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頌讀中華經(jīng)典，傳承華夏文明作文1500字（通用10篇）
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編精心整理的頌讀中華經(jīng)典，傳承華夏文明作文1500字，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
頌讀中華經(jīng)典，傳承華夏文明作文1500字 1
近年來，在日益激烈的市場競爭中，綜藝節(jié)目早已成為各大衛(wèi)視的重要籌碼。就在一些節(jié)目由于過度依賴明星、有意思沒意義，甚至觸及道德底線等問題被質(zhì)疑和詬病時，另一個問題也被屢屢提出背靠五千年傳統(tǒng)文化底蘊，中國的電視節(jié)目究竟能否呈現(xiàn)中華文明之美？激烈的市場競爭中，傳統(tǒng)文化類節(jié)目是否真的無法獲得觀眾喜愛？娛樂之外的文化精神是否已經(jīng)被電視人遺忘？
兩年前，河南衛(wèi)視的《漢字英雄》《成語英雄》，中央電視臺的《中國漢字聽寫大會》《中國成語大會》都曾是輿論關(guān)注的焦點。它們之所以成為焦點，不僅是因為在當(dāng)時獲得了較高的收視率，更因為在大量娛樂至上的綜藝節(jié)目中，它們對中華傳統(tǒng)文化的敬畏與追尋激發(fā)了全民族的文化自信，用實踐證明了以傳統(tǒng)文化為核心的節(jié)目并非不能獲得觀眾和市場的認可。近期，湖南衛(wèi)視播出的《中華文明之美》再次成為這樣一檔在堅持文化追求的同時受到觀眾喜愛的節(jié)目。
《中華文明之美》每期8分鐘，通過老夫子和小阿毛之間充滿童趣的教學(xué)互動，用情景再現(xiàn)的方式，生動形象地講述了中華傳統(tǒng)文化禮儀和傳統(tǒng)習(xí)俗，集知識性、文化性、趣味性于一體。
作為大眾文化的主要傳播者，電視在實現(xiàn)文化啟蒙、溝通傳統(tǒng)文化與大眾文化等方面有不可推卸的責(zé)任和義務(wù)，但文化節(jié)目如何讓普通觀眾接受和喜愛，做到雅俗共賞，是當(dāng)下許多文化類節(jié)目的瓶頸所在。《中國漢字聽寫大會》總導(dǎo)演關(guān)正文說。
對此，《中華文明之美》制片人秦明也感觸頗深。他表示，在節(jié)目的研發(fā)和制作中，如何將傳統(tǒng)文化之美與電視節(jié)目規(guī)律相結(jié)合，進而使有意義與有意思、思想性與觀賞性實現(xiàn)最大平衡，是節(jié)目創(chuàng)作中遇到的最大困難。
為了拉近與觀眾的距離，《中華文明之美》通過內(nèi)容系列化突出故事性，每周推出一個緊跟社會時事或傳統(tǒng)節(jié)令的系列，近期就播出了夏日抗暑系列八一建軍節(jié)之古代英雄特輯等。其中夏日抗暑系列從大家日常熟悉的西瓜、扇子、防蚊、洗浴4個方面分4期講述與夏日有關(guān)的文化故事。比如在扇子節(jié)目中，以《史時集解》中的記載來介紹扇子的由來，講述扇子的發(fā)展變遷過程，從類型劃分、考究制作等介紹扇子的典故和文化。
此外，為了讓節(jié)目吸引更多青少年，《中華文明之美》大量運用動畫形式來講故事，讓一些抽象難理解的文化信息變得容易理解，同時在節(jié)目中巧妙運用當(dāng)下的'常用詞匯，以古人的口吻來表達當(dāng)下語境。近幾期節(jié)目中，創(chuàng)作團隊又加入了說唱環(huán)節(jié)，兩位說唱歌手在手繪動畫背景中以說唱的方式唱出大閘蟹、北京烤鴨的由來。比起傳統(tǒng)說教，說唱的形式更貼合當(dāng)下年輕人的口味，更有益于新媒體的傳播。秦明說。
早在2013年，國家新聞出版廣電總局就出臺規(guī)定，上星綜合頻道公益性節(jié)目播出比例要達到30%。規(guī)定中所說的公益節(jié)目，指的是新聞、經(jīng)濟、文化、科教、生活服務(wù)、動畫和少兒、紀錄片、對農(nóng)等節(jié)目類型，但事實上，在具體節(jié)目的操作中，是否具有公益性并不由節(jié)目類型決定，而應(yīng)該由節(jié)目的創(chuàng)作初衷和文化定位決定。
一檔節(jié)目好不好看、觀眾愛不愛看、收視率高不高、賺不賺錢，跟它是否服務(wù)于社會和文化發(fā)展、是否具有思想性和藝術(shù)性有關(guān)，并不是非你即我或背道而馳的關(guān)系。相反，電視臺作為公共文化機構(gòu)，對輿論的正面引導(dǎo)和對文化建設(shè)的積極作用是所有節(jié)目都應(yīng)當(dāng)具有的品質(zhì)。清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授尹鴻說。
也正是因為這樣，不少業(yè)內(nèi)人士早就指出，電視節(jié)目不能以公益與否進行劃分，真正優(yōu)秀的電視節(jié)目必然是公益性與經(jīng)濟效益兼具，既能引導(dǎo)觀眾思考、激發(fā)觀眾的文化自信，又能讓觀眾在觀看節(jié)目時獲得樂趣。
在《漢字英雄》《成語英雄》《中國漢字聽寫大會》等節(jié)目引發(fā)了觀眾對漢字及其背后深厚的傳統(tǒng)文化的觀照之后，《中華文明之美》的成功再次證明了觀眾對文化類節(jié)目的期待。畢竟，中華文明深厚豐美，用電視節(jié)目將它呈現(xiàn)給更多人，讓更多人找尋到自己的文化歸宿和文化自信，是一代電視人的文化使命。
