緊跟社會(huì)時(shí)事或傳統(tǒng)節(jié)令的系列，近期就播出了夏日抗暑系列八一建軍節(jié)之古代英雄特輯等。其中夏日抗暑系列從大家日常熟悉的西瓜、扇子、防蚊、洗浴4個(gè)方面分4期講述與夏日有關(guān)的文化故事。比如在扇子節(jié)目中，以《史時(shí)集解》中的記載來(lái)介紹扇子的由來(lái)，講述扇子的發(fā)展變遷過(guò)程，從類型劃分、考究制作等介紹扇子的典故和文化。
此外，為了讓節(jié)目吸引更多青少年，《中華文明之美》大量運(yùn)用動(dòng)畫(huà)形式來(lái)講故事，讓一些抽象難理解的文化信息變得容易理解，同時(shí)在節(jié)目中巧妙運(yùn)用當(dāng)下的'常用詞匯，以古人的口吻來(lái)表達(dá)當(dāng)下語(yǔ)境。近幾期節(jié)目中，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)又加入了說(shuō)唱環(huán)節(jié)，兩位說(shuō)唱歌手在手繪動(dòng)畫(huà)背景中以說(shuō)唱的方式唱出大閘蟹、北京烤鴨的由來(lái)。比起傳統(tǒng)說(shuō)教，說(shuō)唱的形式更貼合當(dāng)下年輕人的口味，更有益于新媒體的傳播。秦明說(shuō)。
早在2013年，國(guó)家新聞出版廣電總局就出臺(tái)規(guī)定，上星綜合頻道公益性節(jié)目播出比例要達(dá)到30%。規(guī)定中所說(shuō)的公益節(jié)目，指的是新聞、經(jīng)濟(jì)、文化、科教、生活服務(wù)、動(dòng)畫(huà)和少兒、紀(jì)錄片、對(duì)農(nóng)等節(jié)目類型，但事實(shí)上，在具體節(jié)目的操作中，是否具有公益性并不由節(jié)目類型決定，而應(yīng)該由節(jié)目的創(chuàng)作初衷和文化定位決定。
一檔節(jié)目好不好看、觀眾愛(ài)不愛(ài)看、收視率高不高、賺不賺錢(qián)，跟它是否服務(wù)于社會(huì)和文化發(fā)展、是否具有思想性和藝術(shù)性有關(guān)，并不是非你即我或背道而馳的關(guān)系。相反，電視臺(tái)作為公共文化機(jī)構(gòu)，對(duì)輿論的正面引導(dǎo)和對(duì)文化建設(shè)的積極作用是所有節(jié)目都應(yīng)當(dāng)具有的品質(zhì)。清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授尹鴻說(shuō)。
也正是因?yàn)檫@樣，不少業(yè)內(nèi)人士早就指出，電視節(jié)目不能以公益與否進(jìn)行劃分，真正優(yōu)秀的電視節(jié)目必然是公益性與經(jīng)濟(jì)效益兼具，既能引導(dǎo)觀眾思考、激發(fā)觀眾的文化自信，又能讓觀眾在觀看節(jié)目時(shí)獲得樂(lè)趣。
在《漢字英雄》《成語(yǔ)英雄》《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》等節(jié)目引發(fā)了觀眾對(duì)漢字及其背后深厚的傳統(tǒng)文化的觀照之后，《中華文明之美》的成功再次證明了觀眾對(duì)文化類節(jié)目的期待。畢竟，中華文明深厚豐美，用電視節(jié)目將它呈現(xiàn)給更多人，讓更多人找尋到自己的文化歸宿和文化自信，是一代電視人的文化使命。
頌讀中華經(jīng)典，傳承華夏文明作文1500字 2
中華文明，上下綿延5000年。在這5000年的歷史長(zhǎng)河中，無(wú)數(shù)的文化精神在不停地發(fā)芽開(kāi)花，一起構(gòu)成了中華文明。而中華文明自己，歷史無(wú)數(shù)次的考驗(yàn)中，不斷發(fā)展著。
中華文明或許最初是在龜殼牛骨上發(fā)芽的。一個(gè)個(gè)線條勾勒出古代先人們的智慧。他們仿佛看見(jiàn)了未來(lái)發(fā)生的種種事情，仿佛遇見(jiàn)了埃及，巴比倫，印度文化的消失。于是，他們便用這看似不起眼的東西，把所有中國(guó)人緊緊地聯(lián)系在了一起。
可是，中華文明是什么？
春秋時(shí)期的中華文明，是忠誠(chéng)，是真誠(chéng)，是勇毅。那個(gè)時(shí)候，諸侯爭(zhēng)雄。中華文明開(kāi)始了自己的第一次蓬勃發(fā)展。盡管亂世當(dāng)頭，盡管硝煙遍起，盡管民不聊生，但是在這個(gè)時(shí)候，我們卻看見(jiàn)了豫讓，看見(jiàn)了廉頗，看見(jiàn)了荊軻。這個(gè)時(shí)候，最初的大夫，義士，學(xué)者們，仿佛都有了一種預(yù)感，仿佛都看見(jiàn)了中華民族趨于統(tǒng)一的形式。于是他們用自己的智慧，用自己的美好精神，甚至是自己的生命，澆灌著中華文明這株幼芽。
秦朝的中華文明，是對(duì)自由的追求。秦始皇在東滅六國(guó)后，統(tǒng)一了天下。他是不是有一點(diǎn)飄飄然呢？他用法家思想為基礎(chǔ)，意圖泯滅中華文明的自由，于是便焚書(shū)坑儒，妄圖將它扼殺。可是，廣大人民是不會(huì)答應(yīng)的。他們喊出了“王侯將相寧有種乎”口號(hào)，表達(dá)出了自己對(duì)于自由的向往，第一次向世界證明了，追求自由的精神與人民的力量。很快，秦朝便淹沒(méi)在了歷史長(zhǎng)河中。
到了后來(lái)，中華文明又變成了英雄豪邁之感。項(xiàng)羽和劉邦相爭(zhēng)天下的時(shí)候，鴻門(mén)宴上的遲疑，烏江旁的自刎，無(wú)處不表達(dá)著英雄的豪情。而他自己，盡管失了天下，但也用“虞姬虞姬奈若何”的歌聲，為中華文明添上了濃墨重彩的一筆。
歷史的車(chē)輪不斷向前，我們看見(jiàn)了漢朝的絲綢之路上張騫的開(kāi)放與包容，看見(jiàn)了三國(guó)時(shí)期諸葛亮的神機(jī)妙算，看見(jiàn)了魏晉南北朝時(shí)期王羲之東床坦腹的瀟灑……這些一個(gè)個(gè)鮮活的人物，不斷豐實(shí)著中華文明。
唐朝終于來(lái)了。這個(gè)時(shí)代的統(tǒng)治者很明智，知道只有開(kāi)放才能使一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)。于是，中華文明開(kāi)始走向世界，西到羅馬，東到日本，整個(gè)歐亞大陸上，無(wú)處不能看見(jiàn)中國(guó)人的身影，看見(jiàn)中華文化的`影響。從此，開(kāi)放這個(gè)精神，隨著中國(guó)人一道向著歷史前進(jìn)。
宋朝，元朝，明朝……一個(gè)個(gè)朝代過(guò)去了，一個(gè)個(gè)王朝過(guò)去了。就連四大名著中的三套都已經(jīng)寫(xiě)齊了。中華文明已經(jīng)足夠強(qiáng)大了，放眼世界，中國(guó)儼然已成世界最強(qiáng)國(guó)。貌似不必再發(fā)展了。
歷史終于要讓中華文明接受考驗(yàn)了。
