人不能忘本800字作文（精選22篇）

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么你有了解過作文嗎？下面是小編為大家收集的人不能忘本800字作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

　　人不能忘本800字作文 篇1

　　快過年了，卻沒有一點(diǎn)氣氛。

　　記憶里，過年時(shí)滿大街都是紅色；超市里，服裝店內(nèi)，飯館中，總是擁擠不堪，充斥著人們衷心的祝福聲；公交車總是人滿為患，每次要等好幾輛才能擠上；的士也找不到一輛，有時(shí)甚至還要和同路的陌生人共搭一輛；街上的人們都穿著新衣，暖暖的紅色印的滿面笑容愈發(fā)燦爛。

　　而現(xiàn)在，街邊的書上掛著不少紅燈籠，卻襯的很是蕭條；超市，服裝店，飯館，的卻仍是滿滿當(dāng)當(dāng)，卻增添了許多虛假的奉承聲；公交車往往很空曠，看著有很多人，進(jìn)去卻發(fā)現(xiàn)車尾空空蕩蕩，擁擠的人們?cè)谙萝囂幎逊e，想下車的人還要想辦法突出這重圍；的士上都有人，可卻常是一隊(duì)隊(duì)年齡差距甚大的外表光鮮的人兒；新衣到處都是，人們的臉上卻被冰霜侵蝕。

　　走在馬路上，人們行色匆匆的擦肩而過。一路走回家，一直扯著笑臉，遇到那么多人卻只有四個(gè)回給了我笑臉。地下通道里找到了一絲過年的感覺，因?yàn)槿撕芏啵�而且還都三三兩兩開心的說笑著，只是角落的乞討者無人注意。小區(qū)里，只有那些爺爺奶奶們滄桑的臉上洋溢著內(nèi)心的愉悅，不論是否熟識(shí)相互打著招呼。年輕人們?nèi)缤�常一樣或插著耳機(jī)或打著電話或發(fā)著短信，目不旁視的走向目的地。

　　真的像爸媽說的一樣，這年，越過越淡了。

　　倒是平安夜，圣誕節(jié)，情人節(jié)越來越受人追捧。元旦沒有什么慶祝活動(dòng)，圣誕節(jié)卻自發(fā)組織的搞起了聯(lián)歡會(huì)；小年夜沒有收到短信，平安夜卻是不少蘋果；迄今只收到一條春節(jié)祝福短信，放假前班上關(guān)于光棍怎么過情人節(jié)的問題就已沸沸揚(yáng)揚(yáng)。

　　問過為什么年越過越淡，答案是生活好了，這過不過年有什么區(qū)別，想要的平時(shí)也都有啊。

　　但是，是不是有人想過，過年，不僅僅是為了好吃好喝，這是一種文明的象征！為什么外國的節(jié)日盛行，本國傳承千年的節(jié)日卻漸漸冷淡？為什么問到最想去哪里答案多是某個(gè)外國的地名？為什么總是有人在批判本國的落后，贊揚(yáng)著別國的先進(jìn)？為什么總是有人不愿在qq個(gè)人資料上填寫中國這國籍？為什么總是說自己要去哪里哪里留學(xué)在那里安家落戶？為什么總是羨慕著別國的經(jīng)濟(jì)文化，以自己是中國人為恥辱？為什么？

　　有人跟我說過，每年清華北大有一半的學(xué)生公費(fèi)留學(xué)，卻幾乎沒有再回國的。心甘情愿加入別國國籍，為別的國家研究，為別的國家發(fā)展做貢獻(xiàn)。人，不可以忘本。吉鴻昌，鄧稼先，這種愛國至深的人兒，現(xiàn)在，有多少？有幾個(gè)人可以問心無愧的保證如果將來發(fā)達(dá)了會(huì)衷心為祖國奉獻(xiàn)？

　　人，最不該的，就是忘本。中國，才是我們一輩子的母親！

　　人不能忘本800字作文 篇2

　　中華歷史五千年，那些經(jīng)過幾千年淬煉的先人所留下來的東西具有深厚的文化內(nèi)涵。

　　中國傳統(tǒng)文化是中國人民巨大之財(cái)富，是華夏民族一代又一代積淀下的文化寶藏，無論是物質(zhì)文化還是精神文化，都是中國人民的根。

　　所謂人不能忘根，人不能忘本，而今中國傳統(tǒng)文化應(yīng)該被傳承和弘揚(yáng)。

　　我國經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，中國高鐵已然成為中國的一個(gè)全新代名詞，而備受各界關(guān)注的鄭萬、鄭阜、商合三條高鐵線路已開通，有機(jī)連接了河南米字形高鐵沿線的一些文化名城，中國高鐵的飛速發(fā)展是有目共睹的，而各界緊密關(guān)注河南米字型高鐵連是由于這條線路的高鐵建設(shè)，承載著讓中國文化名城走出世界的任務(wù)。

　　文化名城自身所擁有的文化魅力會(huì)使得更多的人了解中國文化，至此，弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，利用高鐵將各個(gè)文化名城連接起來，同樣是一個(gè)互相溝通交流的好機(jī)會(huì)，所以中國充分利用高鐵這一載體，成功有效地推進(jìn)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

　　故宮向來是代表中國歷史的一個(gè)標(biāo)志性建筑物，四面八方的游客不遠(yuǎn)萬里而來，只為目睹它的雄偉壯麗，感受它的歷史文化氣息。它所具備的魅力，帶著一種神秘感。

　　今年出版了故宮日歷，以書為載體，展現(xiàn)了紫禁城600年的歷史畫卷，有全景有細(xì)節(jié)、有人物有故事、有歷史有文物，全面展示了中國傳統(tǒng)文化之精華。

　　每頁以圖畫文字的形式，讓我們深切感受到故宮深厚的文化內(nèi)涵，整書猶如一本濃縮的中國文化藝術(shù)史，這就相當(dāng)于故宮文化有了“品牌效應(yīng)”，讓出版物成為了文物與讀者之間的橋梁，由此，故宮日歷也成為了推廣故宮文化的一大重要窗口。

　　前一段時(shí)間《上新了！故宮》也引發(fā)網(wǎng)友熱議，這檔節(jié)目以電視媒體的形式將故宮建筑文物完全展示在觀眾眼前，直觀的動(dòng)態(tài)的讓觀眾感受故宮文化的魅力。

　　美食博主李子柒的視頻就是以中國傳統(tǒng)文美食化為主線，圍繞中國農(nóng)家的衣食住行而展開。

　　她利用短視頻這一平臺(tái)，宣傳中國傳統(tǒng)文化，使全世界的人民可以通過觀看短視頻來了解中國傳統(tǒng)文化。

　　領(lǐng)會(huì)中國文化精神，了解中國文化內(nèi)涵。肩負(fù)起傳承文化，詮釋文化，弘揚(yáng)文化的重大責(zé)任，我們一直都在路上。

　　人不能忘本800字作文 篇3

　　約翰和巴巴拉是班克斯家的一對(duì)雙胞胎。他們剛出生不久，可是他們卻能聽懂瑪麗阿姨的話，更為神奇的是，他們還能聽懂太陽、椋鳥說的話。他們懂得如何與大人們不認(rèn)識(shí)的“朋友”相處，他們懂得如何取悅大人們，他們懂得雨滴的話語……他們懂得很多很多。可是椋鳥告訴他們，當(dāng)他們長(zhǎng)大后就會(huì)喪失這些能力，遺忘這一切。可是約翰和巴巴拉都認(rèn)為他們絕對(duì)不會(huì)忘記。事實(shí)上，每個(gè)小孩小時(shí)候都有這些能力，可是不管多自信，每個(gè)人（除了瑪麗阿姨外）在學(xué)習(xí)了大人們教的語言后都會(huì)遺忘，可是瑪麗阿姨從未忘記過，她始終擁有這項(xiàng)能力，不管在哪里，她都始終記得這種語言。

　　這個(gè)故事看似荒謬、無趣，實(shí)則蘊(yùn)含深刻的哲理。作者借約翰、巴巴拉來反襯瑪麗阿姨的神奇。孩子們的“特異功能”畢竟是虛構(gòu)出來的，但是這種“特異功能”可以代表人性中最美好的東西。人一旦生活在了新的環(huán)境中、上升到了更高層次中，就不免忘本。世間像瑪麗阿姨這樣看輕身份地位、金錢名利的人又有多少呢？

　　陳勝也可算得上是帝王了，從年輕時(shí)就有遠(yuǎn)見卓識(shí)的他，自然與眾不同。“茍富貴，無相忘！”這是他對(duì)著田地許下的誓言。然而，在他做了王之后，卻因太過看重權(quán)力而處死了當(dāng)年的舊友。之后眾叛親離，只做了六個(gè)月的帝王，便結(jié)束了他的生命。