頌讀中華經(jīng)典，傳承華夏文明作文1500字 2
中華文明，上下綿延5000年。在這5000年的歷史長河中，無數(shù)的文化精神在不停地發(fā)芽開花，一起構(gòu)成了中華文明。而中華文明自己，歷史無數(shù)次的考驗中，不斷發(fā)展著。
中華文明或許最初是在龜殼牛骨上發(fā)芽的。一個個線條勾勒出古代先人們的智慧。他們仿佛看見了未來發(fā)生的種種事情，仿佛遇見了埃及，巴比倫，印度文化的消失。于是，他們便用這看似不起眼的東西，把所有中國人緊緊地聯(lián)系在了一起。
可是，中華文明是什么？
春秋時期的中華文明，是忠誠，是真誠，是勇毅。那個時候，諸侯爭雄。中華文明開始了自己的第一次蓬勃發(fā)展。盡管亂世當(dāng)頭，盡管硝煙遍起，盡管民不聊生，但是在這個時候，我們卻看見了豫讓，看見了廉頗，看見了荊軻。這個時候，最初的大夫，義士，學(xué)者們，仿佛都有了一種預(yù)感，仿佛都看見了中華民族趨于統(tǒng)一的形式。于是他們用自己的智慧，用自己的美好精神，甚至是自己的生命，澆灌著中華文明這株幼芽。
秦朝的中華文明，是對自由的追求。秦始皇在東滅六國后，統(tǒng)一了天下。他是不是有一點飄飄然呢？他用法家思想為基礎(chǔ)，意圖泯滅中華文明的自由，于是便焚書坑儒，妄圖將它扼殺。可是，廣大人民是不會答應(yīng)的。他們喊出了“王侯將相寧有種乎”口號，表達出了自己對于自由的向往，第一次向世界證明了，追求自由的精神與人民的力量。很快，秦朝便淹沒在了歷史長河中。
到了后來，中華文明又變成了英雄豪邁之感。項羽和劉邦相爭天下的時候，鴻門宴上的遲疑，烏江旁的自刎，無處不表達著英雄的豪情。而他自己，盡管失了天下，但也用“虞姬虞姬奈若何”的歌聲，為中華文明添上了濃墨重彩的一筆。
歷史的車輪不斷向前，我們看見了漢朝的絲綢之路上張騫的開放與包容，看見了三國時期諸葛亮的神機妙算，看見了魏晉南北朝時期王羲之東床坦腹的瀟灑……這些一個個鮮活的人物，不斷豐實著中華文明。
唐朝終于來了。這個時代的統(tǒng)治者很明智，知道只有開放才能使一個國家強大起來。于是，中華文明開始走向世界，西到羅馬，東到日本，整個歐亞大陸上，無處不能看見中國人的身影，看見中華文化的`影響。從此，開放這個精神，隨著中國人一道向著歷史前進。
宋朝，元朝，明朝……一個個朝代過去了，一個個王朝過去了。就連四大名著中的三套都已經(jīng)寫齊了。中華文明已經(jīng)足夠強大了，放眼世界，中國儼然已成世界最強國。貌似不必再發(fā)展了。
歷史終于要讓中華文明接受考驗了。
清朝，許多漢人揮不去的噩夢。文字獄，八股文，寧古塔……這一把把懸在中國人頭上的大刀壓得文人們喘不過氣來。中華文明也就此止步，轉(zhuǎn)而開始變得畸形起來：流放，凌遲……各種讓人無法想象的酷刑成了統(tǒng)治者最大的快樂。然而，當(dāng)懦弱的文人們瞄向西方時，一艘艘大船正帶著大炮，準備給中華文化致命一擊。
最后的考驗似乎真的來了。
從1840年起，歷史書上就開始變得灰暗起來。鴉片戰(zhàn)爭，甲午戰(zhàn)爭，八國聯(lián)軍侵華，一次次地考驗著中國人，考驗著中華文明。然而，已經(jīng)溶在血液中的精神，聽過無數(shù)遍的歷史故事和著中華文化一起勇敢地抗擊著一次又一次的考驗：虎門銷煙，三元里抗英，太平天國，義和團……這一個個歷史名詞正告訴著世界，中國，中國文明，是經(jīng)得住歷史考驗的！自古以來的勇毅，忠誠，愛國匯集在了一起，擰成了一股繩，勇敢地發(fā)出了東方雄獅的怒吼。
再到后來，新中國成立了。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人們當(dāng)然知道歷史教訓(xùn)，當(dāng)然深諳中華文化中的內(nèi)涵。他們用著一個又一個事實，向世界證明著中華文明的燦爛與美麗；用著這個正在發(fā)展的美麗中國，向世界展示著藏在中華文化背后的智慧。那就是人類心中追求美與自由的精神，追求不斷發(fā)展與進步的精神。
中華文明是什么？看到這里，你或許心中已經(jīng)有了答案。她就藏在古文中，藏在你的血液中，藏在你的基因中，隨著歷史，不斷發(fā)展，一直向前。
頌讀中華經(jīng)典，傳承華夏文明作文1500字 3
中華文明歷史久遠，綿綿不斷，究其根源和核心就是道德文化。我們的先人將老子五千言稱作“道德經(jīng)”，帛書版為《德道經(jīng)》。她問道論德，探天地之本源，究宇宙、社會、人生之法則，為人類的生存和發(fā)展尋求了一條終極大道。
什么是“道”？“道”，就是那終極目標，也是那到達目標的方法、途徑。她可以被描述，但只有到達的人才能真正理解；她也可以被談?wù)摚Z言文字畢竟與現(xiàn)實有差距。熊先生講“道是……”，如何理解？我以一個未見道的人用思維推測之，道即是空，也是圓滿；她什么都是，什么也都不是。是當(dāng)下，是整體，是一念，是萬念；是無，是所有。是那本體存在的狀態(tài)，也是那終極的存在。亦如《心經(jīng)》所講：“不生不滅，不垢不凈，不增不減。”