清朝，許多漢人揮不去的噩夢(mèng)。文字獄，八股文，寧古塔……這一把把懸在中國(guó)人頭上的大刀壓得文人們喘不過(guò)氣來(lái)。中華文明也就此止步，轉(zhuǎn)而開(kāi)始變得畸形起來(lái)：流放，凌遲……各種讓人無(wú)法想象的酷刑成了統(tǒng)治者最大的快樂(lè)。然而，當(dāng)懦弱的文人們瞄向西方時(shí)，一艘艘大船正帶著大炮，準(zhǔn)備給中華文化致命一擊。
最后的考驗(yàn)似乎真的來(lái)了。
從1840年起，歷史書(shū)上就開(kāi)始變得灰暗起來(lái)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，八國(guó)聯(lián)軍侵華，一次次地考驗(yàn)著中國(guó)人，考驗(yàn)著中華文明。然而，已經(jīng)溶在血液中的精神，聽(tīng)過(guò)無(wú)數(shù)遍的歷史故事和著中華文化一起勇敢地抗擊著一次又一次的考驗(yàn)：虎門(mén)銷(xiāo)煙，三元里抗英，太平天國(guó)，義和團(tuán)……這一個(gè)個(gè)歷史名詞正告訴著世界，中國(guó)，中國(guó)文明，是經(jīng)得住歷史考驗(yàn)的！自古以來(lái)的勇毅，忠誠(chéng)，愛(ài)國(guó)匯集在了一起，擰成了一股繩，勇敢地發(fā)出了東方雄獅的怒吼。
再到后來(lái)，新中國(guó)成立了。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人們當(dāng)然知道歷史教訓(xùn)，當(dāng)然深諳中華文化中的內(nèi)涵。他們用著一個(gè)又一個(gè)事實(shí)，向世界證明著中華文明的燦爛與美麗；用著這個(gè)正在發(fā)展的美麗中國(guó)，向世界展示著藏在中華文化背后的智慧。那就是人類心中追求美與自由的精神，追求不斷發(fā)展與進(jìn)步的精神。
中華文明是什么？看到這里，你或許心中已經(jīng)有了答案。她就藏在古文中，藏在你的血液中，藏在你的基因中，隨著歷史，不斷發(fā)展，一直向前。
頌讀中華經(jīng)典，傳承華夏文明作文1500字 3
中華文明歷史久遠(yuǎn)，綿綿不斷，究其根源和核心就是道德文化。我們的先人將老子五千言稱作“道德經(jīng)”，帛書(shū)版為《德道經(jīng)》。她問(wèn)道論德，探天地之本源，究宇宙、社會(huì)、人生之法則，為人類的生存和發(fā)展尋求了一條終極大道。
什么是“道”？“道”，就是那終極目標(biāo)，也是那到達(dá)目標(biāo)的方法、途徑。她可以被描述，但只有到達(dá)的人才能真正理解；她也可以被談?wù)摚Z(yǔ)言文字畢竟與現(xiàn)實(shí)有差距。熊先生講“道是……”，如何理解？我以一個(gè)未見(jiàn)道的人用思維推測(cè)之，道即是空，也是圓滿；她什么都是，什么也都不是。是當(dāng)下，是整體，是一念，是萬(wàn)念；是無(wú)，是所有。是那本體存在的狀態(tài)，也是那終極的存在。亦如《心經(jīng)》所講：“不生不滅，不垢不凈，不增不減。”
什么是“德”？“德”是道的作用，同樣也是進(jìn)道的方法。熊先生講“德一”，講了德的作用，一生二，二生三，乃至生萬(wàn)物。還講道光德能。德蓄積到了頂點(diǎn)，就成道、得道。也有人講，一切的存在都是粒子的振動(dòng)。振動(dòng)的頻率低，就成為有形的物質(zhì)；振動(dòng)的頻率高，則成為精神，乃至能量、光。其實(shí)這一切，都不過(guò)是我們的意識(shí)和感覺(jué)所把握的、認(rèn)知的，被經(jīng)驗(yàn)或者說(shuō)共業(yè)所固化的。至于真相到底為何？只有超越于常人的感覺(jué)、意識(shí)狀態(tài)，才會(huì)體會(huì)“非常道”。
如何以德進(jìn)道，即是蓄積能量。如何蓄積能量，人心死，道心存，至虛極，守靜篤。把自己徹底清空了以后，能量才能進(jìn)來(lái)，這是一種途徑。我們常常還說(shuō)，行善積德。那么何為善？一般人認(rèn)為利己則善，真正的善，則是徹底的無(wú)我。如果不能無(wú)我，就盡量無(wú)為。否則，心念一生，便有分別，就難以至善。能做到無(wú)我而有為，則一切為皆善行。即“上德不德，是以有德”。
這是講本體論上、認(rèn)識(shí)論上的.道德，是有些形而上的味道。而社會(huì)生活層面的和政治、經(jīng)濟(jì)上的道德，則有不同的理解。不同的時(shí)代，不同的地域，有不同的道德觀。主要指?jìng)惱硪?guī)范，建立在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上，正如“失道而后德”。人類社會(huì)在文化形態(tài)上，似乎是在逐步下降，當(dāng)?shù)赖乱膊荒芤?guī)范人們的行為時(shí)，只好用法律來(lái)制約。在一個(gè)人人具有自覺(jué)的道德感的社會(huì)里，法律是不存在的。在一個(gè)人人都以具有道德為榮的組織里，一切都是和諧發(fā)展的。有些人自以為聰明，雖然學(xué)會(huì)了講道德，以道德標(biāo)榜自己，卻只希望別人道德，而自己卻暗行不道德之事，則是最大的不道德。“天道無(wú)親，恒與善人”。
老子五千言，揭示了宇宙、社會(huì)、人生的規(guī)律，為人類生存、生活和發(fā)展指明了道路。幾千年來(lái)一直哺育著中華民族的成長(zhǎng)，是中華民族源源不斷的精神源泉。每當(dāng)中華民族遭遇劫難，面臨困難的時(shí)候，以老子思想為基礎(chǔ)的中華人文精神就會(huì)煥發(fā)出巨大的能量，使中華民族的子孫能夠吸收營(yíng)養(yǎng)、獲取力量，重新站立起來(lái)。
現(xiàn)代的人類似乎已經(jīng)邁入了文明時(shí)代，科技昌明，物質(zhì)豐富，生活便利，壽命延長(zhǎng)，并且能夠克隆生命，探索太空，世界的秘密似乎逐步被人類所掌握。人類的自我膨脹也越來(lái)越大，似乎可以為所欲為。建立在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)上的人類相信，能夠凝聚人類的所有智慧，克服各種挑戰(zhàn)，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)自然和宇宙的征服，使他們臣服在人類的腳下，聽(tīng)從人類的指揮。人總有一天會(huì)成為宇宙的主宰。
然而，自然也不時(shí)運(yùn)用各種手段敲打人類高傲的頭顱。科技是一把雙刃劍，在帶來(lái)物質(zhì)享受的同時(shí)，又給人類帶來(lái)了各種麻煩和災(zāi)難。在享受豐富的物質(zhì)成果時(shí)，人們的精神卻越來(lái)越脆弱，新的疾病也不斷出現(xiàn)，生存環(huán)境也受到破壞。人們不禁發(fā)問(wèn)，人類是否在偉大的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)之前，作為一個(gè)物種就會(huì)永遠(yuǎn)地在地球上消失了？
