端午節(jié)的作文900字（精選15篇）
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編為大家整理的端午節(jié)的作文900字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
端午節(jié)的作文900字 篇1
農(nóng)歷五月初五，是家鄉(xiāng)最有特色的日子——端午節(jié)。雖然端午節(jié)是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日，無(wú)論在中國(guó)南方還是北方，都有過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗。我的家鄉(xiāng)地處河南南部的中原地區(qū)，按說(shuō)是過(guò)北方形式的端午節(jié)，但由于我們這里是山水相間，有北國(guó)小江南之稱，也就有了獨(dú)特的端午習(xí)俗，既吃粽子、戴香包、插艾葉、喝雄黃酒，又有北方少見(jiàn)的轟轟烈烈，激情熱鬧的龍舟賽。
家鄉(xiāng)民俗認(rèn)為，五月為惡日，懸掛艾葉如旗、昌蒲似劍，可驅(qū)邪除穢。每當(dāng)五月五端午節(jié)的時(shí)候，家家戶戶都要在清晨去采帶露水“五味草“。用“五味草”和“午時(shí)水”煮雞蛋或鴨蛋，剩下的水給小孩洗澡，喝雄黃酒。
“孩子，端午節(jié)了！起床咯！去洗洗臉吧！”“哦”我應(yīng)答了一聲。剛洗完臉，就來(lái)到廚房找吃的。可倒霉的是，一來(lái)到廚房就給媽媽拉著幫忙裹粽子了。一開(kāi)始我還不愿意的，可是看著這些花花綠綠的材料，童心又起了！一會(huì)拿片裹粽子的竹葉，放點(diǎn)材料，一會(huì)拿著草繩綁呀綁，終于，在我的努力下，完成了我第一條粽子。吃完飯后，我換上新衣服看下午的劃龍舟。
于是，我便去河邊看賽龍舟。我拿著自己裹的粽子，一面吃一面走著去。端午節(jié)前幾天，他們就擺開(kāi)了陣勢(shì)。龍泉湖兩岸，紅旗飄飄，彩旗獵獵。比賽那天，人們從四面八方趕來(lái)觀看，龍泉湖兩岸，人聲鼎沸，熱鬧非凡。江邊泊著兩條龍舟——一條黃龍，一條青龍，它們龍頭翹起，蓄勢(shì)待發(fā)。隨著一聲震天的鑼鼓響起，兩條龍舟幾乎在同一時(shí)間，同一秒鐘，向著同一的目標(biāo)進(jìn)發(fā)。船上鼓聲震天，船中坐著30名勇士，分列在船的兩側(cè)，每人手中緊握劃板，一鼓作氣。河岸上，觀戰(zhàn)的人群高聲吶喊起來(lái)：“黃龍加油！”“青龍加油！”劃船的勇士聽(tīng)著這激情的吶喊聲，個(gè)個(gè)憋足了氣力，揮舞著劃板，身后激起的水花濺起一道道波瀾。寬闊的河面上，波濤滾滾，兩條龍舟劈江斬浪向著河對(duì)岸疾馳。一條百十米寬的河床，不到五六分鐘的時(shí)間就橫渡過(guò)江。一場(chǎng)比賽下來(lái)，雙方不分彼此。那種緊張激烈、扣人心弦的競(jìng)渡場(chǎng)面，令人們嘆為觀止。比賽結(jié)束后，誰(shuí)都不愿離開(kāi)，大家站在岸邊回味著賽船的無(wú)窮樂(lè)趣……
龍舟競(jìng)渡是一種具有濃郁的民俗文化色彩的群眾性?shī)蕵?lè)活動(dòng)，同時(shí)也是一種有利于增強(qiáng)人民體質(zhì)，培養(yǎng)勇往直前、堅(jiān)毅果敢精神的民間活動(dòng)。我家鄉(xiāng)龍舟競(jìng)渡據(jù)說(shuō)也是為了紀(jì)念楚大夫屈原：“楚大夫屈原遭讒不用，是日投汨羅江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端陽(yáng)競(jìng)渡，乃遺俗也。”
故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲，你給了我多少喜悅和歡樂(lè)啊！端午粽飄香，龍舟響當(dāng)當(dāng)，好事成雙雙！端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對(duì)詩(shī)人屈原的愛(ài)國(guó)精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，心里頭別有一番滋味。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)，我是不會(huì)忘記您的，我愛(ài)您！
端午節(jié)的作文900字 篇2
白蛇傳中的許仙，聽(tīng)了法海和尚的“忠言”，在端午節(jié)這一天，勸妻子白娘娘喝下了雄黃酒，使之露出了白蛇的真身……。白蛇傳的故事，出于明朝馮夢(mèng)龍的“警世通言”之“白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔”。從中使我們了解到;端午節(jié)喝雄黃酒的習(xí)俗，古之有之!
除了喝雄黃酒的飲俗外，在我們江南的端午還有吃“五黃”與“五白”的的食俗。“五黃”者，為黃瓜、黃鱔、黃魚(yú)、咸蛋黃、雄黃酒(說(shuō)法不一，有人將黃梅、黃泥螺也作五黃之一。因雄黃有毒，現(xiàn)今將雄黃入白酒內(nèi)飲者已少見(jiàn)，今多見(jiàn)以黃酒替代雄黃酒)。“五白”者，為白切肉、白蒜頭、白斬雞、白豆腐、茭白。端午食“五黃”與“五白”的菜，可清熱降火，健脾和胃。當(dāng)然，為了文化意義上的紀(jì)念，為了投汨羅江的屈原，吃粽子與賽龍舟也是端午節(jié)的重要習(xí)俗!
為什么在端午節(jié)吃五黃?這是因?yàn)樾埸S是一味中藥，用雄黃末與菖蒲根屑入酒的雄黃酒有解毒殺菌之功效。江南有諺語(yǔ)：“五月五，雄黃燒酒過(guò)端午”。民間也有：“飲了雄黃酒，百病都遠(yuǎn)走”的說(shuō)法。而黃魚(yú)、黃鱔、咸蛋黃、黃瓜則是端午時(shí)節(jié)的當(dāng)令食品。
五六月份的黃鱔，有“賽人參”之說(shuō)。此時(shí)的黃鱔肥嫩鮮美，營(yíng)養(yǎng)豐富!
而“五黃”中的黃瓜有“第一瓜果”之稱。農(nóng)歷5月。能吃到新上市黃瓜，時(shí)間上正好與端午對(duì)上，也就自然成了端午的必吃之物。另外，黃瓜有清熱解毒、解渴生津之功效!
吃咸蛋是端午的習(xí)俗。咸蛋黃因有個(gè)“黃”字，故也入于“五黃”之內(nèi)，端午吃咸蛋黃，寓意著健康平安!
至于黃魚(yú)，則端午時(shí)節(jié)的大、小黃魚(yú)，量多質(zhì)優(yōu)，為這一時(shí)節(jié)的主打海鮮，營(yíng)養(yǎng)豐富且當(dāng)令的大、小黃魚(yú)，理所當(dāng)然地列入端午必食的“五黃”。
而當(dāng)今之前的很長(zhǎng)一段時(shí)期，大、小黃魚(yú)，則叫人有點(diǎn)“響勿落”!