什么是“德”？“德”是道的作用，同樣也是進道的方法。熊先生講“德一”，講了德的作用，一生二，二生三，乃至生萬物。還講道光德能。德蓄積到了頂點，就成道、得道。也有人講，一切的存在都是粒子的振動。振動的頻率低，就成為有形的物質(zhì)；振動的頻率高，則成為精神，乃至能量、光。其實這一切，都不過是我們的意識和感覺所把握的、認知的，被經(jīng)驗或者說共業(yè)所固化的。至于真相到底為何？只有超越于常人的感覺、意識狀態(tài)，才會體會“非常道”。
如何以德進道，即是蓄積能量。如何蓄積能量，人心死，道心存，至虛極，守靜篤。把自己徹底清空了以后，能量才能進來，這是一種途徑。我們常常還說，行善積德。那么何為善？一般人認為利己則善，真正的善，則是徹底的無我。如果不能無我，就盡量無為。否則，心念一生，便有分別，就難以至善。能做到無我而有為，則一切為皆善行。即“上德不德，是以有德”。
這是講本體論上、認識論上的.道德，是有些形而上的味道。而社會生活層面的和政治、經(jīng)濟上的道德，則有不同的理解。不同的時代，不同的地域，有不同的道德觀。主要指倫理規(guī)范，建立在價值判斷的基礎(chǔ)上，正如“失道而后德”。人類社會在文化形態(tài)上，似乎是在逐步下降，當(dāng)?shù)赖乱膊荒芤?guī)范人們的行為時，只好用法律來制約。在一個人人具有自覺的道德感的社會里，法律是不存在的。在一個人人都以具有道德為榮的組織里，一切都是和諧發(fā)展的。有些人自以為聰明，雖然學(xué)會了講道德，以道德標榜自己，卻只希望別人道德，而自己卻暗行不道德之事，則是最大的不道德。“天道無親，恒與善人”。
老子五千言，揭示了宇宙、社會、人生的規(guī)律，為人類生存、生活和發(fā)展指明了道路。幾千年來一直哺育著中華民族的成長，是中華民族源源不斷的精神源泉。每當(dāng)中華民族遭遇劫難，面臨困難的時候，以老子思想為基礎(chǔ)的中華人文精神就會煥發(fā)出巨大的能量，使中華民族的子孫能夠吸收營養(yǎng)、獲取力量，重新站立起來。
現(xiàn)代的人類似乎已經(jīng)邁入了文明時代，科技昌明，物質(zhì)豐富，生活便利，壽命延長，并且能夠克隆生命，探索太空，世界的秘密似乎逐步被人類所掌握。人類的自我膨脹也越來越大，似乎可以為所欲為。建立在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)上的人類相信，能夠凝聚人類的所有智慧，克服各種挑戰(zhàn)，最終實現(xiàn)對自然和宇宙的征服，使他們臣服在人類的腳下，聽從人類的指揮。人總有一天會成為宇宙的主宰。
然而，自然也不時運用各種手段敲打人類高傲的頭顱。科技是一把雙刃劍，在帶來物質(zhì)享受的同時，又給人類帶來了各種麻煩和災(zāi)難。在享受豐富的物質(zhì)成果時，人們的精神卻越來越脆弱，新的疾病也不斷出現(xiàn)，生存環(huán)境也受到破壞。人們不禁發(fā)問，人類是否在偉大的夢想實現(xiàn)之前，作為一個物種就會永遠地在地球上消失了？
為了探求人類可持續(xù)的發(fā)展之路，人們將目光投向了古老的中華大地，投向這個養(yǎng)育偉大民族的智慧寶庫。
愿這個世界，“道行天下，德潤萬物”。
頌讀中華經(jīng)典，傳承華夏文明作文1500字 4
中國自古就追求一“美”字。古代的四大美女到如今的選美大賽，人們對美的追求似乎永遠都是進行時。可是每個人都知道，容顏的美麗總是禁不起歲月的雕琢的。容顏易老，年華易逝，這是亙古不變的真理。所以我們開始高喊，不僅要外表美，心靈美才是最重要。所以，我希望，美麗中國，不僅僅是要藍天白云，青山綠水，最重要的是精神的美麗，人性的美麗，一種可以使美麗永恒的美麗。
試問，中國以前美麗嗎？那么她為何又不美麗了呢？究其源頭，不就是我們?nèi)祟愖约簡幔覀內(nèi)祟愃烈庀蜃匀凰魅。瑏頋M足我們無止盡的欲望。現(xiàn)在，科技發(fā)達了，經(jīng)濟發(fā)展迅速了，時代正在以光速向前變化，人們由從前的“吃飽穿暖”變成“吃好穿好”。可是，當(dāng)一切的繁華殆盡，莫名的從心底升起的空虛是怎么一回事？
白天，無論男女老少，一個個面無表情的匆匆迷失在人流里，夜晚，城市的霓虹燈閃爍，人們在過著極盡奢靡的夜生活。這就是我們所要的生活嗎？即使如今有無數(shù)自然景觀被人類保護起來，可卻少了份屬于大自然的純凈，有的只是銅臭味，很難讓人融進自然呢。如今有許多瀕危物種被人類保護，可是使他滅絕的不也是我們?nèi)祟愖约簡帷；蛟S，不管是在傷害自然滿足自己私欲的人，還是努力奉獻自己一份力，扮演螢火蟲角色的人，都應(yīng)該停下手中的一切，拋開塵世的一切紛擾，靜靜傾聽大自然的輕語，感受大自然的輕撫，欣賞大自然的美麗。深深反思自己曾經(jīng)的所作所為，沒有任何偏袒，只是公正的分析，慢慢向內(nèi)心溯去，尋找一個最恰當(dāng)?shù)淖羁尚械姆椒▉韽浹a自己曾對大自然犯下的可大可小的錯誤。或許，這不失為一個最行之有效的方法。
但更讓人痛惜的是，在提出“美麗中國”這一設(shè)想不久，首都卻被霧霾陰霾了每個人心靈。這無疑是大自然給我們上的最為沉重的一課。要想讓中國真正的美起來，必須改變現(xiàn)代人的精神。可是，光想想就覺著無力呢。一個泱泱大國如何改變一個人從小的認知，一個時代的根深地固的思想，一個民族的劣根性？若是你告訴他這水不用付水費，他會極盡的揮霍，心中竊喜道：反正不用我花錢。可是他有想過那些他所浪費的水或許是他以后，他某個后代所奢望的。答案是沒有。這就是國人普遍存在的心理。唯有經(jīng)歷過，才知道，才理解。可又有多少人能經(jīng)歷那些。我想，唯有教育可以從根本解決。但不僅是對學(xué)生的教育，還有家長，甚至每個具備獨立行為和思維能力的人。唯有人人都從心里想要保護我們的自然，從心底愛我們的自然，從小事做起，從身邊的一點一滴做起，那種積少成多的力量，就像中國一人捐一元錢，13億人就捐了13億一樣強大。