　　莫說古人，就是今日，又有幾人能做到呢？現(xiàn)實(shí)生活中，因?yàn)樽分鹈�利、貪慕富貴而不擇手段、落井下石的人還少嗎？因?yàn)榈靡恍」倬土�親不認(rèn)、收受賄賂的人還少嗎？因?yàn)榧彝ケ尘昂镁蛧虖埌响琛�揮金如土的人還少嗎？在他們看來，也許自己什么都不缺；可在我看來，他們失去了一樣最為重要的東西——人之根本。所謂人之根本，就是父母含辛茹苦撫養(yǎng)你長(zhǎng)大的那份親情，就是朋友與你風(fēng)雨同舟同甘共苦的那份友誼，就是結(jié)發(fā)之人與你共同撐起一個(gè)家庭的那份真愛……這些，你都忘記了嗎？如果沒有忘記父母教會(huì)你走路后的那份喜悅，你怎能看著二老在老房子里粗茶淡飯、自己卻住豪宅食山珍？如果沒有忘記朋友在你失意時(shí)給你的鼓勵(lì)眼神，你怎能登上高位后就對(duì)其不予理睬？如果沒有忘記糟糠之妻在昏暗燈光下為你縫補(bǔ)衣服的辛勞，你怎能在午夜之后還花天酒地夜不歸宿呢？你真的，沒有忘記嗎？你真的，不會(huì)忘記嗎？

　　愿我們每個(gè)人都能做“生活中的瑪麗阿姨”，時(shí)時(shí)記著人性中最真、最善、最美之物。因?yàn)椋�人不能忘本啊�?/p>

　　人不能忘本800字作文 篇4

　　也許，每個(gè)人或多或少都曾經(jīng)歷過“停電”一事，或忙于工作，或忙于作業(yè)，突然眼前一黑，什么都干不了。于是，人們便有了充足的理由緩解緊張的生活帶來的壓力。有人問：“停電”來臨，你想停留在彼時(shí)彼地，還是回歸正軌？于我而言，答案便是堅(jiān)守本心，勿忘前路。

　　誠然，在今天，人們的生活節(jié)奏都是緊張而快速的，并且很容易使人疲勞，給人帶來壓力。但這是如果發(fā)生了一些諸如停電，突然放假等偏離我們?cè)�本�?jié)奏的事件，我們很容易就會(huì)想到要放松，要娛樂。然而凡事都有限度，如果人們?cè)谶@段時(shí)間內(nèi)過于放松自我，逐漸忘記了原本的生活，忘卻了自己的本心，那當(dāng)一切恢復(fù)如常時(shí)，他會(huì)怎樣？看著滿桌未完成的工作，他會(huì)放下腦中的游戲嗎？想到堅(jiān)硬的課桌，他還會(huì)離開柔軟的溫床嗎？答案顯然是否定的。

　　所以，在我們的生活中，當(dāng)“停電”時(shí)間發(fā)生時(shí)，我們可以放松，可以調(diào)整狀態(tài)，但無論如何，要牢記自己的本心，明確自己的目標(biāo)，他們就如同燈塔一般，使你人生的船始終不會(huì)偏離方向，墮入深淵。當(dāng)一切都恢復(fù)正常時(shí)，你不會(huì)因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間的快樂生活而沉溺其中，而是快速回歸正軌，以比平時(shí)更好的狀態(tài)迎接新一輪生活的挑戰(zhàn)。

　　《人民日?qǐng)?bào)》曾有評(píng)論說：“人是一臺(tái)精密的儀器。”確實(shí)，你不能使它過長(zhǎng)時(shí)間的運(yùn)行，但你也不能讓它一直冷卻直到生銹，報(bào)廢。正確的做法應(yīng)是每次運(yùn)行后，停下來檢查一下是否有損壞，上上機(jī)油，然后更好的啟動(dòng)，更有效率的工作。

　　著名籃球運(yùn)動(dòng)員科比，在某一次帶領(lǐng)全隊(duì)成功奪冠后，默默地開始收拾東西，往球場(chǎng)外走，別人問他：“你這是去干嘛？不去和隊(duì)友慶祝一下嗎？”科比回答：“我還要去投今天沒投完的100個(gè)三分球。”科比每天都給自己定下投100個(gè)三分球的底線練習(xí)任務(wù)，即使是休假，奪冠，他也照投不誤。

　　所以在“停電”時(shí)，也請(qǐng)堅(jiān)持自己的本心，看清黑暗中自己的前路，當(dāng)一切恢復(fù)正軌時(shí)，你依然在前行。

　　人不能忘本800字作文 篇5

　　在當(dāng)今社會(huì)上，有多少人，提筆忘字；又有多少人拿起筆，寫起文章，就錯(cuò)字，別字滿天飛。

　　這難道是因?yàn)榭萍嫉陌l(fā)達(dá)，電子產(chǎn)品，智能輸入所害嗎？不，不是這樣的。這可能是一個(gè)原因，但它一定是一個(gè)膚淺，表面的東西，究其根本，其實(shí)這應(yīng)當(dāng)歸咎于人們對(duì)漢字的不重視。

　　現(xiàn)在的人們正保護(hù)中國文化傳統(tǒng)放在嘴邊，常常念到。可真的有人想到漢字也是中國傳統(tǒng)文化的遺產(chǎn)嗎？難道歷經(jīng)中華上下5000年的漢字要在網(wǎng)絡(luò)用語中，學(xué)生滿篇中的錯(cuò)字，別字中一點(diǎn)點(diǎn)的消失嗎？

　　古話說得好：“細(xì)節(jié)決定成敗。”

　　當(dāng)你一次次的寫下別字，寫下錯(cuò)字。這一點(diǎn)點(diǎn)的累積將在你的腦海中留下印象，漸漸的，根深蒂固了，而后這些字慢慢地就被忘卻了，所以請(qǐng)謹(jǐn)慎一點(diǎn)，再謹(jǐn)慎一點(diǎn)。在你落筆的時(shí)候多想想。慢一點(diǎn)，再慢一點(diǎn)，不要忘記漢字是中華5000年歷史的遺跡。

　　每一次的起筆，每一次落筆，請(qǐng)你都經(jīng)過深思熟慮的，想想漢字是中華5000年以來歷史的結(jié)晶，從甲骨文到繁體字，再到現(xiàn)在人們所熟知的簡(jiǎn)體字；想想漢字在一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)化而人卻在一點(diǎn)點(diǎn)的“退化”，是不是又有一點(diǎn)惋愕；想想古代王羲之的書法，顏真卿的字，又或是現(xiàn)在人們喜愛瘦金體，都會(huì)隨著手寫漢字的消失，一點(diǎn)點(diǎn)的淡出人們的眼球。

　　正所謂“一屋不掃，何以掃天下。”你重視你的錯(cuò)字和別字，這樣才能使?jié)h字這樣的傳統(tǒng)化遺產(chǎn)更好的流傳下去。

　　漢字是我們的母語。當(dāng)你提筆忘字時(shí)，不妨翻開新華字典進(jìn)行查閱。

　　有人會(huì)問：“什么不說使用網(wǎng)絡(luò)來查閱，那樣不是更快嗎？”是，是更快了，但我想說的是翻開字典，慢慢地查字，小心理解其義，更能令人記憶深刻。字典是漢字之父和以往人的心血所在。

　　漢字拼音之父周有光起初為經(jīng)濟(jì)學(xué)家，后受到了一些感觸，義無反顧地投身到了漢字拼音的編寫中。那么對(duì)于現(xiàn)在的年輕人又有什么理由，讓字典蒙上灰，讓漢字蒙上灰。

　　所以請(qǐng)打開字典，讓錯(cuò)字，別字等種種有可能讓漢字遠(yuǎn)離我們的東西，變得消失不見。

　　對(duì)待漢字請(qǐng)謹(jǐn)慎一點(diǎn)，再謹(jǐn)慎一點(diǎn)，勿忘其是中華寶貴的歷史文化財(cái)產(chǎn)。其實(shí)，我們不僅僅對(duì)漢字要這樣，對(duì)待其他的中國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)也要這樣。不能僅僅地停留在嘴邊，更要付諸于身邊每個(gè)細(xì)小的細(xì)節(jié)。

