放下尊嚴(yán)或尊嚴(yán)的素材
1、尊嚴(yán)之于個(gè)人是自尊自愛(ài)，是不畏權(quán)貴和逆境的思想境界;尊嚴(yán)之于民族是自強(qiáng)不息，是不懼邪惡和強(qiáng)權(quán)的民族意識(shí);尊嚴(yán)之于我們是自立自信，是不服挫折和誘惑的堅(jiān)定信念。
2、“苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”是尊嚴(yán)的真實(shí)寫(xiě)照;“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”是尊嚴(yán)的強(qiáng)烈表達(dá);“寧可餓死，不吃美國(guó)的救濟(jì)糧”是尊嚴(yán)的深刻表現(xiàn);“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”是尊嚴(yán)的行為體現(xiàn)。背負(fù)著五岳的滄桑與巍峨，他們用尊嚴(yán)挺直了自己的脊梁，他們用一種亙古不變的聲音吶喊“寧可毀人，不可毀譽(yù);寧可窮而有節(jié)，不可富而失節(jié)”
3、如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡，那么尊嚴(yán)就是支撐穹頂?shù)牧褐?如果說(shuō)生命是一片茂密的森林，那么自尊就是并肩而立的群木;如果說(shuō)生命是一列奔馳的火車(chē)，那么自尊就是伸向遠(yuǎn)方的鐵軌。
4、尊嚴(yán)是元景安的“寧為玉碎，不為瓦全”，是于謙的“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”，是文天祥的時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn)，一一垂丹青;是譚嗣同的“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”。
5、忍辱負(fù)重不是失去尊嚴(yán)，不要以“有尊嚴(yán)的活著”為借口輕易放棄生命，韓信可以忍受“胯下之辱”、司馬遷可以忍受腐刑之辱、孫子臏腳、韓非囚秦......他們所遭受的挫折、侮辱是非人忍耐得了的，但他們偉大就偉大在了知道自己只是在人生路上遇到了絆腳石，而不是“失去了尊嚴(yán)”，咬緊牙關(guān)重新站起來(lái)，仍是一片陽(yáng)關(guān)燦爛。“尊嚴(yán)”仍隨他們共進(jìn)退、共發(fā)憤、共看生命的起伏、共看生命之泉細(xì)水長(zhǎng)流。
6、毛姆曾說(shuō)：“我愿為維護(hù)我的尊嚴(yán)而放棄我所擁有的一切，包括我的生命。”魯迅寫(xiě)下“一個(gè)民族的尊嚴(yán)關(guān)系到這個(gè)民族是強(qiáng)大還是弱小，關(guān)系到這個(gè)民族命脈的盛衰。”尊嚴(yán)對(duì)民族對(duì)國(guó)家都如此重要，更何況我們一個(gè)個(gè)的個(gè)體?
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