記得上世紀(jì)七十年代初，我在上海最老的本幫飯店“老人和”當(dāng)廚。那時(shí)的大黃魚(yú)真的叫大，一斤左右的是大路貨、二斤左右的也不少，甚至于有大到三斤出頭的。那時(shí)采購(gòu)進(jìn)來(lái)的大黃魚(yú)，條條金黃锃亮，價(jià)錢是官價(jià)，每斤只要四角錢。因?yàn)楫?dāng)令，所以飯店的菜譜上不泛：“大湯黃魚(yú)、小湯黃魚(yú)、紅燒黃魚(yú)、糖醋黃魚(yú)、松鼠黃魚(yú)、脆皮黃魚(yú)、豆板黃魚(yú)、白汁黃魚(yú)……”等以黃魚(yú)作主料的佳肴，且價(jià)錢不貴，記憶中小湯黃魚(yú)：四角。雪菜大湯黃魚(yú)：五角。松鼠黃魚(yú)：一元六角。紅燒黃魚(yú)：每斤一元二角……。而沒(méi)幾年后，市場(chǎng)上的大黃魚(yú)，不見(jiàn)了蹤影。當(dāng)然，有錢人去的大飯店，大黃魚(yú)還是有供應(yīng)的。記得九十年代，我在著名的“夜上海”餐廳當(dāng)廚，那時(shí)的冰凍大黃魚(yú)每斤進(jìn)價(jià)為一百八十元左右，而售價(jià)每斤則達(dá)四百元，一條大黃魚(yú)，上桌就是一千數(shù)百元……!
野生的大黃魚(yú)，在普通的餐桌上，絕對(duì)的成了絕響!
現(xiàn)今的端午，冰凍的小黃魚(yú)市場(chǎng)上還是有供應(yīng)的;原是盛產(chǎn)大、小黃魚(yú)的時(shí)節(jié)卻不得不因人類的濫捕被迫“封漁”!
……根據(jù)國(guó)醫(yī)陰陽(yáng)五行的理論;五月五的端午，正當(dāng)二十四節(jié)氣之夏至前后，是一年中陽(yáng)氣最盛的時(shí)候。而端午節(jié)的中午，則是端午節(jié)這一天中陽(yáng)氣最旺的時(shí)辰，故端午節(jié)之中午，按陰陽(yáng)五行的理論推論;應(yīng)為“陽(yáng)中之陽(yáng)、陽(yáng)”。若在這一時(shí)辰食“五黃”，與“五白”菜，不但可祛五毒，還可借用端午節(jié)的“陽(yáng)、陽(yáng)、陽(yáng)”之力，以達(dá)到抑制、祛除諸多霉運(yùn)，增強(qiáng)自身的“精、氣、神、血”及交“旺運(yùn)”的目的!
端午節(jié)的作文900字 篇3
又是一年端午到，其中滋味君可曉？實(shí)際上，端午不僅僅飄著粽子的清香，還有許多其他的味道，比如……
亭亭玉立，素衣清顏。在一群不起眼的草叢中出類拔萃，赫然立于陌上。她被遠(yuǎn)古的神農(nóng)氏帶離了草叢，培之育之，并學(xué)會(huì)了采日月之精華，擷天地之靈氣，練就了一身百毒不侵的功夫。后懸壺濟(jì)世，叩開(kāi)千家萬(wàn)戶的門扉，記住太陽(yáng)的囑托，捎上月亮的問(wèn)候，將天之無(wú)私、地之仁厚奉獻(xiàn)給了人間。
分明是一把綠色的寶劍，渾身發(fā)出寒光，在溪溝邊、池塘旁。這枚漂亮的綠劍為神農(nóng)氏所相中，送給艾，成了艾的心愛(ài)之物。艾和菖蒲，就再也沒(méi)有分開(kāi)過(guò)。艾宛如一位女俠，菖蒲便成了女俠身邊的佩劍。從此，艾，仗劍走天涯，斬妖除魔。這一黃金搭檔讓端午節(jié)多了一些俠的味道。
于是，尋常百姓家，每到農(nóng)歷五月初五，門懸艾草菖蒲，祛毒驅(qū)邪，來(lái)守護(hù)人們的健康。于是，江淮人家也有了“端午不戴艾，死在大門外”的民謠。端午的味道中，有一種就是艾草、菖蒲草散發(fā)出來(lái)的青草味。
粽子，曾經(jīng)是南方特有的粽葉加糯米蒸出來(lái)的食物。據(jù)說(shuō)粽子是楚人用來(lái)祭奠屈原屈大夫的，但總被江中蛟龍偷食了，于是屈原顯靈教人用粽葉包裹，用五色絲線裹粽，由于蛟龍害怕這兩樣?xùn)|西，也就不敢來(lái)偷食了。粽子就這樣從楚國(guó)走出，走向全國(guó)，從最初是屈原的祭品，成了時(shí)下的尋常食品。
時(shí)下，國(guó)人們過(guò)端午節(jié)，粽子是必不可少的，好像少了粽子，國(guó)人就少了一種心靈的寄托，少了一種精神的傳承。仿佛只有吃了粽子，才能“吃透”屈原的忠貞愛(ài)國(guó)的精神，只有吃了粽子，才能在國(guó)人的心中烙下中國(guó)印。于是，端午便有了一縷清清的粽子香，一種濃濃的愛(ài)國(guó)情。
端午，總能聽(tīng)到隱隱的鼓點(diǎn)從遙遠(yuǎn)的地方傳來(lái)。遠(yuǎn)方的某地一定又在進(jìn)行龍舟競(jìng)渡了。龍舟競(jìng)渡不單是為了救起投江的詩(shī)人而留下的遺俗，還是國(guó)人們龍崇拜的遺風(fēng)。端午，也就成了一個(gè)龍的節(jié)日。中華民族是龍的傳人，龍的子孫，一代代用這種“眾人劃槳”方式紀(jì)念先祖，不忘團(tuán)結(jié)協(xié)作同舟共濟(jì)的傳統(tǒng)。
中國(guó)是個(gè)旱澇災(zāi)害頻發(fā)的國(guó)家，不管是抗洪搶險(xiǎn)還是抗旱保苗，都離不開(kāi)集體的力量。龍就是集體的化身。君不見(jiàn)，龍有“九似”之說(shuō)，角似鹿，頭似駝，眼似兔，項(xiàng)似蛇，腹似蜃，鱗似魚(yú)，爪似鷹，掌似虎，耳似牛。“九似”拼成一物，猶如“三個(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮”，這樣的“一條龍”就能夠“見(jiàn)首不見(jiàn)尾”，呼風(fēng)喚雨，保收旱澇。于是，端午，便多了一種從龍舟競(jìng)渡中釋放出來(lái)的男人的汗腥味、集體意識(shí)濃郁的中國(guó)味。
端午時(shí)節(jié)，鼓點(diǎn)咚咚，紅旗高舉，男人們熱血澎湃，爭(zhēng)先恐后，“銜得錦標(biāo)第一歸”。小女子也不甘寂寞，擇一草木葳蕤之處，樹(shù)蔭之下，斗起草來(lái)，雖然沒(méi)有龍舟競(jìng)渡之激烈，卻也不失為一種益智類小游戲。端午節(jié)被小姑娘斗草斗出了一種女人味、童趣橫生的生活味。紅樓夢(mèng)中就有一段小螺和香菱等女孩精彩可愛(ài)的斗草游戲。斗草是女孩們的游戲，斗草斗出來(lái)的是生活的輕松、心情的閑逸。
端午節(jié)的作文900字 篇4
端午賽龍舟，可我們東北不止這些，我們還會(huì)讓小孩子們?cè)谝黄饟屜惆惆跁r(shí)間內(nèi)搶得最多的隊(duì)伍就有好東西喲。
我們?nèi)艘唤M，分為五組，我可是村中小諸葛，很多人給我好吃的，想跟我一組，可我告訴他們，梁山泊的軍師——無(wú)用。我找了身手高超的小李頭，還有跑得最快的小馬子，我們?nèi)齻�(gè)一組，簡(jiǎn)直天下無(wú)敵。有神機(jī)妙算的我，四肢發(fā)達(dá)的小李頭，還有快如離弦之箭的小馬子，不得第一都說(shuō)不過(guò)去。比賽很快開(kāi)始，別人都四散開(kāi)來(lái)，我們也不甘示弱。