為了探求人類可持續(xù)的發(fā)展之路，人們將目光投向了古老的中華大地，投向這個(gè)養(yǎng)育偉大民族的智慧寶庫(kù)。
愿這個(gè)世界，“道行天下，德潤(rùn)萬(wàn)物”。
頌讀中華經(jīng)典，傳承華夏文明作文1500字 4
中國(guó)自古就追求一“美”字。古代的四大美女到如今的選美大賽，人們對(duì)美的追求似乎永遠(yuǎn)都是進(jìn)行時(shí)。可是每個(gè)人都知道，容顏的美麗總是禁不起歲月的雕琢的。容顏易老，年華易逝，這是亙古不變的真理。所以我們開(kāi)始高喊，不僅要外表美，心靈美才是最重要。所以，我希望，美麗中國(guó)，不僅僅是要藍(lán)天白云，青山綠水，最重要的是精神的美麗，人性的美麗，一種可以使美麗永恒的美麗。
試問(wèn)，中國(guó)以前美麗嗎？那么她為何又不美麗了呢？究其源頭，不就是我們?nèi)祟愖约簡(jiǎn)幔覀內(nèi)祟愃烈庀蜃匀凰魅。瑏?lái)滿足我們無(wú)止盡的欲望。現(xiàn)在，科技發(fā)達(dá)了，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速了，時(shí)代正在以光速向前變化，人們由從前的“吃飽穿暖”變成“吃好穿好”。可是，當(dāng)一切的繁華殆盡，莫名的從心底升起的空虛是怎么一回事？
白天，無(wú)論男女老少，一個(gè)個(gè)面無(wú)表情的匆匆迷失在人流里，夜晚，城市的霓虹燈閃爍，人們?cè)谶^(guò)著極盡奢靡的夜生活。這就是我們所要的生活嗎？即使如今有無(wú)數(shù)自然景觀被人類保護(hù)起來(lái)，可卻少了份屬于大自然的純凈，有的只是銅臭味，很難讓人融進(jìn)自然呢。如今有許多瀕危物種被人類保護(hù)，可是使他滅絕的不也是我們?nèi)祟愖约簡(jiǎn)帷；蛟S，不管是在傷害自然滿足自己私欲的人，還是努力奉獻(xiàn)自己一份力，扮演螢火蟲(chóng)角色的人，都應(yīng)該停下手中的一切，拋開(kāi)塵世的一切紛擾，靜靜傾聽(tīng)大自然的輕語(yǔ)，感受大自然的輕撫，欣賞大自然的美麗。深深反思自己曾經(jīng)的所作所為，沒(méi)有任何偏袒，只是公正的分析，慢慢向內(nèi)心溯去，尋找一個(gè)最恰當(dāng)?shù)淖羁尚械姆椒▉?lái)彌補(bǔ)自己曾對(duì)大自然犯下的可大可小的錯(cuò)誤。或許，這不失為一個(gè)最行之有效的方法。
但更讓人痛惜的是，在提出“美麗中國(guó)”這一設(shè)想不久，首都卻被霧霾陰霾了每個(gè)人心靈。這無(wú)疑是大自然給我們上的最為沉重的一課。要想讓中國(guó)真正的美起來(lái)，必須改變現(xiàn)代人的精神。可是，光想想就覺(jué)著無(wú)力呢。一個(gè)泱泱大國(guó)如何改變一個(gè)人從小的認(rèn)知，一個(gè)時(shí)代的根深地固的思想，一個(gè)民族的劣根性？若是你告訴他這水不用付水費(fèi)，他會(huì)極盡的揮霍，心中竊喜道：反正不用我花錢(qián)。可是他有想過(guò)那些他所浪費(fèi)的水或許是他以后，他某個(gè)后代所奢望的。答案是沒(méi)有。這就是國(guó)人普遍存在的心理。唯有經(jīng)歷過(guò)，才知道，才理解。可又有多少人能經(jīng)歷那些。我想，唯有教育可以從根本解決。但不僅是對(duì)學(xué)生的教育，還有家長(zhǎng)，甚至每個(gè)具備獨(dú)立行為和思維能力的人。唯有人人都從心里想要保護(hù)我們的自然，從心底愛(ài)我們的自然，從小事做起，從身邊的一點(diǎn)一滴做起，那種積少成多的力量，就像中國(guó)一人捐一元錢(qián)，13億人就捐了13億一樣強(qiáng)大。
我記得書(shū)上那只太倉(cāng)港打撈上岸的江豚，我記得那些漁民用怎樣殘忍的`手段對(duì)待鮑魚(yú)，但我也記得那個(gè)美麗的丹頂鶴姑娘。我堅(jiān)信，人之初，性本善。但我更希望，人類這主宰世界的強(qiáng)者可以放遠(yuǎn)目光，縱使無(wú)法愛(ài)那些小動(dòng)物，縱使無(wú)法停止對(duì)它們的殺戮，也為自己的未來(lái)著想，也為自己的后代著想。請(qǐng)停下你們那沾滿鮮血的手吧，放下那帶著無(wú)盡欲望的筷子吧。世界會(huì)因此變得更美好。
其實(shí)，在經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)和環(huán)境的美好本來(lái)就是不能并存的。我們只能在這兩者間盡量找到一個(gè)平衡點(diǎn)，只是我們現(xiàn)在過(guò)分的向欲望傾斜了。我們應(yīng)該及時(shí)走出欲望的包圍，走到大自然中，呼吸一口新鮮的空氣，感受心靈的純凈。 在我眼里，人類或許沒(méi)有像虎一樣強(qiáng)壯的身體，但他們擁有比虎高的智商，他們可以發(fā)明很多高科技，肆意的捕殺那些手無(wú)縛雞之力的低等生物，而這是最浮夸的美麗。若每一個(gè)人在他的精神認(rèn)知中，都對(duì)動(dòng)物，對(duì)我們生活的大自然含著愛(ài)，不濃不淡，剛剛好可以讓我們不破壞那份自然之美。或許那樣的中國(guó)才是美麗的，那份美麗才是永恒的。
頌讀中華經(jīng)典，傳承華夏文明作文1500字 5
通過(guò)網(wǎng)絡(luò)我了解到這篇文章的作者孟莎美是一名印度工程師，我想正因?yàn)樗粋�(gè)外國(guó)人，所以才能以自己的視角對(duì)中國(guó)人“不閱讀”的行為如此深思，才會(huì)對(duì)這樣的行為深感不解，頗有“旁觀者清”的意味。試想作者當(dāng)時(shí)的心緒，是困惑不解？是失望擔(dān)憂？還是同情理解？試想熄燈的機(jī)艙內(nèi)一位清醒、睿智、深刻的普通乘客輕輕地、悄悄地、靜靜地接受著眼前的景象……
生活在中國(guó)大環(huán)境下的人們大多數(shù)已經(jīng)被“不閱讀”所同化，我們就是那些匆匆刷微博、玩微信、拍照、購(gòu)物、甚至大聲喧嘩中的一員。并且麻木到不覺(jué)得自己的行為有何不妥。就如同在一個(gè)房間內(nèi)待久了的人，便覺(jué)不出屋內(nèi)空氣的混濁。但總會(huì)有從室外進(jìn)來(lái)的人覺(jué)察到氣味不對(duì)，迫不及待的想要開(kāi)窗通風(fēng)。將中國(guó)人不閱讀的現(xiàn)象如此類比，實(shí)感到是把問(wèn)題的'嚴(yán)重性、重要性、價(jià)值性降低了，但又覺(jué)得極為貼切。
我們?yōu)楹尾婚_(kāi)窗通風(fēng)呢？因?yàn)榇谖輧?nèi)的人是大多數(shù)，從屋外進(jìn)來(lái)的人三三兩兩，屋內(nèi)的人又大多適應(yīng)甚至享受自己呼出的二氧化碳所帶來(lái)的溫暖，屋外進(jìn)來(lái)的人或許也沒(méi)感到不適，或許剛從寒風(fēng)中歸來(lái)，“暖和”正是他所需的，或許是從眾心理，或許是感到勢(shì)單力孤，于是閉口不言、從了大家的“緊閉門(mén)窗”。又或許正好有人感冒了，受了風(fēng)寒，直怕冷，實(shí)在不愿外面的清涼之風(fēng)進(jìn)來(lái)，大家也就好意遷就了。