　　謹(jǐn)慎一點(diǎn)，再謹(jǐn)慎一點(diǎn)。讓中國的傳統(tǒng)文化更好地繼承，流傳下去。

　　人不能忘本800字作文 篇6

　　唐朝時(shí)，有一名錄士薛某，高燒入夢(mèng)，化為金鯉，見一漁翁垂釣，餌香難忍，張口咬鉤，最后被漁翁掉了上去。此事初聽是荒謬之說，無端崖之辭，但細(xì)想下來，亦是現(xiàn)實(shí)的投影，難道生活中這樣香氣四溢的誘餌還少嗎？在這充滿誘惑的塵世中，唯有在心中修籬種菊，任他往事如流，濤聲依舊，我心泰然，才能守住心中的那一片凈土。

　　“一身正氣，兩袖清風(fēng)”，這是一代名臣楊震的追求。面對(duì)“暮夜無知”的誘惑，他眼不曾眨，手不曾抖，泰然視之，并留下了“天知，地知，你知，我知，何為暮夜無知？”的千古忠言。

　　“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，這是一代詩仙李白的堅(jiān)守。面對(duì)名利的誘惑，他冷眼旁觀，守住了內(nèi)心的寧靜與傲人的風(fēng)骨。在紅塵掩埋的歲月里，一個(gè)王朝的背影已經(jīng)模糊，而他卻在亙古的歲月里自由的吟唱。

　　“至人無己，神人無功，圣人無名”，這是一代圣賢莊子的真姿。先秦諸子，當(dāng)所有人廝混名利場(chǎng)時(shí)，只有他“寧生而曳尾于涂中”也不愿“笥而藏之廟堂之上”“死而留骨以貴”。面對(duì)鐘鼓饌玉、高官厚祿的誘惑，他是當(dāng)世唯一的超脫者，世界想和他談?wù)劊�他卻懶得理睬。

　　漢初三杰，同樣是開國元?jiǎng)祝�封官加爵，他們的命運(yùn)在這一刻重疊，卻又隨即駛向了不同的路口。韓信手握重兵，被封為齊王，蕭何貴為丞相，一人之下，萬人之上，可是他們都被權(quán)力所誘惑，全然忘記了功高震主的道理。最后韓信密謀造反，事情敗露，身死道消，二蕭何雖然及時(shí)醒悟，卻也逃不過鋃鐺入獄的下場(chǎng)。只有張良不受誘惑，功成身退后，被封為留侯，長(zhǎng)推辭多病，不再參與朝政，留下了一代帝師的千古美名。

　　秦朝重臣李斯，他不顧始皇死前所托，為了自己的利益附和趙高偽造遺詔，立少子胡亥為帝，同時(shí)假造圣旨讓扶蘇自盡。在始皇的恩情與權(quán)利的誘惑面前，他留給始皇的只有一聲嘆息。后來在趙高的誣陷下，他終于自食其果，慘遭腰斬，只留下了一聲悲嘆，這次是為他自己。如果他在誘惑面前，堅(jiān)守本心，也不會(huì)有這樣的下場(chǎng)。在臨死前，他想起的不是富貴榮華，而是他與家人一起度過的悠閑時(shí)光，這一次，他看清了了，卻沒有改悔的機(jī)會(huì)。

　　一聲聲嘆息，在紅塵中消散，誘惑終究是誘惑，它永遠(yuǎn)掛在吊鉤之上。

　　人不能忘本800字作文 篇7

　　當(dāng)我們被時(shí)光帶領(lǐng)著向前走時(shí)，我們明明有時(shí)間去關(guān)注周圍，去關(guān)心親人，去欣賞路旁的一株野花，然而，我們常常會(huì)忘記。

　　我們會(huì)忘記自己存在的根本是什么，卻永遠(yuǎn)無法遺棄那些自己渴望的事物，永遠(yuǎn)不會(huì)……

　　在很小之時(shí)，我就懂得了如何得到自己想要的一切，那時(shí)的我們是任性的，是天真的。對(duì)于外界我們一無所知，只明白父母對(duì)自己很寵，只要有需要都與他們說便可解決，實(shí)在不行之時(shí)哭也是一個(gè)非常好的方式。但是，這時(shí)的我們不會(huì)明白自己正在花費(fèi)著親情這張銀行卡。

　　一份親情的帳單會(huì)讓我們震驚，原來我們已花費(fèi)了那么多，但是最終的價(jià)錢卻會(huì)讓你羞愧不已，那里一定是零元。這可不是因?yàn)槟銊偝錾�，而是因�(yàn)樗�是無價(jià)的。如若不然，你必定早已負(fù)債累累，不可能再直起腰桿。

　　我們生活在家中，而家由情而生——不要忘記那緊緊包圍著我們的情。

　　當(dāng)我們離開家時(shí)，我們不必?fù)?dān)憂，因?yàn)闊o論何處都存在著情。扶著老人過馬路，給兒童讓座這些皆屬于情的表現(xiàn)。這是我們不得以才去做的事：“要不是因?yàn)榉�律�?guī)定，我才不要回家去看什么三大姑八大姨的呢！”這便是現(xiàn)在人們的想法，這是不良風(fēng)氣所致，但不得不說的是這也是人心所致。

　　現(xiàn)在的我不知為何開始厭惡自己的母親，即使她沒有做任何事也會(huì)覺得麻煩。總是想與她好好交流，卻在承諾好不再吵架的第二日便因一些瑣碎小事而大發(fā)雷霆。我明知這并非她的錯(cuò)，卻又將這慕名之怒強(qiáng)加于她。情是連接于人們之間的紐帶，不只為了他人，也為了自己，不要忘記情，不要舍棄本。

　　人不能忘本800字作文 篇8

　　路，是用無數(shù)個(gè)行人的腳步踏出來的。這世上的路太多，而尚未踏出的路也是數(shù)不勝數(shù)。每一條就是每一種可能，如果可以重來，你會(huì)選擇哪一種可能。

　　我的出生對(duì)于那個(gè)家庭來說是個(gè)莫大的驚喜，然而，實(shí)際上是特別平凡的。在那個(gè)我說出來，你打燈籠都難找到的農(nóng)村一角里。那個(gè)村落特別落后也特別小，點(diǎn)根煙的功夫就能轉(zhuǎn)完，所以這左鄰右舍的互相都認(rèn)識(shí)，幾年過去了，這一個(gè)村幾乎都成了親戚。而他們是怎么認(rèn)識(shí)我的呢？

　　那天夜里，母親感到自己要臨產(chǎn)了，一直疼到東方露出魚肚白，青睞產(chǎn)婆，婆子說要什么要，這里沒有，還需到鎮(zhèn)上。父親一聽，看了母親一眼，連忙操起那輛母親陪嫁過來的老式女車一路狂飆，這一去一來，也不知他摔了多少次，別人只是說父親回來把藥給婆子后，那兩條腿就癱軟在地上了，好久都沒能起來。以至于別家都記住了他，也記住了我。

　　再后來，我的父母深感這個(gè)農(nóng)村是不能留住他們的，于是他們出去了，帶上了我，發(fā)誓永遠(yuǎn)給我幸福。十六年了，十六年之后的我已與城里的孩子無異，父母在城市里已是像模像樣了。而那些往昔仿佛發(fā)生在上個(gè)世紀(jì)。直到遇到那個(gè)買粽子的老熟人。

　　是個(gè)充滿陽光的中午，即便是在冬天，那帶著暖意的日頭還是艱難的透過厚厚的云層，露出清麗的面容，我同往常一樣走向?qū)W校，沿路有很多小吃攤，一般是年紀(jì)較大的爺爺奶奶，他們搓著手，偶爾跺下腳。我看見了可愛的粽子，是那種搖啊搖，然后用刀板切下來的，一顆顆圓潤(rùn)飽滿的粽子，上面還蘸著些好吃的甜粉。我迎上去，那是個(gè)老頭子，我說：“來一份。”說著邊掏出一塊錢硬幣遞上去。他起初只是漫不經(jīng)心的瞧了我一眼，爾后又回過頭來，停下手中準(zhǔn)備搖的把手，望著我，像想起來什么，然后他裂開凍僵了的干枯的嘴笑了。他說：“你是學(xué)忠家的姑娘吧？”我驚愕地點(diǎn)頭。他說，我們是老鄉(xiāng)。然后開始快速的搖轉(zhuǎn)機(jī)器，也不要錢，推辭著，不過最后他拗不過我，還是收下了。我捧著滿滿一碗飽滿甜溢的粽子，邊吃邊想那個(gè)老鄉(xiāng)，我還是一頭霧水……

　　粽子快吃完了，我才驚訝的發(fā)現(xiàn)這頭面的塑料碗疊了兩個(gè)，那個(gè)見底的夾層里安靜地躺著一枚硬幣，在這微弱的太陽光下閃耀著，溢滿溫情的光芒……因?yàn)槭抢相l(xiāng)，因?yàn)槟莻�(gè)偏僻的村子，盡管我們毫不相干，他也記得這見面的情分。他用另類的方式讓我記住了他，也不知怎的，那些仿佛上世紀(jì)發(fā)生的陳年往事又被我記住，思緒翻滾……