我記得書上那只太倉港打撈上岸的江豚，我記得那些漁民用怎樣殘忍的`手段對待鮑魚，但我也記得那個美麗的丹頂鶴姑娘。我堅信，人之初，性本善。但我更希望，人類這主宰世界的強者可以放遠目光，縱使無法愛那些小動物，縱使無法停止對它們的殺戮，也為自己的未來著想，也為自己的后代著想。請停下你們那沾滿鮮血的手吧，放下那帶著無盡欲望的筷子吧。世界會因此變得更美好。
其實，在經(jīng)濟的發(fā)達和環(huán)境的美好本來就是不能并存的。我們只能在這兩者間盡量找到一個平衡點，只是我們現(xiàn)在過分的向欲望傾斜了。我們應(yīng)該及時走出欲望的包圍，走到大自然中，呼吸一口新鮮的空氣，感受心靈的純凈。 在我眼里，人類或許沒有像虎一樣強壯的身體，但他們擁有比虎高的智商，他們可以發(fā)明很多高科技，肆意的捕殺那些手無縛雞之力的低等生物，而這是最浮夸的美麗。若每一個人在他的精神認知中，都對動物，對我們生活的大自然含著愛，不濃不淡，剛剛好可以讓我們不破壞那份自然之美。或許那樣的中國才是美麗的，那份美麗才是永恒的。
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通過網(wǎng)絡(luò)我了解到這篇文章的作者孟莎美是一名印度工程師，我想正因為她一個外國人，所以才能以自己的視角對中國人“不閱讀”的行為如此深思，才會對這樣的行為深感不解，頗有“旁觀者清”的意味。試想作者當(dāng)時的心緒，是困惑不解？是失望擔(dān)憂？還是同情理解？試想熄燈的機艙內(nèi)一位清醒、睿智、深刻的普通乘客輕輕地、悄悄地、靜靜地接受著眼前的景象……
生活在中國大環(huán)境下的人們大多數(shù)已經(jīng)被“不閱讀”所同化，我們就是那些匆匆刷微博、玩微信、拍照、購物、甚至大聲喧嘩中的一員。并且麻木到不覺得自己的行為有何不妥。就如同在一個房間內(nèi)待久了的人，便覺不出屋內(nèi)空氣的混濁。但總會有從室外進來的人覺察到氣味不對，迫不及待的想要開窗通風(fēng)。將中國人不閱讀的現(xiàn)象如此類比，實感到是把問題的'嚴重性、重要性、價值性降低了，但又覺得極為貼切。
我們?yōu)楹尾婚_窗通風(fēng)呢？因為待在屋內(nèi)的人是大多數(shù)，從屋外進來的人三三兩兩，屋內(nèi)的人又大多適應(yīng)甚至享受自己呼出的二氧化碳所帶來的溫暖，屋外進來的人或許也沒感到不適，或許剛從寒風(fēng)中歸來，“暖和”正是他所需的，或許是從眾心理，或許是感到勢單力孤，于是閉口不言、從了大家的“緊閉門窗”。又或許正好有人感冒了，受了風(fēng)寒，直怕冷，實在不愿外面的清涼之風(fēng)進來，大家也就好意遷就了。
可是，有誰意識到正因為有人感冒了才更該通風(fēng)，不能把病毒圈在屋內(nèi)讓更多的人受害呀！而感冒者也需要這清新之風(fēng)！如此作者就與這些好意遷就的人有了相似之處。她說：“網(wǎng)絡(luò)侵蝕閱讀是一個全球化的現(xiàn)象，并不只是中國才有……或許我們對于一個經(jīng)濟還在迅速發(fā)展的發(fā)展中國家不應(yīng)過分苛責(zé)——過于忙碌是壓力所迫，并不是一種過錯……”這里我深感作者的溫柔與仁慈。
但這樣的現(xiàn)象不止是在機場或飛機上才看得到。比如我們身邊的圖書館里情侶們打情罵俏，“公務(wù)繁忙”的同學(xué)電話不斷，并且沒設(shè)置靜音模式，同學(xué)們學(xué)習(xí)間隙的放松不是遠眺放空，而是對著手機抓緊時間刷屏。公交車上有人用手機公放著時下流行的“神曲”，有人塞著耳機看著美劇，有人用手指漫無目的的在觸摸屏上滑來滑去，一時間覺得人們?nèi)绱说南嗨啤?/p>
面無表情的上車，低頭看手機，偶爾懶懶地抬一下眼皮，最后是面無表情的下車……通過網(wǎng)絡(luò)，我們的虛擬世界是變的寬闊了，但我們的實際生活和人際交往卻越來越狹窄。是Q、微信的提示音，是短信、電話的鈴聲熱鬧了這個世界，而喧囂過后的遺留的靜，是人們內(nèi)心的寂寞靈魂的空虛，而不是內(nèi)心的平靜靈魂的寧靜。
電子閱讀的只言片語，網(wǎng)絡(luò)語言的稀奇古怪已讓我們離真正地閱讀越來越遠。在這樣的閱讀中，我們無法跳脫自己的世界，和素不相識的人相伴一段路，體驗途中的快樂、悲傷、憤怒、平和，我們無法進行心與心的對話，我們無法走一段獨自的夜路卻在歸來時豁然暢達……
生活中理智的人們?yōu)榱松妫τ诒疾ǎ蛟S他們不是不愿停下來傾聽靈魂，而是不能。有太多的責(zé)任、壓力推著他們不敢絲毫停頓的向前走，一直走，拼命走。這是我們不得不承認的現(xiàn)實。我不愿從國家角度、社會角度大談空談，只想貼近人們本來溫柔的靈魂，心疼的撫慰，只想真心祈望還停留在不忙碌的自由的年紀里我們盡量多與靈魂相伴而行。因為必將有一天時間的洪流會席卷著責(zé)任和壓力將我們吞沒，那時，我們就從現(xiàn)在的不愿變成了不能，無可奈何又追悔莫及！