可是，有誰(shuí)意識(shí)到正因?yàn)橛腥烁忻傲瞬鸥撏L(fēng)，不能把病毒圈在屋內(nèi)讓更多的人受害呀！而感冒者也需要這清新之風(fēng)！如此作者就與這些好意遷就的人有了相似之處。她說(shuō)：“網(wǎng)絡(luò)侵蝕閱讀是一個(gè)全球化的現(xiàn)象，并不只是中國(guó)才有……或許我們對(duì)于一個(gè)經(jīng)濟(jì)還在迅速發(fā)展的發(fā)展中國(guó)家不應(yīng)過(guò)分苛責(zé)——過(guò)于忙碌是壓力所迫，并不是一種過(guò)錯(cuò)……”這里我深感作者的溫柔與仁慈。
但這樣的現(xiàn)象不止是在機(jī)場(chǎng)或飛機(jī)上才看得到。比如我們身邊的圖書(shū)館里情侶們打情罵俏，“公務(wù)繁忙”的同學(xué)電話不斷，并且沒(méi)設(shè)置靜音模式，同學(xué)們學(xué)習(xí)間隙的放松不是遠(yuǎn)眺放空，而是對(duì)著手機(jī)抓緊時(shí)間刷屏。公交車(chē)上有人用手機(jī)公放著時(shí)下流行的“神曲”，有人塞著耳機(jī)看著美劇，有人用手指漫無(wú)目的的在觸摸屏上滑來(lái)滑去，一時(shí)間覺(jué)得人們?nèi)绱说南嗨啤?/p>
面無(wú)表情的上車(chē)，低頭看手機(jī)，偶爾懶懶地抬一下眼皮，最后是面無(wú)表情的下車(chē)……通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，我們的虛擬世界是變的寬闊了，但我們的實(shí)際生活和人際交往卻越來(lái)越狹窄。是Q、微信的提示音，是短信、電話的鈴聲熱鬧了這個(gè)世界，而喧囂過(guò)后的遺留的靜，是人們內(nèi)心的寂寞靈魂的空虛，而不是內(nèi)心的平靜靈魂的寧?kù)o。
電子閱讀的只言片語(yǔ)，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的稀奇古怪已讓我們離真正地閱讀越來(lái)越遠(yuǎn)。在這樣的閱讀中，我們無(wú)法跳脫自己的世界，和素不相識(shí)的人相伴一段路，體驗(yàn)途中的快樂(lè)、悲傷、憤怒、平和，我們無(wú)法進(jìn)行心與心的對(duì)話，我們無(wú)法走一段獨(dú)自的夜路卻在歸來(lái)時(shí)豁然暢達(dá)……
生活中理智的人們?yōu)榱松妫τ诒疾ǎ蛟S他們不是不愿停下來(lái)傾聽(tīng)靈魂，而是不能。有太多的責(zé)任、壓力推著他們不敢絲毫停頓的向前走，一直走，拼命走。這是我們不得不承認(rèn)的現(xiàn)實(shí)。我不愿從國(guó)家角度、社會(huì)角度大談空談，只想貼近人們本來(lái)溫柔的靈魂，心疼的撫慰，只想真心祈望還停留在不忙碌的自由的年紀(jì)里我們盡量多與靈魂相伴而行。因?yàn)楸貙⒂幸惶鞎r(shí)間的洪流會(huì)席卷著責(zé)任和壓力將我們吞沒(méi)，那時(shí)，我們就從現(xiàn)在的不愿變成了不能，無(wú)可奈何又追悔莫及！
學(xué)生時(shí)代的我們還能閑適地走在人生路上，就盡力走的優(yōu)美些，未來(lái)的路上要自己調(diào)整步伐，不能只圖快而亂了陣腳，甚至把自己絆倒，否則真的是離“理性”越近，而離“靈魂”越遠(yuǎn)……
頌讀中華經(jīng)典，傳承華夏文明作文1500字 6
讀了《美麗中國(guó)》這本書(shū)后，我明白了，一切索取都得付出代價(jià)的。正如我們賴以生存的地球，它并不是一味無(wú)私地給予著我們想要的一切，只有保護(hù)和關(guān)心地球，它才能有同等的回報(bào)。
在有生命誕生之初的地球，因?yàn)樯锏亩鄻有裕磺卸际巧鷻C(jī)勃勃，多姿多彩的，想象那時(shí)，眼前不禁播放出那五彩繽紛的世界，小河邊桃紅柳綠，河水清澈得可以看到水中游來(lái)游去的魚(yú)蝦，星星點(diǎn)點(diǎn)的小野花躲在綠葉叢中若隱若現(xiàn)，五顏六色的蝴蝶翩翩起舞，樹(shù)陰下一頭小鹿正在吃草，天空中清脆的鳥(niǎo)鳴使得這幅場(chǎng)景更令人無(wú)比溫馨。只是，現(xiàn)在和將來(lái)這樣的情景已很少見(jiàn)了，心里不禁有一些惋惜。
現(xiàn)在的地球又是什么樣子呢？人類為了自身的利益，不停地造工廠，砍伐森林，渾濁的污水被排入小河，骯臟的氣體被卷入空氣，美麗的森林被砍伐成光禿禿的平地。這一切是為了什么？更好地發(fā)展和生存？我認(rèn)為，這只是人類在自掘墳?zāi)埂２恢切榱艘灰阎撤ド郑笤旃S的人類是否也是血肉之軀，是否也會(huì)為傷害自己最親的人而流淚，如果是的話，那為何你們又會(huì)置這個(gè)養(yǎng)育你們的地球媽媽于死地呢？其實(shí)，人類總是太自高自大，不要認(rèn)為自己是地球的主宰，是最高統(tǒng)治者，沒(méi)有這些植物和動(dòng)物，你們將如何生存？
書(shū)中的`一則環(huán)境故事，《地球媽媽的自述》，讓人看了真是痛徹心扉，作為無(wú)私養(yǎng)育我們?nèi)祟惖牡厍驄寢屧诒蝗祟悅Φ帽轶w鱗傷，滿身是“血”之后，不得已向自己自私、貪婪的人類孩子發(fā)出了求救，媽媽的呼喊并不是為了自己，她希望能恢復(fù)健康延續(xù)生命的目的，最終還是為了自己的孩子，“地球媽媽”擔(dān)心一旦自己無(wú)藥可救，孩子將如何生存？所以，拯救地球媽媽實(shí)則是拯救人類自己呀！
書(shū)中的另一則環(huán)境故事，讓人看了感同身受，《一只螞蟻的反思》，在美麗的大森林里，生活著一群每日辛勤勞作的小螞蟻，一天，一只小螞蟻覺(jué)得累了，決定到處走走，欣賞一下大自然的美景，途中，他遇到了一個(gè)龐然大物，那家伙竟然在搓糞球，還把搓好的糞球緩緩?fù)迫攵粗校詈笥脧U物堵住洞口。小螞蟻百思不得其解，上前詢問(wèn)，那“鐵甲將軍”驕傲地告訴他，為了使大森林的草長(zhǎng)得更好，他們蜣螂一向以糞便為食，他們是大自然的清道夫，并謙虛地告訴小螞蟻其實(shí)還有好多動(dòng)物在為地球的良好環(huán)境忙碌著。比如給樹(shù)木捉蟲(chóng)的啄木鳥(niǎo)，捕捉害蟲(chóng)的蜻蜓，專吃動(dòng)物尸體的食尸鳥(niǎo)……聽(tīng)了蜣螂的話，小螞蟻萬(wàn)分慚愧。其實(shí)，真正應(yīng)該慚愧的是人類，比小動(dòng)物大上好多倍，又自稱智商最高的人類，只顧自己的衣食住行，一味地向地球媽媽不停的要這要那，像一群被寵壞的孩子，從沒(méi)想過(guò)給大自然家庭做出自己該做的貢獻(xiàn)。