　　以前的日子里，我從未思考過，我離開了的，那個(gè)貧窮落后的村子里，那個(gè)生我的家鄉(xiāng)，那些記住我，我卻不認(rèn)識(shí)的人，他們還好嗎？他們又選擇了怎樣的路？有沒有想我一樣拋棄了家鄉(xiāng)不聞不問？在外打拼的人有沒有回家看看那些渴切的眼神？

　　做人吶，不能忘本！

　　人不能忘本800字作文 篇9

　　今天，是我們?nèi)チ沂苛陥@掃墓的日子。早上，我從老師手中莊嚴(yán)的接過了少先隊(duì)隊(duì)旗，心想：“這面紅色的旗幟可是由無數(shù)革命烈士用鮮血染紅的，我們一定要繼承先烈的遺志，好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量”。

　　到了烈士陵園，首先映入眼簾的是一座烈士們的雕像，顯得莊嚴(yán)肅穆，我們各班在烈士雕像前站好位置，獻(xiàn)上了我們親手制作的小白花，當(dāng)我獻(xiàn)花時(shí)我在心里默默的告訴先烈們，我們的祖國現(xiàn)在正越來越強(qiáng)大，越來越繁榮昌盛，你們可以安息了。

　　隨后我們來到了烈士陵園紀(jì)念館，里面有陳列了許多烈士們的遺物，有衣裳、有日記、有帽、.有軍號(hào)，有照片……我還看到了許許多多的先烈生平的介紹，看到這里，我就想：“是這些烈士們用他們年輕的生命換來了民族的解放，是他們用自己的鮮血和青春換來了民族的尊嚴(yán)，換來社會(huì)主義新中國的建立。

　　我看見一位年輕的烈士是1998年?duì)奚�的，在和平時(shí)期他為了保衛(wèi)祖國的建設(shè)成果，為了保護(hù)國家財(cái)產(chǎn)和人民生命的安全，用自己的熱血譜寫了一曲新時(shí)期的贊歌。還有許多烈士，雖然我們不知道你們的姓名叫什么，不知道你們是哪里人，但是你們?yōu)樾轮袊鴴侇^顱，灑熱血，人民是永遠(yuǎn)不會(huì)忘記你們的，因?yàn)闆]有你們就沒有現(xiàn)在的新中國。

　　在陰雨連綿的天氣里，我凝視著烈士們的墓碑，心里油然而然升起敬仰的感覺，我在心里再次給烈士們鞠躬。烈士們，是你們，讓新中國站立起來，是你們使我們從小可以過上幸福的生活。

　　烈士們，請(qǐng)你們安息吧！

　　人不能忘本800字作文 篇10

　　有這樣一朵牡丹，覺得自己很漂亮很高貴，從而就看不起那不顯眼的根了，有一天，主人把牡丹剪了下來，放在精美的花瓶里，但是牡丹失去了根，沒有了營養(yǎng)來源，沒過幾天就枯萎了，主人就把它丟進(jìn)了垃圾桶，牡丹因?yàn)橛X得自己很漂亮，很高貴而看不起那不顯眼的根，它卻不知，如果沒有那不起眼的根在默默的給它營養(yǎng)，它也會(huì)很快就枯萎的，其實(shí)從中我們可以領(lǐng)悟到做人也是如此……

　　著名的數(shù)學(xué)家華羅庚被美國一所大學(xué)聘請(qǐng)為終身教授，有自己的房子車子，過著優(yōu)裕富足的生活，但是他有一顆牽掛祖國的心，1950年，他毅然放棄在美國的優(yōu)裕生活，回到了祖國，而且還給留美的中國學(xué)生寫了一封公開信，動(dòng)員大家回國參加社會(huì)主義建設(shè)。他在信中坦露出了一顆愛中華的赤子之心：“朋友們！梁園雖好，非久居之鄉(xiāng)。歸去來兮……為了國家民族，我們應(yīng)當(dāng)回去……“雖然數(shù)學(xué)沒有國界，但數(shù)學(xué)家卻有自己的祖國。無論一個(gè)人多么的有本事，多么的有能力，什么時(shí)候都不能忘了自己的祖國，自己的根。還有許許多的中華兒女，為了祖國的建設(shè)，放棄國外優(yōu)越的生活條件而回到祖國，因?yàn)槿~落歸根。就像華羅庚教授所說的那樣：數(shù)學(xué)沒有國界，但是數(shù)學(xué)家卻有自己的祖國。

　　但是也有許多忘本的人，忘根的人，戰(zhàn)爭(zhēng)年代多少漢奸，多少判國賊，這些人根本就不知道自己屬于中國人，根本就不知道自己的根在哪，根本就不知道沒有這根，自己也是存活不了的，就像那朵可悲的牡丹一樣，所有的漢奸，判國賊，因?yàn)樽约旱乃�作所為，而受到了�?yīng)有的懲罰。

　　無論自己有多大的本事，也不論自己有多么的了不起，都不要太狂妄到忘本，一旦忘本，離你衰落的日子就不遠(yuǎn)了，所以我們每一個(gè)人都不能忘本。

　　人不能忘本800字作文 篇11

　　前人栽樹，后人乘涼；前人開井，后人飲水，父母養(yǎng)育了我們，創(chuàng)建了一個(gè)美好的家庭讓我們健康成長(zhǎng)，因此，尊敬、孝順父母就是飲水思源，不忘本源的表現(xiàn)。

　　但是，社會(huì)上普遍存在“代溝”，孩子不滿父母的做法，為了一點(diǎn)點(diǎn)小事就和父母對(duì)著干。還有就是“空巢老人”現(xiàn)象愈加嚴(yán)重，連贍養(yǎng)老人等基本義務(wù)都沒有遵守到，更談不上尊敬、孝順父母。

　　其實(shí)，父母的嘮叨啰嗦本是出于關(guān)心、愛護(hù)，正是因?yàn)槲覀儾焕斫飧改傅挠眯牧伎啵�才�?huì)產(chǎn)生這么多的誤會(huì)。

　　俗話說：“百行之首，以孝為先。”孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。從我們呱呱落地到我們長(zhǎng)大成人，父母為我們付出了太多，他們的恩情數(shù)也數(shù)不清。“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉。”一詩千古傳誦；毛澤東主席非常敬愛他那樂于助人的母親，在他母親去世時(shí)，沉重地寫了《祭母文》，稱頌?zāi)赣H的話：“吾母高風(fēng)，首推博愛，遐邇親疏，一皆覆載；愷惻慈祥，感動(dòng)庶匯。”字里行間透露著毛主席對(duì)母親的敬愛。

　　“孝子之至，莫大乎尊親。”代溝和空巢老人的問題需要我們?nèi)�社�?huì)直視和解決。雖然我們不必“香九齡，能溫席”，但要從小懂得“鴉有反哺之孝，羊知跪乳之恩”的道理。隨著年齡和知識(shí)的增長(zhǎng)，對(duì)父母“服其勞，憂其疾”，是十分重要的。

　　敬老孝老，是人性的本真，是一種發(fā)自內(nèi)心的人情味，應(yīng)該始終如一，不計(jì)條件。作為新時(shí)代的中學(xué)生，肩負(fù)著重大的使命，回顧走過的十幾年，在尊敬父母方面我們又做得如何呢？作為國家的未來，在成長(zhǎng)中是否有什么缺陷呢？千里之行，始于足下，我們孝敬父母貴在從小做起，從小事做起。尊敬老人，贍養(yǎng)老人，不僅包括物質(zhì)生活上的贍養(yǎng)，還包括精神生活上的安慰。就讓我們從現(xiàn)在做起，尊敬和孝敬我們的父母，不忘本源！

　　人不能忘本800字作文 篇12

　　時(shí)代的變遷就猶如鐵血軍閥般行進(jìn)的步伐，不失秩序地一往直前。“逝者如斯。”時(shí)光不可逆，社會(huì)發(fā)展具有一定的必然性。在現(xiàn)如今的信息時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)將我們緊密地聯(lián)系在一起，碩大的地球如今也能稱之為：“地球村”。

　　隨著網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展，手機(jī)電腦等電子產(chǎn)品成為了人們出行居家必備之物。而人工智能似乎也成為了常態(tài)。蘋果公司的人工智能siri是較早出現(xiàn)的一個(gè)人工智能，隨著時(shí)間的推移，它也在被不斷地完善。人工智能的技術(shù)日趨上升，vr和ar的普及更是象征著我們的時(shí)代正在進(jìn)步。在機(jī)械越來越人性化的時(shí)刻，蘋果公司的ceo庫克卻道：“我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價(jià)值觀和同情心，罔顧后果。”