學(xué)生時代的我們還能閑適地走在人生路上，就盡力走的優(yōu)美些，未來的路上要自己調(diào)整步伐，不能只圖快而亂了陣腳，甚至把自己絆倒，否則真的是離“理性”越近，而離“靈魂”越遠……
頌讀中華經(jīng)典，傳承華夏文明作文1500字 6
讀了《美麗中國》這本書后，我明白了，一切索取都得付出代價的。正如我們賴以生存的地球，它并不是一味無私地給予著我們想要的一切，只有保護和關(guān)心地球，它才能有同等的回報。
在有生命誕生之初的地球，因為生物的多樣性，一切都是生機勃勃，多姿多彩的，想象那時，眼前不禁播放出那五彩繽紛的世界，小河邊桃紅柳綠，河水清澈得可以看到水中游來游去的魚蝦，星星點點的小野花躲在綠葉叢中若隱若現(xiàn)，五顏六色的蝴蝶翩翩起舞，樹陰下一頭小鹿正在吃草，天空中清脆的鳥鳴使得這幅場景更令人無比溫馨。只是，現(xiàn)在和將來這樣的情景已很少見了，心里不禁有一些惋惜。
現(xiàn)在的地球又是什么樣子呢？人類為了自身的利益，不停地造工廠，砍伐森林，渾濁的污水被排入小河，骯臟的氣體被卷入空氣，美麗的森林被砍伐成光禿禿的平地。這一切是為了什么？更好地發(fā)展和生存？我認為，這只是人類在自掘墳?zāi)埂２恢切榱艘灰阎撤ド郑笤旃S的人類是否也是血肉之軀，是否也會為傷害自己最親的人而流淚，如果是的話，那為何你們又會置這個養(yǎng)育你們的地球媽媽于死地呢？其實，人類總是太自高自大，不要認為自己是地球的主宰，是最高統(tǒng)治者，沒有這些植物和動物，你們將如何生存？
書中的`一則環(huán)境故事，《地球媽媽的自述》，讓人看了真是痛徹心扉，作為無私養(yǎng)育我們?nèi)祟惖牡厍驄寢屧诒蝗祟悅Φ帽轶w鱗傷，滿身是“血”之后，不得已向自己自私、貪婪的人類孩子發(fā)出了求救，媽媽的呼喊并不是為了自己，她希望能恢復(fù)健康延續(xù)生命的目的，最終還是為了自己的孩子，“地球媽媽”擔(dān)心一旦自己無藥可救，孩子將如何生存？所以，拯救地球媽媽實則是拯救人類自己呀！
書中的另一則環(huán)境故事，讓人看了感同身受，《一只螞蟻的反思》，在美麗的大森林里，生活著一群每日辛勤勞作的小螞蟻，一天，一只小螞蟻覺得累了，決定到處走走，欣賞一下大自然的美景，途中，他遇到了一個龐然大物，那家伙竟然在搓糞球，還把搓好的糞球緩緩?fù)迫攵粗校詈笥脧U物堵住洞口。小螞蟻百思不得其解，上前詢問，那“鐵甲將軍”驕傲地告訴他，為了使大森林的草長得更好，他們蜣螂一向以糞便為食，他們是大自然的清道夫，并謙虛地告訴小螞蟻其實還有好多動物在為地球的良好環(huán)境忙碌著。比如給樹木捉蟲的啄木鳥，捕捉害蟲的蜻蜓，專吃動物尸體的食尸鳥……聽了蜣螂的話，小螞蟻萬分慚愧。其實，真正應(yīng)該慚愧的是人類，比小動物大上好多倍，又自稱智商最高的人類，只顧自己的衣食住行，一味地向地球媽媽不停的要這要那，像一群被寵壞的孩子，從沒想過給大自然家庭做出自己該做的貢獻。
由于人類的變本加厲，地球媽媽也曾一再地給予人類做錯事之后的懲罰。比如：水土流失、土地沙化、氣候變壞、洪水泛濫、庫壩被淤、水域污染后魚蝦變少等。這些觸目驚心的慘狀難道還不應(yīng)該引起我們的警醒和重視嗎？科學(xué)家預(yù)言：“生態(tài)危機將成為二十一世紀人類共同面臨的最大危機。”這就告訴人們，隨著工業(yè)化的發(fā)展和人口壓力的加大，人類必須要學(xué)會與大自然和諧共處。
要拯救不堪重負的地球媽媽，該從何做起呢？這是我們每一個人都應(yīng)該深思的問題。當(dāng)務(wù)之急是停止一切亂砍濫伐，放下屠刀。積極植樹造林，還地球媽媽一個健康的“肺”。其次，在發(fā)展經(jīng)濟的同時，要注意不要違背自然法則，減少廢氣、污水的排放，做好垃圾處理措施。不要施加給地球媽媽不能承受之重。最后，還要善待地球上的一切生物，正是生物的多樣性，才使得地球有了自我清潔的能力，我們不能破壞生態(tài)平衡。順其自然講的也就是這一道理吧。
山清水秀，但是貧窮落后不是美麗中國，繁榮富強但是環(huán)境污染也不是美麗中國。順應(yīng)自然法則的發(fā)展才是生存之道。也許，我們所依賴的這個藍色星球是生命唯一的樂園。因此，請善待我們的地球，珍惜一切生命。必竟，我們不敢奢望地球上第二次的生命起源。
頌讀中華經(jīng)典，傳承華夏文明作文1500字 7
合上書，放下手中這本沉甸甸的書籍，我的心緒竟如此波濤起伏，一時難以平靜。我倚在窗框邊，緘默不語，讓自己的思緒不斷紛飛、旋轉(zhuǎn)……
粗壯、結(jié)實、堅毅，高舉如擎天似的手臂，在我眼前浮現(xiàn)。
他叫熊文清，2006年度“中國驕傲”人物之一。在嚴重變形的車廂內(nèi)，他面對39條垂危生命發(fā)出的微弱呼救，面對客車漏油隨時可能爆炸而帶來的死亡威脅時，他強烈的道德意識促使他完成了他生命中最重要的“托天之舉”，27條生命才在堅強有力的雙臂庇護下得以生存。在危險面前，他摒棄了自己的生命，選擇了善良與勇敢，便成就了他英勇的偉大！
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。我的腦海中不由想起了這句詩。
他是叢飛，2005年度“感動中國”人物之一，這句詩在他的身上體現(xiàn)得淋漓盡致。為了踐行對孩子們和自已良心的承諾，他不辭辛勞，跋山涉水，放棄了種種音樂進修的機會，不斷進行義演。他像是銀行的出納員，左手拿進演出報酬，右手就撒向山區(qū)。但他最終卻因勞累過度，無錢治病而去世，年僅37歲。可以說，他的生命是短暫的，但他卻在有限的時間里做出了無限的價值。他資助了178名貧困兒童，捐款、捐物累計300多萬元，也當(dāng)了許多孩子的“爸爸”。正是因為他的善良、熱心，才成就了他無私的偉大！