我們走到一間房?jī)?nèi)，東找西翻，一頓操作猛如虎，翻箱倒柜后，成功找到一個(gè)香包，皇天不負(fù)有心人，一個(gè)香包到手了，我們?cè)俳釉賲枺株戧懤m(xù)續(xù)收到好幾桶金。這時(shí)來(lái)到了一個(gè)街口，我一眼看到一個(gè)角落中露出幾根毫毛的香包，可半路殺出個(gè)程咬金，又來(lái)了一隊(duì)，我定睛一看，他們只有兩個(gè)香包，“不行，不能給他們。”小馬子說(shuō)，“對(duì)，不能給我可不愿到手的鴨子飛了。”小李頭說(shuō)。于是我們六個(gè)打成一團(tuán)，你錘我一下，我踢你一腳，我們大戰(zhàn)了800回合，依舊不分上下，他們的頭領(lǐng)對(duì)我說(shuō)：“軍師，要不石頭剪刀布吧，這么打下去也不是辦法。”“行，一言為定。”于是，我們開(kāi)始，三個(gè)回合后，我大獲全勝，太好了，又收了一個(gè)香包，目前我們已經(jīng)有八個(gè)香包了，不知?jiǎng)e隊(duì)如何？我們?nèi)グ袂耙豢矗覀兊诙谝挥惺畟�(gè)。不行，要加油了，我們用盡九牛二虎之力，成功又拿了三個(gè)，目前我們第一，Good！
現(xiàn)在香包被搶了，該隊(duì)伍之間搶了，我保護(hù)好11個(gè)香包，以迅雷不及掩耳之勢(shì)，從第二名的手里搶下兩個(gè)，而他們還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)。
小馬子也不錯(cuò)，用它那像閃電一樣的速度奔向另一隊(duì)，把香包全部拿走，真是禿子打傘——無(wú)法無(wú)天了，不過(guò)我喜歡。小李頭也大開(kāi)殺戒，搶來(lái)了五個(gè)香包，香包像流水一樣源源不斷的流入，現(xiàn)在場(chǎng)上只有三個(gè)隊(duì)伍，比賽也接近了尾聲，這時(shí)那兩個(gè)隊(duì)搶了起來(lái)，我們鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利，一個(gè)隊(duì)伍已是泥菩薩過(guò)江——自身難保了，只好放棄比賽，我們隊(duì)出其不意，攻其無(wú)備，偷偷摸摸的偷走了香包，終于贏了，太難了，“也不知道會(huì)給什么好東西。”小馬子說(shuō)，“不知道。”小李頭說(shuō)。這時(shí)，一個(gè)叔叔走來(lái)，對(duì)我們笑了笑，說(shuō)：“給這是你們的獎(jiǎng)勵(lì)哦。”我們一看，是三包糖果，叔叔又說(shuō)：“香包也是你們的。”“太好了。”小馬子一蹦三尺高，我們吃著糖，聞著香，真美呀。
端午節(jié)的作文900字 篇5
端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午節(jié)又名端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)，它在農(nóng)歷五月初五舉行。端午節(jié)是個(gè)歷史悠久的節(jié)日，作為我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，我們應(yīng)當(dāng)了解和重視它。
對(duì)于端午節(jié)的由來(lái)，最常見(jiàn)的是由戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的屈原而來(lái)。屈原是楚國(guó)的愛(ài)國(guó)人士，年輕時(shí)受到楚懷王重用。但因?yàn)樽陨韯傉艿叫∪说亩始伞Ｖ笏恍∪讼莺Γ瑥亩涣鞣拧９?78年，秦國(guó)攻破楚國(guó)京城郢都。屈原因面對(duì)祖國(guó)的滅亡傷痛不已，他深感絕望，最終自投汨羅江而死。
除此之外對(duì)于端午節(jié)的由來(lái)還有春秋時(shí)期的伍子胥，東漢時(shí)期的孝女曹娥等
端午節(jié)最普遍的習(xí)俗是包粽子、吃粽子。包粽子方法為用粽葉把糯米、蜜棗、花生、豆沙等餡料包成菱角狀、牛角狀，或用竹筒裝起來(lái)蒸熟。
在端午節(jié)還會(huì)一些地區(qū)還會(huì)喝雄黃酒，相傳可以驅(qū)蟲(chóng)解毒。小孩子還會(huì)把酒涂到額頭、手心，用來(lái)避邪。
賽龍舟在我國(guó)南方較為流行。南方水利發(fā)達(dá)，便于進(jìn)行。相傳人們是為了用龍舟驅(qū)趕江中的魚(yú)蝦，以避免傷害屈原的身體。賽龍舟逐漸形成了一種比賽—龍舟大賽，男女老少后為了喜慶報(bào)名踴躍。隨著中國(guó)文化的流行，賽龍舟活動(dòng)在外國(guó)得到認(rèn)可，無(wú)數(shù)外國(guó)人在五月初五的當(dāng)天來(lái)中國(guó)慶祝。
隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，一些新的慶祝方式也接踵而至。如在端午節(jié)發(fā)祝福語(yǔ)。“淡淡粽葉香，濃濃朋友情，根根絲連線，切切情意牽，好心情伴隨著粽子的香氣傳給好朋友，祝你笑口常開(kāi)，好運(yùn)相伴，端午節(jié)快樂(lè)！”端午節(jié)祝福語(yǔ)表達(dá)了人們之間的相互祝愿，是父母與子女之間或朋友與朋友之間增進(jìn)情感交流的方式之一。
但隨著中外文化的密切交往，一些西方的節(jié)日在中國(guó)大地上盛行。如情人節(jié)當(dāng)天的情侶歡聚程度不亞于我國(guó)的七夕節(jié)。圣誕節(jié)不僅出現(xiàn)在我國(guó)的教徒中，一些普通人也盲目追風(fēng)，過(guò)得是風(fēng)風(fēng)火火。相比之下就算是春節(jié)過(guò)了越來(lái)越簡(jiǎn)單而且人數(shù)也存在下滑趨勢(shì)。對(duì)于端午節(jié)更是如此，向某人問(wèn)起端午節(jié)，有人連屈原的跳江時(shí)間和背景，甚至連屈原的出生年代都不知。對(duì)于一些年輕人連端午節(jié)的月份都不敢確定。這些真是可笑至極。為什么我國(guó)的部分人民對(duì)外國(guó)文化如此執(zhí)著而對(duì)我過(guò)得傳統(tǒng)節(jié)日置之不理？我們應(yīng)該重視端午節(jié)，重視傳統(tǒng)文化。在端午節(jié)當(dāng)天多和家人團(tuán)聚，多說(shuō)幾句祝福語(yǔ)。這就是重視端午節(jié)的具體表現(xiàn)。
了解端午節(jié)，重視端午節(jié)。讓我們?cè)隰兆雍图胰说呐阃拢d著龍舟，喝著雄黃酒，來(lái)歡度端午節(jié)！