　　究竟為什么，是什么樣的現(xiàn)象會(huì)讓這位ceo說出這句話？

　　仔細(xì)想來，計(jì)算機(jī)是由編程組成的——可以預(yù)測(cè)的，但人卻擁有一個(gè)復(fù)雜的大腦，人本身就是一個(gè)矛盾復(fù)雜的個(gè)體。古語云“人心隔肚皮”，人的難以預(yù)測(cè)性或許會(huì)導(dǎo)致后果比想象中的恐怖。

　　在網(wǎng)絡(luò)交流的社會(huì)中，有一群名叫“鍵盤俠”的人，這群人依仗一層網(wǎng)絡(luò)的保護(hù)肆意發(fā)表言論，甚至是散布謠言，以傷害他人作為自己的快樂。這樣的人不正在像計(jì)算機(jī)一樣地思考嗎？他們冷漠無情，就好像沒有感情地出言傷害別人，沒有絲毫的愧怍。常言道“人之初，性本善。”儒家倡導(dǎo)“仁愛”愛是人性的普遍前提，可這世界沒有愛了呢，那后果可能不堪設(shè)想。究竟是什么讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)后忘了“愛”，忘記了人性中最美好的東西？究竟是什么讓人去不斷去惡意揣測(cè)他人，傷害他人？這應(yīng)引起我們的沉思。

　　最大的問題追根到底還是出現(xiàn)在我們自身上，隨波逐流，過于安分守己，墨守成規(guī)這都并不是一件好事。不管是跟隨別人的意見，還是不參與爭(zhēng)論，我們都應(yīng)該擁有一套獨(dú)屬于自己的看法，自己的價(jià)值觀。無論如何，也不要忘了我們最初想要的。居里夫人致力于科學(xué)研究淡泊名利，即使得到諾貝爾獎(jiǎng)后也不放棄研究。這樣的精神正是我們應(yīng)該堅(jiān)持的，那些外在多余的物質(zhì)會(huì)干擾我們對(duì)目標(biāo)的追求。而我們不應(yīng)該，也不能被其影響，否則真的會(huì)變成和計(jì)算機(jī)一樣思考的可怕。

　　不忘本心不負(fù)初心，這或許是每一個(gè)人都希望自己能夠做到的事，但世間的不確定真的太多了，又有幾個(gè)人能做到如此呢？

　　人不能忘本800字作文 篇13

　　好友委托我?guī)退�買本子，依著自己的眼光，選了一本清一色帶著古樸氣息的本子，認(rèn)為她肯定會(huì)喜歡。當(dāng)給她，她卻哭笑不得了，說：“你眼光能再差一點(diǎn)嗎？你瞧瞧小玲子的。”“什么嘛，我覺得挺好的”我嘀咕著，又去看那本“呀，怎么還鏤空了，花花綠綠的，還是我那本好看。”好友說：“那是最新款，你瞧，你這什么本子，上面還有幾個(gè)繁體字。”突然發(fā)現(xiàn)時(shí)代跑得太快，自己走得太慢……

　　又是一個(gè)星期天的到來，我自然陪著媽媽去買菜，“賣粽子哦，不吃不知道，一吃嚇一跳，百變口味”一老人喊著“媽，去看看吧。”媽自然呦不過我，被我牽著走了過去。“小姑娘，你要什么口味的，這里有紅棗粽、蛋黃粽、咸肉粽、綠豆粽、玉米粽，喜歡不？”心中一驚，粽子怎么那么多品種，卻發(fā)現(xiàn)自己最看好的肉粽去被放在最不起眼的角落。“小姑娘，小姑娘，要什么餡的?”“我要肉粽。”我說，只見那老板眼中有點(diǎn)小驚訝，慢慢將粽子遞給我。回到家中，卻發(fā)現(xiàn)粽子已不是原來的味道了，不禁想起了外婆……

　　3歲以前的孩提時(shí)光都是在外婆那度過的，那時(shí)候，最盼望的就是端午節(jié)，拿個(gè)小板凳屁顛屁顛的坐在最顯眼的位置，外婆總是用她那仿佛從未經(jīng)歷過歲月的雙眸含笑望著我，對(duì)我說：“豆寶，來來，掛艾草，鬼怪不來抓你走。”說著，她又去準(zhǔn)備做粽子，只記得那時(shí)煙霧繚繞中，她那嫻熟的做工，那帶著飯香與幸福的煙，溢得很快，散的很慢。看了好一會(huì)，我便在煙霧中入睡，但每一次都被香氣喚起。她在我狼吞虎咽時(shí)，給我講述傳說、神話。突然發(fā)現(xiàn)，回憶是那么溫暖，又是那么的遙遠(yuǎn)。

　　心中的端午節(jié)在變，生活中的事物在變，事情的開始已經(jīng)面目全非，心中的初衷早已改變，正如童年中的端午的原滋原味以及風(fēng)俗習(xí)慣已被替代，又有哪一個(gè)地方保持原來已有的，世界在變，唯可以保持的是自己的本心。

　　心中的端午節(jié)愈來愈遠(yuǎn)……

　　人不能忘本800字作文 篇14

　　小時(shí)候，我總喜歡問一些奇葩的問題，比如“糖尿病人的尿是不是甜的啊？”也有“冷血?jiǎng)游锏难�是不是涼的啊……”，為什么“有水就有魚”呢？等等諸如此類的好奇。

　　前兩天，跟小學(xué)同學(xué)聊天，還有一些他們的女朋友，我突然又問了一個(gè)問題，“子宮里面有東西是長(zhǎng)小孩嗎？”，本來一個(gè)很無心的問題，她們卻說我齷齪，然后我解釋“同學(xué)說她媽子宮里長(zhǎng)了個(gè)東西，我上網(wǎng)查，度娘說可能是子宮肌瘤或者是宮頸癌，然后我勸她，別害怕，可能懷孕了，呵呵……”她們說解釋就是掩飾，“齷齪的娃”

　　我也很無奈說“唉，跟同學(xué)說就沒什么事，跟你們這些少婦說，問題怎么就這么多呢……？”

　　是不是社會(huì)這一個(gè)大染缸，每一個(gè)踏入社會(huì)的人思想都被侵染了？當(dāng)然連對(duì)美的看法也都發(fā)生了翻天覆地的變化。

　　朋友剛畢業(yè)不久，原來很清純的一個(gè)女生，如今空間里發(fā)著妖艷的照片。頭發(fā)燙的不嫌糟蹋，指甲涂的花里胡哨，嘴唇抹的流光溢彩，眼睛描的更是恐怖。依我同學(xué)的話說，以前怪清涼，現(xiàn)在真敗火。但在社會(huì)上，這樣才叫美吧，也許吧。

　　就連我的心態(tài)也發(fā)生了變化。以前我覺得女生穿運(yùn)動(dòng)鞋好看，后來覺得穿板鞋好看，現(xiàn)在又覺得穿高跟鞋更顯高貴優(yōu)雅……我有點(diǎn)怕了，怕我以后也會(huì)喜歡那些如粉墨登場(chǎng)的小丑女孩……我也怕了，怕我以后變得物質(zhì)，在社會(huì)阿諛奉承，低首獻(xiàn)媚。

　　不管以后怎樣怎樣，我要堅(jiān)守初真，不忘本心。金錢雖重要，愛情價(jià)更高。若為快樂顧，二者皆可拋。

　　人不能忘本800字作文 篇15

　　北島曾說過:“那時(shí)我們有夢(mèng)，有夢(mèng)想，而如今我們舉杯歡呼之時(shí)，聽到的都是夢(mèng)破碎的聲音。”太多的人舍棄了夢(mèng)想，太多人蒙蔽了本心追求著利益，朋友為何不放慢腳步，拾起那曾經(jīng)舍棄的自我，堅(jiān)守追逐曾繁的道路呢?