由于人類的變本加厲，地球媽媽也曾一再地給予人類做錯(cuò)事之后的懲罰。比如：水土流失、土地沙化、氣候變壞、洪水泛濫、庫(kù)壩被淤、水域污染后魚(yú)蝦變少等。這些觸目驚心的慘狀難道還不應(yīng)該引起我們的警醒和重視嗎？科學(xué)家預(yù)言：“生態(tài)危機(jī)將成為二十一世紀(jì)人類共同面臨的最大危機(jī)。”這就告訴人們，隨著工業(yè)化的發(fā)展和人口壓力的加大，人類必須要學(xué)會(huì)與大自然和諧共處。
要拯救不堪重負(fù)的地球媽媽，該從何做起呢？這是我們每一個(gè)人都應(yīng)該深思的問(wèn)題。當(dāng)務(wù)之急是停止一切亂砍濫伐，放下屠刀。積極植樹(shù)造林，還地球媽媽一個(gè)健康的“肺”。其次，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，要注意不要違背自然法則，減少?gòu)U氣、污水的排放，做好垃圾處理措施。不要施加給地球媽媽不能承受之重。最后，還要善待地球上的一切生物，正是生物的多樣性，才使得地球有了自我清潔的能力，我們不能破壞生態(tài)平衡。順其自然講的也就是這一道理吧。
山清水秀，但是貧窮落后不是美麗中國(guó)，繁榮富強(qiáng)但是環(huán)境污染也不是美麗中國(guó)。順應(yīng)自然法則的發(fā)展才是生存之道。也許，我們所依賴的這個(gè)藍(lán)色星球是生命唯一的樂(lè)園。因此，請(qǐng)善待我們的地球，珍惜一切生命。必竟，我們不敢奢望地球上第二次的生命起源。
頌讀中華經(jīng)典，傳承華夏文明作文1500字 7
合上書(shū)，放下手中這本沉甸甸的書(shū)籍，我的心緒竟如此波濤起伏，一時(shí)難以平靜。我倚在窗框邊，緘默不語(yǔ)，讓自己的思緒不斷紛飛、旋轉(zhuǎn)……
粗壯、結(jié)實(shí)、堅(jiān)毅，高舉如擎天似的手臂，在我眼前浮現(xiàn)。
他叫熊文清，2006年度“中國(guó)驕傲”人物之一。在嚴(yán)重變形的車(chē)廂內(nèi)，他面對(duì)39條垂危生命發(fā)出的微弱呼救，面對(duì)客車(chē)漏油隨時(shí)可能爆炸而帶來(lái)的死亡威脅時(shí)，他強(qiáng)烈的道德意識(shí)促使他完成了他生命中最重要的“托天之舉”，27條生命才在堅(jiān)強(qiáng)有力的雙臂庇護(hù)下得以生存。在危險(xiǎn)面前，他摒棄了自己的生命，選擇了善良與勇敢，便成就了他英勇的偉大！
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。我的腦海中不由想起了這句詩(shī)。
他是叢飛，2005年度“感動(dòng)中國(guó)”人物之一，這句詩(shī)在他的身上體現(xiàn)得淋漓盡致。為了踐行對(duì)孩子們和自已良心的承諾，他不辭辛勞，跋山涉水，放棄了種種音樂(lè)進(jìn)修的機(jī)會(huì)，不斷進(jìn)行義演。他像是銀行的出納員，左手拿進(jìn)演出報(bào)酬，右手就撒向山區(qū)。但他最終卻因勞累過(guò)度，無(wú)錢(qián)治病而去世，年僅37歲。可以說(shuō)，他的生命是短暫的，但他卻在有限的時(shí)間里做出了無(wú)限的價(jià)值。他資助了178名貧困兒童，捐款、捐物累計(jì)300多萬(wàn)元，也當(dāng)了許多孩子的“爸爸”。正是因?yàn)樗纳屏肌嵝模懦删土怂麩o(wú)私的偉大！
“感恩的心，感謝有你……”我的耳畔邊不覺(jué)響起了這首歌。
18歲，花季的年齡，本應(yīng)承載著美麗的夢(mèng)想凌空飛翔，而伴隨黃舸的只是生命日復(fù)一日的凋零。這個(gè)從小身患絕癥的少年，隨著年齡的增長(zhǎng)，病情卻越發(fā)嚴(yán)重，他的美好花季只局限于一方小小輪椅上，在他的生命進(jìn)入倒計(jì)時(shí)時(shí)，他卻毅然和父親踏上感恩之旅，感謝那些曾經(jīng)幫助過(guò)他的人們。三年感恩之旅，困難重重，但他卻毫不氣餒。雖然他被疾病剝奪站和坐的能力，但誰(shuí)也阻擋不了他那顆樂(lè)觀積極、感恩回報(bào)的心。這使得這個(gè)平凡少年的一生充滿光輝，成就了他感恩的偉大！
他是明正彬，一生在刀尖上舞蹈；她是吉吉，與山共舞，與山永存；他們是鄭飛，管志彥，葉曉輝，被譽(yù)為鋼城火魂；他是……在＜＜中國(guó)驕傲＞＞這本書(shū)中，這樣的人太多太多，這樣的事不計(jì)其數(shù)，他們是感動(dòng)中國(guó)的人物，更是中國(guó)的驕傲！
與其說(shuō)是他們感動(dòng)了中國(guó)，不如說(shuō)中國(guó)感動(dòng)了他們。因?yàn)樵谥袊?guó)這個(gè)泱泱大國(guó)，平凡人很多，偉大的人也很多，如:頂著烈日風(fēng)雨，默默打掃的清潔工；全心傳授知識(shí)，無(wú)私奉獻(xiàn)的老師；迎著危險(xiǎn)而上，盡忠職守的警察……他們平凡，卻平凡得偉大，正是他們的平凡才建設(shè)了這個(gè)蒸蒸日上的中國(guó)，他們是中國(guó)的.一份子，也是中國(guó)的驕傲！
現(xiàn)如今，在倫敦奧運(yùn)會(huì)上，有無(wú)數(shù)中國(guó)的運(yùn)動(dòng)健兒在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上揮灑著熱情和汗水。他們?cè)趭^力地追逐與奔跑，他們?cè)谟盟麄兊姆绞綖橹袊?guó)運(yùn)動(dòng)史描繪了絢爛的一筆，他們也在盡他們的全力為祖國(guó)爭(zhēng)光。葉詩(shī)文200米混合泳奪冠，摘奧運(yùn)第二金；中國(guó)男子體操隊(duì)創(chuàng)造“0”失誤并摘得金牌；孫楊史詩(shī)般超越逆轉(zhuǎn)拼到虛脫使中國(guó)奪得獎(jiǎng)牌……他們平凡，卻平凡得偉大，他們用自己的努力和汗水見(jiàn)證了他們是中國(guó)的驕傲！
而我們，作為21世紀(jì)的青少年，作為祖國(guó)未來(lái)的希望，現(xiàn)在雖無(wú)法作出卓越貢獻(xiàn)，但我們應(yīng)從小好好學(xué)習(xí)，汲取知識(shí)，長(zhǎng)大為建設(shè)我們美好的新中國(guó)獻(xiàn)出一份力。我相信：現(xiàn)在，我們因中國(guó)而驕傲，未來(lái)，中國(guó)會(huì)因我們而驕傲！
平凡與偉大，往往只是一步之隔。偉人在成為偉人之前，也是平凡人，也許在街上蜂擁的人流中，我們絕對(duì)不會(huì)注意到他們，因?yàn)樗麄兙驮谖覀兩磉叄臀覀円粯樱缫驯簧钌畲蛏狭似椒驳睦佑。皇且驗(yàn)樗麄冇米约旱钠焚|(zhì)感動(dòng)了世人，他們的愛(ài)已變成了國(guó)人的驕傲！
偉大來(lái)自平凡，平凡孕育偉大。我們可以不偉大，但我們絕不平庸。所以我們要做好身邊小事，注意點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懷著一顆感恩的心，面對(duì)生活，關(guān)愛(ài)他人，讓小愛(ài)變大愛(ài)，平凡才能鑄就偉大！
頌讀中華經(jīng)典，傳承華夏文明作文1500字 8