端午節(jié)的'作文900字 篇6
時(shí)間真得過(guò)得飛快，才感覺(jué)過(guò)了春節(jié)，不覺(jué)間清明已過(guò)，轉(zhuǎn)眼又到了端午節(jié)，還仿佛沉浸在年初的印象里，但糯香陣陣，又一年粽香飄過(guò)，這一切都仿佛一再的提醒著我，端午節(jié)又到了。
又到端午節(jié)了，這已經(jīng)是我在漢中過(guò)得第六個(gè)端午節(jié)了。從我背起行囊離開(kāi)家鄉(xiāng)的那天起，家鄉(xiāng)的粽子香味是離我越來(lái)越遠(yuǎn)了。雖然這個(gè)時(shí)候空氣中已經(jīng)到處彌漫著粽子的香味，但是隨著年齡的增長(zhǎng)，每逢過(guò)端午節(jié)，心里總覺(jué)像是少了點(diǎn)什么似的，空空蕩蕩，兒時(shí)的樂(lè)趣在不斷的遞減。只有在每年粽子飄香的時(shí)候，才不斷地回味在家里過(guò)端午節(jié)的情景來(lái)。于是睡夢(mèng)里又重復(fù)回想起小時(shí)候媽媽、姑姑包粽子的情形;上演著兒童時(shí)等吃粽子等睡著了的故事;還回味著吃粽子，咬一口糯軟香甜的余味無(wú)窮。
又到端午節(jié)，不知道怎么了，我的心卻無(wú)端的涌起了莫名的感慨。我在想，雖然汨羅江畔那個(gè)身著一襲長(zhǎng)衣的屈子的身影早已不見(jiàn)，那個(gè)空懷滿腔報(bào)國(guó)熱情，卻郁不得志，萬(wàn)般無(wú)奈，失望之極下，一躍沖向萬(wàn)里濤的偉人早已投身報(bào)國(guó)，但是多少年來(lái)，后人還在依然高歌吟唱著他的《離騷》《天問(wèn)》《九歌》，那種“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的孜孜不倦的追求精神依然激勵(lì)著一代又一代有志之士推動(dòng)著歷史的車輪向前。
又到端午節(jié)，我又想起了已去世的外婆，想起了還遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的老媽。想起了她們?cè)诙宋绻?jié)那天踩著夜幕，踏著露水，在天明之前就掛在大大小小各個(gè)門前的艾草;想起了她們省吃儉用，在過(guò)節(jié)那天，為我們趕夜準(zhǔn)備的粽子;想起了外婆、老媽給我們親手縫制的香包和用花色線制作的手鏈和腳鏈;想起了帶上花色線的手鏈和腳鏈后，一整天操心什么時(shí)候打雷，趕緊摘下的那種很奇妙的感覺(jué)(小時(shí)候，老人們說(shuō)在端午節(jié)時(shí)候，聽(tīng)見(jiàn)打雷，就要趕緊摘下，可以得到天佑，還想起了……
又到端午節(jié)，想到父母在我們孩童時(shí)，在那樣的生活環(huán)境和經(jīng)濟(jì)條件下，讓我們盡多的享受著節(jié)日的快樂(lè)，現(xiàn)在他們已經(jīng)年邁，我們卻連最起碼的回家團(tuán)聚也難以做到，一種深深地內(nèi)疚之情在心中渦旋，難以彌散。想到自己已然步入中年，早已為人之夫，為人之母，也該學(xué)學(xué)包包粽子，也該學(xué)學(xué)做做香包，也該為家里人如何營(yíng)造節(jié)日的氣氛而付諸于行動(dòng)。
又到端午節(jié)，有濃濃的粽香回味、有沉沉的鄉(xiāng)情不舍，有絲絲的親情牽掛，有深深的悲壯感慨，還有為人子女的不安、內(nèi)疚和一股淡淡的說(shuō)不清的情緒在粽香的裊裊中飄散。
端午節(jié)的作文900字 篇7
今天是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。吃過(guò)午飯，我們興致勃勃地到行政中心去看賽龍舟。只見(jiàn)那里早已人山人海，河岸的兩邊被人們圍得水泄不通。有些小孩鉆進(jìn)人海中，索性爬到了護(hù)攔上。我望著起了點(diǎn)點(diǎn)風(fēng)浪河面，焦急地等待龍舟劃來(lái)。
隨著一陣響亮的敲鼓聲，賽龍舟開(kāi)始了。一條條打著鮮艷旗幟的龍舟乘風(fēng)破浪，徐徐前進(jìn)，仿佛一條條真龍?jiān)谒嫔闲奂m糾，氣昂昂地游行。船尾的白旗上“憑吊屈原”這幾個(gè)字格外顯眼。劃漿手鼓作了氣，脹紅了臉，使勁地劃著船漿。每條龍舟的龍尾，都有一名搖著一把大刀似的船櫓的舵手，臉上的表情顯得非常沉著。弟弟指著一個(gè)白色的劃漿，興奮地說(shuō)：“劃漿上有一條俯臥的青龍，看起來(lái)多像關(guān)羽用的‘青龍偃月刀”啊！”我愣了一下，情不自禁地笑了起來(lái)。
漸漸地，觀眾的情緒推向了高潮。我和弟弟也為劃漿手們加起油來(lái)，連聲喊：“加油，加油！”劃漿手們聽(tīng)到了吶喊聲，更加用力劃了起來(lái)，沖到橋頭，摘下了從橋上垂掛下來(lái)的紅球，然后穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卣{(diào)了個(gè)頭，又奮力劃起漿來(lái)，向終點(diǎn)駛?cè)ァ?/p>
龍舟賽接近了尾聲，比賽結(jié)果揭曉了，我們也在喊鬧聲中慢慢離開(kāi)了行政中心。這時(shí)，我想到了家中還有各種口味的綠豆糕等著我們?nèi)テ穱L，心情又變得特別興奮了。
端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來(lái)已久，花樣繁多。
老師說(shuō)粽子最早出現(xiàn)在春秋時(shí)期，那時(shí)人們用菰葉(茭白葉)包黍米包成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年時(shí)，人們以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。
后來(lái)在晉代，粽子才被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。南北朝時(shí)期，又出現(xiàn)雜粽。在米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還被用作了交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，它的形狀出現(xiàn)了錐形、菱形。宋朝時(shí)，人們又把果品包入粽子，就有了“蜜餞粽”。在元、明時(shí)期，粽子的包裹料已從菰葉變?yōu)轶枞~，后來(lái)又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，餡料也出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一直到今天，每年五月初，中國(guó)人家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子最為出名。吃粽子的風(fēng)俗，也一直流傳至今。