“感恩的心，感謝有你……”我的耳畔邊不覺響起了這首歌。
18歲，花季的年齡，本應(yīng)承載著美麗的夢想凌空飛翔，而伴隨黃舸的只是生命日復(fù)一日的凋零。這個從小身患絕癥的少年，隨著年齡的增長，病情卻越發(fā)嚴重，他的美好花季只局限于一方小小輪椅上，在他的生命進入倒計時時，他卻毅然和父親踏上感恩之旅，感謝那些曾經(jīng)幫助過他的人們。三年感恩之旅，困難重重，但他卻毫不氣餒。雖然他被疾病剝奪站和坐的能力，但誰也阻擋不了他那顆樂觀積極、感恩回報的心。這使得這個平凡少年的一生充滿光輝，成就了他感恩的偉大！
他是明正彬，一生在刀尖上舞蹈；她是吉吉，與山共舞，與山永存；他們是鄭飛，管志彥，葉曉輝，被譽為鋼城火魂；他是……在＜＜中國驕傲＞＞這本書中，這樣的人太多太多，這樣的事不計其數(shù)，他們是感動中國的人物，更是中國的驕傲！
與其說是他們感動了中國，不如說中國感動了他們。因為在中國這個泱泱大國，平凡人很多，偉大的人也很多，如:頂著烈日風(fēng)雨，默默打掃的清潔工；全心傳授知識，無私奉獻的老師；迎著危險而上，盡忠職守的警察……他們平凡，卻平凡得偉大，正是他們的平凡才建設(shè)了這個蒸蒸日上的中國，他們是中國的.一份子，也是中國的驕傲！
現(xiàn)如今，在倫敦奧運會上，有無數(shù)中國的運動健兒在運動場上揮灑著熱情和汗水。他們在奮力地追逐與奔跑，他們在用他們的方式為中國運動史描繪了絢爛的一筆，他們也在盡他們的全力為祖國爭光。葉詩文200米混合泳奪冠，摘奧運第二金；中國男子體操隊創(chuàng)造“0”失誤并摘得金牌；孫楊史詩般超越逆轉(zhuǎn)拼到虛脫使中國奪得獎牌……他們平凡，卻平凡得偉大，他們用自己的努力和汗水見證了他們是中國的驕傲！
而我們，作為21世紀的青少年，作為祖國未來的希望，現(xiàn)在雖無法作出卓越貢獻，但我們應(yīng)從小好好學(xué)習(xí)，汲取知識，長大為建設(shè)我們美好的新中國獻出一份力。我相信：現(xiàn)在，我們因中國而驕傲，未來，中國會因我們而驕傲！
平凡與偉大，往往只是一步之隔。偉人在成為偉人之前，也是平凡人，也許在街上蜂擁的人流中，我們絕對不會注意到他們，因為他們就在我們身邊，和我們一樣，早已被深深打上了平凡的烙印，只是因為他們用自己的品質(zhì)感動了世人，他們的愛已變成了國人的驕傲！
偉大來自平凡，平凡孕育偉大。我們可以不偉大，但我們絕不平庸。所以我們要做好身邊小事，注意點點滴滴，懷著一顆感恩的心，面對生活，關(guān)愛他人，讓小愛變大愛，平凡才能鑄就偉大！
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前一段時間，有鳳凰衛(wèi)視著名評論員宋曉軍，國內(nèi)左派學(xué)者王小東，《中國可以說不》作者宋強以及其他一些作者合作的雜文集《中國不高興》在民眾中引起強烈反響，銷量直線上升，我也拿來閱讀這本書，因此不得不有些想法。
使“中國不高興”的可以概括為下面三個方面：
1.逆向民族主義的復(fù)辟
2.中國精英階層的精神下跪
3.我國持劍經(jīng)商，成為具有大目標的國家的戰(zhàn)略國策
第一，逆向民族主義的復(fù)辟。眾所周知，在戰(zhàn)爭時期，此類人就一般被稱為漢奸了，而在和平發(fā)展時期，這類人搖身一變堂而皇之的成為國家精英，并且毫不猶豫的向外國精神下跪。記得去年有位上海第二外國語大學(xué)的黃姓教授大放厥詞曰：“中國人給與外國人的印象不應(yīng)該再是龍這樣一種呈現(xiàn)霸氣兇惡的形象，而應(yīng)該換成大黃狗，因為大黃狗代表了溫順服帖的形象。”此言一出，舉國上下一片嘩然，且不說龍乃是中華民族自古以來的精神圖騰，經(jīng)歷上下五千年而不變，就說為什么這位黃姓教授要拿狗來代表中國人呢？根源就在于骨子里的奴性。客觀的講，我們以前是缺資源缺技術(shù)缺人才缺各種各樣能使自己富強的因素，但是經(jīng)過這些年的發(fā)展，一些基本的發(fā)展條件我們已經(jīng)具備，所以不必在有“外來的和尚好念經(jīng)”“外國的月亮格外圓”之類的理論。誠然，隨著全球化的迅速發(fā)展，國家與國家的界限也會越來越模糊，民族與民族的融合也會越來越融洽，文化與文化的沖擊也會越來越緩和，但是決不能認為西方的民主主義自由觀就可以短期之內(nèi)取代民族主義，因為民族主義從根本上來講也是民主主義的基石，一個不具有民族主義的國家或民族，怎么能夠保證其中的個體擁有自由呢？
第二，中國精英階級的精神下跪。現(xiàn)在的中國，總有這樣一批人，他們擁有著較為豐厚的財富，在社會階級中有著較高的地位，或者具有較高的知識文化水平，這批人中有一些人可謂將中華民族自古以來的劣根性表現(xiàn)的淋漓盡致。這也是我國歷史因素造成的，我國自古以來就人口眾多，資源雖然豐富(包括自然資源和社會資源)，但是人均平均數(shù)還是較為低下，因此造成的競爭就非常激烈，所以當(dāng)一個人通過各種努力各種形式站立于社會中的較高位置時，也必然會面對后來者凌厲的挑戰(zhàn)和大眾的質(zhì)疑，因此拉虎皮做大旗，欺上瞞下，暴力鎮(zhèn)壓這樣的`事情就屢見不鮮了。中國人自古以來還有個特點，就是別人不侵略你，就自己搞內(nèi)訌，并且內(nèi)訌的不是一般厲害。所以當(dāng)年的“攘外必先安內(nèi)”也是有一定道理的。但為什么后來抗日戰(zhàn)爭中全國人民會如此團結(jié)呢？亡國之憂與民族血性是一個重要的因素，另一個重要因素就是中國那個時候沒有了所謂的精英了，大家都明白了若是亡國皆不存的道理，從反方面分析，這也是日本人失敗的原因之一，把所有中國人都打成光腳的了，難道還會怕你穿鞋的么？