前一段時(shí)間，有鳳凰衛(wèi)視著名評(píng)論員宋曉軍，國(guó)內(nèi)左派學(xué)者王小東，《中國(guó)可以說(shuō)不》作者宋強(qiáng)以及其他一些作者合作的雜文集《中國(guó)不高興》在民眾中引起強(qiáng)烈反響，銷(xiāo)量直線上升，我也拿來(lái)閱讀這本書(shū)，因此不得不有些想法。
使“中國(guó)不高興”的可以概括為下面三個(gè)方面：
1.逆向民族主義的復(fù)辟
2.中國(guó)精英階層的精神下跪
3.我國(guó)持劍經(jīng)商，成為具有大目標(biāo)的國(guó)家的戰(zhàn)略國(guó)策
第一，逆向民族主義的復(fù)辟。眾所周知，在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，此類人就一般被稱為漢奸了，而在和平發(fā)展時(shí)期，這類人搖身一變堂而皇之的成為國(guó)家精英，并且毫不猶豫的向外國(guó)精神下跪。記得去年有位上海第二外國(guó)語(yǔ)大學(xué)的黃姓教授大放厥詞曰：“中國(guó)人給與外國(guó)人的印象不應(yīng)該再是龍這樣一種呈現(xiàn)霸氣兇惡的形象，而應(yīng)該換成大黃狗，因?yàn)榇簏S狗代表了溫順?lè)男蜗蟆！贝搜砸怀觯e國(guó)上下一片嘩然，且不說(shuō)龍乃是中華民族自古以來(lái)的精神圖騰，經(jīng)歷上下五千年而不變，就說(shuō)為什么這位黃姓教授要拿狗來(lái)代表中國(guó)人呢？根源就在于骨子里的奴性。客觀的講，我們以前是缺資源缺技術(shù)缺人才缺各種各樣能使自己富強(qiáng)的因素，但是經(jīng)過(guò)這些年的發(fā)展，一些基本的發(fā)展條件我們已經(jīng)具備，所以不必在有“外來(lái)的和尚好念經(jīng)”“外國(guó)的月亮格外圓”之類的理論。誠(chéng)然，隨著全球化的迅速發(fā)展，國(guó)家與國(guó)家的界限也會(huì)越來(lái)越模糊，民族與民族的融合也會(huì)越來(lái)越融洽，文化與文化的沖擊也會(huì)越來(lái)越緩和，但是決不能認(rèn)為西方的民主主義自由觀就可以短期之內(nèi)取代民族主義，因?yàn)槊褡逯髁x從根本上來(lái)講也是民主主義的基石，一個(gè)不具有民族主義的國(guó)家或民族，怎么能夠保證其中的個(gè)體擁有自由呢？
第二，中國(guó)精英階級(jí)的精神下跪。現(xiàn)在的中國(guó)，總有這樣一批人，他們擁有著較為豐厚的財(cái)富，在社會(huì)階級(jí)中有著較高的地位，或者具有較高的知識(shí)文化水平，這批人中有一些人可謂將中華民族自古以來(lái)的劣根性表現(xiàn)的淋漓盡致。這也是我國(guó)歷史因素造成的，我國(guó)自古以來(lái)就人口眾多，資源雖然豐富(包括自然資源和社會(huì)資源)，但是人均平均數(shù)還是較為低下，因此造成的競(jìng)爭(zhēng)就非常激烈，所以當(dāng)一個(gè)人通過(guò)各種努力各種形式站立于社會(huì)中的較高位置時(shí)，也必然會(huì)面對(duì)后來(lái)者凌厲的挑戰(zhàn)和大眾的質(zhì)疑，因此拉虎皮做大旗，欺上瞞下，暴力鎮(zhèn)壓這樣的`事情就屢見(jiàn)不鮮了。中國(guó)人自古以來(lái)還有個(gè)特點(diǎn)，就是別人不侵略你，就自己搞內(nèi)訌，并且內(nèi)訌的不是一般厲害。所以當(dāng)年的“攘外必先安內(nèi)”也是有一定道理的。但為什么后來(lái)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中全國(guó)人民會(huì)如此團(tuán)結(jié)呢？亡國(guó)之憂與民族血性是一個(gè)重要的因素，另一個(gè)重要因素就是中國(guó)那個(gè)時(shí)候沒(méi)有了所謂的精英了，大家都明白了若是亡國(guó)皆不存的道理，從反方面分析，這也是日本人失敗的原因之一，把所有中國(guó)人都打成光腳的了，難道還會(huì)怕你穿鞋的么？
第三，持劍經(jīng)商之道與大國(guó)崛起的大目標(biāo)。中國(guó)的衰敗，起源于清政府的閉關(guān)鎖國(guó)夜郎自大，造成的客觀結(jié)果就是，,當(dāng)別人的大艦巨炮敲開(kāi)我們國(guó)門(mén)的時(shí)候，我們沒(méi)有力量再去保證貿(mào)易平等的信條，接踵而來(lái)的是大量的商品傾銷(xiāo)，對(duì)中國(guó)萌芽期的工業(yè)體系的沖擊，巨額的貿(mào)易逆差等等。反觀今日，竟然還有人提出減少國(guó)防支出增強(qiáng)自由貿(mào)易這樣的問(wèn)題，難道看不到美國(guó)的11個(gè)航母戰(zhàn)斗群在也在保護(hù)本國(guó)的貿(mào)易自由么？就簡(jiǎn)單的拿海軍來(lái)說(shuō)事，中國(guó)現(xiàn)在最先進(jìn)的驅(qū)逐艦052B，052C(168蘭州號(hào)170廣州號(hào))以及054B，054C這樣的艦艇，美國(guó)有80艘，日本有40多艘，而且還要比我們的先進(jìn)，航母就不用再說(shuō)了。這樣強(qiáng)大的武力難道不是保護(hù)所謂西方的貿(mào)易自由么？而且西方的貿(mào)易自由對(duì)于我們從很大程度上來(lái)說(shuō)也正是一種貿(mào)易保護(hù)罷了。所以我們有力量才能站在真正貿(mào)易平等的一邊，若是沒(méi)有這樣一種武力，拿什么來(lái)保證貿(mào)易平等呢？
說(shuō)到底，大時(shí)代大目標(biāo)，我們的內(nèi)憂外患總是有的，我們的不高興是為了將來(lái)能夠有資本足夠高興，也不必為我們的不高興而憤怒和不知所措，這是一種態(tài)度而不是情緒。俗話說(shuō)，人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂，對(duì)于民族，國(guó)家來(lái)說(shuō)也是一樣，因此記住大目標(biāo)，記住自己流淌著的還是華夏五千年中華民族的熱血，發(fā)揮你自己的價(jià)值才是使我們富強(qiáng)的根本之道。
頌讀中華經(jīng)典，傳承華夏文明作文1500字 9
書(shū)是我最要好的伴侶。無(wú)論在家里，還是在學(xué)校，一有空，我就忍不住翻看起書(shū)來(lái)。《走復(fù)興路，圓中國(guó)夢(mèng)》一書(shū)剛發(fā)到我手上，我就不禁沉浸其中，細(xì)細(xì)品讀起來(lái)。書(shū)中內(nèi)容分為三篇：昨天—雄關(guān)漫道真如鐵；今天—人間正道是滄桑；明天—長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)。