端午節(jié)的作文900字 篇8
又到一年端午時(shí)，記憶里故鄉(xiāng)手工粽的清香尚在，龍舟競(jìng)渡的吶喊聲還在回響，然而一切似模糊的剪影。尤其在城市里，端午民俗活動(dòng)漸行漸遠(yuǎn)，端午文化味越來(lái)越淡。不少大踏步邁向明天的人們，無(wú)意關(guān)注端午的真容和真意。
端午的記憶有人不再拾起，有人卻從未走近。端午節(jié)前夕，一位專家關(guān)于端午節(jié)的倡議在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)關(guān)注。這位專家說(shuō)，不是所有節(jié)日都能互祝快樂(lè)，譬如端午節(jié)這天，發(fā)短信不應(yīng)互祝“端午快樂(lè)”，但可以說(shuō)：“端午安康。”
一個(gè)詞匯的變換，許多人也許不愿如此較真。可端午的起源是什么，與其他節(jié)日的區(qū)別在哪里，應(yīng)該怎樣過(guò)，卻越來(lái)越鮮有人深究。只看到流水線上的粽子品種越來(lái)越多，推銷力度越來(lái)越大，端午節(jié)似乎淪為一個(gè)“舌尖上的節(jié)日”、一場(chǎng)商業(yè)的盛宴。
傳統(tǒng)節(jié)日作為中華文化的重要載體，是增強(qiáng)民族文化認(rèn)同的精神紐帶。人們常常說(shuō)，提升文化軟實(shí)力。文化軟實(shí)力從何而來(lái)？應(yīng)該說(shuō)傳統(tǒng)節(jié)日文化的普及與傳承是其中重要的組成部分，文化軟實(shí)力的提升事關(guān)一個(gè)民族精氣神的凝聚。令人欣慰的是，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在有人遺忘的同時(shí)，仍有人在堅(jiān)守。近年來(lái)每逢端午，包粽子、龍舟賽、端午詩(shī)會(huì)等傳統(tǒng)特色活動(dòng)都會(huì)在湖北秭歸屈原故里上演。與秭歸一樣，不少地方今年也以各種方式紀(jì)念這一節(jié)日。屈原心憂家國(guó)、情牽百姓、清正高潔，影響著一代代國(guó)人。人們?cè)谥販厍膼?ài)國(guó)情懷中培育愛(ài)國(guó)精神，在弘揚(yáng)先賢的愛(ài)國(guó)情操中樹(shù)立遠(yuǎn)大理想。
傳統(tǒng)節(jié)日能否延續(xù)，關(guān)鍵在于是否能夠在人們心中產(chǎn)生情感共鳴。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，端午文化也以互聯(lián)網(wǎng)＋的方式呈現(xiàn)。有關(guān)端午節(jié)起源、風(fēng)俗、詩(shī)詞欣賞的漫畫、圖解、趣味游戲，讓人們足不出戶就可以在電腦或手機(jī)上了解端午知識(shí)，體味中華傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)節(jié)日的形式支撐就應(yīng)該這樣與人們的生活相契合。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)節(jié)日文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫在古籍里的文字都活起來(lái)。父母可以有意識(shí)地以傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī)進(jìn)行親子教育；學(xué)校可以定期開(kāi)展課程加強(qiáng)學(xué)生傳統(tǒng)節(jié)日文化素養(yǎng)；社會(huì)上則加大對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的宣傳。如此綜合運(yùn)用大眾傳播、群體傳播、人際傳播等多種方式展示傳統(tǒng)節(jié)日文化魅力，方可讓中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。多年以后人們回望時(shí)，那片精神的棲息地才不會(huì)消失。
端午節(jié)的作文900字 篇9
一年一度的端午節(jié)又來(lái)了！
一大早，我和爸爸媽媽收拾好行李，買了水果、糖和一些干菜，準(zhǔn)備回老家過(guò)端午節(jié)。我也想回去和二哥一起玩。我們一路上有說(shuō)有笑，公共汽車花了大約50分鐘到達(dá)我們的家鄉(xiāng)——伍茲街。
我一下車，叔叔阿姨二哥就招呼我了。我激動(dòng)得抱住了二哥。舅舅舅媽給爸爸媽媽打電話，趕緊幫忙搬水果和行李。哇！哇！我不禁大聲感嘆，家鄉(xiāng)的端午節(jié)真是熱鬧啊！家家戶戶都裝飾著燈籠，市場(chǎng)上出售各種工藝品，如燈籠、紙綁龍、老虎、狗等。
一回到老房子，就看到阿姨端著一盤餃子皮從四樓下來(lái)，正準(zhǔn)備和阿姨的爸爸包餃子。我的爸爸、媽媽、叔叔、阿姨都圍了過(guò)來(lái)，坐了起來(lái)。我和二哥也參加了包覺(jué)子的團(tuán)隊(duì)。二哥，包的不是很熟練，但是我根本包不了。一開(kāi)始只能看著他們開(kāi)心的包餃子。不過(guò)我也不想眼巴巴的看，就嚷嚷著讓爸爸教我包餃子。我父親欣然同意。爸爸叫我和他一起打包，我按照爸爸教我的方法一步一步的打包。"先拿一個(gè)餃子皮，放在左手手掌上."爸爸嘴里說(shuō)著，拿起一個(gè)餃子皮。我也從爸爸撿餃子皮中學(xué)到了。“然后用小勺子舀第三勺餃子餡，放在餃子皮的末端。”我是按照父親的教學(xué)方法包裝的。在父親吃完之前，我沒(méi)想到我的心會(huì)因?yàn)榈谝淮伟溩佣兜魷纳鬃印Ｎ叶缧Φ貌铧c(diǎn)沒(méi)破肚皮。爸爸鼓勵(lì)我說(shuō):“雙喜臨門，不要灰心，失敗是成功之母。我像你這么大的時(shí)候，都不會(huì)裝！”聽(tīng)了父親的鼓勵(lì)，我舀起一小勺餃子餡，小心翼翼地放在餃子皮上。“餃子餡用餃子袋包好，折10%，再折10%，把餃子餡包緊，”爸爸一邊包一邊說(shuō)，我按照爸爸教的方法一步一步包好。幾秒鐘后，“喂，注意，這是最重要的一步，也是最后一步。”爸爸說(shuō):“把餃子皮翻過(guò)來(lái)，食指繞圈，兩頭包回去，用面粉和水粘上，就完事了。”爸爸認(rèn)真的說(shuō)，只聽(tīng)“哇”的一聲，餃子皮和餃子餡都被我撕了。這次二哥真的笑了。這時(shí)，父親鼓勵(lì)我說(shuō):“沒(méi)事，小Xi，其實(shí)你很聰明。學(xué)會(huì)打包的時(shí)候，浪費(fèi)了七八個(gè)餃子皮！”“別氣餒，再裝一次！”大姑爸爸也鼓勵(lì)我說(shuō)。就這樣，我又撿了一個(gè)餃子皮，啊！這一次，面粉和水短缺。再來(lái)一個(gè)吧。哇！我成功了！“啪！爸！哎！”全家人都忍不住為我鼓掌。父親會(huì)意地朝我點(diǎn)點(diǎn)頭，我笑了。