第三，持劍經(jīng)商之道與大國崛起的大目標。中國的衰敗，起源于清政府的閉關(guān)鎖國夜郎自大，造成的客觀結(jié)果就是，,當(dāng)別人的大艦巨炮敲開我們國門的時候，我們沒有力量再去保證貿(mào)易平等的信條，接踵而來的是大量的商品傾銷，對中國萌芽期的工業(yè)體系的沖擊，巨額的貿(mào)易逆差等等。反觀今日，竟然還有人提出減少國防支出增強自由貿(mào)易這樣的問題，難道看不到美國的11個航母戰(zhàn)斗群在也在保護本國的貿(mào)易自由么？就簡單的拿海軍來說事，中國現(xiàn)在最先進的驅(qū)逐艦052B，052C(168蘭州號170廣州號)以及054B，054C這樣的艦艇，美國有80艘，日本有40多艘，而且還要比我們的先進，航母就不用再說了。這樣強大的武力難道不是保護所謂西方的貿(mào)易自由么？而且西方的貿(mào)易自由對于我們從很大程度上來說也正是一種貿(mào)易保護罷了。所以我們有力量才能站在真正貿(mào)易平等的一邊，若是沒有這樣一種武力，拿什么來保證貿(mào)易平等呢？
說到底，大時代大目標，我們的內(nèi)憂外患總是有的，我們的不高興是為了將來能夠有資本足夠高興，也不必為我們的不高興而憤怒和不知所措，這是一種態(tài)度而不是情緒。俗話說，人無遠慮必有近憂，對于民族，國家來說也是一樣，因此記住大目標，記住自己流淌著的還是華夏五千年中華民族的熱血，發(fā)揮你自己的價值才是使我們富強的根本之道。
頌讀中華經(jīng)典，傳承華夏文明作文1500字 9
書是我最要好的伴侶。無論在家里，還是在學(xué)校，一有空，我就忍不住翻看起書來。《走復(fù)興路，圓中國夢》一書剛發(fā)到我手上，我就不禁沉浸其中，細細品讀起來。書中內(nèi)容分為三篇：昨天—雄關(guān)漫道真如鐵；今天—人間正道是滄桑；明天—長風(fēng)破浪會有時。
這本書講了祖國曾經(jīng)的屈辱史，歷史上著名的革命動蕩；講了今天的“五通一氣”，“WTO”，奧運會，上海世博，農(nóng)業(yè)稅廢除等造福人民的項目（政策）；它還講了未來要靠我們興起的中國夢、新事業(yè)……
《走復(fù)興路，圓中國夢》用實例告訴我，“空談?wù)`國，實干興邦”了解了祖國的屈辱史、榮耀史，這些還不夠，關(guān)鍵要靠學(xué)習(xí)更多的知識，積累更多的人生智慧，并讓它投入實際的運用中。科學(xué)技術(shù)才是第一生產(chǎn)力，我不能甘心于中國的落后，千千萬萬的炎黃子孫當(dāng)然更不能甘心于祖國的落后吧，我們能做什么？為祖國效力，讓祖國變得強大，更加繁榮昌盛！
梁啟超在《少年中國說》里講：“少年智則國智，少年強則國強”。要想祖國與少年一并強大起來，必須要有夢。
我的夢，就是當(dāng)一名外交官。
每次在電視上看到我們國家的領(lǐng)導(dǎo)人與其他國家建交友好往來之際，那些外交官們胸有成竹地與各國領(lǐng)導(dǎo)人交流談判，用自己的聰明才智為祖國的繁榮昌盛貢獻著力量，我就羨慕不已。爸爸告訴我：“外交官是為一個國家從事外交事務(wù)的官員。外交官的任務(wù)是代表本國與其他國家進行雙邊或多邊談判。想當(dāng)外交官，首先要有良好的外語基礎(chǔ)，英語、德語、法語等語言就成了必修課；還要心思慎密，不能為了逞一時口舌之快而誤了整個國家、民族的大局；最重要的還是要有一顆永遠朝向祖國，時時刻刻胸懷祖國的心，這是成為外交官基本的原則。”聽到這，我似懂非懂地點了點頭。我知道，從現(xiàn)在開始，我就要努力學(xué)習(xí)，為了我的夢想努力奮進。
爸爸媽媽也特別支持我的夢想，他們總是在默默地幫助著我。因為我愛看書，所以我家的書房里，有一個大大的專屬于我的書櫥。書櫥里有我最愛看的期刊《兒童文學(xué)》，有我時常翻閱的中外名著《昆蟲記》《三國演義》《假如給我三天光明》等，還有我爸爸媽媽也愛看沈石溪著的動物小說系列《狼王夢》《最后一頭戰(zhàn)象》……我常常因為讀書忘了時間，忘了地方，甚至有時連吃飯也忘了，爸爸媽媽笑我是個“小書蟲”。我愛讀書，愛從書中汲取幫助我成長的力量。“外交官”的夢想常常激勵著我，激勵著我要博覽群書，做個學(xué)識淵博的人。
我眼中的外交官可不僅僅是會談判，會交流，還要有廣泛的興趣愛好。所以，我每天在學(xué)習(xí)之余都要保證一個小時的時間彈古箏。以前，因為彈古箏的事情，我常常和媽媽鬧別扭。對于每天中那漫長的一個小時我感到厭煩，越學(xué)越?jīng)]勁。老師布置的`曲譜，我總是無法完成，媽媽要求我彈了一遍又一遍，我卻絲毫沒有進步。自從“外交官”的夢想走進我的心中，我仿佛有了無窮的動力。對于彈古箏這件原本枯燥無趣的事，我已經(jīng)興致盎然，再也不要媽媽的督促了。現(xiàn)在，只要有客人到我家，我都會主動要求獻上一曲古箏獨奏。客人們也常常夸我彈得很棒，自然我的信心也滿滿的了。