這本書(shū)講了祖國(guó)曾經(jīng)的屈辱史，歷史上著名的革命動(dòng)蕩；講了今天的“五通一氣”，“WTO”，奧運(yùn)會(huì)，上海世博，農(nóng)業(yè)稅廢除等造福人民的項(xiàng)目（政策）；它還講了未來(lái)要靠我們興起的中國(guó)夢(mèng)、新事業(yè)……
《走復(fù)興路，圓中國(guó)夢(mèng)》用實(shí)例告訴我，“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”了解了祖國(guó)的屈辱史、榮耀史，這些還不夠，關(guān)鍵要靠學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，積累更多的人生智慧，并讓它投入實(shí)際的運(yùn)用中。科學(xué)技術(shù)才是第一生產(chǎn)力，我不能甘心于中國(guó)的落后，千千萬(wàn)萬(wàn)的炎黃子孫當(dāng)然更不能甘心于祖國(guó)的落后吧，我們能做什么？為祖國(guó)效力，讓祖國(guó)變得強(qiáng)大，更加繁榮昌盛！
梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》里講：“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”。要想祖國(guó)與少年一并強(qiáng)大起來(lái)，必須要有夢(mèng)。
我的夢(mèng)，就是當(dāng)一名外交官。
每次在電視上看到我們國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人與其他國(guó)家建交友好往來(lái)之際，那些外交官們胸有成竹地與各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人交流談判，用自己的聰明才智為祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)著力量，我就羨慕不已。爸爸告訴我：“外交官是為一個(gè)國(guó)家從事外交事務(wù)的官員。外交官的任務(wù)是代表本國(guó)與其他國(guó)家進(jìn)行雙邊或多邊談判。想當(dāng)外交官，首先要有良好的外語(yǔ)基礎(chǔ)，英語(yǔ)、德語(yǔ)、法語(yǔ)等語(yǔ)言就成了必修課；還要心思慎密，不能為了逞一時(shí)口舌之快而誤了整個(gè)國(guó)家、民族的大局；最重要的還是要有一顆永遠(yuǎn)朝向祖國(guó)，時(shí)時(shí)刻刻胸懷祖國(guó)的心，這是成為外交官基本的原則。”聽(tīng)到這，我似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭。我知道，從現(xiàn)在開(kāi)始，我就要努力學(xué)習(xí)，為了我的夢(mèng)想努力奮進(jìn)。
爸爸媽媽也特別支持我的夢(mèng)想，他們總是在默默地幫助著我。因?yàn)槲覑?ài)看書(shū)，所以我家的書(shū)房里，有一個(gè)大大的專屬于我的書(shū)櫥。書(shū)櫥里有我最愛(ài)看的期刊《兒童文學(xué)》，有我時(shí)常翻閱的中外名著《昆蟲(chóng)記》《三國(guó)演義》《假如給我三天光明》等，還有我爸爸媽媽也愛(ài)看沈石溪著的動(dòng)物小說(shuō)系列《狼王夢(mèng)》《最后一頭戰(zhàn)象》……我常常因?yàn)樽x書(shū)忘了時(shí)間，忘了地方，甚至有時(shí)連吃飯也忘了，爸爸媽媽笑我是個(gè)“小書(shū)蟲(chóng)”。我愛(ài)讀書(shū)，愛(ài)從書(shū)中汲取幫助我成長(zhǎng)的力量。“外交官”的夢(mèng)想常常激勵(lì)著我，激勵(lì)著我要博覽群書(shū)，做個(gè)學(xué)識(shí)淵博的人。
我眼中的外交官可不僅僅是會(huì)談判，會(huì)交流，還要有廣泛的興趣愛(ài)好。所以，我每天在學(xué)習(xí)之余都要保證一個(gè)小時(shí)的時(shí)間彈古箏。以前，因?yàn)閺椆殴~的事情，我常常和媽媽鬧別扭。對(duì)于每天中那漫長(zhǎng)的一個(gè)小時(shí)我感到厭煩，越學(xué)越?jīng)]勁。老師布置的`曲譜，我總是無(wú)法完成，媽媽要求我彈了一遍又一遍，我卻絲毫沒(méi)有進(jìn)步。自從“外交官”的夢(mèng)想走進(jìn)我的心中，我仿佛有了無(wú)窮的動(dòng)力。對(duì)于彈古箏這件原本枯燥無(wú)趣的事，我已經(jīng)興致盎然，再也不要媽媽的督促了。現(xiàn)在，只要有客人到我家，我都會(huì)主動(dòng)要求獻(xiàn)上一曲古箏獨(dú)奏。客人們也常常夸我彈得很棒，自然我的信心也滿滿的了。
“外交官”的夢(mèng)想在我的眼里是彩色的，與他交流的有黃皮膚的亞洲人，有白皮膚的歐洲人，當(dāng)然還有黑皮膚的非洲人。所以我要掌握多國(guó)語(yǔ)言，才能讓我夢(mèng)想成真。每個(gè)周末我都會(huì)準(zhǔn)時(shí)走進(jìn)英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣組。從三年級(jí)到現(xiàn)在，我已經(jīng)在課余時(shí)學(xué)了兩年多的英語(yǔ)了。每次英語(yǔ)測(cè)試，我都是班級(jí)的佼佼者。
“外交官”之夢(mèng)在我心里扎下了根，我一定用自己的努力讓它生根、發(fā)芽，開(kāi)出絢麗的花朵。我知道，只有我們這一批“祖國(guó)的花朵”成為了頂梁柱，才能使祖國(guó)的明天如旭日冉冉升起，也只有這樣，祖國(guó)才能真正地走上民族復(fù)興之路，真正圓乘載著億萬(wàn)人民希望的絢麗的中國(guó)之夢(mèng)！
祖國(guó)先輩們寄托了我們無(wú)限的厚望，為了祖國(guó)我們將肩負(fù)理想與重托，努力學(xué)習(xí)，超越夢(mèng)想，去完成代代相傳、生生不息的絢爛之夢(mèng)—中國(guó)夢(mèng)！
頌讀中華經(jīng)典，傳承華夏文明作文1500字 10
小時(shí)候，漢字對(duì)牙牙學(xué)語(yǔ)的我來(lái)說(shuō)，好像天書(shū)一樣，深?yuàn)W難懂，慢慢地，媽媽買(mǎi)了許多生字卡給我，叫我認(rèn)字，我經(jīng)常顛三倒四，字都拿反了，也弄出了不少笑話….后來(lái)隨著書(shū)越讀越多, 也漸漸認(rèn)識(shí)了一些簡(jiǎn)單的漢字，平時(shí)每次經(jīng)過(guò)商店，我也會(huì)奶聲奶氣地將商店的招牌讀出來(lái)，引起周?chē)说馁澷p，這就是我對(duì)漢字的啟蒙。
小學(xué)讀書(shū)后，學(xué)了一篇課文之后的生字就死記硬背下來(lái)了，覺(jué)得它本來(lái)就是這個(gè)樣子，從來(lái)沒(méi)有留意漢字有什么奧妙，為什么要這樣寫(xiě)而不那樣寫(xiě)。自從讀了“漢字王國(guó)”之后，我才真正感覺(jué)到漢字是多么的奇妙和神奇!