我阿姨做了餃子，我很高興吃我自己的餃子。
端午節(jié)的作文900字 篇10
今天是端午節(jié)，我和媽媽還有弟弟一起在家里包粽子。
因?yàn)槲液偷艿懿粫?huì)包粽子，所以我要看媽媽怎么包粽子。媽媽說(shuō)要包粽子得先去買粽葉，或者去采。然后帶回家里洗干凈在泡著的時(shí)候可以去買糯米。把糯米放進(jìn)盆里，泡干凈，沖干凈，這樣就可以開(kāi)始包了。
媽媽先拿兩片粽葉對(duì)整齊，再往中間一折，一個(gè)圓錐形就出來(lái)了，然后再把糯米放進(jìn)粽葉里放了一半再加個(gè)蜜棗，然后再用糯米把它埋在下面，這樣餡料加好了接著把粽葉往下一蓋，把兩個(gè)角往下一折就可以把它圍起來(lái)，用力按住，最后就可以用繩子把它綁穩(wěn)，一個(gè)粽子就包好了。
我學(xué)著媽媽的樣子：拿兩片粽葉對(duì)整齊往下一折再裝餡，可是到開(kāi)始包的時(shí)候我就覺(jué)得有點(diǎn)難了，我先蓋下去，發(fā)現(xiàn)他那兩個(gè)角會(huì)漏米，我再打開(kāi)把米弄好弄好，再蓋下去，再把角一折，我發(fā)現(xiàn)接下來(lái)我就不知道我要怎么把它圍起來(lái)了。我又打開(kāi)把米倒出來(lái)，再來(lái)一次，先把葉子往下對(duì)折，然后加蜜棗和糯米把粽葉蓋好，往下一折，又到這個(gè)時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)我的作業(yè)好像拐不過(guò)去了，我又重新來(lái)。
重復(fù)很多遍的時(shí)候我才知道，原來(lái)我是弄錯(cuò)啦，我要弄下去的不是那兩個(gè)角，而是那兩個(gè)角上面的粽葉。試了一次可是因?yàn)槲业氖譀](méi)這么大，這次還是失敗了，媽媽又找了兩片比較小的粽葉給我，我按剛才的步驟把它包了一遍，終于我包好了，可是媽媽說(shuō)包的不夠嚴(yán)。媽媽又把繩子解下來(lái)，再幫我包了一次，可是偏偏在這個(gè)時(shí)候我的手松了，米又露出來(lái)了，包粽子可真難哪！我有點(diǎn)不想包了。可是媽媽說(shuō)：“堅(jiān)持就是勝利，一定要繼續(xù)包下去！”我想著想著決定按照自己的方法包我先拿兩片粽葉放在手里對(duì)折，放餡然后捏住，我發(fā)現(xiàn)這回我放的餡不多不少剛剛好；然后我把角往下一折，把粽葉放平拐彎“哇，我終于包好一個(gè)粽子了！”最后就是拿線把它綁起來(lái)。我先拿了一根線，把它打了個(gè)死結(jié)。媽媽說(shuō)就要那么緊。我終于辦好我自己第一個(gè)粽子子啦。
包完粽子之后媽媽就把粽子拿去煮了。煮好后，我撥開(kāi)粽子，沾點(diǎn)白砂糖，往下咬一口。自己包的粽子就是比買來(lái)的香，太好吃了！可是我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題，為什么我包的時(shí)候粽子是單個(gè)的，等我吃的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)粽子變成兩個(gè)了，媽媽說(shuō)：“因?yàn)楹檬乱呻p成對(duì)，所以包粽子就把兩個(gè)扎起來(lái)！”原來(lái)粽子也有含義啊。
今天端午節(jié)，也是我學(xué)會(huì)包粽子的一天，今天太開(kāi)心啦！
端午節(jié)的作文900字 篇11
端午節(jié)，也稱為正午節(jié)，是中國(guó)兩千多年來(lái)的一個(gè)古老習(xí)俗。這一天，會(huì)有賽龍舟和吃粽子的習(xí)俗。
端午節(jié)的第一個(gè)意義是紀(jì)念歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原，字平，戰(zhàn)國(guó)楚人。他生于夏歷正月初七，或楚威王吳，或二十七年生于楚宣王，九年死于楚王祥。
端午節(jié)的第二個(gè)含義是伍子胥的忌辰。楚國(guó)人伍子胥的一個(gè)著名成員，他的父親和兄弟都被楚王殺死了。后來(lái)，子胥棄暗投明，沖向吳國(guó)，幫助吳國(guó)伐楚。經(jīng)過(guò)五次戰(zhàn)爭(zhēng)，他進(jìn)入楚國(guó)杜英城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)父兄之仇。王武何璐死后，其子伏差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，在越南大敗。越王勾踐邀請(qǐng)他講和，伏差答應(yīng)了。子胥建議徹底摧毀越國(guó)。伏差不肯聽(tīng)，吳被屠戮，受岳賄賂。讒言誣陷子虛。伏差信了，給了子虛一劍，子虛死了。死忠敬死的子胥臨死前對(duì)鄰居說(shuō)：‘我死后把眼睛挖出來(lái)，掛在吳京東門，看越南軍隊(duì)入城滅吳。’他上吊死了。伏差聽(tīng)到消息大怒，于是在5月5日把子胥的皮衣尸體放入河中。所以，據(jù)說(shuō)端午節(jié)也是紀(jì)念伍子胥的日子。端午節(jié)的第三個(gè)意義是紀(jì)念東漢孝女曹娥，她救了父親，死在了河里。曹娥是東漢上虞人。她父親淹死在河里，但她好幾天沒(méi)看到她的尸體了。那時(shí)，她孝順的女兒曹娥只有十四歲，日夜在河邊哭泣。十七天之后，他也在五月五日投河自盡，五天后取出父親的尸體。傳為，后傳與縣令，杜仍立碑，弟子韓丹春致悼詞以示慶賀。孝女曹娥的墓今天在浙江紹興。后來(lái)，曹娥的紀(jì)念碑是金代王毅寫的。為了紀(jì)念曹娥的孝道節(jié)日，在曹娥投河的地方修建了曹娥廟。她居住的村莊更名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥去世的地方命名為曹娥河。
端午節(jié)的第四個(gè)意義是紀(jì)念現(xiàn)代革命女詩(shī)人秋瑾。秋瑾6月5日去世。后人慶祝他的詩(shī)歌，哀悼他的勇敢行為，這與詩(shī)人節(jié)同時(shí)舉行。詩(shī)人節(jié)也被指定為端午節(jié)，以紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。秋瑾，浙江紹興人，字銳，號(hào)熊，建胡人。她小時(shí)候擅長(zhǎng)詩(shī)詞歌賦，喜歡騎馬和擊劍。她被稱為木蘭和秦良玉。28歲參加革命，影響很大，策劃起義，在會(huì)上被清兵逮捕，放棄。光緒三十三年六月五日，在紹興宣恒口英勇就義。