“外交官”的夢想在我的眼里是彩色的，與他交流的有黃皮膚的亞洲人，有白皮膚的歐洲人，當(dāng)然還有黑皮膚的非洲人。所以我要掌握多國語言，才能讓我夢想成真。每個周末我都會準時走進英語學(xué)習(xí)興趣組。從三年級到現(xiàn)在，我已經(jīng)在課余時學(xué)了兩年多的英語了。每次英語測試，我都是班級的佼佼者。
“外交官”之夢在我心里扎下了根，我一定用自己的努力讓它生根、發(fā)芽，開出絢麗的花朵。我知道，只有我們這一批“祖國的花朵”成為了頂梁柱，才能使祖國的明天如旭日冉冉升起，也只有這樣，祖國才能真正地走上民族復(fù)興之路，真正圓乘載著億萬人民希望的絢麗的中國之夢！
祖國先輩們寄托了我們無限的厚望，為了祖國我們將肩負理想與重托，努力學(xué)習(xí)，超越夢想，去完成代代相傳、生生不息的絢爛之夢—中國夢！
頌讀中華經(jīng)典，傳承華夏文明作文1500字 10
小時候，漢字對牙牙學(xué)語的我來說，好像天書一樣，深奧難懂，慢慢地，媽媽買了許多生字卡給我，叫我認字，我經(jīng)常顛三倒四，字都拿反了，也弄出了不少笑話….后來隨著書越讀越多, 也漸漸認識了一些簡單的漢字，平時每次經(jīng)過商店，我也會奶聲奶氣地將商店的招牌讀出來，引起周圍人的贊賞，這就是我對漢字的啟蒙。
小學(xué)讀書后，學(xué)了一篇課文之后的生字就死記硬背下來了，覺得它本來就是這個樣子，從來沒有留意漢字有什么奧妙，為什么要這樣寫而不那樣寫。自從讀了“漢字王國”之后，我才真正感覺到漢字是多么的奇妙和神奇!
“漢字王國”是瑞典作家林西莉的作品，它講述中國人和他們的漢字的故事，漢字的起源、變遷，漢字主要分為：甲骨文、金文、草書、行書、楷書等等….比如“口”字，像孩子畫的一張大笑的嘴;又比如“支”字，像一只手抓著一根樹枝….每個漢字都有它的故事，現(xiàn)在我才知道，漢字不用死記硬背的，有它自己記憶的方法。
漢字是世界上最難學(xué)的一種文字，許多外國人都搞不清中國的這種方塊字是怎么記的。漢字對于他們是非常神秘而時髦的，他們經(jīng)常穿著寫著漢字的恤衫，好象龍、舞、功夫等等招搖過市。
我還很喜歡聽“中國話”這首歌，它唱出了漢字在世界上越來越重要，我為我是中國人，會世界上最難學(xué)、最古老、最優(yōu)美的文字而感到驕傲!
“漢字王國”我還沒看完，我還會經(jīng)常翻翻，一個外國人對漢字都這么有研究，我有什么理由不好好仔細閱讀它呢?!
漢字——美麗而富有魅力的文字。這是我對漢字新的認識。原來它不是僵硬的符號，而是有著獨特性格的精靈。
通過這單元的綜合性學(xué)習(xí)我有不少感觸和收獲。讓我深深感受到了漢字的無限活力與奇特魅力!漢字，它還不只是神奇，還有著悠久的歷史，蘊含著豐富的文化呢!
我不僅有感受，更多的是收獲。我了解到了倉頡創(chuàng)造文字的過程;了解到了“冊”“典”“刪”的來歷;另外還有漢字的演變過程;也欣賞了著名書法家的字體。他們的作品是藝術(shù)中的珍品，令我贊嘆不已!
令我感觸最深的還是第7課《我愛你，中國的漢字》，這篇課文其文筆優(yōu)美，語句非常生動，字里行間都流露出作者對漢字的熱愛之情。
比喻、擬人、設(shè)問、反問的修辭手法大量出現(xiàn)，文章很出彩、寫得很靈活。好詞佳句貫穿全文，很值得我們學(xué)習(xí)。通過這一課，讓我更加的熱愛漢字了!因課文中所描寫“有哪一個民族能像中華民族這樣擁有如此豐富的書法瑰寶呢?”讓我為中華漢字所自豪。我也堅信，在人類歷史的長河中漢字將越來越被世人所珍愛!
學(xué)習(xí)了這篇課文后，讓我對漢字也有了新的看法：以前，我只認為漢字是僵硬的符號，把這些漢字寫在作業(yè)本上也只是為了完成作業(yè)，從不曾想過去細細品味漢字轉(zhuǎn)。可現(xiàn)在，我在寫作時還常常為我面前這一個個方塊字而動情，它們好像充滿活力。像一群可愛的孩子在紙上玩笑嬉戲，立刻把你的情緒調(diào)動起來;像一朵朵美麗多姿的'鮮花愉悅你的眼睛，使你精神飽滿。這時，我仿佛置身與其中，與那些活潑可愛的漢字一同打鬧著，不受拘束地享受自己的歡樂。
真的，在學(xué)習(xí)了《我愛你，中國的漢字》后，現(xiàn)在一提起漢字我不禁肅然起敬，并為祖先的創(chuàng)造贊嘆不已。這些由筆畫組成的奇妙組合，同人的氣質(zhì)多么相近：正如第7課所說，看到這些漢字你會產(chǎn)生聯(lián)想。你看吧，第個字都有不同的風(fēng)韻。
看到“春天”頓時眼前花紅柳綠，仿佛一陣春風(fēng)佛面而過;看到“夏天”馬上驕陽似火，大地冒煙，渾身發(fā)熱;看到“秋天”立刻想到果樹上那一個個誘人的蘋果張開嘴對我笑，農(nóng)民伯伯的臉上洋溢著喜悅之情;看到“冬天”好像“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。”頓時眼前一片潔白，像是走進了玉琢冰雕的華麗城堡。再把這些奇妙的字連綴成句，讀起來抑揚頓挫、朗朗上口。
這單元的學(xué)習(xí)給了我太多太多的感受和收獲，讓我對漢字也有了進一步的了解，現(xiàn)在提起漢字，用千言萬語也表達不了我對它的熱愛之情。只想把這千言萬語匯成一句話：“我愛你，中國的漢字!”
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