“漢字王國(guó)”是瑞典作家林西莉的作品，它講述中國(guó)人和他們的漢字的故事，漢字的起源、變遷，漢字主要分為：甲骨文、金文、草書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)等等….比如“口”字，像孩子畫(huà)的一張大笑的嘴;又比如“支”字，像一只手抓著一根樹(shù)枝….每個(gè)漢字都有它的故事，現(xiàn)在我才知道，漢字不用死記硬背的，有它自己記憶的方法。
漢字是世界上最難學(xué)的一種文字，許多外國(guó)人都搞不清中國(guó)的這種方塊字是怎么記的。漢字對(duì)于他們是非常神秘而時(shí)髦的，他們經(jīng)常穿著寫(xiě)著漢字的恤衫，好象龍、舞、功夫等等招搖過(guò)市。
我還很喜歡聽(tīng)“中國(guó)話”這首歌，它唱出了漢字在世界上越來(lái)越重要，我為我是中國(guó)人，會(huì)世界上最難學(xué)、最古老、最優(yōu)美的文字而感到驕傲!
“漢字王國(guó)”我還沒(méi)看完，我還會(huì)經(jīng)常翻翻，一個(gè)外國(guó)人對(duì)漢字都這么有研究，我有什么理由不好好仔細(xì)閱讀它呢?!
漢字——美麗而富有魅力的文字。這是我對(duì)漢字新的認(rèn)識(shí)。原來(lái)它不是僵硬的符號(hào)，而是有著獨(dú)特性格的精靈。
通過(guò)這單元的綜合性學(xué)習(xí)我有不少感觸和收獲。讓我深深感受到了漢字的無(wú)限活力與奇特魅力!漢字，它還不只是神奇，還有著悠久的歷史，蘊(yùn)含著豐富的文化呢!
我不僅有感受，更多的是收獲。我了解到了倉(cāng)頡創(chuàng)造文字的過(guò)程;了解到了“冊(cè)”“典”“刪”的來(lái)歷;另外還有漢字的演變過(guò)程;也欣賞了著名書(shū)法家的字體。他們的作品是藝術(shù)中的珍品，令我贊嘆不已!
令我感觸最深的還是第7課《我愛(ài)你，中國(guó)的漢字》，這篇課文其文筆優(yōu)美，語(yǔ)句非常生動(dòng)，字里行間都流露出作者對(duì)漢字的熱愛(ài)之情。
比喻、擬人、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)的修辭手法大量出現(xiàn)，文章很出彩、寫(xiě)得很靈活。好詞佳句貫穿全文，很值得我們學(xué)習(xí)。通過(guò)這一課，讓我更加的熱愛(ài)漢字了!因課文中所描寫(xiě)“有哪一個(gè)民族能像中華民族這樣擁有如此豐富的書(shū)法瑰寶呢?”讓我為中華漢字所自豪。我也堅(jiān)信，在人類歷史的長(zhǎng)河中漢字將越來(lái)越被世人所珍愛(ài)!
學(xué)習(xí)了這篇課文后，讓我對(duì)漢字也有了新的看法：以前，我只認(rèn)為漢字是僵硬的符號(hào)，把這些漢字寫(xiě)在作業(yè)本上也只是為了完成作業(yè)，從不曾想過(guò)去細(xì)細(xì)品味漢字轉(zhuǎn)。可現(xiàn)在，我在寫(xiě)作時(shí)還常常為我面前這一個(gè)個(gè)方塊字而動(dòng)情，它們好像充滿活力。像一群可愛(ài)的孩子在紙上玩笑嬉戲，立刻把你的情緒調(diào)動(dòng)起來(lái);像一朵朵美麗多姿的'鮮花愉悅你的眼睛，使你精神飽滿。這時(shí)，我仿佛置身與其中，與那些活潑可愛(ài)的漢字一同打鬧著，不受拘束地享受自己的歡樂(lè)。
真的，在學(xué)習(xí)了《我愛(ài)你，中國(guó)的漢字》后，現(xiàn)在一提起漢字我不禁肅然起敬，并為祖先的創(chuàng)造贊嘆不已。這些由筆畫(huà)組成的奇妙組合，同人的氣質(zhì)多么相近：正如第7課所說(shuō)，看到這些漢字你會(huì)產(chǎn)生聯(lián)想。你看吧，第個(gè)字都有不同的風(fēng)韻。
看到“春天”頓時(shí)眼前花紅柳綠，仿佛一陣春風(fēng)佛面而過(guò);看到“夏天”馬上驕陽(yáng)似火，大地冒煙，渾身發(fā)熱;看到“秋天”立刻想到果樹(shù)上那一個(gè)個(gè)誘人的蘋(píng)果張開(kāi)嘴對(duì)我笑，農(nóng)民伯伯的臉上洋溢著喜悅之情;看到“冬天”好像“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。”頓時(shí)眼前一片潔白，像是走進(jìn)了玉琢冰雕的華麗城堡。再把這些奇妙的字連綴成句，讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫、朗朗上口。
這單元的學(xué)習(xí)給了我太多太多的感受和收獲，讓我對(duì)漢字也有了進(jìn)一步的了解，現(xiàn)在提起漢字，用千言萬(wàn)語(yǔ)也表達(dá)不了我對(duì)它的熱愛(ài)之情。只想把這千言萬(wàn)語(yǔ)匯成一句話：“我愛(ài)你，中國(guó)的漢字!”
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