　　這個(gè)世界，每天有太多的人為利益魚死網(wǎng)破，為權(quán)利勾心斗角。但當(dāng)你放下那物質(zhì)的執(zhí)念時(shí)，就像看到裝滿牛奶的玻璃杯一樣，你也看到了，那在物質(zhì)欲流的沖刷下，日益被埋沒的，承載自我理想?yún)s即將破碎的心。唯有堅(jiān)守本心，才能把握本真，才不會(huì)迷失理想的方向。

　　堅(jiān)守本心，就要以全心的姿態(tài)坐觀于世。弘一法師說過:“佛心凡心，秉承一心，便可利于靈地。”只有專心于自己的信念，才能不為世俗所動(dòng)，所以陶淵明即使官場(chǎng)失利，也會(huì)“采菊東籬下，悠然見南山”的灑脫;所以王國維及時(shí)仕途受挫，也能感受到“萬籟此俱寂，但余鐘馨音”的閑怡。他們?cè)缫烟�出了世俗官�?chǎng)的逐流，以悠然的姿態(tài)全心守住自我，也因此，名垂青史使他們，璀璨文壇邁入至真境界的也是他們。

　　堅(jiān)守本心，就要以寧靜的心境恪守于世。沒有人認(rèn)為一個(gè)聾子能夠影響音樂文壇，可貝多芬的確是用雙手在敲擊至靈性的黑白雙鍵，譜寫生命的華章;沒有人相信農(nóng)民能夠解決億萬人民的糧食問題，可袁隆平用自己的汗水與智慧奮斗無數(shù)個(gè)日夜，換來了無數(shù)饑餓人民的安穩(wěn)生活。面對(duì)世人的輿論與諷饑，他們無一不是以寧靜的心境堅(jiān)守本心，以寧靜的心境區(qū)堅(jiān)守最初的努力不動(dòng)搖，才攀上人生的`巔峰，也因此，他們的靈魂在寧靜與升華中得以升華。

　　堅(jiān)守本心，還要以剛毅的意志傲立于世。就如鋼鐵一樣，唯有千萬次錘煉，才有日后的堅(jiān)硬，所以文天祥即使戰(zhàn)后被俘，無論是高官厚祿的誘惑，還是殘酷寒人的拷打，他也堅(jiān)決不服于敵;所以司馬遷即使遭受宮刑，也能化悲痛為動(dòng)力，在痛苦的牢獄生涯中完成了世間大作，笑看歷史紅塵。他們以頑強(qiáng)的信念堅(jiān)守本心，讓自我在浴火中得到重生，用強(qiáng)勁的雙手扣開命運(yùn)的石門，沖破巉巖險(xiǎn)阻;也因此，命運(yùn)被他們所折服，他們被世人所瞻仰。

　　朋友，也許你見到了轟動(dòng)世界的英雄被社會(huì)破去了棱角，也許你見過鮮衣怒馬的少年走向了成長(zhǎng)的虛無;但你不能因此而退縮，不能因此而拋棄自我。是星星，就要在自己的天壇里發(fā)亮;是水珠，就要匯入江流中奔涌向前。即使我們市棉絮，也要筑起屬于自己的堅(jiān)強(qiáng)。

　　堅(jiān)守本心，擁有自我，讓我們?cè)谧约旱奶炜罩凶分饘儆谧约旱牡缆钒?

　　人不能忘本800字作文 篇16

　　“父親因看見兒子玩兒游戲惱火，把手機(jī)扔下樓，孩子也隨著手機(jī)一起跳下樓。”這一熱點(diǎn)事件引起社會(huì)各界的廣泛關(guān)注，人們紛紛譴責(zé)手機(jī)的危害，認(rèn)為手機(jī)是“萬惡之源”，是信息時(shí)代的災(zāi)難。

　　但手機(jī)帶給人類的，真的只有害處嗎？答案當(dāng)然是否定的，倘若沒有手機(jī)，閉塞的山村將永遠(yuǎn)與世隔絕；相隔兩地的友人只能望月長(zhǎng)嘆；長(zhǎng)途跋涉求師將是學(xué)子們唯一的路，世界各地的人們不可能便捷的領(lǐng)略異國風(fēng)采……手機(jī)的益處，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其弊端，但人們仿佛被蒙蔽了雙眼，兀自堅(jiān)持著“手機(jī)最惡論”，而他們的手中，卻始終放不下手機(jī)，這豈不是自相矛盾？

　　回到手機(jī)使孩童墜樓事件，縱觀評(píng)論區(qū)內(nèi)的一片“惋惜憤怒”之語，強(qiáng)調(diào)手機(jī)種種壞處，不難看出他們是在掩蓋自己不合理利用手機(jī)的行為，若這些使用者們是正人君子，怎還會(huì)在這里大發(fā)感慨？手機(jī)賦予了他們一張?zhí)搨蔚拿婢撸�使他們能夠把自己的“惡行”隱藏起來，表露出一副正派模樣。

　　說到底，手機(jī)本是一個(gè)工具，沒有好壞之分，它的利與弊，完全取決于它的使用者本身，只不過平時(shí)生活中的小人在手機(jī)中也可以裝作君子，混跡于正派人士之間，使得整個(gè)社會(huì)更加虛偽難辨。

　　手機(jī)有時(shí)被主宰，有時(shí)也在主宰人類。

　　有些君子，在信息時(shí)代巨大的信息量下，通過手機(jī)逐漸學(xué)會(huì)了許多陰暗的手段，變得卑劣，退化為小人；而有些小人，卻受到手機(jī)中信息的凈化，學(xué)習(xí)到了光明和正能量，成為一名君子，手機(jī)這樣的特殊性，凸顯除了在信息時(shí)代中，人們內(nèi)心是否堅(jiān)定正義的重要性，所謂人之初，性本善，在使用手機(jī)的過程中，一定要保持善心，恪守原則，讓手機(jī)這把雙刃劍，收斂他割傷人們的一面，通過正確使用手機(jī)，把使用者領(lǐng)入更光明的世界。

　　手機(jī)的利與弊，取決于使用者的內(nèi)心是否能夠堅(jiān)定不移的恪守向善，它既可以推你入黑暗的深淵，也可以引領(lǐng)你進(jìn)入更光明的未來，這樣多重的屬性，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了科學(xué)與文明的討論范疇，也一定超出了那位大發(fā)明家——愛迪生的想象吧。

　　人不能忘本800字作文 篇17

　　想要成為一個(gè)什么樣的人？是我們與這個(gè)時(shí)代最大的博弈。

　　在忙忙碌碌的快時(shí)代里，聽從本心，踩出自己的節(jié)奏，方能在混沌間找到自己的價(jià)值。

　　聽從本心的節(jié)奏，它不是混沌無知的孩子的無理取鬧，也不是隨心所欲的生活態(tài)度，而是在面對(duì)困頓挫折，或是人生重大選擇時(shí)，放下世俗的束縛，選擇自己認(rèn)為的那一條或許從小深愛、或許意義非凡的道路，且堅(jiān)定地走下去。

　　它猶如行駛在茫茫苦海的一葉行舟，泅渡著迷惘的世人，在茫茫的海面，翻過鯨魚波巨浪，堅(jiān)定地朝既定的方向駛?cè)ァＫ�也是生命的真諦，靈魂的擺渡人，在眾行遠(yuǎn)獨(dú)行苦的時(shí)代，分離出存在自我價(jià)值閃光點(diǎn)的個(gè)體。

　　尼采曾說，每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)。這句哲言在如今卻一次次被誤解。近十年來，當(dāng)代文化過分熱忱兜售所謂不平凡的人生貼畫。一言以蔽之，所謂的不平凡，成為許多人每日盲目追求的所謂的功成名就，并漸漸地成為了社會(huì)單一的價(jià)值取向。

　　對(duì)于生命的辜負(fù)，在于很多人開始被大意義上的不平凡而蒙住了耳朵。他們?cè)僖猜牪磺遄约簝?nèi)心的聲音，只是機(jī)械地踩著大眾的節(jié)奏，好似工廠中統(tǒng)一生產(chǎn)的商品，丟失了獨(dú)屬于自己的閃光點(diǎn)。

　　不畏死而畏懼平凡，讀來令人心驚。

　　如果我們都踩著統(tǒng)一劃齊的節(jié)奏，如同牽線的木偶，那么生命就如一張白紙，失去了涂抹色彩的明媚，而這個(gè)世界，亦籠上單一色彩的荒蕪，近似瘋狂的原始。

　　人本是人，不必精心去做人，世本是世，無須精心去處世。那些鮮活的生命，堅(jiān)定地聽從本心的節(jié)奏，不曾懼怕碾壓的苦難。曼德拉，一個(gè)本可以統(tǒng)治別人卻用生命去推翻統(tǒng)治的人，曾入獄長(zhǎng)達(dá)27年，這個(gè)當(dāng)今世人眼中瘋狂的人，卻拯救了無數(shù)卑微痛苦的生命，如一座燈塔屹立在茫茫苦海，閃耀光輝。凡生而不凡者，大多帶著他的倔強(qiáng)、決絕來到人世，在本可以選擇簡(jiǎn)單優(yōu)渥的生活時(shí)，他聽從了內(nèi)心的聲音，跳動(dòng)著熱忱、渴望，所以，他停了下來，遵循本心的節(jié)奏的律動(dòng)，朝著那條荊棘之路飛奔。他實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值，令人仰望。