昨天是端午節(jié)。我的叔叔阿姨們都來(lái)參加了告別儀式，帶來(lái)了很多美味的食物，讓我的胃發(fā)癢。我的堂兄弟。一切都來(lái)了，我突然變得非常活潑。
端午節(jié)的作文900字 篇12
“端午偏逢風(fēng)雨狂，村童仍著舊衣裳；相邀情重?cái)y蓑笠，敢為泥深戀草堂；有客同心當(dāng)骨肉，無(wú)錢買酒賣文章；當(dāng)年此會(huì)魚(yú)三尺，不似今朝豆味香。”這個(gè)是老舍先生的《端午》。
農(nóng)歷五月初五是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)端午節(jié)本是驅(qū)除瘟疫的。但是后屈原是在端午節(jié)投江的，所以端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
端午節(jié)的前一天，大家都忙著包粽子，我們小孩子當(dāng)然是幫不上忙了，所以我們結(jié)伴去玩。我們先是去玩過(guò)家家，再騎著車子圍繞村子轉(zhuǎn)兩圈。最后我們要去佩香囊，傳說(shuō)香囊有避邪驅(qū)瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛(ài)。
中午回家后，粽子差不多都包好了，粽子是用葦葉來(lái)綁的。葦葉葉片細(xì)長(zhǎng)而窄，所以要用兩三片重疊起來(lái)使用。粽子的大小也差異甚巨，有達(dá)兩三斤的巨型兜粽，也有小巧玲瓏、長(zhǎng)不及兩寸的甜粽。
民諺說(shuō)：“清明插柳，端午插艾”。吃過(guò)簡(jiǎn)單的午飯后，我就幫媽媽懸艾葉菖蒲。在端午節(jié)，我們這里把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并買來(lái)用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成的人形或虎形，稱為艾人、艾虎。把他們制成花環(huán)佩飾，美麗芬芳。
第二天起床后，我們小孩子都非常開(kāi)心。系數(shù)穿戴好后，就等著媽媽把煮好的棗棕拿到飯桌上，因?yàn)槁?tīng)說(shuō)早上吃了沾了糖的棗棕，會(huì)早中狀元！
吃過(guò)早飯，我們孩子又聚到了一起，有時(shí)還有家長(zhǎng)，我們這是要去看賽龍舟的節(jié)奏。你瞧！那一條條龍正在起跑線上左右搖擺，都有著必勝的信心，龍上的人也一個(gè)個(gè)蓄勢(shì)待發(fā)。一聲口令剛下，龍便向前沖去，有紅龍、黃龍還有藍(lán)龍。后面有人敲鑼鼓助威，那場(chǎng)面真令人驚嘆。我們小孩兒打賭哪條龍會(huì)贏。當(dāng)然少不了賭物了，我們的賭物基本上粽子。我打賭是黃龍贏。因?yàn)樗彩墙鹕笳髦椤⑸裢◤V大的寓意，當(dāng)然他的實(shí)力也是不容小覷。果然不出我所料，黃龍贏了！我便跟著伙伴兒們?nèi)ゼ依锬敏兆印?/p>
晚上，大家再大吃一頓，就早早的睡了。
過(guò)后兩天，該上班的上班，該上學(xué)的上學(xué)了。學(xué)校里會(huì)傳來(lái)小孩子們炫耀自己端午節(jié)趣事的聲音，時(shí)不時(shí)還有一聲聲贊嘆。
端午節(jié)的作文900字 篇13
農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。每逢這一天，人們都要吃粽子，賽龍舟，紀(jì)念在端午節(jié)殉國(guó)的屈原。
這天，我早早地起了床，看見(jiàn)媽媽正在廚房包粽子。看著那嫻熟的手法，聞著那粽葉的清香，想象那粽子里糯米的綿軟柔滑，我也禁不住躍躍欲試起來(lái)。媽媽瞧見(jiàn)我目不轉(zhuǎn)睛地盯著她，便笑著給我一張粽葉，說(shuō)：“你也試試吧。”我興奮不已，連忙接過(guò)粽葉，學(xué)著媽媽一步一步地慢慢包了起來(lái)。這時(shí)，我產(chǎn)生了一個(gè)疑問(wèn)：古人是怎么想到用箬葉包住米，能夠做出這么美味的粽子呢？媽媽回答道：“粽子的發(fā)明一開(kāi)始并不是為了食用，而是投在江里，引魚(yú)蝦來(lái)吃，這樣魚(yú)蝦就不會(huì)蠶食投江殉國(guó)的屈原，以此表達(dá)人們對(duì)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的崇敬和愛(ài)戴。后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，就將粽子作為一種食品，讓自己的后代也牢記屈原的愛(ài)國(guó)精神。”
話語(yǔ)間，粽子已全部出爐，熱騰騰、香噴噴的粽子讓我食欲沸騰食指大動(dòng)，抓過(guò)一個(gè)就是一陣?yán)峭袒⒀省０职诌@時(shí)也洗漱完，坐到了我的身邊，看到我這副吃相，便笑著說(shuō)：“慢點(diǎn)吃，吃完了帶你去看賽龍舟。”我一聽(tīng)，也沒(méi)顧到嘴里還吃著東西，大聲歡呼起來(lái)。“咳咳”，我一不小心嗆著了，劇烈的咳嗽聲一陣接著一陣。爸爸拍了拍我的背，憐愛(ài)又無(wú)奈地笑了笑，說(shuō)：“叫你慢點(diǎn)吃……”
吃完早飯，爸爸駕車帶我來(lái)到了龍舟賽場(chǎng)，將車停放妥當(dāng)，我們就走進(jìn)了觀賽區(qū)。前來(lái)觀賽的人數(shù)不勝數(shù)，我和爸爸費(fèi)勁地?cái)D到了前面，這時(shí)只聽(tīng)一聲槍響，所有的龍舟都像離弦的箭一般沖了出去。坐在龍頭的鼓手一邊打鼓一邊喊口令，“一！一！一二一！……”受到鼓舞的劃手們更加賣力起來(lái)。一會(huì)兒紅隊(duì)超過(guò)了藍(lán)隊(duì)，一會(huì)兒藍(lán)隊(duì)又落后于綠隊(duì)……擊鼓聲，吶喊聲，劃水聲，不絕于耳。看到這么一幅壯觀的景象，我不禁深受選手們團(tuán)結(jié)合作的精神感動(dòng)。于是，又一個(gè)疑問(wèn)冒出：為什么古人要將船做成龍的樣子，并且還在用它在水中比賽？這次是爸爸回答了我：“古時(shí)候，龍是一種神圣的象征。古人自屈原投江后，為了驅(qū)趕魚(yú)蝦，便將龍船在水中劃來(lái)劃去，魚(yú)蝦果然都被嚇跑了。后來(lái)，劃龍舟就慢慢演變成了端午節(jié)的習(xí)俗。”
“咣！”鑼聲敲響，比賽結(jié)束。