　　來自遙遠(yuǎn)的德國卻毅然決然來到中國貧困地區(qū)板烈的盧安克，他的性意亦是對(duì)本心節(jié)奏的頓悟，故而他能在每一個(gè)孩子的笑顏間，找到了真正的快樂。

　　世事如一場(chǎng)大夢(mèng)，幾度秋涼，不需要其他，坦然接受原貌，明白自己追求的是什么，要放棄的是什么？根據(jù)自己的特點(diǎn)，聽從本心，掌握好人生的節(jié)奏，看山是山，看水是水，返璞歸真，悟得人生的真諦。

　　在生命的書頁里，我們打開自己的心扉，用熱烈的心跳涂抹不一樣的色彩，放飛不一樣的煙火，在追逐本心的路上，聽從內(nèi)心的節(jié)奏，靈魂寧靜如遠(yuǎn)空的星辰，那時(shí)，我們就真的圓滿了。

　　人不能忘本800字作文 篇18

　　你想成為什么樣的人？這是我們這個(gè)時(shí)代最大的游戲。

　　在一個(gè)忙碌而快速的時(shí)代，只有順從自己的心，踏上自己的節(jié)奏，才能在混亂中找到自己的價(jià)值。

　　傾聽你自己內(nèi)心的節(jié)奏。這不是混亂無知的孩子的不合理行為，也不是一個(gè)人自由意志的生活態(tài)度。相反，當(dāng)你面臨困難和挫折，或者人生中的重大選擇時(shí)，你應(yīng)該放下世俗世界的枷鎖，選擇一條你認(rèn)為可能從童年開始就深受喜愛，或者可能意義重大的道路，并堅(jiān)定不移地走下去。

　　它就像一只在無邊的苦海中航行的小船，游過失落的世界，越過浩瀚的大海，越過鯨魚的波濤，堅(jiān)定地駛向既定的方向。這也是生活的真諦。靈魂的擺渡者用自我價(jià)值的閃光點(diǎn)來區(qū)分個(gè)體，在這個(gè)時(shí)代，人們走得很遠(yuǎn)，獨(dú)自前行。

　　尼采曾經(jīng)說過，每天不跳舞是對(duì)生活的背叛。這句明智的話一再被誤解。在過去的十年里，當(dāng)代文化過于熱情地銷售所謂的非凡生活貼紙。總之，所謂非凡已經(jīng)成為許多人每天盲目追求的所謂成功，并逐漸成為社會(huì)的單一價(jià)值取向。

　　辜負(fù)生活的失敗在于這樣一個(gè)事實(shí)，即許多人開始被某種意義上的非凡所蒙蔽。他們?cè)僖猜牪磺遄约簝?nèi)心的聲音了。他們只是機(jī)械地踩著群眾的節(jié)奏，好像工廠生產(chǎn)的產(chǎn)品是統(tǒng)一的，失去了自己的光彩。

　　不怕死，卻害怕平凡的事情，這讓我感覺很糟糕。

　　如果我們都像牽線木偶一樣步調(diào)一致，那么生活就像一張白紙，沒有明亮美麗的色彩涂抹在上面，世界也是一片荒涼，只有一種顏色，類似于瘋狂的原始。

　　人是人，所以生活中沒有必要小心。世界就是世界，所以生活中沒有必要小心。那些活著的人堅(jiān)定地跟隨自己的節(jié)奏，從不害怕被壓碎的痛苦。曼德拉，一個(gè)可以統(tǒng)治他人卻用自己的生命推翻統(tǒng)治的人，被監(jiān)禁了27年。這個(gè)在當(dāng)今世界眼中瘋狂的人拯救了無數(shù)卑微而痛苦的生命，就像一座燈塔屹立在苦難的汪洋大海中，閃耀著燦爛的光芒。大多數(shù)與眾不同的人都是帶著他的固執(zhí)和決心來到這個(gè)世界的。當(dāng)他可以選擇簡(jiǎn)單而美好的生活時(shí)，他傾聽自己內(nèi)心的聲音，戰(zhàn)勝自己的熱情和渴望。因此，他停下來，跟著他的心跳節(jié)奏，向荊棘路跑去。他實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值，這使人們敬仰。

　　從遙遠(yuǎn)的德國，他毅然來到了中國的貧困地區(qū)——盧安克半臥。他的性欲也是對(duì)自己心跳節(jié)奏的頓悟，所以他能在每個(gè)孩子的微笑中找到真正的快樂。

　　世界就像一個(gè)大夢(mèng)。秋天有幾次是涼爽的。沒有必要再做別的了。坦率地接受最初的樣子，理解你在追求什么和你想放棄什么。根據(jù)自己的特點(diǎn)，傾聽自己的心聲，掌握生活的節(jié)奏，看山就是山，看水就是水，回歸自然，體會(huì)生活的真諦。

　　在生活的頁面中，我們打開心扉，用溫暖的心跳涂抹不同的顏色，釋放不同的煙花，跟隨我們的心的節(jié)奏去追逐我們的心，我們的靈魂就像星星一樣安靜，遠(yuǎn)離空虛，這樣我們就會(huì)真正成功。

　　人不能忘本800字作文 篇19

　　托翁曾說過：“世界上最快而又最慢，最短暫而又最無情，最寶貴而又最容易被忽略的就是時(shí)間。”人的一生便是在時(shí)間悄悄流逝中度過，短暫迅速，尚來不及回味便已悄然垂成。

　　短暫的人生如何才能不留遺憾地度過，最重要的便是順從內(nèi)心，詩意地生活。

　　梭羅在瓦爾登湖畔的身影，恬淡適然。面對(duì)紙醉金迷、燈紅酒綠的世俗生活，他毅然選擇歸隱，順從自己的內(nèi)心，在綠水青山之下，詩意自居。

　　“住在布達(dá)拉宮，我是雪域之王；行在拉薩城中，我是世間最美的情郎。”倉央嘉措一生都在用情詩堅(jiān)守自己內(nèi)心所向。無論世俗如何黑暗，都不曾將他內(nèi)心的圣潔染黑。在那片神圣的土地上，倉央嘉措用真情打動(dòng)凡間，一葉一蒲堤，他不曾辜負(fù)自己，始終忠于內(nèi)心，詩意棲居。

　　最羨慕的女子便是席慕容。一支畫筆，一快畫布，她便能在玄武湖畔畫一下午的荷花。一支鉛筆，一根蠟燭，她便能寫一整晚的詩歌。無論晴朗或是落雨，世間的日子，她都不曾辜負(fù)，事物總有兩面，她卻總能看到好的一面。等到繁華落盡，她都始終站在那里，帶著盈盈笑意。用自己對(duì)生活的愛，詩意自居。

　　在物欲橫流，飛機(jī)尚不夠快的今天，林清玄卻從繁華中尋到清歡。一杯清茶，一抹陽光，便是最美的風(fēng)景。他幼時(shí)有過許多的夢(mèng)想，去埃及看看金字塔，去周游歐洲，在忙碌飛速的這個(gè)時(shí)代，他都一一實(shí)現(xiàn)。背上行囊，踏上旅途，忠于內(nèi)心的夢(mèng)想，他終究不負(fù)自己，不負(fù)流光。錢鐘書終其一生，寫就《圍城》與《管錐篇》，燈光如豆，先生因書得名，也將名還與書，寂靜書途亦芬芳，是對(duì)他人生最好的寫照，不為軒冕肆志，不為窮約趨俗，他的一生詩意而又芬芳。

　　于丹曾這樣解釋“辜負(fù)”：“這段時(shí)光著實(shí)從你的身邊渡過，你卻不曾和它有過關(guān)聯(lián)，這便是辜負(fù)。”

　　李白“對(duì)影成三人”，豪放而詩意；陶淵明“悠然見南山”，清傲而詩意；納蘭“賭書消得潑墨香”，隨性而詩意。

　　漫漫人生，曾經(jīng)的滄海已成桑田，曾經(jīng)的積雪已化成草原，只是忠于選擇，不負(fù)內(nèi)心，在繁華而不真實(shí)的世界里，做最真實(shí)的自己。

　　人不能忘本800字作文 篇20

　　蕓蕓眾生，每個(gè)人一生中都有著眾多追求，但并不是每個(gè)人都能在這些使人眼花繚亂的誘惑中堅(jiān)守本心，堅(jiān)持自己最初的夢(mèng)想，從眾人之中脫穎而出。

　　為了尋找答案，我拿起了桌上的古詩文，詢問著古人中的奇才們，期待著能有令我滿意的答復(fù)。

　　我來到了蘇軾身旁，正好看見他帶著民眾們打獵的場(chǎng)景。官場(chǎng)失意的他并沒有一絲頹廢，反而精神煥發(fā)，鬢角微微發(fā)白，但這絲毫沒有影響到他英姿勃發(fā)。他在獵場(chǎng)上驅(qū)馬狂奔，嘴里發(fā)出一句句豪邁的詩句，“老夫聊發(fā)少年狂！”“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”我從中感受到了他寶刀未老尚想上場(chǎng)殺敵的感情。我乘馬與他齊頭并進(jìn)，問他：“那些榮華富貴不比上陣殺敵好多了？為什么那么多年來你都不被眾多誘惑迷惑呢？”蘇軾哈哈一笑：“富貴都是過往雨煙，多年來我只堅(jiān)持自己的夢(mèng)想。食圖富貴就是違背自己的意志。那我就不是蘇軾了！”我思索著，從馬上消失了，走前只聽見蘇軾豪邁的語氣，在我耳邊縈繞。

　　眼前一花，我遇見了杜甫，他正在殘破的小屋中喝酒吟詩。身居亂世，心卻沉浸在自己的世界中，眾生的任何反應(yīng)都與他無關(guān)，我仿佛與他一起，走進(jìn)了空無一人的密林，我喃喃問道：“為什么身居鬧市，你卻還能如此平靜。不受環(huán)境影響呢？”杜甫拿起酒瓶，咕嚕飲了一口后笑答：“鬧市中的人們就像人生中的眾多誘惑，只要你堅(jiān)守本心，心遠(yuǎn)地自偏，自然就不會(huì)受到他們的影響了。走啦，采菊花去了！年輕人，你的路還長(zhǎng)著呢！”說著杜甫走出了房間，看著他悠然自得的樣子，我若有所思地點(diǎn)了點(diǎn)頭露出了笑容。

　　從那之后，每當(dāng)我遇到眾多誘惑，我總會(huì)想起那次奇妙的旅行，我就像蘇軾，杜甫一般，寧可生活清貧，也要堅(jiān)守本心，這也是為什么他們能夠從蕓蕓眾生中脫穎而出。照亮長(zhǎng)長(zhǎng)中華文明道路，令人銘記在心。

　　堅(jiān)守本心，短短四字，就是能夠不受誘惑，成就自己的事業(yè)，使自己出眾的四字真言。

　　人不能忘本800字作文 篇21

　　置身于高聳的樓房之中，漫步于寬敞的長(zhǎng)街之上，自己宛如大海中的一滴水。我偶爾抬頭看天，會(huì)覺得自己真渺小，七十億分之一的，渺小，平平無奇的，渺小。

　　我也曾感慨過，為何自己如此渺小，如此平凡？后來，當(dāng)我讀到東晉殷浩的“我與我周旋久，寧作我。”我才漸漸明白。我就是我，縱然我有千般萬般的小毛病，縱然我就是這天地間的常鱗凡介，我依然是我，不一樣的煙火，獨(dú)一無二的眉宇。平凡不是平庸，一花一世界，一葉一菩提，我們每個(gè)人都是這蕓蕓眾生的一粒塵埃，走的每一步路，都有著它的不凡，過的每一天，都值得被記住。就算我在這世界渺小，依然可以做自己的蓋世英雄。

　　即使渺小，我也寧做一個(gè)充滿自信的我。即便我是渺小的，也絕不因此而難過，我要接受自己的渺小。我是我自己的寶貝，放在瓦罐里我甚至覺得有點(diǎn)驕傲，只因適得其所；漫步于小路上，依然覺得自豪，因?yàn)槲遗c日月同光，與天地共色。夜暗方顯萬顆星，燈明始見一縷塵。我們或許只是孤燈下的飛塵，即便平凡卑微，也能看見我們?cè)跓粝缕鹞琛Ｊ挷�納曾說：“有自信的人，可以化渺小而偉大”。擁抱自信，我們便不再渺小，擁抱自信，我們還能做自己的偉人。

　　即便渺小，我也寧做一個(gè)灑脫不羈的我。人生一世，草木一春，來如風(fēng)雨，去似微塵。生于這世間，我們總會(huì)遇到許多意料之外的風(fēng)風(fēng)雨雨，人生短暫，白駒過隙，我們又何必汲汲于功名，而放下眼前的清風(fēng)明月？我們放任灑脫，只為造就一個(gè)更加勇敢，更加無畏的自己。林語堂先生也說：人生過客來無處，休說書故里在何方。隨遇而安無不可，人生到處是花香。是啊！世界之大，諸多美好，我也要以天為被，以地為廬，活得瀟灑快活。

　　即便渺小，我也寧做一個(gè)有自己閃光點(diǎn)的我。要向微不足道的小星學(xué)習(xí)，可以微弱，但要有光。我沒有太陽的萬丈光芒，沒有明月的皎潔無瑕，但我依然獨(dú)自閃光！沒有人可以替代我，因?yàn)槲液苤匾�！我做不了別人，別人也成不了我。

　　茫茫大千世界里，我有著自己的小千世界，在自己的小千世界中，我堅(jiān)持本心，保持自我，瀟灑自由，我與我周旋久，寧做我！

　　人不能忘本800字作文 篇22

　　物欲橫流的時(shí)代，紙醉金迷的生活，許多人迷失在其中，成為現(xiàn)實(shí)的奴。無盡的誘惑與欲望就像一個(gè)沼澤地，吞噬他們的本心，令他們深陷其中無法自拔。

　　“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”曾經(jīng)的“老酸奶”，抵不住利的誘惑，非法用破舊皮鞋制造老酸奶，最終落得身敗名裂；曾經(jīng)被譽(yù)為“良心藥業(yè)”的多家知名藥廠，也相繼被曝出“毒膠囊”事件，同樣是在利的面前失去了本心。

　　看那哀嘆“春花秋月何時(shí)了”的李后主，在燈紅酒綠的宮廷生活中逐漸迷失了本心，忘記了自己的責(zé)任，流連在“歌盡桃花扇底風(fēng)”的舞女裙邊，最終空余一聲“只是朱顏改”的嘆息。

　　再看“雙面?zhèn)b”朱少中，人前他著力樹立自己的“反腐清官”的形象，曾發(fā)表文章痛斥腐敗，一年查處88名黨員干部。在父親去世時(shí)，朱少中甚至在靈堂前立了一塊牌子，上寫“拒收禮金”。然而人后，他卻利用職務(wù)之便，為他人在承攬工程、職務(wù)升遷等方面謀取利益，收受賄賂高達(dá)200萬元。他甚至濫用職權(quán)，擅自為建設(shè)項(xiàng)目減免報(bào)建費(fèi)，造成國家損失871萬余元。臺(tái)上大唱反腐高調(diào)，臺(tái)下暗自權(quán)力尋租，縱使身居高位，卻依舊在誘惑的糖衣炮彈下失去了本心，落得身陷囹圄的下場(chǎng)。

　　這一幕幕上演的都是輝煌后的悲涼，警示世人勿忘本心。

　　非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。總有一些人，即使再這般喧囂的環(huán)境中，亦能優(yōu)雅獨(dú)舞。他們淡泊名利，安于一隅，在隨心的同時(shí)卻不忘本心。“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”在他們身上被詮釋得淋漓盡致。“清水出芙蓉，天然去雕飾”就是他們淡泊人生的寫照。

　　陶淵明，在黑暗的官場(chǎng)生活之中，他不愿同流合污，拋棄本心，毅然跳出官場(chǎng)，醉心于田園山水間，過著“采菊東籬下，悠然見南山”的現(xiàn)實(shí)生活，這是一種洗盡鉛華后的返璞歸真。李白，胸懷大志，無奈才華滿腹無人賞，為官正直遭排擠，多次被貶謫，官路可謂頗多坎坷，但李白始終不改本心，面對(duì)黑暗的官場(chǎng)，他淡然處之，揮筆寫下“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。”這是一種超然物外的灑脫。

　　少年時(shí)想當(dāng)作家，是因?yàn)槁犝f“腐敗”的作家一天三頓能吃餃子。然，等到聲譽(yù)日隆，他最大的享受仍是在家吃夫人包的餃子，這便是莫言，一個(gè)農(nóng)民出身的作家。獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的他，在面對(duì)巨大的榮譽(yù)和蜂擁而來的媒體時(shí)，他只是輕描淡寫地說了一句“我只是一個(gè)會(huì)講故事的人”而已。

　　寵辱不禁，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。人活于世，不求追名逐利，但求隨心生活。在喧囂的世間，唯有堅(jiān)守心靈的一方凈土，方能擁有“一任階前，點(diǎn)滴到天明”的閑情超然。

　　生命僅有一次，唯有堅(jiān)守本心，才能在人生之路上走得更遠(yuǎn)。

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