吃過(guò)粽子，看完龍舟比賽，端午節(jié)的習(xí)俗和意義給我留下了深刻的印象。同時(shí)，一個(gè)人名字也便深深地刻在了我的心里，他就是偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原！
端午節(jié)的作文900字 篇14
四月花競(jìng)巧，九子粽爭(zhēng)新。
——題記
每年的端午都是這個(gè)題記，只因覺(jué)得它就是端午的味道，花雖然不多了，但粽子還是熱騰騰地從蒸籠里源源不斷地端出。
時(shí)事變遷，今年的端午下了一場(chǎng)很大的雨，浩浩蕩蕩的仿佛在為端午蓄勢(shì)，綿綿不絕時(shí)則似乎在渲染這片江南的萬(wàn)家燈火。雨成了它又一個(gè)別致的景象，多了幾份蕭瑟，猶如古人的遺風(fēng)在啟迪人的心靈。
還是想到了屈原的長(zhǎng)袖，猶如這雨幕，將整個(gè)天空卷起，你的眉宇間是你的不羈，再美的日月同輝也不能引起你對(duì)塵世的絲毫的眷戀。濤濤的江水在你身邊洶涌，翻騰，你閉眼縱身躍去，留給后人無(wú)限的追憶，深思。你的長(zhǎng)袖化作了浪花，不知道那翻涌的波濤將你帶去了哪里。
這樣的感情基調(diào)，讓端午更多了一點(diǎn)傳統(tǒng)和記憶，再后來(lái)，故事以“村民為了不讓魚(yú)兒啄食屈原的身體，將米飯包在棕葉里，然后投擲到江中，許下自己的期望，屈原活在每個(gè)人的心中。”這樣結(jié)尾了，于早便有了粽子，大人們會(huì)將這段故事繪聲繪色地講給自已的孩子聽(tīng)，孩子也大多會(huì)問(wèn)：“為什么屈原要跳河呢?”媽媽笑笑摸摸孩子的腦袋，爸爸則意味深長(zhǎng)地說(shuō)，是因?yàn)榍吹搅顺䥽?guó)的滅亡，和自己雖忠于楚懷王，但卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽(tīng)聽(tīng)信饞言而被流放，他看到人民疾苦，自己卻無(wú)能為力，最終投汩羅江而死啊!媽媽說(shuō)：“以后你也會(huì)像屈原這樣憂國(guó)憂發(fā)，以天下為已任，對(duì)吧?”
“恩，我會(huì)的。”
而老者呢，眼中不再會(huì)那樣清澈的眼眸，但心中卻還是如同明鏡一般明亮，他們包著粽子，屈原的故事他們很容易就能想起，感動(dòng)那些古仁人的情懷，眼角總是泛起那樣的光。粽葉變成歷史的長(zhǎng)卷，在他們手中翻折，再折翻。
我拆開(kāi)上面的封印，每一層都是一個(gè)變化的畫面，古人在上面走著，呼吸著，歷史從我的指縫中流過(guò)，變成一條銀白的長(zhǎng)河，匯入窗外的雨際。有春秋爭(zhēng)霸，戰(zhàn)國(guó)七雄;有霸王別姬的悲壯，有贏政統(tǒng)一六國(guó)的英雄的豪邁，有唐代盛世的繁榮，有宋代詩(shī)詞的瑰麗，有元朝疆域的空前遼闊……它們流淌著，最后消失在時(shí)光的消逝之中。
這便是端午的味道，在粽香中的思緒不常想起卻總也不曾忘記。
屈原的長(zhǎng)袖將這歷史的長(zhǎng)卷收起，銀白色的光黯淡了下來(lái)。“與他們明年此時(shí)再見(jiàn)吧。”
我看向窗外，這雨勢(shì)似乎愈發(fā)地大了……
端午節(jié)的作文900字 篇15
想起端午節(jié)的粽子真的讓我流口水。因?yàn)樘贸粤耍〔唬忠宋缌恕Ｎ艺娴暮芟氤贼兆印２唤貞浧鹑ツ甑亩宋绻?jié)。
依稀記得每天都有點(diǎn)黑，一個(gè)很棒的假期被天氣給毀了，真的很遺憾。
一大早，我媽在客廳“獅吼”。早飯還沒(méi)吃完，我媽就拉著我去市場(chǎng)買了些粽子葉，糯米，豬肉，臘肉……等我們準(zhǔn)備好了，終于開(kāi)始做粽子了！
說(shuō)也奇怪，我媽包的粽子又快又好，粽子好像有靈性；母親似乎有魔力；一分鐘不到包一個(gè)；就像在媽媽手里跳舞；至于我，我已經(jīng)很久沒(méi)有打包行李了。而且我的包包都是散扁的，就像不吃東西，就像泄了氣，有的還在漏。連我都覺(jué)得已經(jīng)夠糟了。不，它又丑又壞！氣死我了！
不一會(huì)兒，一股香噴噴的粽子香味彌漫了整個(gè)房間。我肚子里的懶蟲(chóng)立刻被鉤住了。不一會(huì)兒，垃圾桶里又多了五片粽子葉。嘻嘻——
品嘗了美味的粽子后，激動(dòng)人心的龍舟比賽正在電視上直播。加油，鑼鼓喧天，一個(gè)接一個(gè)。有的實(shí)力和我家很熱鬧很幸福。
端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午節(jié)也叫端午、端陽(yáng)。迄今為止，關(guān)于端午節(jié)的起源，最有影響的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原的學(xué)說(shuō)。這里有一個(gè)有趣的傳說(shuō)。公元前340年，愛(ài)國(guó)詩(shī)人、楚國(guó)大夫屈原面臨亡國(guó)之痛。5月5日，他悲憤交加，把一塊大石頭扔進(jìn)了汨羅江。為了防止魚(yú)蝦損傷他的身體，人們用竹筒把米放進(jìn)河里。后來(lái)，為了表示對(duì)屈原的尊敬和懷念，人們每天都把米放在竹筒里，扔到河里祭奠。
端午節(jié)的習(xí)俗不僅僅是吃粽子！
賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古代楚國(guó)的人，因不忍向河水跪拜而死，很多人劃著船去追救。他們沖到洞庭湖，消失了。之后每年5月5日劃龍舟紀(jì)念。劃龍舟驅(qū)散河里的魚(yú)，免得吃了屈原的尸體。
佩戴香囊意味著驅(qū)除瘟疫。香囊內(nèi)含朱砂、雄黃、香藥，用絹布包裹，香氣四溢。然后用五色絲線將香囊串成串，做成各種形狀和串，精致可愛(ài)。
正如民間諺語(yǔ)所說(shuō)“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把艾和菖蒲作為重要的內(nèi)容之一。艾和菖蒲有一定的防病效果。端午節(jié)那天，家家戶戶掃庭，在門眉插上菖蒲、艾條，掛在堂上驅(qū)痢疾。
端午節(jié)也是一個(gè)從古代流傳下來(lái)的“健康節(jié)”。這一天，人們打掃庭院，掛艾枝，掛菖蒲，灑雄黃水，喝雄黃酒，刺激渾濁，去腐，殺菌，防病。這些活動(dòng)也體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
聽(tīng)老師氣憤地說(shuō)，韓國(guó)要申請(qǐng)端午節(jié)了。作為中國(guó)人的后代。我坐不住了。從我開(kāi)始！今年的端午節(jié)，讓它更有中國(guó)味。耐心等待，直到五月初五。
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